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《人生不過如此》讀書筆記范文
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的《人生不過如此》讀書筆記范文，希望能夠幫助到大家。
《人生不過如此》讀書筆記1
從看《京華煙云》知道了林語堂，這也是我最喜歡的一名作家，前段時(shí)間講歷史課，翻看林語堂簡介，發(fā)現(xiàn)他還寫過《人生不過如此》這本書，被書名吸引開始查閱，最后體會到人生的好壞，應(yīng)該像鞋與腳的關(guān)系，滋味只有自己知道。人生不過如此，且行且珍惜，自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的世界里充當(dāng)配角。一個(gè)人只有具有自由的意識和淡漠的態(tài)度，結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松�。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。從某種程度上說，人生不圓滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會很快變得通達(dá)起來，也逍遙舒適多了，苦惱與晦暗也會隨風(fēng)而去了。所以我們還要學(xué)會享受這份人生的自由。
我們?nèi)松膸资�，都在做什么呢？主要的不外乎工作和生活。我們工作著，但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作？我們是在享受工作嗎？我們生活著，但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢？我們又享受到了生活中的多少樂趣呢？我們一天一天活著，一天一天過著，但是我們一天一天都快樂嗎？不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)而忘記自己為什么出發(fā)，人生就像一場單程的長途旅行，無論我們怎么度過自己的人生，都會慢慢駛向終點(diǎn)。
時(shí)光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓人警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在你還未來得及應(yīng)對它的時(shí)候，它便把最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了你的面前。你煩躁，而悶悶不樂，并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后，有了很多感受�，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實(shí)快樂來之于健康的心靈！幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕！換個(gè)角度去觀察，世界會更美！
有這么個(gè)故事，有一個(gè)像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個(gè)竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對他說：你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會有什么感受。那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問他有什么感受？他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重。”圣人摞了一下銀白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個(gè)人剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著一個(gè)空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因�！�
那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢？”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重�！笔ト司o接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢？”面對圣人的詰問，那人無言以對。
是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個(gè)世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅艨M，難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí)，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
《人生不過如此》讀書筆記2
《人生不過如此》分為三章，第一篇為：我生之處尚無為；第二篇為：人生若只如初見；第三篇：當(dāng)時(shí)只道是尋常；看似完全不相關(guān)但卻是人生中要經(jīng)歷的幾個(gè)重要階段。
林語堂先生在年少時(shí)這樣描寫自己“外表看來我的生命是平平無奇，極為尋常，而及無興趣的”。但當(dāng)繼續(xù)向下看時(shí)，你便會發(fā)現(xiàn)在我們看來至少在我看來，他完全可以說是一個(gè)聰明至極的人。中學(xué)畢業(yè)后入上海約翰大學(xué)，畢業(yè)后到北京清華大學(xué)任英文教師，后到美國哈佛大學(xué)讀書，繼而道德國，在殷內(nèi)和賴內(nèi)錫兩大學(xué)研究，回國后在北京大學(xué)任教授。在這一路走來，林語堂走的那么順利，難道不能說他是一個(gè)算得上聰明的人嗎？但為什么他認(rèn)為自己是一個(gè)極為尋常的人呢？在我看來林語堂把人從生到長都看成一個(gè)過程，最終生活的方式不同，有醫(yī)生碌碌無為的，有成為焦點(diǎn)的；有貧困的，有富貴的；有享福的，有受累的；但終究是一種生活，都是一種人生。正如問題所指人生不過如此，所以他對于自己的這些成就只是一句話帶過，在他眼中這一切都不值得拿出來炫耀。
這只是一種生活，一種人生，這種心態(tài)在“快樂人生”一節(jié)中也有體現(xiàn)，文中說到人生的目的是什么，在林語堂看來，“我這樣做一個(gè)人，已經(jīng)夠了，我現(xiàn)在活著，而且也許可以在活幾年，人類的生命還存在，那也已經(jīng)夠了”。在現(xiàn)代社會中每個(gè)人都在拼了命的掙錢，年輕的時(shí)候我們拼了命的掙錢只為了下一代過的更好，或者為了滿足我們心中那一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮心。而我們浪費(fèi)了享受生活的最好的時(shí)光，或許大家可能會說物質(zhì)方面都不能滿足又怎樣享受生活呢？但我們卻忘記了我們享受的是生活中的每和我們可以觸及到的幸福，而不是享受金錢的滿足，都說人的欲望是沒有止境的，那么在這沒有止境的拼搏中何時(shí)享受我們并不長的人生呢？而林語堂卻說明了他的觀點(diǎn)，給了我們一個(gè)生活的目標(biāo)——人生便是學(xué)著享受生活，這便是人生的目標(biāo)，雖然是簡單的一句話，但卻又了一種讓我們重新認(rèn)清生活的態(tài)度。
對于女人林語堂這樣描寫：“不相信家丁世上單有父親也能看管他的兒女，假定世上沒有母親，一切的嬰孩畢于三歲以下一起死于發(fā)疹，即使不死，也畢未滿十歲而成為扒手。小學(xué)上學(xué)必會遲到，手帕必會幾個(gè)月不洗，洋傘必時(shí)時(shí)遺失，沒有婚喪喜慶，人生大事，生老病死，處處都是靠女性去應(yīng)付安排的，而不是男人。”在這一小段的話語中我充分看出了他對女人的肯定，而在林語堂的人生若只如初見一篇章中，作者認(rèn)為人生中最重要的一步便是結(jié)婚，他從不同的角度，舉出不同的名人語錄，以不同的神話故事來說明人的一生中，男人必應(yīng)有個(gè)女人來愛才完美，女人必應(yīng)有個(gè)男人疼才能快樂。否則就像泥沒有水便會龜裂，水沒有泥便會蒸發(fā)，只有水中有泥，泥中有水才堅(jiān)硬無比。而在這一篇章中“沒有聽眾的演講一節(jié)中，林語堂就上一節(jié)會出現(xiàn)的問題及避免解決問題進(jìn)行了說明。文中這樣說：“婚姻是叫兩個(gè)性格不同，性別不同，興趣不同本來過兩種生活的兩種人共同過一種生活，結(jié)婚后，你的時(shí)間不能自己做主了，出入不能自己做主了，金錢不能自己做主了，自己的房間書桌不能你一個(gè)人用了，連你自己都不是自己的了�！彪m然說的字字刺痛我們的心但那卻是在讓我們深深體會，這便是生活。向來情人都很容易相處一結(jié)婚就吵架，因?yàn)槭冀K人生不能只如初見，這便是人生，人生不過如此。
每個(gè)人都會有曾經(jīng)，每個(gè)人都會有過去，每每我們對他人說我們的“歷史”時(shí)，到了最后都不忘說一句那都是過去的.事情了，其實(shí)人生真的如此，一切都是尋常，都是過眼云煙。在第三篇章當(dāng)時(shí)只是尋常中作者以樹、石、花，等等這些來寫美。他談偉大，說快樂。說不完，道不盡。在我們看來會覺得奇怪這些和美有什么關(guān)系呢？和人生又有什么聯(lián)系呢？但歸根到底只不過是在作者眼中他看到的是快樂，而不是他只有快樂。他在生活中感悟人生，就拿“談海外釣魚之樂一節(jié)中”釣藍(lán)魚之事，作者不喜歡那些溫順的魚兒上鉤，更希望和藍(lán)魚掙個(gè)你高我低，雖然它們不容易捉到但作者不在乎釣到的魚的大小多少，而只是享受這種過程，享受這種快樂。
偶爾靜下心來我便會想人為什么會覺得有那么多的不快樂，為什么總是覺得累。其實(shí)那就是因?yàn)椴粷M足，我們明明知道魚和熊掌不能兼得，但我們卻非要在這種爭爭選選中生活。怎能不累呢？而作者林語堂無疑是明智的，他選了自己內(nèi)心最想要的，看淡了人生的得失，享受著生活的快樂，享受著生活中的美和幸福。等到老的時(shí)候她可以輕松的告訴自己我得到了我的生活，我是快樂的，這是我的人生。
人生不過如此！真的不過如此。
《人生不過如此》讀書筆記3
“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在顯示生活中更真實(shí)，更自然，更快樂地表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，貴與賤，富與貧，而是如何好好的快樂的度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不圓滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們很快就會變得通達(dá)起來，也逍遙自適多了，苦惱與悔恨也會隨風(fēng)而去了。”
首先是想求得也許偶然會讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒，竟然抄襲了坐著的這么長的一段文字，但我又忍不住，忍不住要將這段文字拿出來與大家分享。因?yàn)楫?dāng)我自己讀到它時(shí)，就好像在一片黑暗中，渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開的大門一樣。身上的一切重?fù)?dān)，一切疲憊顯得那樣的渺小，那樣的不堪一擊。
《人生不過如此》不是哲學(xué)書，但我認(rèn)為它比哲學(xué)書更能啟發(fā)人的心智；不是小說，但我認(rèn)為它讀來比小說更加有趣味。一篇篇文章讀來滋潤著自己身上的每一處靈魂。林語堂先生將自己一生所經(jīng)歷的，所看到的，何所做的一些感悟淋漓盡致地表達(dá)了出來。讀完這些作品，你會感到作者那顆豁達(dá)開朗的心，而且自己好像也走進(jìn)了作者的思想領(lǐng)域一般。
我說這本書是本哲學(xué)書，但作者并不是在生搬硬套地表達(dá)什么“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學(xué)觀點(diǎn)。但他也不是在創(chuàng)作，因?yàn)樗磉_(dá)的觀點(diǎn)早已由中西方思想家再三思慮過，表現(xiàn)過。但它卻通過哪些小人物，小事件將那些哲學(xué)觀點(diǎn)更生動地表現(xiàn)出來。老媽子的黃媽，她具有中國女教的一切良好的思想；一個(gè)隨口罵人的蘇州船娘；一個(gè)上海的電車售票員；動物園中的小獅子；一個(gè)某報(bào)天文欄內(nèi)寫文章的記者……諸如此類的人，通過他們，作者看到了很多，也帶領(lǐng)著我看到了很多。
作者在書中說他沒有受過學(xué)院式的哲學(xué)訓(xùn)練，讀過的書也不怎么廣博。我想也許正是因?yàn)檫@樣的原因，使他不必被禁錮在那些哲學(xué)書的條條框框里，從而更好地，更便當(dāng)?shù)赜^察周圍的事物，使他可以根據(jù)自己的直覺下判斷，思索出自己的觀念，表達(dá)出自己的獨(dú)特的見解。我很想問，一個(gè)人一輩子是不是不要讀太多的書，因?yàn)樗x的書太多了，就很容易陷入一種雜亂無章的狀態(tài)，就很可能分不清孰是孰非了？當(dāng)然，不要讀太多并不是不讀，也不是隨意地讀，而是我們要讀那些經(jīng)典的，對我們真正有意義的書籍。
每個(gè)喜歡閱讀的人都會有精神上的朋友，作者也是，但他的朋友不是馬克思，也不是亞里士多德。而是屠赤水，袁中郎，金圣嘆這些我們幾乎都沒有聽過的小人物。他們因?yàn)橛刑嗒?dú)特的見解，對事物具有太深的情感，因而得不到正統(tǒng)派批評家的認(rèn)可。但作者卻認(rèn)為他們使他享受到了更寶貴，更誠摯的快樂。讀完這本書，你會很驚訝地發(fā)出一聲：啊，原來真的是這樣。
當(dāng)我們面對一切困難挫折時(shí)，當(dāng)我們遇到重重壓力給我們的重?fù)?dān)時(shí)。微笑吧，因?yàn)槿松贿^如此。
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