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      2. 刀疤豺母讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2021-06-18 18:33:33 讀書(shū)筆記 我要投稿

        刀疤豺母讀書(shū)筆記范文(通用13篇)

          讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的刀疤豺母讀書(shū)筆記范文(通用13篇),歡迎閱讀與收藏。

        刀疤豺母讀書(shū)筆記范文(通用13篇)

          刀疤豺母讀書(shū)筆記1

          這個(gè)暑假我讀了沈石溪系列的動(dòng)物小說(shuō),如《最后一頭戰(zhàn)象》、《第七條獵狗》等,在這么多小說(shuō)中我最喜歡的、給我啟發(fā)最多的是《刀疤豹母》。

          《刀疤豺母》主要講的是本文作者沈石溪與向?qū)?qiáng)巴一起到高黎貢山觀察金背豺,可是因?yàn)椴蛉簜εQ,被人們視為魔鬼,人們想趕走豺群,保護(hù)牛羊。最后,豺群被趕走了,可是又一個(gè)災(zāi)難降臨了:因?yàn)樯鷳B(tài)遭到破壞,紅毛雪兔滾雪球般增加,使大草原像一個(gè)叫花婆。人類即使動(dòng)用多種方法,也拿它們沒(méi)辦法。只能把豺再請(qǐng)回來(lái)。經(jīng)過(guò)很多磨難后,終于把豺群“請(qǐng)”回了大草原,使大草原又恢復(fù)了往日生機(jī)。

          從這個(gè)故事我知道了為了我們有一個(gè)更和諧、更美好的家園,我們要從自己做起,盡力的保護(hù)自然生態(tài)平衡,保護(hù)我們的家園!

          刀疤豺母讀書(shū)筆記2

          這個(gè)假期,我讀完了沈石溪寫(xiě)的《刀疤豺母》。這本書(shū)告訴我了許多關(guān)于紅豺的知識(shí)。比如說(shuō):豺是犬科動(dòng)物,有點(diǎn)像狼,也有點(diǎn)像狗,但比狼小,要比狗大。行動(dòng)敏捷,善于跳躍,它們與狼有許多相似的習(xí)性。而且豺是一種非常團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,其中有一個(gè)首領(lǐng),首領(lǐng)干什么,其他的豺才會(huì)干什么。豺最喜歡吃雪兔。一群豺中大約有一、二十只豺。紅豺的體毛是紅棕色或灰棕色,雜有少量具黑褐色毛尖的針毛,腹色較淺。四肢較短。耳較短,端部非常圓。尾較長(zhǎng)。額部隆起,鼻也較長(zhǎng),吻部短而寬。全身的毛較短,尾毛稍長(zhǎng),尾型很粗,尾端是黑色的。

          這本書(shū)讓我懂得了要團(tuán)結(jié),就像豺一樣,它們只有團(tuán)結(jié),才能捕捉到獵物。我們只有團(tuán)結(jié),才能得到更多的互幫互助。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記3

          今天我就向大家推薦一本好書(shū)———《刀疤豺母》。作者沈石溪被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”,在他筆下,動(dòng)物們都通了人性。他將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體,充滿哲理內(nèi)涵,風(fēng)格獨(dú)特。

          《刀疤豺母》講述了草原上一群豺在老謀深算的“刀疤豺母”帶領(lǐng)下與人類結(jié)下種種恩怨以及雙方為了維持自然界生態(tài)平衡不得不互相依賴和平共處的故事。故事中,就因?yàn)閺?qiáng)巴把豺群趕出了草原,使得紅毛雪兔泛濫成災(zāi),以至于容不下人類在這里生存,最后又不得不把豺群請(qǐng)了回來(lái),才維護(hù)住這里的生態(tài)平衡。

          《刀疤豺母》這本書(shū)告訴我們,大自然的生物鏈?zhǔn)且画h(huán)扣一環(huán)的,哪一環(huán)斷了,大自然的生態(tài)平衡都會(huì)遭到破壞。為了大自然、為了我們自己、為了整個(gè)地球,我們應(yīng)該和動(dòng)物友好相處,融入這個(gè)大自然,只有這樣,大自然的生態(tài)平衡才不會(huì)被破壞,人類和動(dòng)物才能幸福生活。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記4

          《刀疤豺母》是動(dòng)物學(xué)家沈石溪的書(shū)。我讀過(guò)許多沈石溪的書(shū),但我最推薦這本《刀疤豺母》,它寫(xiě)出了自然界的生物鏈,紅毛豺群被一群牧民“請(qǐng)走”請(qǐng)來(lái)。

          這本書(shū)講的是一群紅毛豺生活在草原上,偶爾會(huì)獵殺家畜,牧民對(duì)這群豺恨之入骨,不聽(tīng)勸阻將豺群驅(qū)逐出草原,趕入雪山。從此當(dāng)?shù)氐募t毛雪兔大量繁殖,將草原變成了荒漠。盡管當(dāng)?shù)啬撩翊罅揩C殺,但還是趕不上紅毛雪兔的繁殖速度,沒(méi)有辦法,只得將紅毛豺群再請(qǐng)回草原。人豺一起捕殺,很快紅毛雪兔恢復(fù)到原來(lái)的數(shù)量,人與豺和平共處。中間豺們?cè)谘┥缴蠜](méi)有食物,還有雪豹的突襲,小豺的存活率十分低。人們上山去請(qǐng)豺下山,牧民三番五次都請(qǐng)不下來(lái),牧民又去找沈石溪來(lái)幫忙,幾經(jīng)周折,豺群才肯下山來(lái)維持生態(tài)平衡。

          這個(gè)故事告訴我們適得必反的道理。生物鏈?zhǔn)巧鷳B(tài)平衡的象征,打破生物鏈就是打破生態(tài)平衡。人類不要隨意破壞生態(tài)平衡,否則會(huì)受到自然的懲罰。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記5

          在這個(gè)暑假里,我讀了一本書(shū),叫做《刀疤豺母》。其生動(dòng)的故事情節(jié)令我印象深刻,下面就讓我們一起感受一下吧!

          故事是這樣的:在內(nèi)蒙古的一個(gè)大草原上,動(dòng)物學(xué)家沈石溪與他的向?qū)?qiáng)巴在考查時(shí),發(fā)現(xiàn)了一群稀有的金背豺,而他們的首領(lǐng),是一條臉上帶有刀疤的雌豺,因此得名刀疤豺母?烧(dāng)沈石溪記錄的時(shí)候,強(qiáng)巴的槍口卻對(duì)準(zhǔn)了豺群的首領(lǐng)……

          看到這,也許你會(huì)問(wèn):“既然這群豺這么稀有,那強(qiáng)巴為什么要?dú)⑺浪麄兡?”別急,我們接著看。

          在強(qiáng)巴剛要扣動(dòng)扳機(jī)時(shí),沈石溪當(dāng)機(jī)立斷將槍搶了過(guò)來(lái)。并在當(dāng)晚向強(qiáng)巴問(wèn)出了原因,原來(lái)這群豺曾經(jīng)殺死了強(qiáng)巴最好的伙伴——一條雪獒。然而,沈石溪知道如果因?yàn)樗饺硕髟箽⑺勒滟F的金背豺,是絕對(duì)不值得的,可強(qiáng)巴的復(fù)仇心之強(qiáng)是誰(shuí)都無(wú)發(fā)阻擋的。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記6

          《刀疤豺母》是一本長(zhǎng)篇小說(shuō),也是我非常喜歡的一本書(shū),這本書(shū)的作者是動(dòng)物小說(shuō)大師——沈石溪寫(xiě)的,剛看了幾頁(yè),就被書(shū)中栩栩如生的人物和美麗的景象給吸引住了,于是,我就開(kāi)始津津有味。全神貫注的讀了起來(lái)。

          講的是:“我”和強(qiáng)巴,住在遙遠(yuǎn)的尕瑪爾草原,強(qiáng)吧養(yǎng)了一條藏獒,撕裂了頸側(cè)的動(dòng)脈,于是,強(qiáng)巴以獵人的名義起誓,要把這群豺統(tǒng)統(tǒng)消滅。所謂的“金背豺”,就是一種背毛為金色的豺,將之定名為金背豺。

          草原上一群豺在老謀深算的.“刀疤豺母”的帶領(lǐng)下與人結(jié)下了種種恩怨,以及雙方為了維護(hù)自然界生態(tài)平衡,不得不互相依賴和共處的故事。

          讀完這篇書(shū)之后,我明白了:做什么事都要思考這件事對(duì)不對(duì)。應(yīng)不應(yīng)該去做。不能為一件小事情而弄得不可收拾,更不能小題大作。要互相謙讓。

          我們一定要好好保護(hù)小動(dòng)物,更不能傷害動(dòng)物,我們要像文中的“我”一樣做個(gè)恩怨分明的孩子,不能恩將仇報(bào)。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記7

          我喜歡看沈石溪的書(shū),刀疤豺母這本書(shū)當(dāng)然也不例外。

          刀疤豺母是金背豺的首領(lǐng),她深重情義,懂得報(bào)恩,和人類一樣聰明。

          沈石溪長(zhǎng)期寫(xiě)動(dòng)物小說(shuō)是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái),人類以萬(wàn)物之主自居,并把動(dòng)物理解為沒(méi)有思想,沒(méi)有感情,不會(huì)使用工具,缺乏創(chuàng)造力的低級(jí)生命?墒牵巴饪茖W(xué)家考察表明,動(dòng)物并非人類想象中的那么笨。非洲大猩猩會(huì)熟練在用石頭砸開(kāi)堅(jiān)果取出里面的果仁;生活在城郊的烏鴉能準(zhǔn)確無(wú)誤地辨別紅綠燈;母狼在天敵逼近時(shí),會(huì)想方法保護(hù)巢穴里的小狼…除了人類,地球上還有許多生命是有感情,有靈性的,它們有愛(ài)有天性,會(huì)喜怒哀樂(lè),甚至有分辨是非的能力。

          因此,我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理,每個(gè)東西都會(huì)有自己生命的價(jià)值,所以,我們要愛(ài)護(hù)生命。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記8

          最近我讀了一本書(shū),名叫《刀疤豺母》。

          整本書(shū)講的是強(qiáng)巴的獵狗被一群國(guó)家珍惜動(dòng)物金背豺給吃了,強(qiáng)巴就對(duì)那一群豺恨之入骨,總想把那一群金背豺給殺了。他就想了一個(gè)辦法于是就把那一群金背豺的小豺抓住來(lái)當(dāng)“人質(zhì)”放到大河橋的那一端。結(jié)果豺群救了小豺,但是又被大火包圍住了,還是沈石溪救了他們,但是強(qiáng)巴仍然要除掉金背豺。

          第二天強(qiáng)巴帶來(lái)了一個(gè)狩獵隊(duì),看來(lái)真的要把金背豺殺掉。但是強(qiáng)巴沒(méi)有這樣而是向天空亂射一排槍。那一天晚上金背豺集體搬家了,村民都?xì)g呼起來(lái)。但是金背豺走后紅毛雪兔增加了許多,村民就用紅毛雪兔的皮做衣裳賺大把的外匯。村民開(kāi)始以為是好事,后來(lái)紅毛雪兔大幅度增加。把草原的草全吃光了。根本沒(méi)有草供村里牛羊吃了,眼睜睜看著一只只被餓死。強(qiáng)巴和沈石溪好像明白了什么,又費(fèi)盡千山萬(wàn)苦才把金背豺請(qǐng)回來(lái)。金背豺一出現(xiàn)紅毛雪兔減少了3/2,F(xiàn)在紅毛雪兔的數(shù)量減少了不少,草原也恢復(fù)了往日的生機(jī)。

          我從這個(gè)故事領(lǐng)悟出了任何事物都是大自然不可缺少的部分。缺少了一樣動(dòng)植物其他物種也會(huì)有連鎖反應(yīng),這就是食物鏈。所以我們?nèi)巳硕家Wo(hù)動(dòng)植物,保護(hù)環(huán)境,就是等于保護(hù)我們自己。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記9

          《刀疤豺母》源自于沈石溪寫(xiě)的一部動(dòng)物小說(shuō)。故事講述了在一片大草原上有著許多牧民,他們非常討厭無(wú)惡不作的豺狼,在獵人強(qiáng)巴的帶領(lǐng)下牧民們惡狠狠地朝它們開(kāi)槍,把豺趕出了草原。豺被趕走后,紅毛雪兔泛濫成災(zāi),破壞草原,牛羊沒(méi)有草吃,兔子偷吃村民的糧食和菜,還咬死獵狗。村民和強(qiáng)巴無(wú)計(jì)可施。最終,在作者和強(qiáng)巴不懈的努力下將豺“請(qǐng)”回了草原,草原又變得生機(jī)勃勃。

          雖然草原最終恢復(fù)勃勃生機(jī),但是在這個(gè)過(guò)程中,人們開(kāi)始反思了自己的行為,同時(shí)也告訴我們大自然每個(gè)事物的存在都有著內(nèi)在的聯(lián)系,人們隨意的改變并不能給我們帶來(lái)預(yù)想的效果。雖然紅毛雪兔能給人們帶來(lái)很多的金錢,而金背豺捕獵紅毛雪兔使得人們失去了一部分賺錢的機(jī)會(huì)。但是,一旦沒(méi)有了金背豺的威脅,紅毛雪兔就泛濫成災(zāi)了,不僅不能給牧民們帶來(lái)更多的金錢,更是破壞了牧民的的原有生活。

          在這本書(shū)中,作者告訴我們不要隨意打破自然界的生態(tài)平衡,要遵循自然規(guī)律。不能為了自己的一點(diǎn)點(diǎn)私欲而去破壞自然規(guī)律,就像我們不能為了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,而去走捷徑一樣。

          地球是人類和動(dòng)物共同的家園,讓我們和平相處,一起讓我們的家園變得更美好!

          刀疤豺母讀書(shū)筆記10

          人類的強(qiáng)大,只不過(guò)是大自然的一粒沙。

          ——題記

          我們只有一個(gè)地球。由于掠奪性的資源開(kāi)發(fā)與野蠻方式,地球上的物種在迅速減少。我也認(rèn)識(shí)到了《刀疤豺母》這本書(shū),這本書(shū)或多或少給我?guī)?lái)了許多道理:用平等、自由、博愛(ài)仁慈之心對(duì)待我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。

          沈石溪于1952年生,是中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員、上海作家會(huì)理事。曾在云南邊疆生活了18年,他以寫(xiě)動(dòng)物小說(shuō)為主,因此被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”。

          這篇文章只要講述了草原上一群豺在老謀深算的“刀疤豺母”的帶領(lǐng)下與人類結(jié)下的種種恩怨,以及雙方為了維護(hù)自然界生態(tài)平衡不得不互相依賴和共處的故事,在文中里,我非常喜歡強(qiáng)巴的性格:不屈不撓、勇敢、自我意識(shí)強(qiáng)以及謙虛等性格。當(dāng)然,我還是喜歡沈石溪的文風(fēng),在第一張節(jié)里把豺的外貌和動(dòng)作描寫(xiě)的淋漓盡致,讓我想到了豺的狡猾、聰明與機(jī)靈。

          我最喜歡的是文中的2個(gè)章節(jié):1個(gè)章節(jié)是強(qiáng)巴離開(kāi)營(yíng)地,去捉小豺并拿豺當(dāng)誘餌從而殺死其他老豺,但中間一波三折,最后以刀疤豺母匍匐在地,哀嘯者,求他們放過(guò)它們一條生路而結(jié)尾,第2章節(jié)是強(qiáng)巴與豺們和好如初的溫馨場(chǎng)面。

          在文中,讓我認(rèn)識(shí)到了倔強(qiáng)的強(qiáng)巴,謹(jǐn)慎與善于觀察的“我”讓我學(xué)到了許多道理:大自然是一個(gè)生命互相依存的系統(tǒng),要我們攜手一起保護(hù)它。

          這本書(shū)讓我想到了現(xiàn)實(shí)的生活,人類隨意虐殺動(dòng)物,折磨動(dòng)物,我卻無(wú)能為力。

          現(xiàn)在我想把感想凝聚在筆端:人類過(guò)度的掠奪,就是在自掘墳?zāi)埂?/p>

          這是一本好書(shū),一本讓人知道動(dòng)物情感的書(shū),一本讓人喚醒記憶的書(shū),我愛(ài)我們的大自然,更愛(ài)《刀疤豺母》!

          刀疤豺母讀書(shū)筆記11

          今年的暑假,真是酷熱當(dāng)?shù)琢耍e著沒(méi)事,我從圖書(shū)館借到了一本沈石溪寫(xiě)的《刀疤豺母》,讀完感覺(jué)獲益匪淺。

          書(shū)中的刀疤豺母是一只年老、臉上有一條從眼瞼直到嘴角的金背母豺,統(tǒng)治著金背豺群。生活在草原上的豺群免不了撲咬牧民的牛羊,牧民們?nèi)虩o(wú)可忍,想方設(shè)法把豺群驅(qū)離了草場(chǎng)。

          草原沒(méi)有了豺群的存在,兔子、老鼠迅速繁殖,草原的生長(zhǎng)遭到了嚴(yán)重的破壞,此時(shí)牧民們才感覺(jué)到豺群存在的必要性,于是,牧民們開(kāi)始尋找遠(yuǎn)離了的豺群。

          開(kāi)始刀疤豺母和豺群對(duì)人類充滿了敵意,但經(jīng)過(guò)幾件事情,它們也感受到了牧民們的善意。在一次與野蜂群的遭遇中,豺群沖在了牧民們的前面。抵擋了野蜂群的瘋狂叮咬。

          也許,在人類的字典里,豺是吃牛羊不吐骨頭的沒(méi)有感情的惡魔,惡名甚至超過(guò)了狼。但我覺(jué)得真正的、有血有肉的豺是有智慧也懂得知恩圖報(bào)的動(dòng)物。豺群中了蜂毒,奄奄一息。人們?yōu)樗鼈兣渲屏讼涠镜臏帯5蛉簭奈春冗^(guò),這時(shí)候刀疤豺母作為首領(lǐng),站了出來(lái),帶頭喝下了湯藥?词最I(lǐng)這么做,豺群也全部喝了藥,終于度過(guò)了危機(jī),也回到了它們?nèi)账家瓜氲牟菰。草原也因(yàn)椴蛉旱幕貧w恢復(fù)了往日的生機(jī)。

          看完這本書(shū),讓我明白了自然的規(guī)律,任何生物都有存在的價(jià)值,都有不可或缺的地位。人類不能因?yàn)樵谧匀唤绲慕y(tǒng)治地位,而人為地破壞自然界生物的平衡,更要站在保護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球的立場(chǎng)上,去努力。《刀疤豺母》說(shuō)出了動(dòng)物的心聲,你聽(tīng)到了嗎?

          刀疤豺母讀書(shū)筆記12

          在我們的大自然中,每一個(gè)動(dòng)物都有自己所代表的角色。少了任何一種動(dòng)物,我們的大自然都將會(huì)變的不平衡,而維持動(dòng)物之間的平衡,就是科學(xué)中所說(shuō)的食物鏈。本來(lái),我天真的認(rèn)為像人們破壞食物鏈這種事情是不可能會(huì)發(fā)生的,但我讀了沈石溪筆下的《刀疤豺母后》,才發(fā)現(xiàn)的的確確有這種現(xiàn)象存在。人們啊,醒醒吧,你們到底要什么時(shí)候才能明白這種破壞食物鏈的后果是有多么的嚴(yán)重啊。

          《刀疤豺母》的作者是著名的動(dòng)物作家沈石溪,原名沈一鳴。1952年是他的生日。毫無(wú)。在今天我看了一本名叫《淘氣包馬小跳之瘋丫頭杜真子》的書(shū)。主要內(nèi)容是這樣的:疑問(wèn)的是漢族人。1968年初中畢業(yè)赴西雙版納傣族村寨插隊(duì)落戶。而《刀疤豺母》之書(shū)就是在西雙版納所發(fā)生的真實(shí)故事。

          《刀疤豺母》講述了沈石溪在一次無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一群稀有的金背豹群。而刀疤豺母就是那金背豹群的首領(lǐng)。由于金背豺去年捕食了西雙版納村民所愛(ài)吃的紅毛兔而與村民結(jié)下了深仇。日復(fù)一日,終于有一天,村民們把金背豺趕出了爾瑪爾大草原。因?yàn)槭ソ鸨巢虻木壒,爾瑪爾草原的紅毛兔開(kāi)始瘋狂的繁殖。一群群紅毛兔開(kāi)始自由自在的吃著草原內(nèi)的植物。草吃完了啃食灌叢木,灌木叢吃完了就啃食小樹(shù)……一切能被紅毛兔吃的綠色植被都變成光禿禿的一片。因?yàn)榧t毛兔的大量繁殖,有些紅毛兔竄進(jìn)了村民家中。就算這樣,村民們也不愿讓金背豺再回到爾瑪爾草原。無(wú)奈之下,沈石溪只能用迷信的說(shuō)法來(lái)騙村民們。同時(shí)也帶回了金背豺群。從此,爾瑪爾草原又恢復(fù)了往日的生機(jī)。

          那些村民們,無(wú)論如何也想不到,在他們驅(qū)趕了金背豺的時(shí)候,同時(shí)想不到的應(yīng)該是他們眼中惡貫滿盈的豺是守護(hù)爾瑪爾草原的守護(hù)者。

          其實(shí),人類對(duì)動(dòng)物本身的認(rèn)解就有問(wèn)題。比如狼,人們認(rèn)為它無(wú)情,可他卻最重情……其實(shí),無(wú)論什么動(dòng)物都有自己的性格,都有存在的道理。

          刀疤豺母讀書(shū)筆記13

          我喜歡看沈石溪的書(shū),當(dāng)然《刀疤豺母》也不例外。

          尕瑪爾草原上生活著一群金背豺,它們的首領(lǐng)是一頭母豺,因?yàn)樗哪樕嫌幸坏郎钌畹膫,“我”就給她起名叫刀疤豺母。強(qiáng)巴與金背豺有著不共戴天之仇。

          為了消滅豺群,強(qiáng)巴抓走了新生的八只幼豺,豺群無(wú)奈離開(kāi)了尕瑪爾草原。金背豺走后,紅毛雪兔沒(méi)有了天敵,數(shù)量倍增,它們啃光了草根,很多牛羊因?yàn)闆](méi)有食物吃都餓死了!拔摇焙蛷(qiáng)巴決定把豺群請(qǐng)回尕瑪爾草原,走了七天七夜,終于找到了豺群,可是刀疤豺母卻不愿意跟我們回到尕瑪爾草原。豺群受到了黃蜂的圍攻,很多豺都受傷了,為了請(qǐng)回豺群,我和強(qiáng)巴費(fèi)盡心思給豺療傷,并且挽救了兩只幼豺的生命。刀疤豺母很感激我們,跟著我們回到了尕瑪爾草原。金背豺一出現(xiàn),紅毛雪兔的數(shù)量大大減少,尕瑪爾草原的生態(tài)逐漸恢復(fù)了平衡。

          人和動(dòng)物之間并不存在不可逾越的鴻溝,人和動(dòng)物之間的差別其實(shí)并沒(méi)有我們想象的那么大,在某種區(qū)域,人和動(dòng)物之間的差別是微乎其妙的,僅僅隔著一根頭發(fā)的距離,稍有不慎,人就有可能變得像動(dòng)物,甚至比動(dòng)物還不如。

          只要用心去觀察,不難發(fā)現(xiàn),有情感的世界,在生死抉擇關(guān)頭,許多動(dòng)物所表現(xiàn)出來(lái)的忠貞和勇敢,常常令我們?nèi)祟惡诡仯屛覀冏岳⒏ト纭?/p>

          讀了這本書(shū)使我明白了:草原是牛羊生存的基礎(chǔ),牛羊是牧民的食物來(lái)源,紅毛雪兔的啃食破壞草原植被,而豺是紅毛雪兔的天敵。保護(hù)豺就是保護(hù)草原,保護(hù)人類自己。動(dòng)物是人類的朋友,我們要和動(dòng)物和睦相處。

          我們只有一個(gè)地球,我們要修復(fù)生態(tài)系統(tǒng),建設(shè)綠色家園,用平等、自由、博愛(ài)、仁慈之心對(duì)待我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。人類道德的光芒不僅要照亮人類社會(huì),還要照亮大自然和動(dòng)物世界。我們要從小樹(shù)立良好的生態(tài)道德。動(dòng)物是有靈性的,我們應(yīng)該善待它們,還它們一點(diǎn)生命的權(quán)利。

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