《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記范文（精選23篇）
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記范文（精選23篇），歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 1
暑假里，懷著激動(dòng)的心情讀完《三國(guó)演義》。故事里波瀾壯闊的情節(jié)，回味無(wú)窮的典故和兩查多個(gè)鮮活生動(dòng)的人物深深地打動(dòng)了我。
一時(shí)間，我的思想穿梭在一千七百多年前硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng)。赤壁之戰(zhàn)、三英戰(zhàn)呂布、虎牢關(guān)之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)……每一個(gè)故事都讓我細(xì)細(xì)品味良久。
關(guān)羽忠肝義膽千里走單騎、張飛長(zhǎng)板橋怒喝退曹軍、趙子龍單騎救少主、馬超勇猛追孟德、黃忠定軍山大敗夏侯淵……一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，都是如此的狹肝義膽，智勇雙全。
最讓我佩服得五體投地的是神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮。他知天文，曉地理，識(shí)人心，他足智多謀、謙虛謹(jǐn)慎。草船借箭、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、智料華容道、穩(wěn)擺八陣圖、七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事中諸葛亮表現(xiàn)出的非凡智慧看得我熱血沸騰，對(duì)這位完美的蜀相是崇拜之至。
讀《三國(guó)演義》除了故事情節(jié)的'巨大吸引力外，也讓我學(xué)會(huì)了很多做人的道理。劉備都會(huì)我遇事冷靜，禮賢下士，曹操都會(huì)我做事要雷厲風(fēng)行，要大智大勇。
《三國(guó)演義》中每位英雄人物都具有不同的性格，每個(gè)英雄都振憾人心。他們?cè)跉v史長(zhǎng)河上演繹了永不磨滅的英雄事跡。正是這些原本平平凡凡的人物：賣(mài)草鞋的劉備、懦夫出身的張飛、推車(chē)賣(mài)綠豆的關(guān)羽，還有隆中種地的諸葛亮等等，他們本是普普通通的老百姓，卻成就了一段輝煌的豐功偉績(jī)。
不由得，我想起一句話(huà)：英雄不論出身，是金子總會(huì)發(fā)光。要擁有美好的明天，我必須從眼下的努力開(kāi)始。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 2
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳，三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和爭(zhēng)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景下，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事矛盾沖突。
東漢末年，漢靈帝不臨朝政，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們?yōu)榱烁髯缘睦娑鞈?zhàn)。不久之后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多忠義之士，司徒王允巧使連環(huán)計(jì)除掉了他。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸形成了三國(guó)鼎立的局面，經(jīng)過(guò)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，以魏國(guó)相繼滅掉蜀國(guó)和吳國(guó)統(tǒng)一天下而告終。
有人說(shuō)，孔明算得英雄。他足智多謀，神機(jī)妙算，是千年一遇的賢臣�；馃乱啊⒉荽杓�、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲……無(wú)不彰顯他的才智過(guò)人。然而我認(rèn)為他完全可以有更大的.作為，完全可以坐擁一國(guó)之城。劉禪無(wú)能，根本是爛泥扶不上墻；孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè)；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，好意氣用事；呂布乃一介有勇無(wú)謀、見(jiàn)利忘義之徒也。我認(rèn)為，三國(guó)英雄，當(dāng)屬曹操。
《三國(guó)演義》當(dāng)中，為了突出劉備的忠厚仁義，把曹操塑造成了一個(gè)奸詐之人，但是他的軍事才能卻不容忽視。他在早年的南征北戰(zhàn)中占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。他才是三位君主中最有才干和能力的，才是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》中描寫(xiě)了大大小小數(shù)百場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)尤為精彩，讀來(lái)令人驚心動(dòng)魄。
無(wú)論是藝術(shù)構(gòu)思還是人物形象刻畫(huà)，《三國(guó)演義》都堪稱(chēng)我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑，是中華文庫(kù)不可多得的瑰寶。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 3
在今年的暑假里，我讀了一本關(guān)于歷史的書(shū)籍，它的名字是《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，它也是我們中國(guó)的四大名著之一。我十分喜歡這本書(shū)。
這本書(shū)里有機(jī)智聰明博學(xué)的諸葛亮、忠誠(chéng)仁義的關(guān)羽、仁民愛(ài)物禮賢下士的劉備、武功高強(qiáng)勇猛的趙云和張飛、憨厚的魯肅、小心眼的周瑜；這本書(shū)把角色描寫(xiě)得淋漓盡透。
讀了這本書(shū)，我最喜愛(ài)和欣賞的人物是諸葛亮。人人都敬佩他的'聰明才智，草船借箭和空城計(jì)更顯示了他的才華。由于諸葛亮才華橫溢料事如神使得周瑜非常妒忌。把諸葛亮看作是東吳一患，想找借口害死他，周瑜于是想出一計(jì)策，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭，要是完不成任務(wù)，就按軍法處置�？吹竭@里，我心里著實(shí)一驚，十萬(wàn)枝箭這么龐大工程放在我們現(xiàn)在三天完成也是有一定難度；但是諸葛亮卻胸有成竹，憑借他的聰明智慧和機(jī)智夜觀星象；在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭，勝利的完成了任務(wù)，把周瑜氣的是啞口無(wú)言。諸葛亮明知周瑜想害他確沒(méi)有生氣，以自己機(jī)智和寬大的胸懷贏得了一次次戰(zhàn)斗。
周瑜本身也是有才智之士但心眼小，時(shí)時(shí)刻刻提防比他有才華的諸葛亮，最后步步不如諸葛亮，活活氣的吐血而死�！凹壬�，何生亮”也由此而出。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)里，使我學(xué)到很多知識(shí)，以及做人的道理。在我們平日的生活里，也總有些人心胸狹隘，為了小事也要計(jì)較；其實(shí)退一步海闊天空，很多矛盾都可以避免。
我愛(ài)看《三國(guó)演義》這本書(shū)，它讓我學(xué)到了許多知識(shí)以及做人的道理。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 4
明代羅貫中先生的著作《三國(guó)演義》是家喻戶(hù)曉的一本長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，也是我國(guó)文化經(jīng)典中的四大名著之一。
前一段時(shí)間，我聽(tīng)到同學(xué)們說(shuō)《三國(guó)演義》里的英雄人物和他們的故事。我聽(tīng)得十分入迷，可又覺(jué)得自己已經(jīng)不像是他們的同學(xué)了，我掉隊(duì)很遠(yuǎn)了。我有點(diǎn)著急了，如果不趕緊讀這本書(shū)，我和同學(xué)們就沒(méi)有共同語(yǔ)言了。那天，我匆匆忙忙地從書(shū)堆里找出了這本讓我大開(kāi)眼界的書(shū)。
讀著讀著，我慢慢地明白了這本書(shū)寫(xiě)的是東漢末年以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)軍事集團(tuán)之間的矛盾知斗爭(zhēng)。
這本書(shū)里的軍事謀略和忠誠(chéng)勇敢讓所有讀者都得到了啟示。我讀了一遍又一遍，所謂讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，我從忠的角度和奸的角度進(jìn)行思考，漸漸感覺(jué)這不是一本小說(shuō)，而是一塊活化石。
書(shū)中的英雄人物有很多，可令我最敬佩的還是五虎將之一的'趙云。他武藝高強(qiáng)，非常勇猛，劉備曾贊譽(yù)他“渾身都是膽”。在大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡“單騎救主”的情節(jié)中，我終于明白，他勇猛無(wú)敵的膽氣就是來(lái)自于他的忠誠(chéng)。
當(dāng)?shù)弥鞯膬鹤影⒍飞硐莶軤I(yíng)時(shí)，他立即行動(dòng)，單槍匹馬沖入曹營(yíng)。曹軍向他追殺過(guò)來(lái)，他奮力應(yīng)戰(zhàn)，英勇無(wú)比。他的馬讓曹軍絆倒時(shí)，他摔了下來(lái)，十分危險(xiǎn)，可他一點(diǎn)都不慌張。他一不小心被大刀砍傷了手臂，鮮血直流，可小阿斗仍然在他的`懷里睡得香香的。敵人一窩蜂地沖了過(guò)來(lái)，他還是不放棄，他要用自己的生命來(lái)?yè)Q取阿斗的生命。在這關(guān)鍵時(shí)刻，張飛一把大刀大吼著趕來(lái)了，他們沖出重圍救主成功。
趙云的故事讓我震驚：一個(gè)忠心的人居然有這么大的勇氣，大得連敵人都怕他。趙云應(yīng)該算是頂天立地的男子漢了。讀了他的故事后，我也想做這樣的人了。如果我忠于國(guó)家和人民，我也就不怕任何困難了，我也是無(wú)敵的勇了。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”，《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞豪邁霸氣，第一句就讓我為之震撼。
“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻是在正文的第一句話(huà)便引人深思。歷史的腳步不停，改革不斷，矛盾、分裂、紛爭(zhēng)、統(tǒng)一，它的舞臺(tái)上總是上演著一幕幕勾心斗角、群雄稱(chēng)霸的劇情。而《三國(guó)演義》，則描寫(xiě)了東漢末至西晉初，近105年的歷史風(fēng)云。
所謂亂世出英雄，那時(shí)的割據(jù)混戰(zhàn)，自然也是豪杰并起，而我印象最深的，莫過(guò)于曹操和諸葛亮二人。
縱觀書(shū)評(píng)，大家對(duì)諸葛亮無(wú)疑是全民稱(chēng)頌，因?yàn)樗闹腔郏驗(yàn)樗牟诺�，這是公認(rèn)的，無(wú)可厚非———然同樣身為主角之一的曹操，評(píng)價(jià)卻是褒貶不一。若問(wèn)對(duì)曹操最深刻的.印象，對(duì)方八成會(huì)答：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，這話(huà)固然讓人不敢茍同，但在我看來(lái)，那發(fā)言之人仍不失為一位英雄。
曹操是悲劇的，他是梟雄也是奸雄，他有建功立業(yè)的雄心壯志，命運(yùn)卻總是和他開(kāi)玩笑。他曾陷入刺殺董卓失敗的亡命之涯，也曾因多疑誤屠伯奢一家上下，他的經(jīng)歷使自己彷徨而痛苦，于是迷芒中，曹操便吐出了那樣一句話(huà)。
無(wú)可否認(rèn)，曹操是奸詐多疑而殘忍的，但與此同時(shí)，他也是求賢若渴愛(ài)才惜才的。關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將、以母誘徐庶、多次發(fā)求賢令等事跡，充分說(shuō)明了他的求賢若渴、唯才是舉，“治世之能臣，亂世之奸雄”，果然不錯(cuò)。
《三國(guó)演義》還有很多豪杰與膾炙人口的傳奇故事，它塑造的不僅是人物與歷史，還有軍事與靈魂。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 6
最近，我在廣州買(mǎi)了四大名著之一的《三國(guó)演義》，然后因?yàn)橐粫r(shí)興起，再加上此書(shū)資料豐富多彩、翔實(shí)可信，所以經(jīng)過(guò)兩天“奮斗”，我就把這本書(shū)給看完了。
在一代小說(shuō)大師――羅貫中的筆下，《三國(guó)演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的三國(guó)人物，如足智多謀的諸葛亮；驍勇善戰(zhàn)的張飛、關(guān)羽；雄才大略的'劉備等。圍繞這些人物，羅貫中記錄下了膾炙人口的三國(guó)故事，如三國(guó)之初時(shí)的《桃園三結(jié)義》；吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》；三國(guó)末期的《七擒孟獲》等。
全書(shū)過(guò)目后，我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過(guò)后都會(huì)出問(wèn)題。然后如果一時(shí)大意便會(huì)像關(guān)羽那樣“大意失荊州”；如果一時(shí)驕傲便會(huì)像董卓那樣招人算計(jì)；如果……，但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹(jǐn)慎；曹操那樣三思而行便會(huì)驅(qū)災(zāi)降福。不信，我這還有例子：以前，每次數(shù)學(xué)考試都是寫(xiě)完后就閑著沒(méi)事干，一會(huì)兒東看看，一會(huì)兒西看看，而不是認(rèn)真地檢查，結(jié)果每次都因?yàn)槲业拇中暮痛笠馐チ?00分。而今年的期末考試，我吸取往日的教訓(xùn)，寫(xiě)完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍，再把“偵察”出來(lái)的錯(cuò)誤答案修改一番，結(jié)果自然是我考了個(gè)100分。
總而言之，一個(gè)人要謙虛而不傲慢，謹(jǐn)慎而不魯莽，才能在當(dāng)這天下打出一片天地。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 7
于我影響最大的恐怕就是此書(shū)。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到，最近利用空余時(shí)間把《三國(guó)演義》重新溫習(xí)一遍，對(duì)照聽(tīng)《曾仕強(qiáng)講三國(guó)演義》，尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問(wèn)題。寫(xiě)下自己感想。
關(guān)于忠信
任何組織包括單位、家庭、共同關(guān)系，都需要有主心骨。我們一直講安身立命，卻常常沒(méi)有主心骨。所謂主心骨，就是一個(gè)人行事言語(yǔ)、努力奮斗的主要價(jià)值判斷和標(biāo)準(zhǔn)。往往，我們的價(jià)值判斷比較零散，或者認(rèn)為都有可取之處，也便無(wú)所謂中庭或邊緣，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏強(qiáng)大信念支撐。于外人看來(lái)，平平庸庸、首鼠兩端之輩；于自己覺(jué)察，隨遇而安、江上草萍之心。短時(shí)間可以，但一生都如此，恐怕是難以長(zhǎng)久�！爸倚拧睉�(yīng)是一個(gè)人安身立命的根本。正因?yàn)槿绱�，我們�?yīng)認(rèn)真思考忠信、珍視忠信。一者，因?yàn)槠潆y做到；二者，因?yàn)槠錁O珍貴。曾子說(shuō)的“吾日三省吾身”，其中兩省就是“忠信”：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
何謂“忠信”？古代講“忠君愛(ài)國(guó)”、“忠誠(chéng)守信”，忠于國(guó)家、忠于君主。今天講忠于祖國(guó)、忠于人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個(gè)人只有對(duì)生育養(yǎng)育其的國(guó)度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強(qiáng)有力地站立在這片土地上。不能因這個(gè)國(guó)家由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因存在一些問(wèn)題就舍她而去，更不能因其他國(guó)家比我們先進(jìn)或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個(gè)國(guó)家，即使享受著看似美好的環(huán)境，內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學(xué)家即使在國(guó)外成名成業(yè)，依然盼望回歸故土、報(bào)效祖國(guó)的原因，因?yàn)槠鋬?nèi)心的忠信之念難以消除，只能是祖國(guó)和人民。當(dāng)然，在這個(gè)問(wèn)題上，每個(gè)人都具有自由選擇的權(quán)利，每個(gè)人對(duì)于忠誠(chéng)的理解和重視不同，導(dǎo)致的最終選擇也不同。即使對(duì)自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信于國(guó)家和人民，也終究不是我們所言的忠信。
國(guó)家之下的層面，就是事業(yè)和人。對(duì)待事業(yè)要忠，對(duì)待人要信。具體而言，就是忠信于自己樹(shù)立的事業(yè)，忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變，有時(shí)也自然在可理解范圍。因?yàn)橐灿小傲记輷衲径鴹�，賢臣擇主而侍�！钡珕�(wèn)題在于，如果一個(gè)人經(jīng)常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個(gè)追求個(gè)人利益最大化者，其變化和選擇也便遠(yuǎn)離忠信之意。一個(gè)四處效忠的人，終究會(huì)被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個(gè)看準(zhǔn)了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對(duì)愚忠；提倡精信，反對(duì)鈍信；提倡大忠，反對(duì)小忠；提倡大信，反對(duì)小信。古人云“受人之托，忠人之事�！币坏┐饝�(yīng)了，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。
關(guān)于仁義
仁義和忠信是不同價(jià)值體系的東西。仁義，是一個(gè)具有強(qiáng)烈價(jià)值觀念的道德體系，反映到一個(gè)人身上，更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人，必然有博愛(ài)，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時(shí)空情懷，具有堅(jiān)韌不拔的.超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價(jià)值與實(shí)踐融合。行事的價(jià)值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來(lái)，是不合算或者愚笨的，對(duì)于仁義之人卻能體會(huì)其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會(huì)仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會(huì)也不愿體會(huì)仁義之利。仁義只有是出發(fā)，是自然的心態(tài)和行為，是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長(zhǎng)，其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長(zhǎng)久，也往往不能善終。
仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長(zhǎng)遠(yuǎn)，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛(ài)之心，誠(chéng)意之心。對(duì)于當(dāng)政者，政策制定與執(zhí)行，人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。是否仁政，百姓心中自然清楚。對(duì)于一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛(ài)心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無(wú)為而無(wú)不為。”正因?yàn)椴豢紤]自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會(huì)進(jìn)步，歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價(jià)值，在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨，愿意與之一起度難，愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟，即使輸之于再多的利益，終究是表里不一，難以久長(zhǎng)。
忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應(yīng)該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過(guò)程是艱辛的。要世界觀和價(jià)值觀的深切認(rèn)同，對(duì)共同理念和價(jià)值的充分信任，對(duì)共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時(shí)甚至要做出犧牲。雖然時(shí)代在變化，歷史在發(fā)展，但在此方面，古代先哲是我們學(xué)習(xí)的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內(nèi)心所求、外行所系，九死不悔。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 8
《三國(guó)演義》是元末明初著名小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。小說(shuō)講述了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的角色是諸葛亮，他是一位出色的政治家和軍事家，被譽(yù)為中國(guó)古代智慧的'化身。他的策略和決策往往出人意料，如草船借箭、空城計(jì)等，充分展現(xiàn)了他的智慧和勇氣。同時(shí)，我也很喜歡劉備，他是一位仁慈、有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)袖，他的忠誠(chéng)和智慧使得他在三國(guó)爭(zhēng)霸中立于不敗之地。
從《三國(guó)演義》中，我學(xué)到了很多東西。首先，我了解到了中國(guó)古代的歷史和文化，了解了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況。其次，我學(xué)到了領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，劉備、諸葛亮等人都是很好的例子。最后，我學(xué)到了智慧和勇氣的重要性，只有擁有智慧和勇氣才能在困難面前不屈不撓。
總之，《三國(guó)演義》是一部非常優(yōu)秀的歷史小說(shuō)，它不僅讓我了解了中國(guó)的歷史和文化，也讓我學(xué)到了很多東西。我相信，這部小說(shuō)將會(huì)一直流傳下去，成為人們喜愛(ài)的經(jīng)典之作。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 9
又是一個(gè)炎熱的下午，我拿起我的《三國(guó)演義》津津有味地讀了起來(lái)。
《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的古代成就最高的章回體小說(shuō)，是四大名著之一。小說(shuō)的思想傾向是擁劉備反曹操，表現(xiàn)出了封建正統(tǒng)觀念，把劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮當(dāng)作小說(shuō)的中心人物來(lái)描寫(xiě)。
在《三國(guó)演義》里，許多人物都有自己的特征，例如：關(guān)羽面如重棗，唇若涂丹，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜；張飛身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬；諸葛亮綸巾羽扇，身披鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(zhǎng)八尺，飄飄然有神仙之姿。
我最喜歡的.一個(gè)故事就是空城計(jì)。馬謖違背諸葛亮將令，丟失街亭，致使司馬懿十五萬(wàn)大軍逼近西城。當(dāng)時(shí)諸葛亮僅有一班文官及老弱病殘的軍士?jī)汕в嗳耍蝿?shì)十分危急。然而諸葛亮鎮(zhèn)定自若，從容布置，大家各執(zhí)其事。司馬懿來(lái)了，見(jiàn)諸葛亮把城門(mén)打開(kāi)，他自己還悠閑地彈琴，想著諸葛亮一生小心謹(jǐn)慎，從來(lái)不會(huì)冒險(xiǎn)，今大開(kāi)城門(mén)，必有埋伏，便傳令退兵。這個(gè)故事表現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀、神機(jī)妙算。不過(guò)要是換一個(gè)人來(lái)估計(jì)他就不會(huì)唱空城計(jì)了。
《三國(guó)演義》里有好多這樣的精彩故事，很好看，希望大家也喜歡。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 10
這個(gè)暑假，我又讀了幾遍《三國(guó)演義》，對(duì)其中的三位主人公劉備、曹操、孫權(quán)產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，劉備是一個(gè)穩(wěn)重的人，很有愛(ài)心，關(guān)愛(ài)百姓。劉備為人以大局為重，就像三顧茅廬，為了統(tǒng)一亂世，犧牲了很多時(shí)間，三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟之情，對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加，雖然不是同一個(gè)母親生的，可卻走到了一起，結(jié)為兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同為天下百姓做事，一生無(wú)怨無(wú)悔。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多，但還有一個(gè)大缺點(diǎn)，那就是受到巨大打擊就不能維持平時(shí)的情緒，就像關(guān)羽張飛被殺害后，劉備就變的性情急躁，也不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，執(zhí)意伐吳，導(dǎo)致陸遜火燒連營(yíng)，死在白帝城。如果那時(shí)他能以平時(shí)對(duì)待事情的情緒來(lái)對(duì)待，那么他肯定能完成建立蜀國(guó)的.大業(yè)。
接著是曹操，曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家，他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝，強(qiáng)大的兵力，厲害的大將，還有他的軍略，如果他能夠更加的合理運(yùn)用，絕對(duì)能讓魏國(guó)稱(chēng)霸天下。雖然曹操有著這么多的好處，可是一點(diǎn)對(duì)它們?cè)斐闪撕艽蟮挠绊懀蔷褪嵌嘁�。在赤壁大�?zhàn)，因?yàn)橹荑さ囊稽c(diǎn)小計(jì)策，就讓他殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān)�，�?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果被孫劉聯(lián)盟打敗，幾乎是全軍覆沒(méi)。
最后是孫權(quán)，孫權(quán)有十分厲害的大將，呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)。將士可是數(shù)不勝數(shù)，還可以合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，可說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主，把吳國(guó)治理的很好。雖然看起來(lái)是三國(guó)演義里的配角，可他也為政治作出了貢獻(xiàn)，曾經(jīng)派魯肅去海上巡游，找尋新大陸。他也是以大局為重，與蜀國(guó)絕交后，還可以很快的和好，同意共同抗擊魏國(guó)，從這位君王的身上，實(shí)在找不出什么缺點(diǎn)，可說(shuō)是一個(gè)十分完美的君主了。
在三國(guó)里的三位君王身上，讓我們學(xué)到了很多，比如劉備教育我們的：急躁必定壞事，冷靜對(duì)待才可以成功。曹操教育我們的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百戰(zhàn)百勝。孫權(quán)教育我們的：只有合理運(yùn)用條件，才可以做到上下連心，互相幫助，取得勝利。在這些事情里，告訴了我們很多，同時(shí)我也知道，只有注意了細(xì)節(jié)，全面看問(wèn)題，才能做出正確的推斷。我們只要做到這些，就可以戰(zhàn)勝一切，一起努力吧。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 11
寒假里，我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著之一：《三國(guó)演義》。這本書(shū)是元末明初的小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的。
這本書(shū)里面的人物各有不同的特點(diǎn)，其中我印象最深的'有：劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛(ài)民如子，他是個(gè)有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國(guó)的皇帝�？酌魇鞘駠�(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下，性情內(nèi)向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動(dòng)；這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過(guò)五關(guān)斬六將，無(wú)人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼，嚇退曹軍20萬(wàn)。他對(duì)士兵十分嚴(yán)厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長(zhǎng)政治，但是他過(guò)于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書(shū)里，我最看不起的人物是劉備之子――劉禪，他胸?zé)o大志，只明白吃喝玩樂(lè)，“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)就是他“打造”出來(lái)的，最終投降于魏國(guó)。到了最后，司馬炎統(tǒng)一了天下，將魏改為晉，三國(guó)時(shí)代就結(jié)束了。
我佩服關(guān)羽的英明神勇，佩服劉備的愛(ài)民如子，我更佩服孔明的神機(jī)妙算。然后讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：有勇無(wú)謀的人永遠(yuǎn)受制于人，而智勇雙全的人才會(huì)統(tǒng)治天下。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 12
不是英雄，不讀三國(guó)，若是英雄，怎么能不懂寂寞……一首林俊杰的《曹操》MV可以把許多人帶入到三國(guó)時(shí)代。
東漢末年，外戚專(zhuān)權(quán)，宦官秉政，政治腐敗，天災(zāi)不斷。漢靈帝中平元年（184年），黃巾起義爆發(fā)，從此開(kāi)始了近一百年的戰(zhàn)亂時(shí)代……
今天的推薦書(shū)就是《三國(guó)演義》，它是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，雖不是史書(shū)，但飽含的智慧，不比史書(shū)少。它的知名度，就不多提了，作為四大名著之一，早已家喻戶(hù)曉。它的.宏大內(nèi)容，三言?xún)烧Z(yǔ)，很難講清。
這本書(shū)里面介紹了諸多英雄，可英雄，你真的讀懂了嗎？
比如曹操到底是奸雄還是梟雄？人們?cè)谠u(píng)價(jià)曹操的時(shí)候最喜歡用的詞就是奸詐，我覺(jué)得這個(gè)詞其實(shí)不能算一個(gè)貶義詞，只能說(shuō)是曹操做事的風(fēng)格罷了。身處一個(gè)亂世，有才略又有雄心的人做到這樣一個(gè)地步我覺(jué)得是一件很正常的事情，像劉備，孫策，孫權(quán)，都是如此。
《三國(guó)演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書(shū)而是文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。它藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)和人物塑造上。小說(shuō)最擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。所以大家在品味這本書(shū)的時(shí)候，很容易把自己帶入真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的腦海畫(huà)面。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 13
三國(guó)演義中，個(gè)人最喜歡的人物是曹操，然而在小說(shuō)中“尊劉抑曹”的思想很明顯，把曹操描繪成了一個(gè)愛(ài)猜忌、殘忍、容不得賢士的虛偽之徒，其實(shí)歷史上曹操是一個(gè)很有作為的政治家，從刺殺董卓到曹操統(tǒng)一北方的過(guò)程，無(wú)不體現(xiàn)了曹操“亂世之奸雄，治世之能臣”的本色，也是小說(shuō)中個(gè)人所最喜歡的'時(shí)刻。
提到曹魏，不得不說(shuō)曹操的五大謀士跟五子良將了。曹操的五大謀士：1、郭嘉；2、荀彧；3、荀攸；4、程昱；5、賈詡。五子良將：張遼、樂(lè)進(jìn)、于禁、張郃、徐晃。他們都為曹魏政權(quán)的建立立下了汗馬功勞。只可惜最后曹氏的基業(yè)都落入了司馬氏之手，只怪司馬懿活的太久，又太能忍，熬過(guò)了曹氏三代君主，徒留一聲悲嘆。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 14
今日，我最終把四大名著的《三國(guó)演義》讀完了，我讀了《三國(guó)演義》明白了在這本書(shū)的每一個(gè)人物都有自我的風(fēng)采。
《三國(guó)演義》的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳�，下知地理，還會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家，蜀漢帝國(guó)的丞相。從228年開(kāi)始，6次出兵曹魏234年，病死五丈原，蜀漢從此走上衰亡的道路。在國(guó)民間，諸葛亮是智慧的化身，四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的，千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié)，第四十三回，諸葛亮舌戰(zhàn)群懦，魯子敬力排眾議。第四十四回，孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計(jì)破曹操，等等章節(jié)都有從字里行間表現(xiàn)出來(lái)諸葛亮的上知天文，下知地理和神機(jī)妙算。
在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上第19課《草船借箭》周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)只要三天，還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞，可是諸葛亮算好了曹操的'多疑和第三天必有大霧，還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái)，讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自我撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。
讀罷本書(shū)，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口的智慧的化身。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 15
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的'背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主能夠長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，�?guó)人不僅僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史。
余秋雨說(shuō)過(guò)“沒(méi)有杯具就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的杯具，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一向在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 16
這天，我讀了少年版的三國(guó)演義。這本書(shū)資料豐富，人物個(gè)性鮮明，然后故事鮮活形象，令我百看不厭。在這書(shū)中，鮮明刻畫(huà)了孫權(quán)的以貌取人，劉備的仁慈與敬才，曹操的奸詐與自負(fù)，孔明的足智多謀，周瑜的君子之言，小人之腹等等，這許許多多的故事，讓我懂得了許多道理。
比如，第一章，豪杰聚首桃園結(jié)義，讓我懂了干什么事，都要重情重義，遇事要有情有義，待人要情義相融。第十五章，劉玄德三顧茅廬，以禮求賢，禮待賢達(dá)的故事，讓我慬得了做人要謙虛，做事要律己，待人以禮，處事以理；同時(shí)也感到，如果四（6）班的每一個(gè)成員，都能很好地輔佐班干部工作，這樣我們班的.群眾就會(huì)更加有魅力。
這篇小說(shuō)，不只是教給了我們?nèi)绾未颂幨�，也教給了我們自身要有寬闊的胸懷，遇事不能斤斤計(jì)較，如孔明施計(jì)三氣周瑜，原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結(jié)局，這讓我體會(huì)到，看到一個(gè)比你強(qiáng)的人，就應(yīng)當(dāng)虛心地向他學(xué)習(xí)，而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他，否則就會(huì)越來(lái)越來(lái)恨他，最后自己氣死了自己，所以我們要放開(kāi)胸懷，如大海納百川的容量，才會(huì)有取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 17
滾滾長(zhǎng)江東逝水浪花淘盡，英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
沏一杯清茶，點(diǎn)一盞青燈，在入夜月升時(shí)，手捧微黃的書(shū)卷，走進(jìn)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的《三國(guó)》，三國(guó)是亂世，但正是亂世才盡顯英雄本色，才能演繹出一部恢弘的畫(huà)卷�！度龂�(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》稱(chēng)：“因?yàn)槿龂?guó)底事情，不像五代那樣紛亂；又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單；恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)底英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人�！�
書(shū)中刻畫(huà)了近二百個(gè)人物形象。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個(gè)人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。
讓我印象最深刻的，是《赤壁之戰(zhàn)》。話(huà)說(shuō)曹操豪情滿(mǎn)懷，揮師南下，想要奪取江南，吞并東吳，消滅孫權(quán)、劉備統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使闞澤去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。過(guò)分的'自信就等于自負(fù)。曹操呀，你的敗是必然的還是天意？是因?yàn)槟闾^(guò)驕傲，太過(guò)相信自己的實(shí)力！
一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動(dòng)人心魄的詩(shī)，一聲聲發(fā)自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國(guó)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 18
今天，我讀了四大名著之一——羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。里面主要講了：東漢末年，因?yàn)榛实鄣呐橙鯚o(wú)能，朝廷非常混亂，使那些奸臣，污吏更加狂妄。巨鹿郡的`落第秀才張角與弟弟張寶，張梁，組織幾十萬(wàn)人同時(shí)起義，他們號(hào)稱(chēng)“黃巾軍”，就引出了各路英雄好漢：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，孫堅(jiān)等。最后，中國(guó)經(jīng)過(guò)他們的爭(zhēng)奪，分裂成三塊：魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，多少條人命沒(méi)了，多少好漢犧牲了。
我最喜歡里面的《桃園三結(jié)義》。劉備，關(guān)羽和張飛的友情使我十分感動(dòng)，每當(dāng)有困難時(shí)，他們?nèi)齻�(gè)都并肩作戰(zhàn)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，每當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該竭盡全力去幫助他（她），和他（她）一起解決困難。
《三國(guó)演義》里的故事情節(jié)非常有趣，又是令人憎恨，又是令人歡喜，又是令人悲哀，也又是令人高興。里面的每個(gè)人的性格都不一樣。像曹操，他一心想要雄霸天下，讓所有人都聽(tīng)從他，擁有當(dāng)時(shí)的“二喬”，可最后既沒(méi)有得到“二喬”，又沒(méi)有雄霸天下。有一次，我在報(bào)紙上看到這樣一個(gè)故事：一個(gè)副局長(zhǎng)，他想當(dāng)上局長(zhǎng)，就不擇手段地去謀殺局長(zhǎng)。到最后，反倒沒(méi)有當(dāng)成，就被警察送進(jìn)了派出所。所以，一個(gè)野心不要太大，結(jié)果會(huì)不堪入想。
三國(guó)演義——中國(guó)歷史上的英雄時(shí)代，其時(shí)間雖然短暫，但對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三國(guó)演義英雄所展示的忠義，仁勇，智慧成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 19
《三國(guó)演義》講的是三個(gè)英雄英雄滅黃巾從而創(chuàng)立蜀國(guó)，又顯現(xiàn)三國(guó)鼎立而又歸西晉的故事，細(xì)致活潑的寫(xiě)出了魏蜀吳之間錯(cuò)綜冗雜的`軍事。而且，以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象，以決然不同的方式寫(xiě)下了自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)期洶涌澎湃的歷史背景和社會(huì)背景呈現(xiàn)在我們面前。讀完這本書(shū)你會(huì)有一種奇異的感覺(jué)，要想讀第二遍。讀時(shí)會(huì)有種設(shè)身處地的感覺(jué)，仿佛你就生在那個(gè)時(shí)期，你就在和他們一起殺敵，你就在感受著他們的英雄情懷。不光如此，在你讀第一遍時(shí)有一種感受，讀第二遍是由有另一種感受，在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。
《三國(guó)演義》幾百年來(lái)廣為流傳，喜聞樂(lè)見(jiàn)，已成為中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一，所以我建議大家找來(lái)讀一讀。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 20
閑來(lái)無(wú)事，捧起名著《三國(guó)演義》，深深地被作者細(xì)膩的情節(jié)描寫(xiě)所吸引，于是，我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。
《三國(guó)演義》是羅貫中的代表作，是我國(guó)的四大名著之一，更是一本家喻戶(hù)曉白話(huà)小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為背景，為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。書(shū)中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)，與此同時(shí)，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。
在書(shū)中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的`兵器是箭，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支弓箭，如果不完成要嚴(yán)懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭，出色的完成任務(wù)。
讀罷《三國(guó)演義》后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人！而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛(wèi)國(guó)家，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 21
說(shuō)起（《三國(guó)演義》），大家自然會(huì)想到雄心勃勃、仁義至上的劉皇叔，想到智謀超群、機(jī)智妙算的諸葛亮孔明先生，想到英武非凡、忠誠(chéng)耿耿的關(guān)羽，想到藝高勇敢、正氣凌然的張飛，想到狡猾、假仁假義、居心不良的曹孟德，忘恩負(fù)義，陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)……
《三國(guó)演義》）共120次，回歸引人入勝。無(wú)論是《桃園三結(jié)義》、《過(guò)無(wú)關(guān)斬六將》，還是《草船借箭》、《燒赤壁》，讀者都拍手稱(chēng)快。就連我也被書(shū)中人物的英雄氣概所吸引。
其中，諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我。他未出茅廬的先知“魏蜀吳三分天下”，“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)，“新野”留空打敗曹營(yíng)，用三寸不爛的.舌頭與儒家戰(zhàn)斗，使東吳百官無(wú)言以對(duì)。
讀《諸葛亮三氣周公瑾》的時(shí)候，我很佩服諸葛亮的計(jì)劃，為周瑜才華橫溢，但最終因?yàn)樾男鬲M窄而死去感到遺憾。這一段是在警告我們不要嫉妒賢惠，心胸狹窄，不要看不起別人。如果我們想盡一切辦法傷害別人，我們最終會(huì)嘗到苦果。
諸葛亮的生命是短暫的，但他努力工作，奉獻(xiàn)，為蜀漢的基礎(chǔ)貢獻(xiàn)了多少力量。但我還沒(méi)來(lái)得及享受榮耀和財(cái)富的“大漢首相回到天堂”。想到這里，我的心隱隱作痛。�。≈T葛亮的生活坎坷，不顧身體虛弱，日夜為蜀漢工作，可以說(shuō)是“天下之憂(yōu)，天下之樂(lè)”。
古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，精通天文學(xué)、地理學(xué)、鋼琴、國(guó)際象棋、書(shū)籍和繪畫(huà)。你在看我們嗎？我們生活在一個(gè)快樂(lè)的時(shí)代，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和廣泛的書(shū)籍。我們?yōu)槭裁床慌W(xué)習(xí)呢？
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 22
《三國(guó)演義》是中國(guó)著名的四大名著之一，作者是元未著名小說(shuō)家羅貫中。三國(guó)演義這本書(shū)主要描述了東漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家，這三個(gè)國(guó)家分別是：魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)。最后三國(guó)結(jié)尾的時(shí)候是司馬家族的司馬炎統(tǒng)一了天下，都?xì)w了西晉。
今天我給大家講一個(gè)《三國(guó)演義》書(shū)中的其中一個(gè)篇章“草船借箭”這個(gè)故事�！安荽杓敝v述了劉備與曹操的一戰(zhàn)，劉備的xx里面有一個(gè)叫諸葛亮的`人，這個(gè)人聰明過(guò)人，大家都很佩服他。周瑜嫉妒心很強(qiáng)，非常想殺掉諸葛亮，一次，諸葛亮說(shuō)要多準(zhǔn)備一些劍來(lái)對(duì)付曹軍，周瑜趁機(jī)就要諸葛亮在十天內(nèi)做好十萬(wàn)只劍，諸葛亮既然滿(mǎn)口答應(yīng)了。在這十天里，諸葛亮一直在觀察天氣，還問(wèn)魯肅借了20條船，還在船上綁了很多稻草人做的士兵，大家都不知道諸葛亮想干什么，非常好奇。到了第三天晚上，諸葛亮忽然將二十條小船連在一起，向曹營(yíng)開(kāi)去，還讓士兵在船上擂響了戰(zhàn)鼓。這時(shí)的天空都是霧，什么也看不見(jiàn)。曹操一聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲就以為敵人要攻打他了，天很黑他不敢讓士兵輕易出擊，就讓弓箭手向草船上射箭。諸葛亮命令士兵們都躲起來(lái)，曹操的劍像雨點(diǎn)似得都射到了諸葛亮準(zhǔn)備的稻草人上，一箭也沒(méi)有射到士兵們，草人的一面射滿(mǎn)了，諸葛亮又命令調(diào)轉(zhuǎn)船頭又換了另一面來(lái)接箭，一時(shí)會(huì)兒，箭如雨發(fā)，很快草人的兩面都接滿(mǎn)了箭。太陽(yáng)已經(jīng)快出來(lái)了， 霧也慢慢散開(kāi)了，諸葛亮下令收船回營(yíng)，還讓士兵們齊聲大喊：“謝謝丞相的劍。”曹操知道怎么回事的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不急了，小船已經(jīng)走的無(wú)影無(wú)蹤了。大家這才知道諸葛亮葫蘆里裝的是什么藥。
通過(guò)這個(gè)故事我覺(jué)得諸葛亮聰明過(guò)人，想出的辦法也很多，我要向他學(xué)習(xí)聰明的才智。這個(gè)故事讓我明白了，不是誰(shuí)武功強(qiáng)誰(shuí)就厲害，要想辦法打敗敵人，就要有勇有謀。這就是著名的“草船借箭”的故事，同學(xué)們你們覺(jué)得精彩嗎？
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記 23
《三國(guó)演義》里面的陸遜妙計(jì)連少軍營(yíng)。陸遜十八歲時(shí)，卻有很多計(jì)謀，他殺了關(guān)羽、張飛。
《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》講的'是劉備想為關(guān)羽張飛報(bào)仇，帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打東吳，結(jié)果被吳軍大都督陸遜設(shè)計(jì)燒的大敗，劉備逃到了白帝城，死在了這里。劉備因報(bào)仇心切，一時(shí)沖動(dòng)，制定了錯(cuò)誤的戰(zhàn)略方針，在東吳的陸遜一把大火，燒得大敗而歸。蜀國(guó)參戰(zhàn)的士兵、將領(lǐng)、謀士或死或降，國(guó)力損失巨大。
這個(gè)故事告訴我們，做人不要自高自傲，要時(shí)刻保持警惕，不能失去戒心，戒急戒躁。
【《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
三國(guó)演義讀書(shū)筆記05-18
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記06-16
（經(jīng)典）三國(guó)演義讀書(shū)筆記11-30
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記08-03
三國(guó)演義讀書(shū)筆記06-13
三國(guó)演義的讀書(shū)筆記01-28
三國(guó)演義讀書(shū)筆記內(nèi)容04-16