讀書(shū)筆記范文（通用54篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記范文了！可是讀書(shū)筆記范文怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)筆記 篇1
《海底兩萬(wàn)里》寫(xiě)于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。
他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
書(shū)中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。這個(gè)神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開(kāi)。
這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界；波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀來(lái)引人入勝，欲罷不能。
《海底兩萬(wàn)里》委實(shí)是一本經(jīng)典名著，而在現(xiàn)代，卻很少見(jiàn)到這樣的經(jīng)典的名著，那些浮華的東西倒是很多，真是可惜得很！
讀書(shū)筆記 篇2
我在讀《狼王夢(mèng)》的時(shí)候，開(kāi)始的時(shí)候，最吸引我的就是紫嵐再生小狼崽的時(shí)候的那種愛(ài)，她努力得從鹿群的肚子底下?lián)屪吡寺贯套�，和大白狗�?zhàn)斗，在風(fēng)雨中堅(jiān)強(qiáng)的把小狼崽一個(gè)一個(gè)的叼回洞穴。
可是看到后面，她培育黑仔的那種盡頭，我看著黑仔一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的長(zhǎng)大，我真為黑仔感到高興黑仔長(zhǎng)得跟他的爸爸黑桑很像，所以紫嵐很想把它培育成下一代狼王，可以忽然有一天不幸的事情發(fā)生了，黑仔竟然被一只大鷹給叼走了，我看到這里的時(shí)候，我非常的憤怒，我心中的怒火燃燒了起來(lái)，雖然我不是紫嵐，但是我也非常的憤怒，讓我更憤怒的不是這里，而是后來(lái)紫嵐好不容易，辛辛苦苦的又培育了一個(gè)“狼王”——藍(lán)魂兒，甚至在重狼都無(wú)可奈何的情況下，去“打敗”了一只大熊。
我真為藍(lán)魂兒感到驕傲，可是好景不長(zhǎng)，藍(lán)魂兒在一次襲擊人類(lèi)的時(shí)候，不幸被捕獵夾夾住了，雖然我也是人類(lèi)，但是我在這時(shí)，我卻非常的氣憤，人類(lèi)為什么要這么做，但是如果是從人類(lèi)的角度來(lái)寫(xiě)的話，那我就會(huì)認(rèn)為人類(lèi)是活該的，但是《狼王夢(mèng)》卻是從狼的角度來(lái)寫(xiě)的，所以我非常的痛恨人類(lèi)，最最讓人痛心的是，后來(lái)紫嵐又費(fèi)了九牛二虎之力才培養(yǎng)出了一個(gè)小時(shí)候非常懦弱的雙毛，結(jié)果再一次爭(zhēng)奪狼王位的時(shí)候，不幸身亡了。
紫嵐非常的傷心，于是她打算再取一個(gè)伴侶，可是不管她怎樣的“勾引”其他的異性，而他們卻都不理睬她，后來(lái)她很喜歡的一個(gè)狼，他竟然娶了紫嵐的女兒媚媚，紫藍(lán)很想幫他的女兒的孩子度過(guò)被吃掉的難關(guān)，于是拼了命和一只老鷹斗爭(zhēng)，結(jié)果她和老鷹同歸于盡了，讀到這里，我都甚至覺(jué)得，紫嵐也不用管她的女兒呀，讓她去死唄！跟紫嵐有沒(méi)有什么關(guān)系，雖然媚媚生的是她的孫子，我想這可能就是母愛(ài)吧！
讀完《狼王夢(mèng)》我的感受很深很深，因?yàn)檫@本書(shū)讓我感受到了愛(ài)！
讀書(shū)筆記 篇3
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí)，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來(lái)�；蛟S是因?yàn)檫@本書(shū)中的那個(gè)男孩子桑桑最終他沒(méi)能留在自己度過(guò)了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué)，他必須離開(kāi)這個(gè)令他終身難忘的地方；告別他至親至愛(ài)的老師與朋友……
這本著名的純美小說(shuō)的作者是曹文軒。整本書(shū)主要介紹了男孩兒桑�？坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動(dòng)人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。
當(dāng)我讀到《紅門(mén)》這一篇文章的時(shí)候，我深深地被一個(gè)叫做杜小康的男孩子給打動(dòng)了。因?yàn)槭撬嬖V了我一個(gè)道理：無(wú)論是面對(duì)多大的困難，絕對(duì)不輕言放棄，要振作起來(lái)，努力去做，相信在這個(gè)世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無(wú)法與他進(jìn)行相比。就比如說(shuō)在我的學(xué)習(xí)生活中，但凡遇到芝麻大點(diǎn)的小事，就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來(lái)時(shí)，我的第一反應(yīng)并不是動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，而是請(qǐng)求同學(xué)來(lái)幫忙；當(dāng)我練字沒(méi)有耐心時(shí)，就干脆快速寫(xiě)完了草草了事。
自從我讀了這本書(shū)之后，我便一直在反思自己：現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)？而杜小康呢？想學(xué)也不能學(xué)，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書(shū)來(lái)讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上，還有老師教，更應(yīng)該好好把握住這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
想到這兒，一陣陣羞愧的感覺(jué)涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí)，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂(lè)，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個(gè)地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎？
讓我記住這個(gè)人——杜小康。是他讓我明白了這個(gè)道理，他就像我成長(zhǎng)道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向！
讀書(shū)筆記 篇4
這部小說(shuō)的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，扣人心弦。本書(shū)主要講述了1866年——茫茫大海中出現(xiàn)了神秘的海怪。為了驅(qū)趕海怪，人們出動(dòng)了林肯號(hào)驅(qū)逐艦，作為教授的我參與了這次行動(dòng)。
在途中，我們發(fā)現(xiàn)了龐大的海怪，于是便想一曲消滅它，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，這神秘海怪的廬山真面目竟然是一艘不為人知的潛水艇！我與助手康塞爾和水手尼德意外地登上了這艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào)，認(rèn)識(shí)了尼摩船長(zhǎng)，并隨著他一起在不可預(yù)料的海底世界里自由地遨游，看見(jiàn)了壯觀的海底，見(jiàn)識(shí)了許多種海洋生物，同時(shí)也經(jīng)歷了不少磨難可是到最后，鸚鵡螺號(hào)被強(qiáng)烈的大漩渦所吞噬，但我們?nèi)齻�(gè)人卻由于被人救出而幸運(yùn)獲救。
這部小說(shuō)中的人物各有千秋，重要的是讓我學(xué)習(xí)到了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。書(shū)中的我——阿尤納斯教授是一位博古通今的人，他能樂(lè)觀向上地面對(duì)自己的處境；助手康塞爾做事有條有理，并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走過(guò)酸甜苦辣的人生；尼德是一位技術(shù)高超的捕鯨手，他雖然勇敢機(jī)智，不怕困難，但是他卻是個(gè)魯莽，沖動(dòng)的人，很容易發(fā)脾氣，不過(guò)尼德一心向往無(wú)限的自由，一心喜歡美麗的大自然。
而鸚鵡螺號(hào)的建造者尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)神秘的人物，他能在危險(xiǎn)的面前臨危不懼，挺身而出，但又能在潛艇上神不知鬼不覺(jué)。他自己是船長(zhǎng)，可是他卻平等對(duì)待他人。當(dāng)自己的船員不幸犧牲的時(shí)候，他會(huì)潸然淚下，把船員靜靜地埋葬于美麗的珊瑚群里，然后依依不舍地跟他告別。
鸚鵡螺號(hào)在一望無(wú)際的大海中周游，經(jīng)歷了萬(wàn)水千山。海底火山、珊瑚礁、孤島野人、海蜘蛛、大章魚(yú)一個(gè)個(gè)不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難考驗(yàn)著鸚鵡螺號(hào)。在這極其險(xiǎn)峻的情況下，尼摩船長(zhǎng)不畏艱險(xiǎn)地勇往直前，永遠(yuǎn)不向困難屈服。他一直保持著鎮(zhèn)定自若的態(tài)度，一直保持著他那不變的心。
讀書(shū)筆記 篇5
今天，我讀中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
水滸傳是元末明初施耐庵編寫(xiě)，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。這本書(shū)的故事有由發(fā)生在北宋末期的宋江起義為原型，生動(dòng)的敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束。塑造了一系列農(nóng)民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會(huì)人名大眾對(duì)統(tǒng)治者的反抗斗爭(zhēng)……
本書(shū)刻畫(huà)了英勇無(wú)畏的一百零八為梁山好漢，三十六天罡和七二地煞。本書(shū)共有一百二十四回。講述了無(wú)數(shù)的精彩內(nèi)容。同時(shí)，也揭示了當(dāng)年官員的黑暗，奸臣的狡詐，陰險(xiǎn)。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)朝庭的腐敗，皇上的昏庸無(wú)能……
在這本書(shū)中，最讓我喜愛(ài)的是宋江，宋江是梁上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時(shí)雨，不過(guò)一開(kāi)始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場(chǎng)奇遇，拉開(kāi)了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，拉開(kāi)了一場(chǎng)起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當(dāng)時(shí)宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書(shū)信，但被宋江老婆發(fā)現(xiàn)，因此駐成了一場(chǎng)殺人案，原因是因?yàn)樗谓骱揲惼畔н@種趁機(jī)要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了梁上。
水滸傳中有許多有血有肉的任務(wù)，比如吳用、武松、林沖等等人物，也有許多內(nèi)容豐富的故事……
記得有一次在家中懶懶散散的掃著地，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的掃。突然，看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認(rèn)認(rèn)真真的，我自己為自己干活為何不能認(rèn)認(rèn)真真了？
水滸傳這本書(shū)是每個(gè)人必讀的一本書(shū)，因?yàn)樗且槐竞脮?shū)，一本史詩(shī)。
讀書(shū)筆記 篇6
是一片柔軟潔白的雪花，在寒冷的冬季里，飄落到島村迷茫的眼里，飄落在葉子映染于火車(chē)窗上美麗妖艷的臉。北風(fēng)呼呼，伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下，站著一位穿著藝伎和服的女子，便是駒子。
所有該相見(jiàn)的人，都已在白雪皚皚的季節(jié)里相遇，無(wú)論這場(chǎng)相遇是否錯(cuò)誤，是否會(huì)如愿以償，是否可以讓人揣摩透徹，也無(wú)法阻止它以一場(chǎng)大火告終。
綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，美得令人沉醉的夜空，一場(chǎng)大火卻中止了這一切。橘紅色的焰火也為幽藍(lán)的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落，那永遠(yuǎn)帶著悲哀的歌聲也將永遠(yuǎn)消逝。駒子抱著還有一絲體溫的葉子，她明白，她所期待的未來(lái)已經(jīng)被燒得精光，只留下兩個(gè)字，徒勞。
每次想到葉子死亡，駒子被悲傷籠罩，仿佛一個(gè)將死之人的那個(gè)夜晚，心里總有一股難以釋?xiě)训那榫w。當(dāng)自己追求的東西，其實(shí)只是一場(chǎng)徒夢(mèng)，如煙花般易冷，如櫻花般轉(zhuǎn)瞬即逝。也忽然明白，“人生在世，很多事情本來(lái)就是徒勞無(wú)功的。”可是，自己如何的認(rèn)同這句話，也還是覺(jué)得我們依然會(huì)不可避免的去做一些徒勞的事。我們不可避免的去追求一些東西，求到最后，尋得一個(gè)空字，或許這也算是人生的另一種答案吧。
恍然中，我又看到了駒子，她臉上還涂著胭脂，顯得蒼白。在墨色的夜空下，她舞動(dòng)著身姿，柔媚地跳著，袖子輕佻的遮起駒子的半張臉，美艷動(dòng)人。她的腿輕盈的跳躍著，下擺時(shí)而露出時(shí)而藏起來(lái)。為她自己跳一場(chǎng)吧，在被大火映得發(fā)亮的雪地里，在那蒼茫的雪國(guó)中，為她自己跳一場(chǎng)吧！
夜空下，駒子紅撲撲的臉上帶著笑。這次的結(jié)局，我只為她一個(gè)人寫(xiě)。
讀書(shū)筆記 篇7
我喜歡讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，因?yàn)闀?shū)沒(méi)讀到一半，我就被主人公簡(jiǎn)愛(ài)的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與傷害，最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校。長(zhǎng)大后，女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨(dú)立與自由的生活，來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài)，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園，四處流浪小學(xué)讀后感，生活艱辛，后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘，重新又回到了他的身邊。這時(shí)，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福的生活在一起，直到永遠(yuǎn)……
自幼失去雙親的疼愛(ài)，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與傷害的簡(jiǎn)愛(ài)能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次爸爸說(shuō)我兩句我就不高興，雖然我知道他是為我好，可我總覺(jué)得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對(duì)父親的態(tài)度，我便會(huì)想簡(jiǎn)愛(ài)一定在想“如果她有爸爸，做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽(tīng)到爸爸的教誨，該多好呀！”所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)有一種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一直覺(jué)得自己數(shù)學(xué)成績(jī)差，每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問(wèn)父母，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2，當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺(jué)得它很復(fù)雜，想都沒(méi)想直接喊：“媽——媽——媽”。聽(tīng)了的哈哈哈分析，我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡(jiǎn)單。我就是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會(huì)從哪里跌倒的，再?gòu)哪睦锱榔饋?lái)。
所以，我要感謝《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望！
讀書(shū)筆記 篇8
《水滸傳》是羅貫中的著作，也是中國(guó)的四大名著之一，今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，生動(dòng)形象地描述了中國(guó)封建社會(huì)中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程。《水滸傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。作品開(kāi)頭寫(xiě)了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來(lái)這位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過(guò)是個(gè)沒(méi)有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán)，蔡、高等人以他們的親屬門(mén)客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。
林沖原來(lái)是十八萬(wàn)禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這里體現(xiàn)出了高俅的陰險(xiǎn)狡猾，為了權(quán)利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無(wú)能，以及那時(shí)候朝廷的腐朽，官官相護(hù)。宋江原來(lái)也是做小官的，因?yàn)榭赐噶顺⒌年庪U(xiǎn)，腐敗，而放棄了職務(wù)，投奔梁山。
這個(gè)故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時(shí)也告訴我們做人不能只為自己的利益著想，只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習(xí)梁山好漢，為了自己的同伙而戰(zhàn)，為了正義，不向邪惡勢(shì)力低頭。還有，我們應(yīng)該處處為別人著想，為了自己的同伴可以不惜一切代價(jià)。
大家也一起來(lái)讀了《水滸傳》把！
讀書(shū)筆記 篇9
你想長(zhǎng)大嗎？暑假里，我又開(kāi)始讀辮子姐姐郁雨君的書(shū)，因?yàn)樗臅?shū)有一種強(qiáng)大的“辮子引力”，讓我特別享受。開(kāi)頭的問(wèn)題，需要好好地思考。有時(shí)候，我特別想馬上長(zhǎng)大好幾歲，因?yàn)�，小孩們根本得不到大人的尊重，卻又被迫尊重大人；有時(shí)候，我又想縮小好幾歲，然后不再長(zhǎng)大，因?yàn)�，小時(shí)候多好，走到哪兒都有人疼，還處處要讓著我？
《我不想不想長(zhǎng)大》書(shū)里的主人公扇貝也不想長(zhǎng)大，他是個(gè)心很軟，膽子很小的胖男孩。從小到大養(yǎng)了許多小動(dòng)物：四只已經(jīng)遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)；餓死的小青蛙；拉肚子死的“比較白”和“比較黑”？猜猜扇貝為什么不想長(zhǎng)大？他才沒(méi)我這么幼稚，因?yàn)樗L(zhǎng)大了，第一課就是作弊。考試前，老師把他們的座位排得緊緊的；考試時(shí)傳紙條，老師只是笑笑而已。原來(lái)學(xué)校老師早就串通好了，只為了學(xué)校成績(jī)！扇貝經(jīng)歷了這件事后就再也不想長(zhǎng)大。可憐的扇貝呀！
我和主人公一樣，是馬上就要成為畢業(yè)班的學(xué)生了，也和他一樣好像弄不懂什么是長(zhǎng)大。你呢？你也許會(huì)回答：“就是長(zhǎng)大成人唄！”但是，讀了這本書(shū)的我，長(zhǎng)大的我認(rèn)為：長(zhǎng)大應(yīng)該是變得懂事、有主見(jiàn)。所以，長(zhǎng)大對(duì)我來(lái)說(shuō)不好也不壞。我也可以這樣說(shuō)：只要你生活在這個(gè)世界上，你就要經(jīng)歷長(zhǎng)大。小時(shí)候的你就像毛毛蟲(chóng)一樣，總要經(jīng)歷些什么才能蛻變成蝴蝶吧。
讀完了《我不想不想長(zhǎng)大》這本書(shū)，我突然明白了：任何事情都不是十全十美的，為什么要害怕呢？成長(zhǎng)，給我們帶來(lái)了快樂(lè)，讓我們知道了更多的知識(shí)；雖然成長(zhǎng)中也有煩惱，但正因?yàn)檫@些煩惱，讓我們?cè)鰪?qiáng)了意志。其實(shí)坦然面對(duì)成長(zhǎng)也沒(méi)什么不好。
讀書(shū)筆記 篇10
《浮士德》，不知你是否讀過(guò)。
《浮士德》這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突：宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。
浮士德對(duì)學(xué)十分熱愛(ài)："啊，我孜孜不倦，對(duì)哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個(gè)追求完美的人："天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué)，他放棄了自己："為此，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄機(jī)；這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西。"他對(duì)未知的東西感到興奮萬(wàn)分，書(shū)本給了他力量和希望。他對(duì)自己的知識(shí)感到不足，對(duì)無(wú)法揭開(kāi)大自然神秘的面紗感到失望……他對(duì)學(xué)的熱愛(ài)已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。
"誰(shuí)若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。"歌德說(shuō)過(guò)，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛(ài)的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng)，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求，對(duì)學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)的希望。我們要善學(xué)，樂(lè)學(xué)，愛(ài)學(xué)，才是向上的人。針對(duì)我學(xué)的不良現(xiàn)象，面對(duì)浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí)！
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。值得我們不斷學(xué)習(xí)的地方。
讀書(shū)筆記 篇11
周?chē)?guó)平的文字樸素而深刻，充滿了理性和睿智，他是個(gè)感情豐富而細(xì)膩的人，讀這本他為僅在世上存活了562天的女兒妞妞所做的父親的札記，常有錐心的疼痛。
這期間，我有時(shí)是抱著不到一歲的外孫女時(shí)讀的，有時(shí)就想若她就是妞妞會(huì)怎樣？瞬間就有流淚的感覺(jué)，不可以！用我的生命去交換，也不可以讓她成為妞妞！
不知道周?chē)?guó)平是忍著怎樣的痛苦把妞妞在這世界留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都重拾起來(lái)，仿佛一點(diǎn)點(diǎn)挖掘出一個(gè)墳?zāi)�，將妞妞仔�?xì)的埋葬。然后，重新他的生活。
其實(shí)，妞妞的一生也就是我們每個(gè)人的一生的濃縮。無(wú)論活的長(zhǎng)短，死亡，是所有人的歸宿，正如周?chē)?guó)平文中所說(shuō)“終有一天，妞妞的生與死，我們每一個(gè)人的生與死，都將在這個(gè)世界上不留一絲痕跡�！倍匾木褪腔钪倪@個(gè)過(guò)程，妞妞活得雖然短暫而又倍受疾病的折磨，但是，她得到父母的深?lèi)?ài)，父母也從她那里得到幸福和快樂(lè)，所以，我們才能讀到這本書(shū)。她的生命盡管消失了，但通過(guò)父親的文字，還原了她活著時(shí)那些生動(dòng)的畫(huà)面，帶給更多人對(duì)生命，健康，親情等等的思考和重視。
妞妞的故事，讓我們更加懂得珍惜生命，珍惜健康，珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間；好好善待自己，善待親人，善待生命里的每一個(gè)過(guò)往。
讀書(shū)中，看到雨兒懷妞妞五個(gè)多月高燒就醫(yī)被耽誤，然后治療期間又被被醫(yī)生安排兩次X光胸透，如果不是這樣，那妞妞就可能不會(huì)得病。所以，作為常人，簡(jiǎn)單的醫(yī)學(xué)常識(shí)我們應(yīng)該了解，盡可能的保護(hù)自己保護(hù)家人。
還有就是無(wú)論從事任何職業(yè)，一定得對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，否則，你就像那個(gè)醫(yī)生一樣，是間接的殺人犯。
讀書(shū)筆記 篇12
你在天堂還好吧？你是幸運(yùn)的，也是不幸的，雖然你生下來(lái)就罹患了眼癌，雖然你18個(gè)月的短暫人生經(jīng)歷，雖然你的世界是茫然無(wú)邊的無(wú)盡黑暗。但是你擁有最深沉的父愛(ài)和最甜蜜的母愛(ài)。
你有周?chē)?guó)平那樣寵溺的父親，你有雨兒那樣純真可愛(ài)的母親。他們像無(wú)所不能的超級(jí)英雄，為你的巧笑倩兮而沉醉，為你的牙牙學(xué)語(yǔ)而興奮。幸福著你的幸福，快樂(lè)著你的快樂(lè)，悲傷著你的悲傷。雖然你喪失了一個(gè)彩色旖旎的世界，但是你最偉大的父母給了你最應(yīng)以為傲的寵溺。這愛(ài)是遼遠(yuǎn)無(wú)邊，是無(wú)私無(wú)欲，是一個(gè)父母親對(duì)孩子最本能，最真摯的愛(ài)。
我心疼你的病痛，我心疼小小的懂事的你。妞妞，如果沒(méi)有眼癌，你是一個(gè)多么可愛(ài)、聰明、單純的女孩。你或許在大洋彼岸孜孜不倦的求學(xué)，你或許在旅行的路上邊走邊看，你或許愛(ài)上一個(gè)男子而正沉浸在愛(ài)與哀愁，可是那些都是一個(gè)璀璨而充實(shí)的經(jīng)歷。你沒(méi)有等到這些就消散在風(fēng)里，小小的你，孤單的你，就這樣蜷縮在一個(gè)漆黑陰冷的世界里。
最?lèi)?ài)你的爸爸媽媽也因?yàn)槭ツ愣鴥蓛上嗤�，完美本�?lái)就不是人生。逝去的人已經(jīng)逃離了一切，而活著的人除了咀嚼痛苦還要具備活下去的勇氣。
你的父親，在你死后，他的人生哲學(xué)倒塌了，他的睿智迷亂了，他自己也迷路了。你的母親整天噩夢(mèng)和哭泣，理性和感性都無(wú)法抵擋深深淺淺的悲傷。
妞妞，你還好嗎？你幸福嗎？你是不是還有微笑？還有天真和期待？
如果人世讓你感到悲傷，我寧可你在另一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、四季如春的天堂里穿梭。
我亦是個(gè)母親，我深?lèi)?ài)我的寶貝。感謝上帝賜予我兩個(gè)健康的寶寶，我會(huì)替那些夭折的天使去愛(ài)塵世的一切孩童。
為了孩子，傾盡所有而去闖，去經(jīng)歷，我愿意。
讀書(shū)筆記 篇13
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無(wú)所適從的是，他的母親，格特魯?shù)�，在父親死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父，現(xiàn)任的國(guó)王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。
一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來(lái)，父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇，哈姆雷特決定要將國(guó)王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭?shì)力懸殊太大，哈姆雷特先是裝瘋賣(mài)傻降低敵人的警惕性，盡管?chē)?guó)王和王后多次試探，哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖�？墒且呀�(jīng)作為國(guó)王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國(guó)王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國(guó)王同歸于盡，王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢？
最初的時(shí)候，哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱�(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時(shí)，他對(duì)世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅(jiān)定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事，對(duì)鬼魂的話也沒(méi)有立即聽(tīng)信，而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國(guó)王，驗(yàn)證鬼魂的話的真假。
讀書(shū)筆記 篇14
“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，是孟子借用《詩(shī)經(jīng)》中的一句話，意思是殷商可以借鑒的教訓(xùn)并不遠(yuǎn)，就是前一代的夏朝（夏桀）。這是《孟子》一書(shū)里《離婁（上）》中孟子針對(duì)君王治理國(guó)家要效法先王的仁義之道，將仁愛(ài)之心與法度結(jié)合起來(lái)的施政理念的論述。
孟子先以“不以規(guī)矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平天下。徒善不足以為政，徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也�！鄙蠠o(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣“。強(qiáng)調(diào)了從正反兩個(gè)方面都要效法堯舜之道，要以此為榜樣，否則對(duì)國(guó)家和社會(huì)的危害是不可估量的，所謂“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，此之謂也。這突出地表現(xiàn)了孟子借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)告誡統(tǒng)治者不可“有違王道”，并借孺子之歌（童謠）：滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足（清澈的滄浪水洗我的帽纓，渾濁的滄浪水洗我的雙腳）以及孔子對(duì)此的評(píng)論：小子聽(tīng)之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。（學(xué)生們聽(tīng)好了！水清就洗帽纓，水濁就洗雙腳，這是水本身所決定的）孟子由此發(fā)出感嘆：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”孟子采用了先疑后決的方法，首先提出了問(wèn)題引起警覺(jué)，接著又引用具有對(duì)偶句的童謠，通過(guò)滄浪之水的清濁對(duì)比，說(shuō)明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的，從而引申說(shuō)明了人的榮辱，家庭的禍福，國(guó)家的存亡都是自身原因造成的。
“殷鑒不遠(yuǎn)”，“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”被流傳下來(lái)并廣泛的使用。但深悉其原意及出處，對(duì)我們了解孟子思想及其“仁愛(ài)”，“王道”的理念是十分有益的。
讀書(shū)筆記 篇15
《活著》是我愛(ài)人推薦我的，從我們相識(shí)到相知、相愛(ài)、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著活著的精神，我們?cè)诹奶鞎r(shí)，她也經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，人只要活著，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，活著就好。我是含著淚把這本書(shū)讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
福貴的一生是平常的，但卻給人一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無(wú)論經(jīng)歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，生命中有太多的事情我們無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要我們?nèi)ヘ?fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人，活著這件事本身也是我們的職責(zé)。
活著便是一種幸運(yùn)，亦是一種勇氣。
讀書(shū)筆記 篇16
人們，不是因?yàn)樗麄兠利惪蓯?ài)，而是因?yàn)樗麄兛蓯?ài)美麗。我曾經(jīng)認(rèn)為這句話不是對(duì)一個(gè)相貌平平的女孩的贊美，而是一種無(wú)奈的贊美。當(dāng)我仔細(xì)閱讀《簡(jiǎn)愛(ài)》并回頭看時(shí)，我覺(jué)得我真的開(kāi)始理解它的真正含義了。
《簡(jiǎn)愛(ài)》講述了一個(gè)出身卑微、父母雙亡的孤女的成長(zhǎng)過(guò)程，其中穿插了精彩的愛(ài)情故事。喜歡這項(xiàng)工作有兩個(gè)原因。首先，就像作品中的人物塑造一樣，書(shū)中對(duì)愛(ài)情故事的描述也與眾不同。沒(méi)有露骨或粗俗的描寫(xiě)，但男女主人公有一種純潔、感人和至高無(wú)上的愛(ài)。他們的愛(ài)超越了外表、地位、金錢(qián)和年齡。它完全建立在精神平等的基礎(chǔ)上，在他們意識(shí)到之前需要仔細(xì)閱讀。第二，簡(jiǎn)愛(ài)迷人的性格和氣質(zhì)不僅贏得了羅切斯特的愛(ài)和尊重，也贏得了我的心。我相信每個(gè)讀者的情緒都會(huì)隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展而起伏。
讀完這本書(shū)，我完全被簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立不屈的.精神品質(zhì)和她在女性社會(huì)中對(duì)獨(dú)立和尊嚴(yán)的豐富、清晰和堅(jiān)定的追求所震驚。海倫的愛(ài)、真誠(chéng)和智慧也讓我感動(dòng)。是的，雖然她在這個(gè)世界上的生命很短暫，但她的生命充滿了流星般的光芒。我也欽佩羅切斯特先生的熱情、勇氣、愛(ài)、恨和同情心。
《簡(jiǎn)愛(ài)》就像現(xiàn)實(shí)生活中“灰姑娘”的奮斗史。簡(jiǎn)·愛(ài)善于面對(duì)困難和挫折。她還追求男女平等和貧富平等。正如她所說(shuō)，“我和你有同樣的靈魂和心靈�！�
我一遍又一遍地讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，流了很多眼淚。他們是同情和情感的眼淚，也樹(shù)立了追求進(jìn)步和自我完善的信念。在漫長(zhǎng)的人生道路上，《簡(jiǎn)愛(ài)》是我的精神財(cái)富，它將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
讀書(shū)筆記 篇17
我看了高爾基的三部曲之一——《童年》。
《童年》這本書(shū)講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的生活，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
在這本書(shū)里清晰的刻畫(huà)了很多不同的人物形象。有吝嗇、貪婪、粗暴無(wú)禮的外祖父;逆來(lái)順受、熱愛(ài)生活的外祖母;樂(lè)觀純樸、善良的小茨岡;正直老工人格里戈里;獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事兒”等，都給予主人公力量和支持。還有勇敢正直的主人公阿廖沙和貪婪惡毒的舅舅們。
在阿廖沙童年的生活中，即悲苦又絢麗。他的外祖父是家里最不和睦的一個(gè)，因?yàn)樗麧u漸變得吝嗇起來(lái)，只要孩子一犯錯(cuò)，他就把孩子痛打一番。還有兩個(gè)舅舅為分家而吵架，甚至大打出手。在家中女人一點(diǎn)地位也沒(méi)有，她們?nèi)螒{丈夫打罵、發(fā)泄，生活比奴隸還要悲慘。一家人并不和睦相處，更不其樂(lè)融融，一切看起來(lái)都是無(wú)比丑陋、凄涼。但樂(lè)觀主義精神的光芒卻透過(guò)了這一層陰霾，照亮了阿廖沙前進(jìn)的方向，使他帶著好奇心看一切，觀察周?chē)娜耍瑑A聽(tīng)外婆、外公和媽媽的人生經(jīng)歷，用自己獨(dú)特的方式娛樂(lè)對(duì)生活滿懷信心，不斷奮斗拼搏。我認(rèn)為他從悲苦的生活中漸漸樂(lè)觀了，這種樂(lè)觀的精神，值得我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該做個(gè)像阿廖沙一樣處事樂(lè)觀、毫不氣餒的孩子，。
我還從屠格涅夫說(shuō)的“想要幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！边@句話中明白了幸福的生活不是在于享受，而是在于勞動(dòng)和承擔(dān)起責(zé)任這個(gè)道理。
《童年》是本十分有趣的書(shū)，其中還有很多很多的道理和知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
讀書(shū)筆記 篇18
從小，我都在幸福和快樂(lè)中成長(zhǎng)，衣食無(wú)憂的生活，時(shí)刻蘊(yùn)育在愛(ài)的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，其中，小孩子做錯(cuò)一點(diǎn)事都要被打，兄弟之間則不惜以命相搏，姥爺對(duì)姥姥很差，連給姥姥泡茶都要數(shù)好茶葉再放。
而姥姥則相反，對(duì)姥爺很好，把經(jīng)常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過(guò)阿廖沙的童年生活，真實(shí)地描述了作者苦難的童年。
文中有自私、吝嗇和暴虐的“姥爺”，也有吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的舅舅，也有慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，樂(lè)觀正直，胸懷寬廣的姥姥，它通過(guò)少年阿廖沙的眼睛，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生動(dòng)形象的展現(xiàn)在我們眼前。
阿廖沙正是因?yàn)橄窭牙堰@些普通人的影響下，形成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡，如同陽(yáng)光終將穿透烏云，河流終將奔向大海，不要為了一時(shí)的悲慘和生活的殘酷而放棄，因?yàn)樽罱K一定會(huì)迎來(lái)美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的，它雖然會(huì)滋生各種無(wú)恥的敗類(lèi)，但最終會(huì)培育出卓越的，健康的而且富有創(chuàng)造性的力量。
看完《童年》，媽媽讓我寫(xiě)感想，我久久不能落筆，文中的一樁樁，一件件，都給我很大的震撼，里面全是我無(wú)法想象的畫(huà)面，同時(shí)我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知；總是向父母要求這，要求那的，也不珍惜父母給我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，真太不應(yīng)該了。我想以后我會(huì)懷著一份感恩的心，更努力的學(xué)習(xí)生活下去！
讀書(shū)筆記 篇19
今年暑假，合肥的天氣多半是很熱的。但是我依然還約老爸一起去新華書(shū)店購(gòu)買(mǎi)了一本我很喜歡的《童年》，作者是曹文軒先生。
曹文軒先生的這本書(shū)里講述了很多童年故事傳說(shuō)，讀完之后我深有感觸。其中我最喜歡的故事傳說(shuō)叫《青銅葵花》。故事傳說(shuō)主人公葵花是個(gè)小女孩，住在農(nóng)村，家里非常窮，她有個(gè)啞巴哥哥叫青銅。家里人很想給葵花在農(nóng)村里上學(xué)，給青銅找一所好的聾啞學(xué)校就讀，但是他們的錢(qián)只能供一個(gè)孩子上學(xué)�？辞嚆~也都十一歲了，上不上學(xué)都無(wú)所謂了，家里就讓六歲的葵花上學(xué)了，哥哥青銅負(fù)責(zé)接送。
一天放學(xué)，青銅看見(jiàn)別人都在欣賞自己的照片，青銅比劃著問(wèn)葵花：“你的照片呢？”葵花笑了笑沒(méi)有回答。晚上青銅把事情與媽媽說(shuō)了，媽媽說(shuō)，肯定是委屈這孩子了，回頭我要請(qǐng)攝像師給我們照一張?bào)w體面面的全家福。從此他們一起努力，編織一種蘆花鞋上街上去賣(mài)。過(guò)了一年，他們才拿著那散發(fā)著汗味的錢(qián)去照了一張幸福的全家福。
讀完這本書(shū)，我感覺(jué)雖然我們現(xiàn)在生活條件很好，拍幾張照片很容易，但當(dāng)時(shí)青銅他們家卻要為此攢很長(zhǎng)時(shí)間的錢(qián)，要付出很多辛苦的勞動(dòng)，不過(guò)他們的全家福中間有很多的樂(lè)趣和幸福。我爸爸說(shuō)過(guò)他小時(shí)候中秋節(jié)吃月餅的故事傳說(shuō)，那時(shí)候的月餅很大很甜，可惜現(xiàn)在市場(chǎng)上再也沒(méi)有賣(mài)的了，那種童趣很難再找到了。對(duì)比葵花，我覺(jué)得我們現(xiàn)在生活的時(shí)代非常美好，學(xué)習(xí)條件也比他們好很多很多，所以我們更要好好學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下時(shí)光，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)美麗！
讀書(shū)筆記 篇20
讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買(mǎi)不到的愛(ài)心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。
這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個(gè)風(fēng)暴來(lái)臨的夜晚，漁夫打魚(yú)沒(méi)回來(lái)，桑娜去鄰居家時(shí)發(fā)現(xiàn)西蒙死，桑娜把西蒙的兩個(gè)孩子抱回了家，但她怕漁夫回來(lái)會(huì)罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法
課文中通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對(duì)話的描寫(xiě)，刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴(yán)肅、憂慮這一系列的人物神態(tài)描寫(xiě)說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦。搔搔后腦勺說(shuō)明他正在認(rèn)真考慮，形象地說(shuō)明漁夫覺(jué)得問(wèn)題嚴(yán)重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見(jiàn)。得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！熬，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說(shuō)明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞�？烊�！別等他們醒來(lái)。漁夫怕孩子醒來(lái)受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫(xiě)了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程，說(shuō)明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我，愛(ài)心是比金錢(qián)更貴重的東西，有時(shí)愛(ài)心可以換取到錢(qián)買(mǎi)不到的東西，例如：開(kāi)心、笑容。這世界上最貴最有推動(dòng)力的東西是愛(ài)，是愛(ài)讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來(lái)真是微不足道，雖然看見(jiàn)那些拉音樂(lè)的乞丐就給他們一元錢(qián)，但這種微小的愛(ài)心怎么能和桑娜漁夫他們的愛(ài)心比呢？
同學(xué)們，讓我們用這些微小的愛(ài)匯成一個(gè)愛(ài)的旋律，流淌在我們的心田吧！
讀書(shū)筆記 篇21
《撒野》算是我看的原耽里面比較現(xiàn)實(shí)主義的校園文了，寫(xiě)得很真實(shí)，很感人。特別是對(duì)于鋼廠里那些小市民的光怪陸離的生活，那種深陷絕望又麻木不仁的感覺(jué)，那些破爛不堪而又充滿著絲絲人情味的樓房，很有老舍先生的遺風(fēng)。
而對(duì)于蔣丞和顧飛兩個(gè)小伙子的描寫(xiě)，感覺(jué)就像是生活中的大男孩，帶著一點(diǎn)點(diǎn)痞氣和不良，濃郁的京味兒話，爽朗又可愛(ài)。
可就是這樣的他們，也還是背負(fù)著異于常人的艱辛。沒(méi)有誰(shuí)是生來(lái)幸福的，對(duì)與錯(cuò)，童年的經(jīng)歷，都一點(diǎn)點(diǎn)埋藏在心底。
或許是那個(gè)雪天，或許是那場(chǎng)球賽，又或許是模特拍攝。他們的感情來(lái)得沒(méi)那么轟轟烈烈，但是在平常生活中的柴米油鹽里，卻是真真切切的自然流露。一顰一笑，都是對(duì)方的影子。
成長(zhǎng)似乎還很遙遠(yuǎn)，但又一年的枯木落下，預(yù)示著少年的成熟，也遺憾那個(gè)人的離開(kāi)。
顧飛知道，蔣丞從來(lái)就不屬于這個(gè)壓抑而黑沉沉的地方，他是一束光，帶來(lái)了溫暖與明亮。顧飛的的確確被這束光吸引，而且想要靠得更近，但他的身后從來(lái)就不是什么鮮花肆意怒放，他的雙手是沉重的鐐銬，他渾身傷痕累累，有太多太多的羈絆牽扯著這個(gè)過(guò)于懂事的少年。
他不會(huì)走，也不能走。
可是蔣丞認(rèn)定了顧飛，他是個(gè)執(zhí)著得可愛(ài)的人，有著鋼廠里從未有過(guò)的那份不陷淤泥的天真。即使受到了如此巨大的打擊，也還是毫不猶豫地想著幫助顧飛。
他想帶那個(gè)人從深淵出來(lái)，他想與他一起旅行，無(wú)所謂目的地，一直前行就好。
還好，他們都沒(méi)有放棄。
這一次，兩人都不再猶豫，磕磕碰碰地扶持著對(duì)方，以溫暖的懷抱消融內(nèi)心的陰郁。
我想，在你眼里，撒野奔跑。
我想，一個(gè)眼神，就到老。
讀書(shū)筆記 篇22
最近，我看了一本書(shū)名叫《安徒生童話》。
那么我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下吧：《安徒生童話》里有二十四篇故事，我來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)里的第二篇故事《夜鶯》：你大概知道，在中國(guó)皇帝是一個(gè)中國(guó)人，他周?chē)娜艘彩侵袊?guó)人。這位皇帝的宮殿是世界上最華麗的，人們?cè)谟▓@里可以看到世界上最珍奇的花兒。樹(shù)林里住著一只夜鶯。它的歌唱得非常美妙，連一個(gè)忙碌的窮苦漁夫在夜間出去收網(wǎng)的時(shí)候，一聽(tīng)到這夜鶯的歌唱，也不得不停下來(lái)欣賞一下。
世界各國(guó)的旅行家到這位皇帝的首都來(lái)，欣賞這位皇城宮殿和花園。不過(guò)他們聽(tīng)到夜鶯歌唱的時(shí)候，他們都說(shuō)：
直到有一天，皇帝收到一個(gè)包裹，打開(kāi)一看是一只渾身鑲滿鉆石的人造夜鶯，輕輕上緊發(fā)條，它便能唱出一段歌兒，當(dāng)夜，真夜鶯乘人不備飛走了，飛到森林里去了。后來(lái)，人造夜鶯突然發(fā)出一陣
皇帝聽(tīng)不到夜鶯的歌聲，感到很寂寞。他病倒了，皇帝躺在他華麗的大床上，冷冰冰的，面色慘白�？僧�(dāng)夜鶯聽(tīng)說(shuō)國(guó)王病危，不顧前嫌的飛了回來(lái)，并再次用動(dòng)聽(tīng)的歌聲救活了國(guó)王，國(guó)王讓夜鶯留下來(lái)陪他一起生活，但夜鶯回絕了國(guó)王說(shuō)：我的家在森林，當(dāng)你想聽(tīng)的時(shí)候我將棲在窗外的樹(shù)枝上為你歌唱，讓你快樂(lè)。我也要將歌唱給那些幸福的人們和那些受難的人們。
多么好的夜鶯啊!這讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人無(wú)論做什么事情都要站在別人的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，不能只為自己高興，而不管別人的感受。千萬(wàn)不能太自私，為自己開(kāi)心而剝奪別人的自由。只要人人都有一顆愛(ài)心，才能體會(huì)到真正的快樂(lè)!世界因此才會(huì)更加美好!
讀書(shū)筆記 篇23
今天我讀童年有感，高爾基的童年寫(xiě)出自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為錢(qián)，為個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路……
主要是寫(xiě)出自已苦難的童年，鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)�？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
總結(jié)像我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
讀書(shū)筆記 篇24
這本書(shū)的主人公阿廖沙的生活讓人同情，他三歲時(shí)，父親就因病逝世，他跟著媽媽和外婆來(lái)到外公家。外公是一個(gè)殘暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也和外祖父一樣是一個(gè)殘暴、自私的人，甚至兩個(gè)舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經(jīng)常痛打外婆以及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，結(jié)果大病一場(chǎng)，在如此黑暗的環(huán)境下，誰(shuí)又能不害怕和恐懼呢？
然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，他如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心，他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)。另外，正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無(wú)盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中，在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過(guò)程中，逐漸地形成并發(fā)展起來(lái)的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來(lái)生命的輝煌！
讀書(shū)筆記 篇25
王仁美死的毫無(wú)征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒(méi)了。那么鮮活的一條命，敢愛(ài)敢恨的舊社會(huì)新婦女，為了一個(gè)傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環(huán)。斷了命根的老槐樹(shù)也沒(méi)能救得了她和她日思夜想的親男娃。
姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白，被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走，她如何行走。她是千家萬(wàn)戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時(shí)代計(jì)劃生育鐵面無(wú)私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。
哪里是為民，你是為了沒(méi)生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒(méi)有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。
小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應(yīng)該有一個(gè)響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒(méi)娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時(shí)代把計(jì)劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進(jìn)張牙的生育袋，齊心協(xié)力把結(jié)扎。張牙嫁給劇作家，撫養(yǎng)王仁美的女娃沒(méi)二話�？缮狭四昙o(jì)的張牙想要娃，沒(méi)等大劇作家想辦法，擄來(lái)蝌蚪去金蛙，買(mǎi)去曾經(jīng)美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護(hù)著她，攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門(mén)檻讓人踏，您嫁人民藝術(shù)家，借泥娃給當(dāng)年的孩子們找好人家。
姑姑啊姑姑，您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>
讀書(shū)筆記 篇26
去年知道莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)之后，就有各種道聽(tīng)途說(shuō)地介紹《蛙》怎么怎么寫(xiě)的好，沒(méi)有讀之前，設(shè)想過(guò)好多種關(guān)于它的版本，最后竟沒(méi)有一種是與原著的情節(jié)相符的，想來(lái)挺可笑。那是在書(shū)店貌似還是緊俏貨，第一次讀還是手機(jī)上下載的，讀起來(lái)真心不方便，直到網(wǎng)購(gòu)得了一本，才真正開(kāi)始認(rèn)真的讀。
跟著莫言老師去的地方是與現(xiàn)在完全不同的一個(gè)世界，我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球，跟著“姑姑”走過(guò)她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的宗旨，又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月，又目睹了她為履行社會(huì)主義號(hào)召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生，在她的一生中，迎接過(guò)新生命的誕生，也打擊過(guò)新生命的到來(lái)，在她的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一個(gè)年代的歷史，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的忠臣。
讀到王仁美的死，忍不住心酸流淚。她的死無(wú)疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇，那個(gè)政策高于一切的年代，若非書(shū)中所言，生活在我們這兒幸福年代的人，估計(jì)很難體會(huì)到，有時(shí)候甚至不理解當(dāng)時(shí)的政策如此無(wú)情�？墒潜M管這樣，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國(guó)又該是何種模樣。
讀完這本書(shū)，心里劃了一道口子，不明白當(dāng)初人們的無(wú)知和愚昧，又悲傷著無(wú)辜人們的犧牲，心疼著“姑姑”不平凡的一生換來(lái)的僅是內(nèi)心無(wú)盡的痛苦，這都是為了一個(gè)“忠”。如今，時(shí)代進(jìn)步了，政策也改變了，愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來(lái)越美好。
讀書(shū)筆記 篇27
網(wǎng)易蝸牛，耗時(shí)大概兩天。
小說(shuō)比電影更陰冷。因?yàn)槭堑谝蝗朔Q的敘述方式，從主觀上直接讓讀者帶入女主角的視角，而女主角的性格本身就是異于常人的、甚至是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的，因此她才能在一路逐漸對(duì)“爬行體”和背后更深的“存在”了解加深的情況下，依然保持冷靜的自我。從普通人的角度上這很難說(shuō)是好事還是壞事，因?yàn)榕髟居芯鸵欢ǔ潭鹊姆瓷鐣?huì)傾向。但這樣描寫(xiě)的好處也很明顯，因?yàn)槟苤庇^地體現(xiàn)“她”的思維方式，她的冷冰冰的癡狂的世界。而這正是本書(shū)最迷人的地方之一。
電影改動(dòng)較大。我比較在意的是，小說(shuō)中在較早的進(jìn)度就讓讀者知道了女主已經(jīng)被感染，而電影一直到最后也是用暗示來(lái)說(shuō)明的。我傾向于小說(shuō)的方式，因?yàn)檫@很符合希區(qū)柯克所提過(guò)的那種制造懸念的手段：并不是讓你看到炸彈爆炸，而是讓你看到炸彈被安置在那里。同時(shí)小說(shuō)也從一開(kāi)始就淡化了女主和X區(qū)域的敵對(duì)感，因此最后的結(jié)局顯得順理成章。電影中丈夫的復(fù)制體最后和被感染的女主擁抱，而小說(shuō)里復(fù)制體很早就死了，也沒(méi)有交代丈夫是否還活著，這個(gè)處理倒是都差不多。比較失敗的一個(gè)改編是增加了女主因?yàn)槌鲕壎鴮?duì)丈夫感到內(nèi)疚，電影似乎一直在淡化女主角本身的反社會(huì)性，非要給她的不合群強(qiáng)加一個(gè)出軌的借口，就不能好好地寫(xiě)她這個(gè)人就是天生不喜歡人類(lèi)社會(huì)么。
電影刪除了燈塔管理員這個(gè)重要的線索，鑒于我還沒(méi)有看后面的幾本，目前也不知道這個(gè)角色設(shè)置在這里到底是干嘛的，所以等看到之后再說(shuō)吧。
總的來(lái)說(shuō)是本不錯(cuò)的軟科幻。電影也值得一看。
讀書(shū)筆記 篇28
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎�！眲趧�(dòng)中要是沒(méi)有，又怎么會(huì)有甜呢?世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?
“多得些知識(shí)并不是壞事�！闭f(shuō)得多好啊!不過(guò)，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜?吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過(guò)老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理.“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!
老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景：酷暑，太陽(yáng)火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專(zhuān)心致志地拼裝，拼裝相當(dāng)困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得!
讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)!
讀書(shū)筆記 篇29
前幾天我看了一本書(shū)叫《背影》，它的作者是朱自清。
這一本書(shū)分為四大部分：第一部分是背影，第二部分是三家書(shū)店，第三部分是你我，第四部分是獨(dú)白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩(shī)歌名篇。
其中讓我最感動(dòng)的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，
祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車(chē)北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復(fù)叮囑；親自去買(mǎi)橘子。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛(ài)護(hù)，使兒子極為感動(dòng)。這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來(lái)，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動(dòng)，它體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心,表現(xiàn)了人間真摯的父子之情，朱自清描寫(xiě)細(xì)膩、真實(shí)、深刻，在這極其平常中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛(ài)是偉大無(wú)私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的爸爸媽媽?zhuān)麄冊(cè)谌粘Ｉ町?dāng)中的每一天都對(duì)我無(wú)微不致的照顧和關(guān)心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發(fā)高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽?zhuān)麄兗泵λ臀业结t(yī)院，因下雪打不到車(chē)，沒(méi)辦法爸爸只好騎自行車(chē)，媽媽抱著我坐在自行車(chē)左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車(chē)的倒向右側(cè)，可是媽媽抱著我的手絲毫沒(méi)有松開(kāi)，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒(méi)有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽?xiě)阎邪踩粺o(wú)恙。到了醫(yī)院直奔急癥室，而她卻沒(méi)有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己
疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無(wú)私的愛(ài)，每個(gè)父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報(bào)。
讀書(shū)筆記 篇30
選擇讓自己成為自燃性的人：
物質(zhì)有可燃性，不燃性和自燃性三種，同樣，人也分為三種：第一種是點(diǎn)火就著的可燃性的人，第二種是點(diǎn)火也燒不起來(lái)的不燃性的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的自燃性的人。要想成就事業(yè)，就必須成為能夠自燃性的人。想想自己的目標(biāo)，描繪自己將來(lái)的夢(mèng)想，思考我想做怎么樣的人，干怎么樣的事情等。但是在人群中偶爾也有這樣的人，他們相信虛無(wú)主義，總是表情冷漠，怎么也熱乎不起來(lái)，不管周?chē)娜巳绾胃傻臒峄鸪欤麄儾粌H不燃燒，還給別人潑冷水，所以我們要讓自己變得熱情起來(lái)，燃起來(lái)。
不要有感性的煩惱：
生活中難免有失敗的時(shí)候，這時(shí)候絕不可心情郁悶，不要有感性的煩惱。往往我們做錯(cuò)事后，老是懊惱：為什么會(huì)干那樣的事？當(dāng)時(shí)不那么干就好了！這樣想其實(shí)無(wú)濟(jì)于事，應(yīng)該對(duì)失敗的原因進(jìn)行分析，誠(chéng)懇的去反省，然后當(dāng)自己進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真的反思后，就應(yīng)該忘掉過(guò)去從失敗的陰霾中走出來(lái)，朝著新目標(biāo)，滿懷希望，抬頭挺胸向前看，心情開(kāi)朗的采取行動(dòng)。
注重細(xì)節(jié)，追求“完美主義”：
稻盛和夫先生講了一個(gè)自己經(jīng)歷過(guò)的小故事，有一次發(fā)現(xiàn)公司的財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)字有誤，再他的追問(wèn)之下，財(cái)務(wù)人員連聲道歉，然后拿橡皮趕緊將錯(cuò)誤的數(shù)字擦去。當(dāng)會(huì)計(jì)的人，為了便于擦改數(shù)字，先用鉛筆寫(xiě)，發(fā)覺(jué)錯(cuò)了再用橡皮擦掉重寫(xiě)，正是因?yàn)檫@種心態(tài)做事，所以非常簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤卻總是改不過(guò)來(lái)。那我們平時(shí)做事的時(shí)候是不是也拿著鉛筆呢？德國(guó)有句名言：“神奇宿在細(xì)節(jié)處�！笔挛锏谋举|(zhì)決定于細(xì)節(jié)，美好的事物產(chǎn)生于注重細(xì)節(jié)的認(rèn)真態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，追求“完美主義”才能提高工作質(zhì)量，同時(shí)提升人自身的素質(zhì)。
讀書(shū)筆記 篇31
讀了《童年》這本書(shū)，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。
高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。
高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢(qián)。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我和書(shū)沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。
讀書(shū)筆記 篇32
多少年以后的現(xiàn)在，再重新看紅樓，年齡的增長(zhǎng)，心智的變化，或許記憶里的紅樓會(huì)顛覆，而我也有了做筆記的沖動(dòng)。不知道會(huì)堅(jiān)持看幾天，會(huì)堅(jiān)持寫(xiě)多少，但是慢慢來(lái)吧。
這是寫(xiě)在開(kāi)頭的話。
第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了。
故事的開(kāi)頭，是前世今生的故事，只是要還的卻是灌溉的恩情，而不是凄美的愛(ài)情。
今天再看這一句，讀出了無(wú)情的味道。
最初的最初，我是一株絳珠草，你給我澆了水。后來(lái)的后來(lái)，我下世為人，用眼淚還了你都水。
開(kāi)始你對(duì)我有恩，過(guò)程我要還你的恩，最后還完了。
這個(gè)過(guò)程所做的一切就是為了最后結(jié)束時(shí)你我的再無(wú)干系。似乎適用了那句，歲月靜好，各自為安。
所以寶黛無(wú)緣其實(shí)是必然，林妹妹的淚盡而終也是必然。不知道看到這里，還有多少人會(huì)羨慕寶黛的愛(ài)情，會(huì)幻想寶黛如果在一起會(huì)是怎樣的情景。
有句詩(shī)說(shuō)，有情還似無(wú)情。大約便是這樣，寶黛的愛(ài)情是有情�？善鹗汲踔允菬o(wú)關(guān)愛(ài)情，或者可以幻想，黛玉魂歸之后，又是那一株絳珠草，是否會(huì)與神瑛在一起，也算全了似我這般將紅樓將寶黛的愛(ài)情看得如此感性的讀者吧。
只是無(wú)論如何，這樣的結(jié)局也只能是他人而續(xù)，并不是真正的結(jié)局了。
而我，已從絳珠草這最初的話語(yǔ)里讀出了冷冷無(wú)情的味道。
腦海里浮現(xiàn)的是一個(gè)清冷孤傲的女子，一襲白衫，像說(shuō)一件尋常的再尋常不過(guò)的事情一樣，將自己的一世，將自己這一世所存在的作用與目的便交代出去了。
這一世，用眼淚還了灌溉之恩，你我再無(wú)牽扯。因?yàn)槲乙皇赖难蹨I，也償還的過(guò)你了。
讀書(shū)筆記 篇33
在這個(gè)國(guó)慶節(jié)，我看了一本名叫《江城》的書(shū)。這本書(shū)的作者名為PeterHessler，中文名何偉。他畢業(yè)于牛津大學(xué)，也取得了許多成就。在大學(xué)畢業(yè)后，他以“中美和平隊(duì)”志愿者的身份來(lái)到了涪陵這個(gè)位于長(zhǎng)江邊的小城市教中國(guó)學(xué)生英文。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了何偉在中國(guó)工作生活期間的所見(jiàn)所聞和他對(duì)各種問(wèn)題、現(xiàn)象的思考。
作者剛剛來(lái)到這個(gè)城市的時(shí)候，遇到的是當(dāng)?shù)厝藢?duì)他的圍觀和呼叫，因?yàn)檫@個(gè)小城市那時(shí)只有那么一點(diǎn)點(diǎn)人，而他的面孔更像是外國(guó)人，因此我們國(guó)民的這種圍觀曾經(jīng)讓他又尷尬難堪，又不適應(yīng)。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)兩年的生活，他習(xí)慣了這種問(wèn)候的方式，并感覺(jué)到了此種的親切，并且與他常去的面館吃飯的老板成了好朋友。
書(shū)中講述了他在涪陵幾次溯江而上的情節(jié)，自己扎帳篷在山野中體驗(yàn)沿江的風(fēng)景和沿江的民風(fēng)，和邊遠(yuǎn)農(nóng)村人的生活，情節(jié)是那么清晰而生動(dòng)，有烏江的描寫(xiě)，也有風(fēng)景和農(nóng)民講述的故事。從這些章節(jié)里你能感受到中國(guó)的城市與農(nóng)村的生活，更有大自然美好的風(fēng)光，還有田園生活�？吹竭@里，我又發(fā)現(xiàn)了書(shū)中所寫(xiě)的美麗風(fēng)光現(xiàn)在已經(jīng)被各種污染所替代了，最近幾年污染已經(jīng)成為了中國(guó)發(fā)展的阻礙。
這本書(shū)實(shí)際上描寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)的一個(gè)縮影。當(dāng)時(shí)涪陵雖然落后貧窮，但是面臨著極大的發(fā)展，其實(shí)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有許多地方也是這樣子的。而涪陵只是其中一個(gè)城市，一個(gè)典型的代表，一個(gè)作者落地生根的地方。
在涪陵，作者有時(shí)候是一個(gè)旁觀者，有時(shí)候又是一個(gè)置身于當(dāng)?shù)厣畹囊粋�(gè)人。這樣就構(gòu)成了作者兩年在涪陵的生活。
讀完這本書(shū)，你也會(huì)被作者帶動(dòng)著越來(lái)越喜愛(ài)自己生長(zhǎng)的這片土地，也許這才是這本書(shū)最引人深思的看點(diǎn)。
讀書(shū)筆記 篇34
寬容是一時(shí)的忍讓?zhuān)瑢捜菔且环N力量，寬容也是一種美德，更是成長(zhǎng)的綠蔭。這就是我今天讀完《寬容》后的感想。
《寬容》主要寫(xiě)了作者生病住院，一位年輕的護(hù)士為作者扎針，可是打了兩下也沒(méi)扎中，妻子非常惱火，就叫她請(qǐng)她們的護(hù)士長(zhǎng)過(guò)來(lái)，可作者卻沒(méi)有責(zé)備她，反而鼓勵(lì)她，讓她再扎一針，最后護(hù)士用力插入血管，終于一針見(jiàn)血。
作者待人如此寬容，而我常為一些小事斤斤計(jì)較，和作者比起來(lái)，我真是慚愧不已。記得有一次，小明在交作業(yè)的時(shí)候，因?yàn)榕艿锰�，不小心撞到了我的鉛筆盒，只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲，我的鉛筆盒狠狠地摔在了地上。我頓時(shí)氣得火冒三丈，一下子站起來(lái)，手指著小明的鼻子大聲地說(shuō)：“你干嘛跑那么快呀，你看，我的鉛筆盒都被摔壞了�！薄拔摇摇也皇枪室獾模瑢�(duì)不起。”小明支支吾吾地說(shuō)。“對(duì)不起有什么用，我的鉛筆盒都?jí)牧�，你賠給我�！蔽覛鈩�(shì)洶洶地說(shuō)。頓時(shí)小明漲紅了臉，低著頭不說(shuō)話。第二天，在我的桌子上出現(xiàn)了一個(gè)新鉛筆盒，比我原來(lái)那個(gè)更精致，可我卻怎么也樂(lè)不起來(lái)。從那以后，我們?cè)僖膊徽f(shuō)話了，總是覺(jué)得有堵墻把我和小明的友誼給擋住了。
讀了《寬容》這篇文章，我豁然開(kāi)朗，他讓我明白不能為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，要像文中的作者一樣學(xué)會(huì)寬容。即使別人犯錯(cuò)，我也要原諒他們，這樣才會(huì)得到更多的朋友。難怪紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)：一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。
寬容是冬日和煦的陽(yáng)光，會(huì)融化了你心中寒冷的冰塊；寬容是夏日里的一陣涼風(fēng)，會(huì)帶給你無(wú)限的涼爽；寬容是夏日里的一層綠蔭，會(huì)幫你遮住刺目的日光。我決定了，明天就帶著歉意和鉛筆盒，去拾起我和小明丟失的友誼。
讀書(shū)筆記 篇35
老舍以及他的作品 《茶館 》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個(gè)場(chǎng)合下我們也都看過(guò)了茶館這部作品。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次看茶館帶來(lái)的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會(huì)變化。已經(jīng)記不清多大什么時(shí)候第一次看《茶館》，只記得同學(xué)坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣(mài)女時(shí)的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒(méi)有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺(jué)得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩(shī)：“朱門(mén)酒肉臭，路有餓死骨。”是對(duì)此最好的詮釋。 后來(lái)有機(jī)會(huì)再次接觸這部話劇，給我的感覺(jué)又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個(gè)旗人說(shuō)“大清朝要完”“我愛(ài)大清朝，我怕她完了”時(shí);當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時(shí)，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家，希望她安定，人民幸福，但是進(jìn)步離不開(kāi)批評(píng)，接受批評(píng)才能變得更好。一個(gè)興盛富強(qiáng)的國(guó)家是不懼怕批評(píng)的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺(jué)聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會(huì)落后的頑疾。
接著在大學(xué)，我又有機(jī)會(huì)觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問(wèn)題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫(xiě)大，一茶館一處描繪了舊時(shí)代老百姓的生活百態(tài)。
讀書(shū)筆記 篇36
冬去春來(lái)，今天是個(gè)陽(yáng)光和煦的日子。我坐在公園樹(shù)下的板凳上，享受著溫暖的陽(yáng)光，品讀起古文佳作。
一個(gè)下午下來(lái)，最震撼我心的作品非《離騷》莫屬。《離騷》寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，作者是楚國(guó)詩(shī)人屈原。對(duì)于屈原這位中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人想必大家已是耳熟能詳了，而他的代表作《離騷》更是震古爍今，廣為人知。
關(guān)于《離騷》命題之意有多種說(shuō)法，但最為人所接受的說(shuō)法是：“離”為別離，“騷”為憂憤。屈原在再次被逐，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之際，寫(xiě)下了這篇回顧生平奮斗歷程的自傳性詩(shī)作。該詩(shī)有著濃郁的浪漫主義氣息，它奠定了中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受“楚巫文化”的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，將神話傳說(shuō)中的云龍鳳鳥(niǎo)、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇巧妙的結(jié)合在一起，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍�，迷離繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
《離騷》有一句話讓我久久不能忘懷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
這句話似乎是屈原一生的寫(xiě)照。自古以來(lái)忠言逆耳，想在官場(chǎng)上青云直上的人無(wú)不對(duì)君主阿諛?lè)畛形菑�，而遇上君王改朝換代更是要見(jiàn)縫使舵。但屈原卻為了自己理想和正義而終身求索。他不受金錢(qián)、美女的誘惑，更沒(méi)有為茍且偷生而違背自己的誓言！全篇詩(shī)歌無(wú)不映射出屈原對(duì)國(guó)家真摯深沉的愛(ài)和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持。屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志。
我從《離騷》這篇詩(shī)歌中學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)守自己的理想，以及如何做一個(gè)品格高尚的人。我想它不僅影響我這一個(gè)，更會(huì)影響千千萬(wàn)萬(wàn)華夏子孫！
讀書(shū)筆記 篇37
封建禮教，讓小少爺也開(kāi)始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時(shí)候，父親的專(zhuān)制和對(duì)工人的壓迫，讓他看到自己的想法（把學(xué)費(fèi)騰出一半給四鳳上學(xué)）是多么的幼稚，至少在父親這兒是不可能實(shí)現(xiàn)的，于是，當(dāng)有天晚上，父親親自要“他未說(shuō)完的請(qǐng)求”時(shí)，他低著頭，直說(shuō)沒(méi)什么，甚至父親也放下口氣：“也許，我會(huì)同意呢”也無(wú)法讓他再將心事表露。
這本是個(gè)矛盾的集合，在悶熱的客廳，在悶熱的“死去的夫人”的房間里以及在大伙的心里，都有團(tuán)火在燃燒。四鳳的愛(ài)情在燃燒；周沖的愛(ài)情也在燃燒，而他還有對(duì)父親的恐懼，對(duì)母親的同情。萍對(duì)后媽?zhuān)驗(yàn)椤棒[鬼”只想一走了之，并且，對(duì)四鳳，他是愛(ài)？是隨性？還是借她慰藉自己甚至是借以擺脫自己的恐懼？我不知道，但在那個(gè)雷雨的夜，他終于可以解脫的。也就是那天晚上，他面對(duì)魯大海說(shuō)出：我想死。由結(jié)局可見(jiàn)，這一句話是真。
繁漪，這個(gè)可憐的人兒，被迫嫁給周樸園，沒(méi)有愛(ài)情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀驁的駿馬，只是在快要心死的時(shí)候，周萍給了她作為一個(gè)女人的滿足，也許風(fēng)花雪月，也許甜言蜜語(yǔ)，畢竟，比起一直的悶熱的屋，比起丈夫想著另外的女人，比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開(kāi)。
而后來(lái)的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛(ài)她唯一的兒子，她可以反抗老爺子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四鳳家里，鬼一樣的出現(xiàn)，但是她卻總是思念，總是詢問(wèn)，關(guān)于他的萍的一切她都想了解，想要緊緊抓住。雷雨夜，她以為自己發(fā)下狠心要開(kāi)始報(bào)復(fù)他的萍，可是忘記的自己是一個(gè)見(jiàn)不得他下跪的人，更何況見(jiàn)到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因?yàn)檫@一生，她這樣的女子只為愛(ài)付出。她終于咆哮了……
讀書(shū)筆記 篇38
《中國(guó)歷史故事》是我的啟蒙書(shū)，是我“不說(shuō)話的老師”，是它幫助我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，是它讓我知道了中國(guó)的悠久歷史。
《中國(guó)歷史故事》主要講述了從春秋、戰(zhàn)國(guó)、東漢、西漢時(shí)期的重要?dú)v史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晉》、《統(tǒng)一中原》、《昭君出塞》、《投筆從戎》。每一個(gè)故事多令人難忘。
掩卷沉思，里面的無(wú)數(shù)英雄好漢無(wú)不令人折服。其中我最喜歡的就是項(xiàng)羽了。
項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。
在鉅鹿，面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項(xiàng)羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書(shū)從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué)，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn)，那時(shí)起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚�！钡氖难栽陧�(xiàng)羽的振臂間得到應(yīng)驗(yàn)。
面對(duì)危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣。
除此之外，還有很多生動(dòng)的故事如，《張良拜師》讓我明白了，最人要謙虛并尊重他人。就像張良尊重老人一樣。
有好人也有壞人，如《千金一笑》中周幽王為了褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯。最后一直外族入侵時(shí)無(wú)人來(lái)救。這告訴了我們不要為了眼前的一些小利益而花“大價(jià)錢(qián)”。還有宋襄公為了“仁義”二字，以至于慘敗。這讓我們知道了為人處事要靈活變通，不要一味的遵守一些條件。否則，會(huì)導(dǎo)致失敗。
歷史是一面活生生的鏡子，它可給我們知識(shí)，可給我們借鑒。讓我們一起去理解更多的歷史吧！
讀書(shū)筆記 篇39
現(xiàn)在的孩子都是幸福的，都有漫畫(huà)，動(dòng)漫陪著長(zhǎng)大……
我看過(guò)不少漫畫(huà)故事書(shū)，有《貓和老鼠》、《三毛流浪記》、《哪吒?jìng)髌妗贰恳槐径己芫�，每一本都讓我激�?dòng)不已，然而最令我著迷的是《龍珠》，最令我崇拜的是里面的主人公孫悟空父子……
當(dāng)初看這本書(shū)時(shí)，每夭晚上躺在床上都會(huì)情不自禁地回憶起白夭看過(guò)的內(nèi)容。悟空、刺猬頭、能量罩、戰(zhàn)斗服……生動(dòng)的主人公形象栩栩如生地浮現(xiàn)在我面前。我還把雙手?jǐn)n在腰后模仿各種動(dòng)作，嘴里喃喃念道：“龜派氣功!”看過(guò)書(shū)后覺(jué)得不過(guò)癮，后來(lái)又迷上了電視《龍珠》。還買(mǎi)了全套的⑶，“廢寢忘食”地看了一遍又一遍。
《龍珠》里的孫悟空是一個(gè)失去記憶的外星少年。他在地球上成長(zhǎng)，并成為了宇宙最強(qiáng)的戰(zhàn)士，一次又一次為了保護(hù)地球和宇宙而戰(zhàn)。這個(gè)宇宙最強(qiáng)戰(zhàn)士無(wú)可避免首場(chǎng)激戰(zhàn)是迎戰(zhàn)撒亞人王子一一比達(dá)等人“光臨”地球。
結(jié)果是——孫悟空壯烈犧牲了�？吹竭@里，我感受到了什么叫驚心動(dòng)魄的英雄壯舉，知道了什么是可歌可泣的英雄。就這樣我越來(lái)越沉醉于這個(gè)英雄的命運(yùn)中，越來(lái)越沉醉于這個(gè)曲折冒險(xiǎn)的故事中……
后來(lái)，我也非常喜歡它的周邊產(chǎn)品，像貼紙、掛件……我常常用攢下來(lái)的錢(qián)買(mǎi)精美的貼紙。把《數(shù)學(xué)》、《語(yǔ)文》書(shū)的封面貼得面目全非，常常被老師批評(píng)。之后我就把貼紙粘得房間里滿地都是，又被爸媽給指責(zé)。從此以后……
現(xiàn)在的我己經(jīng)是五年級(jí)學(xué)生了，總是被學(xué)習(xí)“壓”得喘不過(guò)氣來(lái)，可我時(shí)常想起那時(shí)的激動(dòng)和那份執(zhí)著。《龍珠》給我?guī)?lái)多少美好的回憶呀!孫悟空，我心中永遠(yuǎn)的英雄!我決定做人處事都向你看齊。
讀書(shū)筆記 篇40
白天，一時(shí)手邊沒(méi)東西讀，就翻電腦里早年存的一些亂七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又讀了一遍。
比10年前讀起來(lái)，感覺(jué)更不同。對(duì)作者編織架構(gòu)、選擇素材的能力又多了一層敬仰。
非常好讀，順、簡(jiǎn)潔。其實(shí)一直以來(lái)，都不討厭阿城。我覺(jué)得沒(méi)什么閱歷的年輕人，很容易被他折服，很容易對(duì)他感興趣的作家和作品也進(jìn)行關(guān)注，因?yàn)樗苈斆鳎亲永镆灿袞|西。
但這次重讀，終究還是覺(jué)得，寫(xiě)出棋王王一生這樣的人物，終究還是顯出了作者的一種野心。一個(gè)小說(shuō)能寫(xiě)出禪機(jī)、能寫(xiě)出“大道”“大音”，說(shuō)到底，終究角色身上還是寄托了作者的某種野望，終究還是暴露了作者的藝術(shù)野心——到底還是急了——想到這一層，我又放心了很多，覺(jué)得阿城不足為懼了。
在想到這一層面以前，我首先是有一些對(duì)細(xì)節(jié)的不好的嗅覺(jué)。一是覺(jué)得小說(shuō)太過(guò)簡(jiǎn)潔，這個(gè)簡(jiǎn)潔又伴隨著密集的情節(jié)在前進(jìn)，這未免就顯得有點(diǎn)過(guò)于注重“故事”。而把主角王一生的母親設(shè)計(jì)為妓 女，臨死前又送兒子一套自己用揀來(lái)牙刷把磨的“無(wú)字棋”，這終究又太過(guò)戲劇了。簡(jiǎn)直就是為電影劇本作準(zhǔn)備了。
想了想，覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)的所謂“道理”，仍不過(guò)是滿足于講一個(gè)故事層面的道理。雖則這道理不可謂不深刻，雖則嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)可以給我一個(gè)無(wú)法辯駁的道理以說(shuō)明作者必須如此寫(xiě)的理由，但我必須說(shuō)，這仍降低了作品的品格。
作為一個(gè)藝術(shù)品，《棋王》的貢獻(xiàn)，也不過(guò)就是一個(gè)相對(duì)緊湊的節(jié)奏而已。描寫(xiě)結(jié)尾的9人盲棋輪盤(pán)對(duì)局時(shí)，仍失之于匆匆。
讀書(shū)筆記 篇41
當(dāng)我讀完《天分》這篇文章的時(shí)候，我的心情很不平靜，想起了初學(xué)繪畫(huà)的時(shí)候，畫(huà)畫(huà)是一種技巧，在學(xué)習(xí)這個(gè)技巧的過(guò)程中，需要有人點(diǎn)撥，如果單憑一個(gè)人自己觀察，不知要多長(zhǎng)時(shí)間才能領(lǐng)悟。作為美術(shù)老師，最主要是把繪畫(huà)技巧告訴學(xué)生。很多老師都會(huì)把結(jié)果告訴學(xué)生，不告訴學(xué)生為什么要這樣畫(huà)。繪畫(huà)也和做數(shù)學(xué)題一樣，知道結(jié)果不算會(huì)做題，做數(shù)學(xué)題要會(huì)過(guò)程，繪畫(huà)也是一樣。
比如文章里的孩子畫(huà)三個(gè)橙子，要交給學(xué)生的是，怎樣把三個(gè)橙子畫(huà)出空間感，用什么方法能畫(huà)出空間感，至于畫(huà)得像與不像，那是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果。 師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人，師傅要把技巧交給學(xué)生，然后讓學(xué)生自己在慢慢修行。在國(guó)外學(xué)習(xí)繪畫(huà)，需要臨摹三年，我認(rèn)為即使是臨摹也要從繪畫(huà)最初的過(guò)程學(xué)起，按著步驟臨摹。我們國(guó)家的書(shū)法也是要求臨帖三年，這和國(guó)外的教學(xué)方法不謀而合，臨摹也好，臨帖也好，都是為了訓(xùn)練扎實(shí)的基本功，這個(gè)扎實(shí)的基本功是不容忽視的一個(gè)過(guò)程。
初學(xué)繪畫(huà)，還是老師先把過(guò)程講清楚，根據(jù)繪畫(huà)過(guò)程進(jìn)行臨摹，要進(jìn)步的更快。如果拿一個(gè)成品，讓學(xué)生臨摹，訓(xùn)練的是線條的技巧，一旦寫(xiě)生就會(huì)很茫然，不知道從何下筆，大多數(shù)同學(xué)，都是采取一個(gè)一個(gè)的物體畫(huà)，而不是用黑白灰拉開(kāi)他們之間的遠(yuǎn)近，也不對(duì)比物體的前后關(guān)系，也不畫(huà)背景烘托。我認(rèn)為無(wú)論臨摹教學(xué)，還是寫(xiě)生教學(xué)，都要先把過(guò)程交給學(xué)生，然后根據(jù)過(guò)程來(lái)加以練習(xí)，才能得到提高，成績(jī)也顯著。天才畢竟是少數(shù)，很多有成績(jī)的人是靠勤奮得來(lái)的。
要知道：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。
讀書(shū)筆記 篇42
《烏托邦》，英國(guó)古代作家托馬斯莫爾的作品，被認(rèn)為是共產(chǎn)主義的某種體現(xiàn)，或者說(shuō)是外國(guó)的“桃花源”。他的本意為——沒(méi)有的地方，許多人認(rèn)為它還有“不能完成的好事情”的意味。
在小說(shuō)中，作者經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)豐富、游歷四海的老水手引入了與世隔絕的島嶼烏托邦，然后慢慢敘述了這座小島上的各種不同尋常之處。任意領(lǐng)取生活資料的市場(chǎng)，免費(fèi)治病的醫(yī)院等等，無(wú)不體現(xiàn)了“公有制”這個(gè)值得共產(chǎn)主義者長(zhǎng)久討論思索的主題。
作為一部宣揚(yáng)政治理想的小說(shuō)，莫爾無(wú)疑將他的幻想塑造得非常成功�？墒蔷蛷默F(xiàn)實(shí)中來(lái)看，這就只是一部很美好的小說(shuō)罷了。
在烏托邦里，人們都有自己的勞作任務(wù)。上交了自己的成果之后，他們就能夠從市場(chǎng)免費(fèi)無(wú)限量領(lǐng)取生活資料。可是作者有意回避了一個(gè)問(wèn)題——島民們都是人。是人就有自己的小算盤(pán)：反正一個(gè)島上制作這東西的人這么多，我少做一些怕是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)吧。更何況小島不可能年年都風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)一遇到大旱年，農(nóng)民們顆粒無(wú)收，這種分配方法可能直接崩潰了。
盡管烏托邦的某些能容是不切實(shí)際的，但是莫爾想要表達(dá)的理想?yún)s是極好的。他想從中構(gòu)造出一個(gè)人人平等，沒(méi)有剝削和生活富足的社會(huì)。島民們以各自的單位分別選舉出類(lèi)似“十夫長(zhǎng)”，再?gòu)闹羞x拔出“百夫長(zhǎng)”的方式參政。按照小島當(dāng)時(shí)的情形，人們生活富足，思想境界較高，所以選舉出的都是最能勝任該職業(yè)的人。這就充分的說(shuō)明了烏托邦的政治環(huán)境。
《烏托邦》的出現(xiàn)帶來(lái)的了爭(zhēng)議，盡管這部小說(shuō)描述的社會(huì)并不切實(shí)，但是人們都希望，自己能夠生活在烏托邦中。
讀書(shū)筆記 篇43
從前，讀過(guò)的童話中曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)頭戴金冠，雍容華貴的王子，現(xiàn)在讀的這本書(shū)中，有一個(gè)很純真、樸素，不一樣的王子——小王子。
他沒(méi)有龐大的領(lǐng)土，沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì)，也沒(méi)有華麗的宮殿，他帶著一顆童心來(lái)到地球，故事就這樣開(kāi)始了。
第一遍讀《小王子》，我僅僅以為，這本書(shū)就是一個(gè)普通的童話。第二遍再看，覺(jué)得它是傷感的，傷感于大人的無(wú)知敷衍，傷感于小王子的離去……
“重要的東西用眼睛是看不見(jiàn)的”，道理大家都懂，可是有多少人真正理解?小孩的天真，并非不懂事，只是單純地認(rèn)為世界是美麗的，漂亮的花，可愛(ài)的鳥(niǎo)，他們是發(fā)自內(nèi)心的感悟，而往往這些最簡(jiǎn)單的東西，不是只靠眼睛去看見(jiàn)的。大人們?cè)缫咽ネ�，只有小孩們和童心未泯的大人們才能發(fā)現(xiàn)這些“原來(lái)這么美”的事物。
也許你會(huì)問(wèn)，大人們?cè)?jīng)也是稚氣的孩童，為什么他們長(zhǎng)大了，反而越來(lái)越看不見(jiàn)美的事物了呢?其實(shí)，不是他們“退化”了，只是他們?cè)缫咽チ伺d趣。正如那句話所說(shuō)，“世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我覺(jué)得不僅僅是眼睛，其實(shí)還有你的心。
有一天，我們也會(huì)長(zhǎng)大，但是如果那一天我不能發(fā)現(xiàn)世界的美，我希望自己永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)小孩。即使必定要成為大人，我也要一直帶著我的心，不忘初心�，F(xiàn)在的大人們?cè)?jīng)也天真過(guò)，也用心發(fā)現(xiàn)過(guò)美，我希望他們現(xiàn)在也能帶著一顆童心，理解小孩們的心靈之聲。
我感謝《小王子》的作者，把這本書(shū)帶給我們，讓我們的心靈接受來(lái)自書(shū)的洗禮�！爸匾臇|西，用眼睛是看不見(jiàn)的�！�
讀書(shū)筆記 篇44
很多人都很討厭勞動(dòng)，但是這又是無(wú)可避免的，然，不同的人，不同的見(jiàn)解。
《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎�！眲趧�(dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎么會(huì)有甜呢?世間上沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動(dòng)先苦后甜，我寫(xiě)作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿意的作文，心里是多么甜呀!
“多得知識(shí)并不是壞事。”說(shuō)得多好。不過(guò)，要獲得知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎么會(huì)取得快樂(lè)和甘甜?吃不了苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法遨游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)吃不得苦，想認(rèn)真聽(tīng)課，卻又不得不封住嘴不說(shuō)話又不敢舉手發(fā)言。經(jīng)過(guò)看《養(yǎng)花》一課，我明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理。從下學(xué)期開(kāi)始，我要上課認(rèn)真，舉手發(fā)言，掌握更多、更扎實(shí)的知識(shí)，嘗試學(xué)習(xí)的甜頭。
“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?
讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
我想會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)。不怕苦不怕累。慢慢品嘗其中的各種滋味。
讀書(shū)筆記 篇45
我們每一個(gè)人都在尋找自己的幸福，其實(shí)幸福并不難得到，如果我們經(jīng)常懷著無(wú)私，良好的意愿，那么幸福就近在咫盡。
青鳥(niǎo)這本書(shū)的作者是[比利時(shí)］莫里斯?梅特林克。1911年，他的多幕夢(mèng)幻劇《青鳥(niǎo)》在法國(guó)巴黎首演后立即引起轟動(dòng)。他的作品還有《盲人》，《花的智慧》等。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是，樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂爾在平安夜見(jiàn)到一位仙女,她看起來(lái)很像他們的鄰居柏林考脫太太。仙女說(shuō)自己生病的女兒想要得到幸福,便吩咐兩兄
妹去尋找能夠獲得幸福的青鳥(niǎo)。兩個(gè)孩子用仙女賜給他們的魔鉆,召來(lái)了面包、糖、火、水和貓、狗等的靈魂。在光神的指引下,他們先后走訪了回憶國(guó)、夜宮、森林、墓地、幸福園和未來(lái)國(guó),歷盡艱險(xiǎn),卻仍未找到青鳥(niǎo)。最終他們同伙伴們告別,回到了家里。這時(shí),女鄰居柏林考脫太太來(lái)借火種,并請(qǐng)求蒂蒂爾把他的鳥(niǎo)送給她生病的女兒。蒂蒂爾答應(yīng)把鳥(niǎo)送給她,卻意外地發(fā)現(xiàn)這只鳥(niǎo)就是他們一直在尋找的青鳥(niǎo)。柏林考脫太太的女兒得到青鳥(niǎo)后,立刻痊愈了,可是此時(shí)青鳥(niǎo)卻飛走了。
作品通過(guò)一對(duì)兄妹尋找青鳥(niǎo)的故事,反映了作者對(duì)幸福的感悟和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活以及美好未來(lái)的憧憬。
作者通過(guò)青鳥(niǎo)的多重象征意義,暗示幸福是存在的,而且就在我們身邊、在我們的生活中,我們不必歷盡艱險(xiǎn)去尋找,而是開(kāi)啟智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn);幸福不是占有的,而是體會(huì)的。通
過(guò)象征手法的運(yùn)用,作者使這部作品蘊(yùn)含了深逐的哲理寓意。故事充滿了童趣和幻想,使人讀起來(lái)津津有味,讀了《青鳥(niǎo)》后,我感到了青鳥(niǎo)并不能給我們帶來(lái)幸福,但只要自己快樂(lè),充滿對(duì)生活的熱愛(ài),幸福自然就會(huì)出在你身邊。
讀書(shū)筆記 篇46
�。ㄒ唬┟總�(gè)學(xué)生都像一本書(shū)
每個(gè)人都像是一本書(shū)。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書(shū)。千萬(wàn)不能因?yàn)闀?shū)的外觀破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的結(jié)果，你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生，他們像一本本書(shū)，觀察中，閱讀中，了解了這一本本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級(jí)確實(shí)是一座寶礦，我覺(jué)得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書(shū)中的幾頁(yè)呢？讀書(shū)是很多人的業(yè)余愛(ài)好，也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式，能讀好書(shū)，好好讀書(shū)的人，我感覺(jué)身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當(dāng)做書(shū)來(lái)讀是每個(gè)老師勢(shì)在必行的。
�。ǘ┎灰獜谋容^中獲得快樂(lè)
不要從比較中獲得快樂(lè)。 在生活中我常常會(huì)不自主的做一些比較：孩子，房子，車(chē)子，服飾，健康，生活的方式，為人處事的手段等等。比來(lái)比去，一時(shí)憤怒，一時(shí)竊喜，最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中，我傷害了多少孩子呀，為了樹(shù)立榜樣，將好生與差生比，為了評(píng)為優(yōu)秀班級(jí)，將自己班與他班比，這些比較中，總會(huì)無(wú)限的夸大其中的短處或長(zhǎng)處 ，我醒悟了。
（三）
認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的能力，認(rèn)識(shí)自己的快樂(lè)，走出習(xí)以為常的生活，走出平庸，改變自己，挑戰(zhàn)自己，這是人一生的任務(wù)。讓一個(gè)12，13歲的學(xué)生來(lái)懂得這段話有點(diǎn)困難，踐行它就更難，這看似空洞的文字，讓不惑之年的我來(lái)說(shuō)，這時(shí)過(guò)來(lái)之人對(duì)生活的總結(jié)，對(duì)后來(lái)人的鼓勵(lì)與勸導(dǎo)。我在平庸中創(chuàng)造自己的幸福，改變自己的生活，還在繼續(xù)著挑戰(zhàn)。我也以這樣的生活告訴我的學(xué)生，你得學(xué)著去這樣做，你的命運(yùn)是自己改變，一定要快樂(lè)。
讀書(shū)筆記 篇47
《復(fù)活》中有很大部分生活畫(huà)面的描寫(xiě)，從法院到教堂，從監(jiān)獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到鄉(xiāng)村，從俄羅斯到西伯利亞。通過(guò)這些畫(huà)面，作者把上層社會(huì)與人民生活進(jìn)行對(duì)比，把貴族老爺、達(dá)官貴人與貧苦的老百姓進(jìn)行對(duì)比，把統(tǒng)治者與犯人進(jìn)行對(duì)比。
書(shū)中最令人印象深刻的人物我想大概是瑪絲洛娃。作者通過(guò)瑪絲洛娃體現(xiàn)了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對(duì)整個(gè)黑暗社會(huì)的無(wú)比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時(shí)，一再表現(xiàn)出自己內(nèi)心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動(dòng)了她麻木不仁的靈魂，并最后使她覺(jué)醒過(guò)來(lái)。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時(shí)的美好回億，“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕，井使她重新“愛(ài)”上他�，斀z洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結(jié)婚的建議，表現(xiàn)出瑪絲洛娃的崇高品質(zhì)，也是她為了愛(ài)他而做出的自我犧牲�，斀z洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復(fù)活”，然而，我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復(fù)活”的過(guò)程中，逐步接近了托爾斯泰過(guò)去所否定和厭惡的“革命者”。作者讓瑪絲洛娃進(jìn)入政治犯的圈子；跟這些人接觸，使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對(duì)瑪絲洛娃的愛(ài)情，雖然說(shuō)是出于同情，確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是，他們的結(jié)合將會(huì)把瑪絲洛娃帶入革命者的隊(duì)伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”，無(wú)論怎樣真誠(chéng)，卻終究免不了帶有居高臨下的態(tài)度和寬宏大量的意味�，斀z洛娃意識(shí)到過(guò)去的愛(ài)情已經(jīng)永遠(yuǎn)不能“復(fù)活”，她也不再需要這一切了。而此時(shí)在她面前展現(xiàn)的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實(shí)生活，這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復(fù)活”。
讀書(shū)筆記 篇48
茶文化，無(wú)異于中國(guó)傳統(tǒng)文化中明亮的一顆星星!我也很愛(ài)喝茶，當(dāng)然只是在假期，要是在上學(xué)時(shí)，晚上肯定睡不著了。
我喜歡茶當(dāng)中苦中帶甘、回味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。生活不也是這樣嗎？在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后，只消五秒，水便立即變色。我最喜歡用開(kāi)水泡茶，即使當(dāng)時(shí)不能喝，但當(dāng)你打開(kāi)蓋子，霧氣便朦朧了眼睛，隨即屋子里彌漫著一種幽幽香氣，它似有似無(wú)，用力去嗅，反而什么都聞不到，靜下心來(lái)，正常呼吸時(shí)，卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會(huì)我的順其自然。有時(shí)，我突然想靜坐于一處小橋流水上，或沉思于一片幽靜竹林中，身旁放著一杯散著白霧的苦茶，那真是人生極美的享受��！或許有些理解《陋室銘》中說(shuō)的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！薄翱鬃釉唬骸温�？’”
或許這篇，是講茶的，才使我有以上的一段想法，還興致勃勃地拿來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記。我記得在一篇博文上說(shuō)：照《紅樓夢(mèng)》中妙語(yǔ)的論喝茶，一杯為品，兩杯即是解渴的蠢物。的確，苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配慢慢品。在國(guó)外，西洋人不懂喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，評(píng)價(jià)說(shuō)好是好，可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的食材，不但解渴，而且“療饑”。
茶在中國(guó)的地位或許如咖啡在國(guó)外的地位。伏爾泰的醫(yī)生曾勸他戒咖啡，因?yàn)椤翱Х群卸舅�，只是那毒性發(fā)作得慢�！狈鼱柼┬χf(shuō)：“所以我喝了七十多年，都沒(méi)有毒死�！笔妨嫌涊d:唐宣宗時(shí)，東都進(jìn)一僧，年百三十歲，唐宣宗問(wèn)服何藥，對(duì)曰：“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶。”看來(lái)茶的毒素，比咖啡的毒素發(fā)作得更慢一些，所以不妨細(xì)品那苦澀中的一抹回甘。
讀書(shū)筆記 篇49
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書(shū)的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了1930年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的全貌。
作者筆下的吳蓀甫給我的印象最深刻，感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國(guó)主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買(mǎi)、吞并其它小廠。所以，更可說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕，但可是生不逢時(shí)，因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅(jiān)決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說(shuō)回來(lái)，那能怪他嗎?不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性�？傊�，我心目中的他是為悲情英雄!
本書(shū)中還有一個(gè)地方寫(xiě)的特別好，那就是交易場(chǎng)所內(nèi)情景的描寫(xiě)，那不能不說(shuō)是人身鼎沸、熱火朝天啊，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩，但同時(shí)也體現(xiàn)了很多國(guó)民嗜賭、想不勞而獲的投機(jī)取巧心理。賭博是中國(guó)歷朝歷代都存在的問(wèn)題，人們都說(shuō)“小賭怡情，大賭傷身”，但沒(méi)有小賭哪來(lái)的大賭啊，所以，要從戒小的開(kāi)始，那樣社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有所些許改觀，外國(guó)人問(wèn)關(guān)于麻將的問(wèn)題的次數(shù)也會(huì)減少!
總之，《子夜》透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復(fù)雜的發(fā)展趨勢(shì)：外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)以及中國(guó)企業(yè)的封鎖、侵略!
讀書(shū)筆記 篇50
《鄉(xiāng)愁》雖是詩(shī)人二十分鐘一揮而就，實(shí)則飽含中華赤子二十的鄉(xiāng)關(guān)離愁。是情到深處的自然流露。是“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水，所釀業(yè)無(wú)非一八四二的葡萄酒”的化繭成蝶，羽化而為“中國(guó)文字的烽火爐中，烈出一顆丹”。有如百川奔向東海，千峰朝向泰山。詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)，民族之戀交融在一起。誠(chéng)如詩(shī)人所言“嘗試把中國(guó)的文字壓縮，錘扁，拉長(zhǎng)，磨利。把它拆開(kāi)又拼攏，折來(lái)又疊去，為了試驗(yàn)他的速度，密度和彈性”“也把地理的鄉(xiāng)愁乘以文化的滄�！�，交響成一個(gè)大樂(lè)隊(duì)。
《鄉(xiāng)愁》細(xì)膩而柔綿。由對(duì)母親的思戀妻子的掛念故土的眷念而衍生出對(duì)祖國(guó)一統(tǒng)的期盼，將鄉(xiāng)關(guān)之思，親情之念演繹出對(duì)祖國(guó)河山與民族歷史的凝思�！多l(xiāng)愁》一經(jīng)發(fā)表，就被譯成多種文字。在臺(tái)灣和香港掀起了一次尋根的鄉(xiāng)土文學(xué)熱潮。
二十世紀(jì)八十年代從香港流入大陸后，“從黃河到長(zhǎng)江，高原到平原，青海到東�！睙o(wú)不呤唱。2008年在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上主持人聲情并茂呤誦，讓國(guó)人又享受到一次年夜大餐。
《鄉(xiāng)愁》讓人回味�；匚兜洁l(xiāng)愁是一杯濃濃的酒；是故鄉(xiāng)一輪圓圓的月；是那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪；是遠(yuǎn)走時(shí)父親久久的佇望；是別離時(shí)媽媽不斷的揮手。是啊，鄉(xiāng)愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉(xiāng)愁是人一輩子走不出的精神家園。
《鄉(xiāng)愁》愛(ài)家人，更愛(ài)祖國(guó)，致死而不悔。誠(chéng)如詩(shī)人所言“當(dāng)我死時(shí)，葬我在長(zhǎng)江與黃河之間，我便恒然睡去，睡整張大陸”。
《鄉(xiāng)愁》是余光中的�！多l(xiāng)愁》是中國(guó)人的。
讀書(shū)筆記 篇51
讀一首好詩(shī)，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊，一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男�，是那深厚的情愁！游子的心，誰(shuí)能讀懂，這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺(tái)灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚，對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊！
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
讀書(shū)筆記 篇52
《牛虻》是最近讀的書(shū)中最喜歡的一本了，每個(gè)字都愿意去讀，每段文字讀起來(lái)都很有感覺(jué)，讀到后來(lái)就會(huì)有一種熱血沸騰的感覺(jué)，牛虻對(duì)于革命的投入與獻(xiàn)身精神已完全超越了死亡，正如書(shū)中所言：牛虻放棄了生命，選擇了革命。在牛虻被抓入獄之后，無(wú)論統(tǒng)領(lǐng)用什么酷刑折磨他，加之他舊病復(fù)發(fā)，但堅(jiān)定革命精神幫他戰(zhàn)勝了敵人，他始終不會(huì)說(shuō)出半個(gè)關(guān)于革命、關(guān)于同志的字來(lái)。面對(duì)敵人的瘋狂折磨，他則用嘲笑反擊，而他的精神也感動(dòng)了獄卒，他們甚至愿意幫他逃走。執(zhí)行死刑的時(shí)候，行刑隊(duì)的人都故意把搶打偏，導(dǎo)致牛虻一次又一次的站起來(lái)面對(duì)槍口，這更加加快了敵人心理防線的崩潰。牛虻在獄中寫(xiě)給瓊瑪?shù)男胖刑岬剑何覍阎p松的心情走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明。”我黨的強(qiáng)大不也是靠著無(wú)數(shù)牛虻式的英雄先輩用犧牲換來(lái)的!自己以前看完一些抗日電影后總是想，如果那個(gè)被敵人拷打的是我，我會(huì)不會(huì)說(shuō)出黨的秘密呢?我能堅(jiān)守住我秉持的信念嗎?
牛虻最信任、關(guān)系密切的并給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親，一個(gè)虛假的神父)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。從此，牛虻開(kāi)始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢，卻一直用謊言欺騙我�！背鲎咔芭ｒ颠@樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。 而最終蒙太尼里還是選擇了虛假的教會(huì)，放棄了他親生兒子的生命，最終牛虻的死也導(dǎo)致了他的精神崩潰而死掉。
《牛虻》給我們的啟示就是：相信并堅(jiān)持正確的信念，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，挺起胸膛，直面困難并向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。
讀書(shū)筆記 篇53
宋詞是我們祖先留下的寶貴遺產(chǎn)之一，宋詞以完美的藝術(shù)形式與唐詩(shī)和元曲相互輝映，同為我國(guó)古代文苑中的三株奇葩。幾百年來(lái)一直吸引著廣大的讀者，我爸爸就是一個(gè)宋詞迷，不僅自己喜歡，還要熏陶我，也給我買(mǎi)了一本《宋詞三百首》，要我試著背誦。一開(kāi)始我不怎么喜歡，但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)電視上有人朗誦蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》，那么鏗鏘有力，那么引人奮進(jìn)，簡(jiǎn)直太美啦！于是便也拿起書(shū)本試著誦讀。
之后，在爸爸的夸贊中，感覺(jué)確實(shí)不錯(cuò)，讀完之后也受益匪淺。
我非常喜歡岳飛寫(xiě)的《滿江紅》，我很崇拜岳飛。這個(gè)暑假電視上正在熱播的《精忠岳飛》，講的就是岳飛精忠報(bào)國(guó)的事。岳飛是一個(gè)膽大、心細(xì)、智勇雙全、待兵如子、對(duì)待士兵不拋棄、不放棄，充滿正義感的人。我從那怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇和“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中好像看到了岳飛要收復(fù)中原的堅(jiān)強(qiáng)決心。岳飛為了保護(hù)天下人民的太平，不怕?tīng)奚⒂伦鲬?zhàn)。但是皇帝趙構(gòu)和奸相秦檜怕岳飛功高蓋主，就以莫須有的罪名斬了他。但岳飛強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著千百萬(wàn)人奮起，該詞寫(xiě)得慷慨悲壯，壯懷激烈，很多年來(lái)一直被世人所稱贊。岳飛死后，他的后代為了紀(jì)念他，都在家中掛上一面“還我河山”的錦旗。
還有好多的詩(shī)詞寫(xiě)得都很棒，在誦讀的過(guò)程中，我還了解了不少人物的各種故事，學(xué)到了好多知識(shí)。
古人的知識(shí)是豐富的，宋詞的博大精深遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，希望同學(xué)們以后多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，以發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。長(zhǎng)大成為國(guó)家的棟梁之才。
讀書(shū)筆記 篇54
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個(gè)臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩(shī)人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版《死水》的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：
一、從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征�！端浪穭�(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照嗎？
二、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三·一八”慘案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深?lèi)和唇^。也就是說(shuō)：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見(jiàn)鬼去吧。
三、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤(pán)的黑紙。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
詩(shī)歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國(guó)形象在現(xiàn)實(shí)面前碰壁后產(chǎn)生的一種過(guò)激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對(duì)祖國(guó)無(wú)比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國(guó)利益而獻(xiàn)身的決心。
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