《人生》讀書筆記（精選32篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的《人生》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《人生》讀書筆記 篇1
人生如果選擇錯誤，發(fā)展就會出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構成了它的時空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當起了小學教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因為村長的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當農(nóng)民，在痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進他的生活。內(nèi)心由彷徨轉為寧靜。這一切因為叔叔的調(diào)回使他返回城里。同原來同學亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。沒有農(nóng)村生活體驗的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現(xiàn)狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實質上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍；即使他再有才華，干得再出色，因為他是農(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現(xiàn)實的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會在小城里長久地工作下去，但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個城市女孩，那么他又會是哪樣地生活呢？人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實與理想相背，一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么？它有多大的力量？生活又會給你這次選擇一個什么答案？誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過程。就算人生“對不起”我們，我們也不要做出“對不起”人生的選擇，那是對自己的一種不負責。
我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學到該學到的東西。
《人生》讀書筆記 篇2
“當愛面對現(xiàn)實”——這是我讀完路遙先生的《人生》后，感觸最深的一句話。
如果現(xiàn)實是一片海，高加林（以下簡稱“高”和劉巧珍（以下簡稱“劉”）曾經(jīng)同在海的此岸，而黃亞萍（以下簡稱“黃”）和張克南（以下簡稱“張”）在海的彼岸，這兩對人在他們的世界里書寫著愛的篇章。但隨著對現(xiàn)實的跨越，他們之間的感情也在發(fā)生著激烈的變化。
當愛第一次面對現(xiàn)實，高選擇了劉，黃選擇了張，盡管高與黃之間曾有過懵懂的情感，但現(xiàn)實的鴻溝最終讓他們?nèi)ッ鎸ρ矍暗膼矍�。轉折點出現(xiàn)在高的叔叔復員歸來，使得高有了到縣里去工作的機會，也正是客觀條件的變化，為高與黃再續(xù)前緣鋪平了道路，由此展開了高在劉與黃之間感情的碰撞。高所面臨的并不是兩個人的幸福，而是關乎四個人的未來。
當愛第二次面對現(xiàn)實，高經(jīng)過心理斗爭，選擇了黃。從此進入了四個人復雜的情感糾葛。高與黃的牽手，似乎是體現(xiàn)了八十年代青年勇敢追逐真愛，尊重個人情感。但這些是建立在背信棄義和劉與張痛苦的基礎上，所以他們的做法是值得我們反思的。
當愛第三次面對現(xiàn)實，高丟了縣里的工作，而黃因為愛情并沒有隨他回農(nóng)村�？梢�，黃對高的愛是有現(xiàn)實前提的。但此時的劉已經(jīng)在高離去后心灰意冷，嫁給了她并不愛的馬栓，一個一直深愛著她的老實的農(nóng)村小伙子。而高不得不又再次面對感情和生活的泥淖。
小說的結尾，劉巧珍的愛再次照亮了灰色的現(xiàn)實。她求高明樓，能再讓高加林教書�？梢哉f，劉的農(nóng)村姑娘那種執(zhí)著的愛和黃因現(xiàn)實而變的自私的愛，是本篇小說所要呈現(xiàn)給我們的兩種不同環(huán)境下成長的人對愛情不同的理念。
讀完本篇小說，很多人都為高加林的選擇感到惋惜，對他沒有和劉巧珍成就郎才女貌的傳統(tǒng)婚姻結局而惋惜。但我想說，這就是現(xiàn)實，每個人都必須對自己的選擇負責。所以，每當我們在生活中面臨選擇的時候，一定要冷靜�？辞宄嬲龑δ愀冻稣嫘牡哪莻�人，不要在虛名的覆蓋下模糊了雙眼。
黃亞萍可以背叛張克南，難道就不會放棄你高加林嗎？
《人生》讀書筆記 篇3
《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數(shù)個選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個人都面臨著人生的無數(shù)次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學問、有抱負，這在當時的少女們心中應該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復，他是否會正眼瞧巧珍，是否會心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數(shù)；即使在熱戀的時候，他也不忘劃清學問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標榜著所謂的讀書人的清高，實際上卻是他愛慕虛榮、自負浮躁的借口。
高加林有遠大的抱負，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運的擺弄，而他倔強的性格卻又絕不甘于接受命運，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。然而事實上，這些痛苦的締造者正是他自己，因為他自命清高，他愛慕虛榮，他躁動不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強而少了對于未來未知的應變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負責、勇于承擔后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個不會應變、不負責任的人，他能有什么大本事呢？而與高加林形成鮮明對比的則是對他滿心歡喜、對他無限依戀的巧珍，巧珍專一、勇敢、堅定，她善良、寬容、堅強、豁達，她從不曾用金錢和地位衡量過愛情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應該做的事，既沒有因為高加林的拋棄而尋死覓活，也沒有因為別人的流言蜚語而對當初的選擇有過任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對自己的每一個選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負責，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因為她知道既已作出決定，便覆水難收。
人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會做出比高加林更正確的選擇嗎？當我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動來嗎？恐怕到時候我們也會感嘆悔之晚矣吧。人生的選擇本就無關對錯，尤其是在感情方面，但是難的是我們對每個決定負責的勇氣。有些道理總要跌過跟頭才會真正記在心里，人生總要面對挫折、失敗、無奈等種種不如意，可貴的是面對這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學會自省和思過，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣�！度松凡贿^是在紛繁復雜的人生游戲中某個人在某個時間某個地點的縮影，該作何種選擇，該負責還是該逃避，我們就用我們的人生來回答吧！
《人生》讀書筆記 篇4
讀路遙的《人生》，我深刻領悟那一句話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
我想故事的結局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種；而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象�？�，難道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責任壓在他們身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著�？扇松牡缆飞鲜菦]有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。
《人生》這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花。她不能死！她應該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌；又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加！
《人生》讀書筆記 篇5
在哈爾濱開往海口的火車上，我讀完了路遙的《人生》。從哈爾濱到�？�，我跨越了整個中國，從最北方來到了最南方。這一路看著高加林一次次的選擇，我也在思考自己的選擇。這列飛馳的車將會把我?guī)睦�？我未來的人生又會是怎樣的�?/p>
在《人生》之中，我印象最深的是高加林。在某些層面上，我們很像。同樣是不屈服于現(xiàn)在的命運，自命不凡，總期許著有一天生活的世界會發(fā)生翻天覆地的變化，可以通向上層社會，成為一名風云人物。但在看過他所經(jīng)歷的一切之后，我似乎理解了很多，卻又無法用語言形容。只能說他一直在抉擇，不停地抉擇，每一步都牽系著命運，關聯(lián)的命運。而這其中羈絆住的又豈止是他一人。
他有夢想，有能力。當他從民辦教師上退下來時，高明樓雖有一番權勢，但仍對他有所忌憚。這說明高加林要想改變命運是可以的，只不過是當時沒有出路可以讓他去走。當他選擇當農(nóng)民，選擇喜歡巧珍時，他似乎甘于在農(nóng)村呆一輩子�？蛇@真是他心中所想嗎？不，絕對不是！如果他心中真這樣想，他不會一去城里后總躲著巧珍，也不會后來和黃亞萍在一起而將巧珍拋棄。他不明白自己心中真正想要的是什么，在外漂泊一場后，失去一切又重回原點，也傷害了巧珍這許多人。
留村，去城，兩種方向，兩種人生。對于高加林來說，如果他肯拋出一切雜念，從一而終，未必不能成就一番事業(yè)�？伤澞钐�，過于急功近利，最后將一切都失去。
人生就像一場旅行，我們會遇到許多的十字處。向左走，還是向右走，也許只是一個抉擇，方向就此改變，人生也就在此刻開始不同。每個人都是用自己的方式看世界，看人，看事。路遙最后讓高加林一無所獲重回那片荒野�？扇羰枪适掠闪硪粋�人書寫，高加林或許就可以和黃亞萍雙宿雙棲，真正過上城里的生活。我們無法準確地評判高加林是對是錯。他拋棄巧珍，從道義上說是錯的，可若不這樣，他又怎么能在他所向往的縣城一直工作下去呢？又怎么去規(guī)劃和構建更高遠的未來呢？人生的路太過遙遠且又迷霧重重。我們只能看清腳下的岔路，而不會知曉這個方向的未來究竟會怎樣。未來有太多的不確定因素，我們要做好的只能是現(xiàn)在。但這并不是為高加林開脫，他是自私的，可何人不自私呢？但自私的前提是不可以傷及他人。否則最后也會像他一樣，害人害己，一切歸空。
如今的我還算幸運，可以站在大學思考我的人生。路遙給了我很多啟迪，貪念不可有。人要有追求，追求可以等同與夢想，但夢想絕不同于貪念。自強的我們可以為追求夢想奉獻自己的一切，但若這夢想的實現(xiàn)必須以犧牲他人為代價，我們是不是要思考一下這個夢想是否真的有意義？我們真正的追求是什么？成功的定義是什么？人生的意義何在？
馬云曾說：“是《人生》改變了我的人生�！币槐竞脮鴰淼膯⒌洗_實能讓人受益匪淺。人生的路途一直繼續(xù)，所以處在人生十字處的抉擇也會一直存在，向左走，還是向右走，這是一個值得思考的問題。當我們茫然無措的時候，不如停下腳步，問一問自己的心，“我真正想要的是什么？”或許答案不言而喻，順從本心吧！人生就像一盒巧克力，沒有人知道下一塊的滋味會是怎樣。只有親身經(jīng)歷，甘苦才自知。而這時，面對一切的得與失，心中的無奈悔恨會少很多吧，更多的應是淡泊與坦然。畢竟這是心的選擇，既然這一步已跨出，那就無法回頭，只好平心向前。
人生的路途雖然漫長，但要緊處常常只有幾步。于我而言：不求一世功名利祿，只愿此生坦蕩無悔！
《人生》讀書筆記 篇6
路遙的中篇小說《人生》是以高考落榜青年高加林的工作、生活、愛情起起落落描寫的，讀后引人思考。
小說是描寫一位叫高加林的青年，高考落榜，回村教了三年書后，由于村書記的兒子三星高考落榜無事可做，而把高加林擠下來，不再教書回村務農(nóng)。這對于高加林來說，是一個重大的打擊！因為他的理想是遠大的，根本就不在農(nóng)村！現(xiàn)實的生活讓他郁悶，使他有些喘不過氣來。在這樣的情況下，愛慕他多年的姑娘劉巧珍向他發(fā)出了愛的信號。雖然劉巧珍不識字，但是她有一顆金子般的心，她對加林的愛戀和對愛情的執(zhí)著感動著加林，他們之間有過一段對于巧珍來說終生難忘的、刻骨銘心的愛情！
然而正當巧珍憧憬著美好的愛情的時候，加林的生活卻發(fā)生了天翻地覆的變化，有了巨大的轉折！原因是由于加林的二叔從部隊轉業(yè)回來工作，二叔手下人馬占勝為討好高加林二叔，弄虛作假為加林悄悄地辦了工作去城里。
高加林到城里工作了，他積極主動，能吃得了苦，這時候他的才華淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。然而這時候，他遇到了曾經(jīng)愛慕他的，而他也愛慕著的高中時的女同學黃亞萍，在黃亞萍的追求或者說還有要帶加林去大城市的誘惑下，高加林便作出了與劉巧珍分手的決定！迅速與黃亞萍開始了熱情浪漫的愛情。
可能是應了“樂極生悲”吧，正當高加林工作有起色，愛情正熱烈之時，高加林工作弄虛作假的事情暴露了。原因是高加林與黃亞萍熱戀，黃亞萍的前男友張克南的母親揭發(fā)了高加林的事情。她認為是高加林搶走了黃亞萍，他要報復高加林，她要讓高加林身敗名裂。這樣導致高加林工作和愛情一無所有，再一次回到農(nóng)村。
當高加林回到農(nóng)村，知道巧珍已經(jīng)匆匆地出嫁！直到這時候高加林才想起將黃亞萍與劉巧珍進行對比，這時候已經(jīng)很明確自己心里真正愛著的是劉巧珍！是啊，往往是通過對比才能知道誰更適合于自己，可是高加林為什么沒在提出與劉巧珍分手時慎重考慮呢？當時他為了虛榮而拋棄了生活的原則，受到了生活的嚴厲懲罰。小說在結尾德順老漢幾句富有哲理的話語，讓高加林又對生活有了信心，他要堅強的活下去！
高加林的性格：他在挫折面前，萎靡不振，甚至和自己慪氣；當處于順境時候就忘乎所以，這是他的性格缺點；但是高加林在教書時候腳踏實地教書，到城里工作受到重視時候，他的才華和那種吃苦耐勞全部展示出來。這就是一個年輕人成長過程中不可避免的一些現(xiàn)象。德順老漢對高加林的真誠開導和教誨，讓我們每個年輕人都受益匪淺，可以說，作者筆下德順老漢很可敬，生活中也不乏這樣的老人家。
《人生》讀書筆記 篇7
我荒廢了個半月的寒假，閑來無事便看了《人生》這本書，也引發(fā)了我的一些思考和感悟。相信在現(xiàn)在這個社會我們的身邊也還是有許許多多的高加林，空有才華抱負卻怎么也逃脫不了農(nóng)村的落后與封建。為愛執(zhí)著，善良如金子般的巧珍，為她的不幸同情的時候也在佩服著她的勇氣。她愛高加林，愛到骨子里卻還是沒能和高加林在一起�；蛟S有人會說高加林沒有良心忘恩負義，但我想可能是因為高加林對巧珍的愛還是抵不住外面的誘惑，還是沒有他的飛黃騰達重要。德順老人是我最敬佩的，他有相愛的人卻因為一些原因沒有在一起終生未娶卻沒有放棄對生活的熱愛，平凡的話語中蘊含著大大的哲理。有人會說一個農(nóng)村老人能說出什么有見識的話，但我會說子非魚安知魚之見解。
那個年代人們對于走后門的非常反感，而如今已經(jīng)成為了我們國家的風氣。是啊，有關系好辦事，沒關系只能空有才華無處實施。有的沒有關系的人想要出人頭地就要付出比常人更多的努力或者是代價，還有的會把自己的婚姻當成了平步青云發(fā)家致富的工具。在這個社會上，我不知道長久下去我們的國家會變成什么樣。起碼現(xiàn)在看來，還是挺平衡的。但是城市對農(nóng)村的偏見只是有一小部分得到了改觀，骨子里還是有很大的偏見。我不知道他們的優(yōu)越感是從哪里來的，還是那句話，不了解就不要對任何人和事做出有失偏頗的見解。每個人的感受不一樣，在這個世故的社會，知世故而不世故，便是對自己最大的保護。
人生的路還是要自己走的，苦痛歡樂都要自己經(jīng)歷。一生之中不管成就如何，對得起自己的良心和家人，待人真誠就好。既然人生怎么都要好好過，那就用自己喜歡的方式過一生。要相信，總會有人能理解你陪伴你，給你信心和勇氣。所有的詞到了最后都變成了家人。是家人不是親人，親人太多家人只有那幾個，不管在哪，有家人的地方，才有家。
人生下來，就要過著屬于自己的人生，中途可能會遇到一個人然后生人，看著孩子過好自己的一生。酸甜苦辣咸，百種滋味萬般姿態(tài)，低姿態(tài)過好生活。這，才是人生。
《人生》讀書筆記 篇8
路遙的小說讀起來總是那么苦澀、艱難、悲苦和凄涼，也許在那個艱苦、貧瘠、混亂、動亂的時代背景之下，舉步維艱、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、敗于現(xiàn)實、趨于命運就是人生該有的樣子，因此無論是路遙本身，還是小說的主人公高加林，他們都只能努力的活著、拼命的活著、不甘心的活著、磕磕絆絆的活著、平凡的活著，最后在無聲無息、不情不愿、不由自主的消逝而去，然后為自己傳奇的一生畫上句號。
小說《人生》中的男主人公高加林是一個悲情的人物，作為陜北高原的一份子，他迫于凄涼的宿命只能作出一個又一個艱難的抉擇，因此他內(nèi)心充滿了煎熬、痛苦、迷茫和失意。所以也就有了高加林離開故土，回到故土，再離開故土，再度回到故土的曲折經(jīng)歷，這讓讀者覺得很是難受、震撼、心疼和憐惜不已。而讓我感觸最深的一幕就是高加林失去工作的瞬間，那一刻我似乎能感同身受的體會到高加林內(nèi)心的質疑、不公、委屈和絕望，所以當高加林內(nèi)心在哭泣嘶吼的時候，我也忍不住淚流滿面、心痛如絞。
高加林是一個有志青年，當他憑借著努力、拼搏、辛酸和卓越成為村里的教師時，他是激動、開心、滿足和甘愿的，自此他也以為自己真的做到工作穩(wěn)定、前途光明、命運坦蕩了，他也是真的堅信讀書改變命運的真理了。
可是時不逢人，高加林出生的年代給他戴上了沉重的枷鎖，所以當他的工作被有權有勢的大隊書記的兒子頂替掉的時候，他連掙扎、投訴、控告、爭取、抗議的機會和平臺都沒有，這真是讓人覺得無奈、可悲又憤懣不已。可是正如高加林的父親所說，為了好好生存下去，人就要學會圓滑、妥協(xié)、忍耐和犧牲，因為當人處于低位的時候，那就得以低姿態(tài)的模樣去生活，而這就是殘酷的現(xiàn)實。
《人生》這部小說的悲苦基調(diào)極其符合當時那個艱苦的時代，而通過這部作品，我也再一次真切領略到了那個時期的文化、背景、生活和風情，這讓我觸動很深。再者，通過高加林這個人物，我也深刻了解了父輩們艱辛、悲慘、困苦的生活，這讓我更加懂得了艱苦奮斗、勤奮上進、不卑不亢、頑強堅韌的重要性，所以我很喜歡《人生》這本佳作，也很欣賞路遙這個傳奇作家。
《人生》讀書筆記 篇9
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自己。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇�，F(xiàn)實是不以人的意志為轉移的，一個人應該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實，以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是的輸家。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我的感觸則為他愛情道路的不堅守。
每個看人生的人，看的都是自己的人生。這句話在高中的時候看到的，感到特別的震撼，當時還處于懵懵懂懂的時候，無法體會到這句話的真正意思。反觀現(xiàn)在雖然十多年都過去了，再看還是一樣的感慨萬千。
心里最感動的時候，是高加林最后放聲大哭的時候，哭聲中有對劉巧珍的感激，有失去巧珍金子一樣的心的懊悔，但更多的是對人生的無奈。
這部小說，尤其是年輕人，看的時候，感覺就像是發(fā)生在自己身上一樣，尤其是當幾年以后再看一遍，這就是寫的年輕時候的事情啊，甜蜜和苦澀的愛情，波折不停的事業(yè)，命運的轉折，激蕩的人生，幾步每一個都很對應，所以路遙大叔也肯定年輕的時候有過這樣內(nèi)心的掙扎，才能寫出這樣讓人如身臨其境，代入感這么強的作品。
也許路遙要告訴我們每個看《人生》的人，其實就是看的都是自己的人生，自己年輕的歲月。
《人生》讀書筆記 篇10
作家路遙，原名王衛(wèi)國，雖然于1992由于肝硬化腹水永遠離開了他所熱愛的黃土地，但他嘔心瀝血的鴻篇巨著確留給后人無盡的精神財富。時至今日，再翻《人生》，篇中所折射的諸多道理仍然閃耀著解讀不盡的思想光芒。
時隔多年，當人生再次步入十字路口，我又重新拿起了這本厚重的著作，試圖從中尋找一些夢想的痕跡。每個人的人生又何嘗不是一部《人生》，盡管沒有了高加林，現(xiàn)實生活中的90后大學生們又何嘗不是新時代的楊加林、武加林、薛加林......你以為你考上了大學，學習了經(jīng)濟、檢驗、護理似乎就真的可以為祖國的衛(wèi)生事業(yè)及金融行業(yè)貢獻你當初的宏偉大志，你以為這個社會就應該是尊重知識、崇尚自由、注重公平，實則既不是知識欺騙了你，也不是時代辜負了你，其實我們不得不如同高加林面對黃土地一樣，對待自己現(xiàn)在的生活，只有真正將自己的根在黃土地中扎穩(wěn)扎牢，你才能在自己澆灌的樹頂看到不一樣的風景。
小說通過高加林的幾起幾落，及其與黃亞平、劉巧珍的愛情糾葛來推動整個故事情節(jié)的發(fā)展，它所反映的絕不僅僅是小說主人公的人生起伏，更是對當時陜北農(nóng)村現(xiàn)狀及變化的情景再現(xiàn)，是對知識分子命運的沉痛思考，是對國家未來的隱隱擔憂。
“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成死狗了”(德順給高加林說)。“一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西”小說中類似的論述不勝枚舉，無論是通過人物對話還是穿插于篇章之中的對理想、對青年、對人性的闡述無不字字珠璣，讀來如夢初醒、當頭一棒。無論你身處何地、心在何方，更無論你年長年青、事從何業(yè)，一本《人生》都能讓你不再感念生活的艱辛，不再模糊心中的理想，不再荒廢流逝的時光。
從現(xiàn)在起改變不容撼動的習慣，停止刷動抖音的手指，戒掉想要吃雞的沖動，不要再讓手機擠占你本不寬裕的時間。時間不等人，青春在流逝，活在當下，人應該對得起自己的青春，對得起曾經(jīng)的十年寒窗，對得起自己曾經(jīng)的初心和理想，是《人生》給了我新的人生。
《人生》讀書筆記 篇11
對于一個不過24歲卻要在高手云集的NBA球場里脫穎而出，成為籃球界唾手可熱的新星來說，一切似乎只是夢想，似乎不經(jīng)歷多年的打拼是不可讓夢想轉變成為現(xiàn)實�？墒菍α謺纴碚f，這一切卻是那么的順理成章，這看似無可實現(xiàn)的事對他來說卻是必然。他用他的努力創(chuàng)造了成功，用他的成功書寫了傳奇。
林書豪的成功并不僅僅在于他的幸運，也不關他的出身與國籍，他的成功源于他堅忍不拔的毅力，源于他積極向上的心態(tài)，源于他永不言棄的精神，也源于他堅持不懈的努力。嫻熟的運球，精準的投籃，都不是一蹴而就的，也不是單純的通過運氣好就能獲得認可，而是來自極端刻苦的訓練。天分固然重要，但是如果沒有后天的勤奮，一切自然無從談起。只有通過堅持不懈的練習，忍受常人不能忍的辛苦，才能獲得技藝的提高，才能隨時準備迎接機遇的到來，才會獲得幸運女神的眷顧。是自信，是對理想的憧憬，
縱觀古今中外，凡是有成就的人，哪個不是抱有遠大理想的人：馬克思有理想，才會為人類的幸福而獻身，貝多芬有理想，才會扼住命運的咽喉，創(chuàng)造出偉大的音樂；牛頓有理想，才會站到巨人的肩膀上；魯迅有理想，才使銳利的思想穿透歷史的天空，化作永恒；周恩來有理想，才會為中華之崛起而讀書。
我們作為新世紀的一代學生，更應樹立遠大的理想。有了理想，就擁有了追求之源，奮斗之基。當教室的燈光漂白了四壁，我們還沉浸在知識的海洋里，采珍擷玉；當太陽喚醒了清晨，我們又已揚帆一天的遠行。求索的路途上，我們盡享理想的寶貴賜予，盡享人生追求的美好時光�？墒钱斘覀円坏┦ダ硐耄腿顼w翔的鳥兒斷了翅膀，就如航海的船兒扯下了帆，又如拔節(jié)的樹苗脫離了根。生活就會失去光彩，生命就會枯萎。人生的意義將無處可尋。
今天，是父輩們用蘸著鮮血的理想建成的；明天，更需要我們用蘸著汗水的理想去創(chuàng)造！不要說自己渺小，不要說自己平凡，我們每個人都是一束陽光，合起來就是一輪太陽，一個春天！雷鋒，忠實地實踐了為人民服務的諾言，他的名字才被人們永遠的記住；楊利偉，以一個普通航天員的平凡，成就了中華民族飛天的夢想。
《人生》讀書筆記 篇12
讀路遙的《人生》，我深刻領悟那一句話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
我想故事的結局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種；而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象�？桑y道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責任壓在他們身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著�？扇松牡缆飞鲜菦]有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。
《人生》這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花。她不能死！她應該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌；又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加！
《人生》讀書筆記 篇13
我喜歡冰冷到讓人心里打顫的故事。閱讀溫暖治愈者固然是一種享受，十幾度的陽光，一壺紅茶，一塊蛋糕，坐在陽臺上的搖椅里讀書，心里裝著夕陽下的大海，泛著金色的波光，不小心打了個盹兒，做的夢都充滿芬芳。我愛四季如春，可是，我更愛冰天雪地。一根尖刺扎在胸口，一點一點愈刺愈深，血汩汩得流，心隱隱得痛。一塊巨石壓在胸口，結了霜的氣管透不過氣，瞪大眼睛，眼淚往下流。不著一縷，將皮膚暴露在寒冬臘月里，北風呼嘯著割刈血肉。痛苦只關于生，無關于死，痛苦有一種詭異的暢快。痛苦是庖丁，一遍一遍肢解它的獵物。痛苦讓我感到，我正活著。
我讀過方方的《風景》，一個關于貧窮、關于野蠻、關于一切的習以為常的惡的故事。住在大棚里的一家人將血肉相殘當作家常便飯,他們生于泥潭，長于泥潭，一輩子也沒能爬出泥潭。沒有愛，沒有希望，沒有期待，亦沒有絕望，以最原始的姿態(tài)肆意生長。夫妻互毆、父子相殘、姊弟互憎，無關善惡，貧窮與落后是孕育一切的土壤。我不曾見識這樣的現(xiàn)實，但我知道這是千萬種現(xiàn)實的一種，又絕對不會是最殘酷的那一種。上午花了一點兒時間讀完了方方的另一本小說《萬箭穿心》。相比《風景》中極致的原始野蠻所造成的一定的距離感，《萬箭穿心》帶給我一種心驚的熟悉，在李寶莉和馬學武的身上，我仿佛隱隱約約看到了父母的影子。一個暴躁，一個冷漠，一個總是把壞情緒宣泄在嘴邊，一個把憤懣積壓書寫在心里。對此，我是毫無辦法的。因而讀完這個故事，我也只是毫無辦法的，滿心悲哀。我明白這就是我所熟悉的，殘薄的人生，對誰判斷對錯都沒有任何意義。我只看到一環(huán)扣一環(huán)的解不開的因果�，F(xiàn)實的絕望往往不是鋪天蓋地、排山倒海的，而是長在心上的一根針，愈刺愈深，直到取了心尖上的最后一滴血，染紅的玫瑰被人扔在臭水溝里。
殘薄與痛苦并非只與極致的悲劇有關，它們也寄生在平庸和普通的皮肉之下，就如《煩惱人生》中的印家厚，充滿理想色彩的少年夢早已不復存在，只余瑣碎平凡的酸甜苦辣，搖搖晃晃得維持生活的平衡。絕望在于你能夠透過他那短短的一天——12個鐘頭，里看到他的明天，他的今后幾十年的歲月的軌跡。殘薄用不著刻意渲染，描寫人生，描寫現(xiàn)實，這就夠了。
《人生》讀書筆記 篇14
《你想活出怎樣的人生》是日本作家吉野源三郎所寫，曾被評為閱讀第一，深受廣大讀者的喜愛與贊美。該書主要講述了發(fā)生在14歲學生小哥白尼周圍的故事，通過故事來折射人生哲理。該書給我們帶來了許多有關心靈的成長與人生的啟迪。如：人在現(xiàn)實中難免以自己為中心，當你擺脫它后，你才能看到一個嶄新的、廣闊的世界；當我們面對身陷貧困的人時，我們要平等對待他們，不能因為自己優(yōu)越的物質條件而覺得高人一等。同樣，當我們身處貧困時，我們也應不卑不亢，不能卑躬屈膝，覺得自卑難過。
其中我最喜歡的一篇故事是《拿破侖與四名少年》，由英雄拿破侖強大的軍事領導才能和旺盛的精力以及面對失敗的淡定從容的大將風范，來引出英雄主義這一概念。在聽說下學期高年級同學要教訓北見，小哥白尼、水谷和浦川懷著英雄主義情懷表示要與好友一起面對，如果挨打就一起挨打，堅決跟朋友一起共存亡�；丶液笮「绨啄岬木司藢λ麄兊淖龇ū硎举澰S，表示這就是真正的英雄主義。在舅舅的筆記本中有令我最受啟迪與沖擊，同時也是我最喜歡的一句話：等你長大后慢慢就會知道世界上有許多善良的人，他們滿懷好意，卻因為懦弱而無法發(fā)揮善心。許多人并不是壞人，卻因為懦弱而給自己和他人招來不幸。未能與人類進步相結合的英雄精神是空虛的，而缺乏英雄氣魄的善良也同樣空虛。
之所以深受啟迪和沖擊是因為在現(xiàn)實中，我們就是存在著這樣虛無的英雄精神。大部分人看到了真相，卻因為害怕遭到報復而不敢開口；遇到摔倒的老人，卻因為害怕被敲詐而不敢扶。其實我們并不是壞人，我們也想幫助他人，但卻沒有勇氣，最后只好退縮放棄。正如書中所說缺乏英雄氣魄的善良是空虛的，因為不敢表達，不敢行動，這樣的善良沒有絲毫的作用。再好的想法，沒有行動，也只是想想而已，永遠不會變成現(xiàn)實。
這本書整體給人的感覺是很溫柔，很治愈，也希望有心理困擾或是生活不順心的小伙伴找來看看，也許在書中能夠找到答案。最后，分享一句書中的話送給小伙伴們：無論世界變得如何混亂與殘酷，我們也能決定以怎樣的姿態(tài)好好活著。
《人生》讀書筆記 篇15
《人生海海》是作者麥加歷時八年創(chuàng)作的長篇小說，書中主要圍繞著一個身上帶著很多謎團的上校展開，以一個十歲小孩的視角展開敘述上校傳奇而苦難的一生。故事中的小瞎子、爺爺、父親等等角色，他們與上校的人生糾葛交纏，故事在窺探欲與守護欲的對抗中推進，矛盾最終在一夜之間爆發(fā)，人物的命運開始扭轉，謎底逐漸揭開。
書中的故事情節(jié)跌宕、張弛有度，節(jié)奏時快時慢，每當故事發(fā)展到最吸引人處，筆鋒一轉，轉換鏡頭，讓讀者如臨其境，更好的背帶入到小說情節(jié)中去。書中人物大多是村中的小人物，人物都不是一個完人，他們都有著自己的私欲，都背著他們自己的缺點和污點。在這段特定的歷史背景中，書中每一個人都在苦難中掙扎，都在拼命的、努力的活著。上校是一個神秘而且傳奇的人，他性格直爽幽默，勇敢陽剛，曾經(jīng)上過戰(zhàn)場，救過人；也進過監(jiān)獄，受過苦，最終被人們的言語所逼瘋。
這本書中真實的反應了各類不同的人性，可恨可氣又可悲的小瞎子、聰明一世糊涂一時的爺爺、重情重義卻引來流言蜚語不斷的父親等等，將故事背景時代的總體情況深刻的體現(xiàn)了出來。有人為了愛而放棄尊嚴，有人承受了命運最大的辱，有人以惡為生，有人為愛耗費一生，不管你是什么樣的年齡，總有某一個人的命運會讓你感同身受。故事中，最讓我有所觸動的是主人公妻子的一句話：“人生海海，敢死不是勇氣，活著才需要勇氣。你要替我記住這句話。”這句話講出了這本書中的所蘊含的道理，人生像海一樣不斷涌動，復雜多變，每一個人都會經(jīng)歷生活中的磨難挫折，既然無法逃掉這些艱險，不如去勇敢面對生活，努力生活，這樣才是真正勇敢的人。
什么是《人生海�！纺�？麥家說：“顧名思義，講的就是人生，像大海一樣豐沛的人生。我想寫出一個人的苦難，一個人忍受苦難的能力和精神。愛一個人是容易的，因為我們身邊有那么多可愛的人；恨一個人也不難，因為世上也不缺可恨的人，要愛上一個可恨的人，也許有一些難度，但最難的無疑是愛上自己可恨的命運。”真正的勇氣是面對過生活中的挫折后能勇敢面對生活，不被困難所打敗。人們應該勇敢面對生活，活出有意義的人生。
人生多磨難，愿你在生活的磨練之下，羽翼豐滿，劈風斬浪，活出精彩人生。
《人生》讀書筆記 篇16
《人生》，路遙的代表作之一，這本書我很喜愛，從初中到現(xiàn)在，看了三遍。每看一次都給我?guī)砹瞬煌母惺堋?/p>
《人生》這一長篇小說，非常值得一讀，書面語是柳青的幾句感悟：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常幾步，特別是當人年輕的時候。光是卷首語就已經(jīng)深深地吸引了酷愛讀書的我。其實柳青的話，就是對小說最深刻和核心的概括。
小說中的主人公高加林，是典型的七八十年代有理想，有文化的年輕人。自由生長在貧困的農(nóng)村里使他更具有一種對文明、富裕社會的向往和追求，他們不甘向命運低頭，希望有一天擺脫貧困，走向人生的美好。但，年輕的生命，往往會遇到許許多多的困難和挫折，也會犯下許多錯誤，主人公高加林更是如此，為追求更好的生活和更高的職業(yè)，放棄了自己所愛的人和愛自己的人，這種為了利益而不惜犧牲親情愛情友情的行為最終讓他后悔莫及。錯，不要緊，趁年輕，勇于承擔責任，改過自新，在結尾處尤為凸顯，進一步升華了主題。
小說中還有許多性格鮮明，個性飛揚的人物。純樸、善良的高玉德夫婦；精明、為人樂觀闊達的順德老漢；城府深、心胸狹窄的劉立本；還有大方得體、乖巧懂事的劉巧珍等。從他們身上，我們都可以在現(xiàn)代生活中找到相同的地方。他們正是整個社會的縮影，折射出不同人的不同的行為和人生，從而引發(fā)出我們的深思，對人生的思索。這正是小說的偉大之處。例如高加林式的人生，充滿著戲劇性，最具光彩，從他身上，我得到了許多的人生感悟，受益匪淺。
現(xiàn)在反腐已成熱點。書中有宣揚反對貪污及對勢利之人的批判和諷刺。高玉智，高加林他們便是代表，作為國家干部，奉公守法，嫉惡如仇，侄子違法也要嚴懲。這也是小說的亮點。
但書中隱約還體現(xiàn)出一點等級觀念，比方說對農(nóng)民有所貶抑。但是，我國原本就是一個農(nóng)業(yè)大國，千百年來，農(nóng)業(yè)是根本，作為一個農(nóng)民，雖苦，雖累，但一份耕耘，一份收獲，他們兢兢業(yè)業(yè)，安守本分。沒有農(nóng)民的貢獻，國家不會發(fā)展得如此迅速。所以，回到本質上來說，人無分貴與賤，職業(yè)也亦如此。
我想，這就是人生：活在當下，展望未來！
《人生》讀書筆記 篇17
有時候并不是一本書有多好才能給讀者心靈上的激蕩，而是讀者終于在對的時間讀了它。因為道理都是相通的，只是我們能否在最需要的時候被點撥。一本好書，可能會在最恰當?shù)臅r候為人生點亮航程！讀著這本書，我一直都有想寫讀書筆記的沖動。我將點撥我的語句都摘下來，寫寫體會，相信可以加深我對他們的理解。
“人生是需要體驗的，如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。相反，如果一個人真的能夠借由體驗去印證價值，那么隨著生命的成長，他的經(jīng)驗越來越豐富，并且對人生的體驗及對價值的掌握，也會越來越深刻而準確�！�
——摘自第一章
是呀，現(xiàn)在我19歲，如果沒有這19年的經(jīng)歷，我相信我對書中的一些精辟的語句也只是不知所云，云里霧里罷了，根本就不會產(chǎn)生共鳴，更不要提對這種體驗理解的更加深刻。懷特海說，一定要等到你課本丟了，筆記都燒了，為了準備考試而記在心中的各種細目全部忘記時，剩下的東西，才是你所學到的。正如我們現(xiàn)在學的各種知識，為了考試而學習，考試之后不出半年，早已忘的一干二凈。我們在學習的時候為了考試不停地收集各種理論，記憶在腦中，可是從來沒有想過這些種種的理論究竟是為何而產(chǎn)生。所以我們什么都沒學到，當課本丟掉，筆記燒掉，我們一無所有。同樣，我現(xiàn)在的這些體會也需要我在體驗中一一印證，才會最終留在我心中，成為我在人生中可以運用的智慧。
“價值取向既然是一種選擇，就一定要有所取舍，亦即，如果我選擇了某些價值，那么勢必要放棄另外一些，由此可知，選擇價值時是需要勇氣的，人不可能什么都要，也不可能討好每一個人。 ”
“人活在世間最可惜的，就是變成鄉(xiāng)愿�！�
“人生經(jīng)由不斷地抉擇，而塑造出自己的風格。風格是指：一個人的言談和行為有一定的原則，并且知道為什么要這樣做、這樣說，不會輕易受到外在環(huán)境的影響�！�
“知道自己言行背后的道理，就能夠堅持下去，即使需要付出一些代價，也無怨無悔�！�
《人生》讀書筆記 篇18
我們有時會有這樣的想法“為什么我總是很忙，但又好像什么都沒有做”“工作多年，為什么別人都能升職加薪，而自己還在原地踏步？”“我厭倦了一成不變的生活和工作，但如何才能改變呢？”身邊不少同事和朋友，常常發(fā)出這樣的感慨，覺得自己的日子過得碌碌無為，人生沒有奔頭。
最近讀了張萌寫的《人生效率手冊》，這本書給了我答案，讀完這本書后，明白了人和人之間的差別是如何產(chǎn)生的。主要是兩方面：一是目標的建立，二是時間的投入，其中我認為時間的投入尤為關鍵。把時間放在學習上，成就了智慧；把時間用在市場，成就了經(jīng)營；把時間用在家庭，成就了親情；一個人的成就取決于工作之外8小時的業(yè)余時間。我們每個人的時間都是一天24小時，有些人硬是把一天的24小時活出了48小時的價值，而有的人整天無所事事，把時間荒廢在沒有價值的事情上面，日積月累，人與人之間就在這些不經(jīng)意間慢慢的拉開差距。這本書告訴我們通往成功之路的3個因素：
第一，要有清晰的個人目標。在作者的全篇文章中大部分內(nèi)容都提到了目標，目標是作者做人做事的判斷標準，每一件事她都會認真計劃并進行總結評估。我們最寶貴的是專注，我們必須充分將自己的時間專注在我們的目標上，將目標進行可行的分解落實，我們才能離自己的夢想越來越近。
第二，注重實踐。很多時候，我們和夢想之間就差一個行動，為了靠近或者實現(xiàn)夢想，除了行動就是行動。唯有行動才能解除所有的不安，焦慮，懷疑，懶惰，拖延。待在舒適區(qū)，安逸、輕松都只是暫時的，不勇敢跳出來，一個人就會慢慢廢掉。
第三，持續(xù)不斷的行動。實現(xiàn)目標需要貴在堅持，一個人做一件事情容易，但若是讓他長久的做一件事那就有點難上加難，持續(xù)行動貴在“持續(xù)”，如果一個人在一件事上做的久了，那么他會對這件事情信手拈來，會把這個事情研究透徹，可能有的人會堅持一段時間，但一段時間過后就不在堅持了，半途而廢了，還有的人一直在那默默的堅持著，到了一定的時間之后，一直堅持的人獲得了成功，希望每一個人都能堅持，把自己做的事情去做無數(shù)遍，讓自己在工作上游刃有余，使自己在行動的路上一直持續(xù)的努力，最終實現(xiàn)目標。
《人生》讀書筆記 篇19
你的人生效率是怎么樣的，是快還是慢，你的衡量標準是什么，怎么加快效率。
首先我們要有目標，7個人物目標法，從高到低選出7個要達到的人物，然后列出他們的硬本領，然后選出3個你想修煉的硬本領，先有硬本領才能超越目標。
高效的學習，精學體系需要花整塊時間的技能，泛學體系可以用零散時間閱讀的與目標有關的知識，形成預習，實時學習，復習的循環(huán)，還要構建輸出體系�？梢允褂脝吸c突破法，計劃、實施、總結、評估、再計劃的閉環(huán)。
時間管理，三大誤區(qū)什么人要使用時間管理，記錄就是有時間管理，知識不能內(nèi)化，三大原則目標相關，重要性原則，組織計劃性原則，要有計劃的做與目標相關的才是重要的，做重要緊急的，重要不緊急的。方法有四大方法，單點突破，目標分解，核心競爭力，自己激勵法
修練硬本領的九招:第一目標法，第二量化目標，第三技能整合，第四準確模仿，第五設置里程碑，第六要敢做，不放棄機會，第七反饋及評價，第八堅持習慣，第九自己激勵
工具
《贏效率手冊》，贏的是自己，每天復盤一次，每周復盤一次，每月復盤一次，每年總結一次，如果能在年總結想到以前的自己怎么那么傻，那你就是贏了，有進步了。
《康奈爾筆記法》在一頁紙上，右上角大部分記錄筆記，左上角1/4的記錄提綱及要點，下方1/5做總結�？的螤柟P記法能有效的提高邏輯思維及歸納能力。
使用步驟有5個，
1.記錄，在頁面頂端記錄課程名稱，時間，題目然后在右上角記錄要點有，保持簡潔，記下問題，記錄要點，糾正你看不到的筆記。
2.簡化，在左上角提綱欄提煉筆記欄的關鍵詞及聯(lián)想到的問題。
3.背誦，遮住右邊筆記，看著左邊提綱能復述出來。
4.思考，這是康奈爾筆記法最精髓的部分，把你總結的東西寫在總結欄，內(nèi)化為自身知識。
5.復習，閱讀筆記，盡可能去多復習，加深記憶。
最后把上面綜合成一個系統(tǒng)，構建輸入體系，即閱讀，與人學習，聽講座，行走，然后打造自己管理系統(tǒng)，時間管理，效能管理，目標管理，精力管理，最后構建輸出系統(tǒng)，實際，寫作，演講。
《人生》讀書筆記 篇20
都說茶味人生，人生便應如一縷幽蘭香，眉宇神情，安祥怡悅，任多少困苦，亦不能擾了這份鎮(zhèn)定，任多少狂傲，亦不能攪了這份平和，浸潤其間，揚眉吐氣，輕松舒暢。這個世上，沒有一帆風順的路，沒有風平浪靜的.海，磕磕絆絆，跌跌爬爬，亦是常事，所以，受點傷受些痛，亦不必常放臉上，聞著人世間的溫馨，一笑而過，怡然大方，唇齒散香。
人生一縷幽蘭香，意念之間，淡泊寧靜，將一切羈絆摒棄不記，守得清雅滿室香。心念之間，暗香浮動，清淡，卻恒久，優(yōu)雅，也愜意�？v然遭遇許多的不如意，亦記得“常想一二如意事，不思八九不如意”，將思想和心情，在淡泊寧靜的港灣多做休憩，擷取一味叫做豁達的清香，人生的品質便亦在這份開闊里高傲了起來。
人生一縷幽蘭香，靈魂深處，冰清玉潔，不摻雜任何污垢混濁，成就一縷幽香人生。一個人的靈魂，決定了他生活的情感基調(diào)。一個干凈的靈魂，裝載的永遠是簡單，純潔，散發(fā)了讓人愉悅的幽香，像一個快樂的舞者，舞蹈著自然、豪放、圣潔的人生之舞。心有多大，舞臺便有多大，被污濁占據(jù)的心靈，能容納的舞臺，也就可想而知了。
人生就如一縷幽蘭香，淡淡的，清清的，暖暖的，無限韻味，無限悠長。
《人生》讀書筆記 篇21
簡單的封面，一抹小小的圓日，一片幾筆勾勒的灘地，仿佛就是對人生的素描，很長，看不到盡頭，很苦，卻又有陽光般的希望。書名也簡潔，“人生”，引人深思�！叭松牡缆冯m然漫長，但緊要處往往只有幾步”，更吸引人開卷去讀人生。
書中的情節(jié)宛如一部電影，有起有落，閱讀時仿佛在腦海中同步播放著一幀幀人物的寫照。人生的路很長，總有磕磕絆絆，正如第一章就起了一波：主人公高加林的職位被頂替，失去了學校的工作。人生終會發(fā)生邂逅，在他最低落時，村里姑娘劉巧珍出現(xiàn)在他的生命中，給予他陪伴與幫助，以及她的愛。人生波動卻人心難測，一次偶然的機會讓高加林并結識了自己的另一邂逅——城里姑娘黃亞萍，這位姑娘與新生活讓高加林拋棄了村里深愛著他的劉巧珍與巧珍對他最真摯的愛。人生波動尚未平息，很快高加林被告發(fā)其進城，一瞬間，事業(yè)與愛情都灰飛煙滅，雙雙落空。心灰意冷的他回到鄉(xiāng)下，才發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處真正的=摯愛是劉巧珍。人生總是有不如意，那時的巧珍早已嫁人，規(guī)劃好了自己的人生，高加林則永遠地失去了這份愛。
這樣的故事情節(jié)，讓人不禁心酸，感嘆人心難測未來事，誰又會知道當初的選擇是否會讓如今的自己痛苦、失落與否呢？故事并沒有結束，劉巧珍依舊幫助這個落魄的人兒，劉巧珍就像一股清泉，明亮、善良、美麗、純真。正是她，讓整部作品原本令人心酸的故事變得明亮，她，就是全書中真善美的化身。
而高加林是既堅強又倔強的，他的人生也算一波三折，不禁令人嘆息。每個人的人生中總會遇到美好的人，不論結局是否錯過，他都在你心上留下了專屬的一痕，對于高加林來說，劉巧珍就是那真正的一痕。
可是人，也并非離開了誰也就再也生存不下去。高加林選擇離開劉巧珍，而巧珍沒有消極對待，而是盡早規(guī)劃人生，成家立業(yè)。路是自己選擇的，不管前方有多艱難，都要自己堅強地走完。而高加林面對這樣的一份情，或許應不動搖，堅持走下去，結局或許就會因此而不同了。人生布滿了苦難和波折，或許這些那些讓我們痛苦，讓我們狼狽，讓我們憔悴，讓我們甚至迷失自己，即使這樣，更不應該選擇逃避，只有面對，而且是善良、樂觀地面對。
整部作品就像電影那般，有相遇，有別離，有真情，有錯失，也有悔恨，就像人生那般波折。不論人生是哪般曲折，請不要忘記最初的真善美。讀《人生》，讓我找到了人生的答案。
《人生》讀書筆記 篇22
在人與自然關系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復或懲罰。
在人與人的關系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞�！� 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應該認識和實現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行的。
人民大道被叢叢的樹葉所簇擁著，連濾過的陽光也是綠色的。
在天一書店的路上，遠遠看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀的人心中早已形成了自己的尊嚴，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。
雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實地，這種人更應該被指責，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時，卻擠得出時間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應該被指責，被批評。
但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪啊？
《人生》讀書筆記 篇23
讀完一代教育名家葉圣陶先生的名著《教育與人生》后，心靈受到的震撼很大，他的的確確為我們中華民族的教育事業(yè)作出了卓越的貢獻，他用自己的一生詮釋了“教育”二字，令人欽佩！
《教育與人生》中用了比較小的一篇幅說道“教育工作者的全部工作就是為人師表”！這看似一句連“外人”都知道的道理可我卻思考了很久——因為它“實在，樸實”！但是我不知道自己離這一句話的要求還有多遠？
第一點——通常說教育工作分“言教”和“身教”，以“身教”為貴。個人認為，老師其實是“語言器官”比較發(fā)達的高級動物，“言教”可謂是時刻都在進行的，經(jīng)常嘴巴一張就會停不下來，反正我是這樣的人，所以講的話多了，難免重復的也多，但是又并不是每句話都是重點，學生很多時候就搞不清楚我的要求了。拿最近的課本劇排練來說，學生甲飾演后羿，其中有一段情景是后羿登上昆侖山頂拉弓射下九個太陽，排練時我是用我的嘴巴把情景描繪了不知道多少遍，我讓學生自己先理解后羿這一人物，依照人物特點想像他登山的步伐該怎樣？拉弓時的表情又該怎樣等等。可是任憑我描述學生的表演還是不盡人意，結果我實在不滿意，一著急自己上去演了，學生也緊接著模仿了起來，效果好極了，其實當時我是“愣”了，進步太快了，后來我反思后，明白了其中收效快的原因了，那就是“身教”！
第二點——知識學問無止境，品德修養(yǎng)無止境，這是古今中外凡是有見識的人一致的認識。作為一名老師，誰也不應該故步自封，說是足夠了，可以教一輩子了�，F(xiàn)在的教育事業(yè)對我們新一代教育工作者提出了更高的要求，我們肩上的擔子巨大，我們不應該讓“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱呼失去光澤。就我自己而言，以前我教古箏只把輔導學生考級當做首要目的，要求自己是熟練掌握“考級”曲目，這樣以便自己上課的時候講解自如，示范的也漂亮！可現(xiàn)在想像，自己實在是對自己的要求太低了，時間久了，學生將會遠遠地超過我，自己也會覺得無聊起來，怎么可以一直不學習新曲子呢？所以現(xiàn)在我必須要“進修”起來！
《教育與人生》一書我還需要時間仔細揣摩，葉老的超凡智慧和偉大的教育思想不是我短短一個月看完他的一本書就可以學習好的，我還需要不斷的充電，提高自己的專業(yè)技術水平和各方面，也讓我將來的“教育人生”盛開出一朵美麗燦爛的小花，嘿嘿！
《人生》讀書筆記 篇24
最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達吉堪布所著。作者在序言中寫到這樣一句話：“認識人生之苦，才能找到幸福�！�
索達吉堪布—藏地偉大的佛學上師，被譽為“當代玄奘”。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難，到底是財富還是屈辱？當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事�？嚯y，它是障礙，是難關；卻也是機遇，是挑戰(zhàn)，關鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當你把苦難當成修行，當成是通往成功之路的考驗，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實并不難！
大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的�！彼鬟_吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調(diào)伏自心。因為，這比什么都管用！人生在世，要學會調(diào)心，要學會知足常樂，多點阿Q精神。
作為收費行業(yè)的我們，總是會受到各式各樣的刁難以及委屈，司機的刁蠻、胡攪蠻纏，以及對收費政策的不理解，對我們的不尊重所產(chǎn)生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的“苦難”，我們要學會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，學會如何去面對這種種委屈和刁難。記得，以前有位同事，無論碰到怎么樣的惡劣的司機都不會去發(fā)脾氣，我們就問她是怎么做到的，她說了句另我至今難忘的一句話：“為什么要用他人的過錯來懲罰自己？”這就是面對“苦難”，所給出的不同態(tài)度——有的人始終保持心境的平和，微笑面對，而有的人卻因為他人的過失，產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負面情緒。而你這態(tài)度的一些微不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因為，一切都會過去的。”
苦與樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學習去品味。
《人生》讀書筆記 篇25
人生就像過山車，有高峰也有低谷；人生就像海面，有平靜也有波濤洶涌；人生就像蒲公英，看似自由卻也身不由己。正如書中的主人公高加林的一生一樣，有高峰也有低谷，有平靜也有曲折。
《人生》這本小說以高中畢業(yè)生高加林為主線，描述了他回到土地，離開土地又回到土地的過程。在此期間他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍發(fā)生了情感糾葛，使得小說內(nèi)容更加跌宕起伏。
在我看來，高加林身上體現(xiàn)了自強不息，敢于向命運挑戰(zhàn)的品質，他熱愛生活，有著遠大的理想和抱負，關心社會問題，能夠融入時代變遷之中。但他卻不能認清現(xiàn)實與夢想之間的差距，使得他在人生路上嘗盡酸甜苦辣。人生或許就是這樣充滿著變遷，當高加林拒絕了劉巧珍，和黃亞萍開始了短暫的幸福生活，當高加林被人舉報他進城背后的故事，當高加林重新回到農(nóng)村感受到家鄉(xiāng)人的淳樸。他終于認清了現(xiàn)實，他終于褪去了驕傲。
貫穿整部小說，我雖然喜歡高加林有理想，有追求的性格，但他卻不能堅守本心，在名利與金錢面前放棄愛他的人。相比高加林，劉巧珍的堅強豁達，勤勞賢惠，通情達理，對高加林矢志不渝的關懷不禁讓人感嘆，即便最后劉巧珍嫁作他人婦，而她身上體現(xiàn)的美好品質卻讓人難忘。
人生或許就是從得到中失去，從失去中得到。正如小說中所說：“生活，有時讓夢想變成現(xiàn)實，有時候讓現(xiàn)實變成夢想”，因此要想在社會中立足，必須分清現(xiàn)實與夢想的差距，不必患得患失，做最好的自己就可以了。除此之外，人生中充滿了選擇，因此我們要堅定信念，不被外界環(huán)境所動搖。正如小說中順德爺爺所說的：“娃娃，你不要灰心，一個男子漢不怕摔跤，就怕跌倒后爬不起來了，那就變成死狗了……”
人生猶如一條小路，有時蜿蜒有時平
坦，但是路再難行我們也要堅定地走下去。人生沒有十全十美，樣樣順心，我們活著，經(jīng)歷著，堅持著，誰也無法預知以后會發(fā)生什么，會經(jīng)歷什么，我們要用豁達的胸襟經(jīng)歷人生，寬廣的胸懷去生活，而不是怨天尤人，這樣才能實現(xiàn)我們的人生價值。
路漫漫其修遠兮？對于我們即將踏入社會的人來說，前路漫漫，考驗和誘惑隨處存在，如何選擇會變得極其重要。但是我們不必驚慌，只要我們有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡挠職夂鸵庵�，即便不成功，也無憾。
《人生》讀書筆記 篇26
一向喜歡于丹的直爽，最近新出了《于丹趣品人生》又豈能不看呢？利用休息時間粗略瀏覽了一下本書，覺得在如此忙碌且煩躁的時候確實應該品一下這本書，因此在這里強烈推薦。
這本書主要介紹了幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。
在很多解讀人生、感悟人生的人當中，于丹應該算是一個異類，她最有別于其他學者的地方就在于，能把大道理說得非常簡單透徹，易于人們理解。
于丹眼中的人生是什么樣呢？她認為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生就是一個過程，我們活的是這個過程中的感受，享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來，能否放開心境，從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿的關鍵。但是享受人生從哪里入手呢？于丹給出的答案是：琴酒茶。
或許大家會說現(xiàn)在的生活這么忙碌每天計劃排得滿滿的，哪有時間品味琴酒茶呢？其實，于丹告訴我們的是，我們要學的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂，感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。
而于丹通過講述琴酒茶的故事，用最淺顯，最明了的方式告訴我們，我們現(xiàn)在的不快樂其實都是源于我們自身。人生其實很有趣，我們現(xiàn)在提倡國學，提倡向古人學習，其實不是照搬古人的生活方式和言行舉止，而是學他們的精神，學他們的態(tài)度，學他們的思想，學他們的意趣。這其實并不難，從琴酒茶就可以開始。所以，且停停我們那匆忙的腳步，聽于丹趣品人生，享受人生之趣吧。
《人生》讀書筆記 篇27
生活是一門獨特的藝術。無論你快樂不快樂，時間永遠在流逝；無論你幸福不幸福，你依舊得活下去。怎么生活，是一個未知數(shù)；活的怎么樣，是一門藝術。
于丹在趣品人生一書之中提出了一些看法：人們的生活普遍加快，為了掙錢拼命工作，沒有一點幸福感。人們?yōu)槭裁从辛隋X卻還是不幸福呢？于丹給出的答案是因為內(nèi)心的容量不同。雖然我對幸福沒有完全的理解，但是我想，既然我們沒有辦法改變房價的增長，油價的提高等社會現(xiàn)象，如果你的內(nèi)心容量夠大，坦然接受這一切，而不是只無謂的抱怨，你計較的少了幸福就多了，因此我認為：內(nèi)心的容量決定生活的質量。
但同時我覺得，幸福指數(shù)的高低和付出的多少是成正比的。任何一個人如果不工作就無法生活下去，因此每個人都會有壓力，在盡可能少的抱怨下接受壓力，反而事半功倍，幸福感也會得到相應的提升。而如果在不斷地抱怨中繼續(xù)接受壓力，那么即使完成了工作，也毫無成就感、幸福感可言。比如我的壓力來自于我的學習，如果我遇到一道數(shù)學題，老師在鼓勵聲中教會我和在批評聲中教會我的效果是截然不同的。在學習中、在生活中任何人都是有壓力的，只有拿一顆樂觀的、包容的心態(tài)去接受壓力，壓力才能轉化成動力。
古人云：“能閑世人所忙者，方能忙世人之所閑�！边@句話的意思是悠閑地對待別人當作壓力的事情，才能有時間去滿足自己的幸福感。幸福來自心里，當心被壓力占據(jù)，容不下別的東西時，幸福又從哪里進來呢？只有空的杯子才能盛滿上好的美酒。可見一味地往心里面加沒有用的東西，結果心滿了，該裝的沒有裝，不該裝的全部都是。
可見“放空自己”是多么重要，書中認為“放空”的方法，如：煙、酒、琴、茶等。但不論是那一種“放空”方法我覺得都是有用的，關鍵是看如何把握。對我而言，彈吉他就是一種不錯的方法。自己全身心的投入到琴聲中去，忘掉世界的煩惱，也是一種享受。另外，出去旅游，看看風景，或者與人交談、傾訴，再或者聽聽音樂，玩玩電腦……都是一種放松的方式。只需要控制一個度。超過度得本身就成了玩物喪志，控制很重要。
于丹的這本書給了我許多的啟示，讓我對生活的藝術有了一些初步的理解。我認為在“忙”與“閑”之間的取舍就是幸福與不幸福的關鍵所在。我想：這就是生活的藝術吧。
《人生》讀書筆記 篇28
喜歡看錢鐘書先生的文字，因為在他的風趣與幽默之間，能夠感受到生命的昂然，細品出生活的哲理。
就說這本書《寫在人生邊上》吧，單是這書名就起的既有詩意，又有深意。先看看錢先生寫的序吧：“假使人生是一部大書，那么，下頭的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白�！庇谑牵矔X醒：是呀，人生這本大書我們每個人又能參透多少？能在它的邊上看到怎樣的風景，又能在它的邊上寫下怎樣的理解呢？
書中的許多章節(jié)我都愛不釋手，像《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《說笑》、《吃飯》、《論歡樂》，都曾反復閱讀，這些“寫在人生邊上”的注釋也填補了我許多時間上和心靈上的空白。
在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》一節(jié)中，錢先生的詼諧發(fā)揮的淋漓盡致，魔鬼先生也被塑造的彬彬有禮，像極了紳士。在你感悟道理的同時，又會忍俊不止。在《論歡樂》中，錢先生的觀點透徹、達觀，讓我明白歡樂的本質�！坝肋h歡樂”是我們常掛在嘴邊的愿望，但在先生眼中，這四個字是渺茫得不能實現(xiàn)，荒謬的不能成立的，就像說“四方的圓形，靜止的動作”同樣自相矛盾�！皻g樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖”，我們往往為短暫的歡樂，要忍受用一生的時間來盼望和等待�？墒�，好在人類禮貌的提高發(fā)現(xiàn)了歡樂是由精神來決定的，所以錢先生的觀點是“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”。的確是這樣，不一樣的人，它的意識所反映出的物質世界是不一樣的，所以有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一生，而我們應當像錢先生那樣，樂觀地對待人生，苦中作樂也好，把忍受變?yōu)橄硎芤埠�，那么人生還有什么威脅，還有什么可畏懼的哪！
是啊，人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它的漫長，我們才有足夠的時間去尋找歡樂，去享受歡樂——即使歡樂是轉瞬即逝的。樂觀地過一生，人便會變得豁達，一切也會變得相對合理與完美；悲觀地看世界，人生的苦痛會就變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被放大，所以，人生即使注定是不歡樂的，可是我們?nèi)匀荒軌驊{籍自己的智慧，樂觀地過一生。
清晨，當我輕揉雙眼，端詳雙手，觸摸新的一天開始的時候，會問自己：今日會歡樂嗎？今生我幸福嗎？不一樣的時期，不一樣的人生狀態(tài)，或許答案不一樣，可是，嶄新的一天，總是能夠帶著樂觀去期望，當我把人生邊上的事做完，把人生邊上的事寫下，也許，那就是我幸福歡樂的一生吧。
《人生》讀書筆記 篇29
《寫在人生邊上》是錢鐘書先生的散文集，共收入《魔鬼夜訪錢鐘書先生》《論文人》《讀伊索寓言》《釋文盲》等十篇作品�？吹竭@些題目就打動了我的心，我自己何嘗不是站在了人生的邊上，自己心里的陰霾不能釋懷，生活永遠無法活的簡便自由，為了解開心中的謎團我就迫不及待地讀起來。
捧讀此書心中無限感慨，在人生邊上看人生的錢鐘書，把人生看得更真切、更清晰，給人的感覺————風趣、幽默、又富有哲理。
《寫在人生邊上》眾多資料中，讓我印象深刻的是《論歡樂》。錢先生的觀點透徹、達觀，讓我明白歡樂的本質�！坝肋h歡樂”是我們常掛在嘴邊的愿望，但在先生眼中，這四個字是渺茫得不能實現(xiàn)，荒謬的不能成立的，就好像說“四方的圓形，靜止的動作”同樣自相矛盾。
歡樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子，我們往往為短暫的歡樂，要忍受許多痛苦，甚至用一生的時間來盼望和等待。
我們期望它來，期望它留，期望它再來————這三句話概括了整個人類努力的歷史。
人類禮貌的提高發(fā)現(xiàn)了歡樂是由精神來決定的，精神上的歡樂才是真正的歡樂，在我們當今時代，物質生活基本得到了滿足，甚至有些人能夠說是吃穿不愁，還有大把的錢能夠揮霍，但他們就真的歡樂嗎？
物質上不夠富裕的人，卻往往能夠從普通的小事中體會到精神上的歡樂。真正的歡樂是內(nèi)在的，它僅有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。我認為，錢鐘書先生還有一句話說得異常地對，那就是“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”。
每個人的生活都不是一帆風順的，總會遇到一些困難和挫折，但我們能夠選擇樂觀地應對生活，對生活采取進取的態(tài)度，我們有足夠的時間去尋找歡樂，去享受歡樂————即使歡樂是轉瞬即逝的，樂觀地過一生人便會變得豁達，一切也會變得相對合理與完美；悲觀地看世界，人生的苦痛就會變得越來越長，一切令人所厭惡的東西就會被放大。即使人生注定是不歡樂的，可是我們?nèi)匀荒軌驊{借自己的智慧樂觀地過一生。
書中許多章節(jié)像《說笑》《吃飯》《窗》《談教訓》我都反復閱讀。異常是“寫在人生邊上”的注釋填補了我許多時間上和心靈上的空白。我能從文中細品出很多生活的哲理，給了我眾多的人生啟示。異常是錢先生的觀點是“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”。
所以我不得不說，錢鐘書先生的《寫在人生邊上》真是在人生邊上看人生！
《人生》讀書筆記 篇30
我們面對高數(shù)，總有竭盡腦筋都無法算出來的習題；面對工作，精心竭力完成的事情，總有上司在里面挑骨頭；面對人生，滿懷夢想?yún)s四處碰壁止步不前......每當這個時候，總是忍不住引天長嘯一聲，好難��！
苑子文在文中提到他的一個故事。在他負責的大型校園活動將要開始的前15天時，贊助商突然通知要將之前說好的30萬撤資20萬，瞬間由于資金鏈條的斷裂導致一系列的突發(fā)事件讓子文措手不及。在事情發(fā)生的之后，他也迅速對事件進行處理，但是收效甚微。
這不禁想起大二的那個我。那時，我組織了一次女生節(jié)的活動。其中所有的選擇禮物，喊樓，在運動場聚會基本都是我一手操辦。那天，本來一切都按部就班地進行著。可是活動期間租借的音響突然沒電。那時候60多個人圍成的一個大圈，任我吶喊，但是原始的聲音不足以清晰傳遞給在場的每一個人。同時，一個撕名牌的游戲，把部分同學的盆栽給踢翻了。圈內(nèi)圈外穿來穿去，給同學們造成很大的安全隱患。一時間，抱怨聲四起，場面逐漸失控，我沒有辦法穩(wěn)場。那時候的我驚慌失措，很是無助，我像抓住救命稻草一般向前任班長請求幫忙控場。他說，現(xiàn)在繼續(xù)按照計劃進行就可以。
冷靜后，我按照計劃進行，重新開始新的游戲。場面逐漸好轉，活動最后以一首合唱圓滿收尾。
我算是交出上任后的第一份答卷。那天晚上，在圖書館旁邊的竹園里，有一個人哭得歇斯底里，仿佛這樣心里的郁悶就可以隨著眼淚丟棄掉。我已經(jīng)盡努力把這件事做好，但是還是出現(xiàn)這么大的紕漏，無法達到心里的預期，也辜負了之前付出過的奔波。那天晚上，我告訴自己，以后做事不要怕，盡管盡力去做去嘗試，無論怎樣都會有一個最壞的結果在等著，我們需要做的是創(chuàng)造出另一個好一些的結果就可以了。
子文也問過自己：要不，放棄吧，承認自己無能又怎樣？可最終他還是沒有向自己屈服，用不停的路上奔波，一個個輾轉反側備受煎熬的夜晚，最終成功地找到新的贊助商，也把后續(xù)的事情給解決了。
我問：世界上什么是最難的呢？
我答：世界上沒有最難的事情，要說最難的恐怕是知道可為而無作為。有因必有果，萬事皆有因果。事情總會有個結果，疑團總有水落石出的一天。遇到一條河，去找找有沒有橋，沒有橋看看有沒有船，沒有船還可以摸著石頭過河。人生總會有辦法，相信自己，盡力去做，總有一個讓你滿足的結果在等著你。
《人生》讀書筆記 篇31
這本書躺在手機里好久了，斷斷續(xù)續(xù)看著，一直沒看完，最近幾天是發(fā)了狠，抽空將余下的70%內(nèi)容看完了。另外還有兩本胡適的書，亦打算在近期看完，一本是《尋一個不受人惑的人》，一本是《假設與求證》，這都是體現(xiàn)胡適那句著名的“拿證據(jù)來”的書，我為的是學一點這種質疑的精神。
這本胡詩文集名為《人生有何意義》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的題目。很多人都在思考活在世上的意義，可先看看這篇文章，看看能不能找到答案。文中自有結論，我就不在此明說出來了。
文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可寫千字感想，我是比較懶得，就不做這等麻煩事了。不過對于沖著書名來的朋友，重點需讀第一章，讀完第一章亦差不多了，當個“差不多先生”就可以走了。
作為學生，或者畢業(yè)不久，讀讀第四章《讀書有什么用》還是很有必要的，(準)畢業(yè)生尤其該讀讀。那些對于當時學生的要求放在此時毫不過時，反倒比當今許多校長在畢業(yè)典禮上說得好。
在我心目中，胡適是和魯迅齊名的人物，很可惜課本一直選他的文章太少，選魯迅的又太多(因此對魯迅有點反感)。課外也零零碎碎讀了不少胡適的文章，不過專門讀一本胡適文集，還是第一次。本書中的第三章《中國人的劣根性》就顯出胡適也是用筆做著和魯迅相同的事業(yè)，不過魯迅是專職的革命家，胡適還是個學者，經(jīng)常做點考據(jù)，時間沒有專門放在“罵人”上。
第五章《小人物與大人物》中有兩篇文章我要提提。一是《胡適與宣統(tǒng)》，這篇文章說明，胡適和皇帝見過面的，原諒我的“奴性”，但是這種羨慕就好比你見過真人版的許嵩一般，我對你十分羨慕啊，這里“宣統(tǒng)皇帝”也就相當于“許嵩”，重點還在“皇帝”二字，畢竟這是個稀樣事物。二是《述艾森豪總統(tǒng)的兩個故事給蔣總統(tǒng)祝壽》，我覺得這完全是在打蔣公的臉啊，當初內(nèi)戰(zhàn)他老人家可不就這樣輸?shù)膯?原因之一)，延安正是敢于放手才充分發(fā)揮了前線指揮官們的能動性，聽說胡適去了臺灣后一直和蔣公過不去，多半不需。
第六章《人生自述》胡適稱為自傳，之所以被包括在“人生有何意義”這樣的大綱目下，我想這是可以通過胡適的經(jīng)歷去驗證他自己的觀點，特別是“附錄”一則，胡適大力倡導白話文，就是一種踏踏實實的實踐。到這兒我似乎必須說出人生有何意義的結論，食言了。結論是：你要能給他什么意義，他就有什么意義。
《人生》讀書筆記 篇32
閱讀完《人生沒有橡皮擦》后，我頗有感觸，深受啟發(fā)，所以，今天，在這個莊嚴而肅穆的場合，我愿意把我的體會講給風華正茂的你們，望你們在人生之路上走得更穩(wěn)、更踏實。
書中故事的內(nèi)容很簡單：作者年少的時候和同學一起，費盡心思捉弄嘲諷一個柔弱的女孩，甚至對這個女孩一家人都造成了傷害。結果，那個女孩心理壓力特別大，以致得了神經(jīng)衰弱，最后被迫轉學。作者在文中表達了對年輕時錯誤行為的悔恨，同時，也給我們每個讀者深刻的啟迪。
文章中有這樣一段話特別耐人尋味。“我們每個人都會犯錯誤，有時如果幸運的話，一塊橡皮可以解決問題。我們可以反復擦拭那張紙，然后輕輕拂去塵屑，漫不經(jīng)心造成的后果就會消失，只留下一個微不足道的痕跡。但是，人生有些錯誤是永遠也擦不掉的，無論你當時多么年輕�！�
是啊，人生就像一張白紙，人走的每一步都是在這張白紙上寫答案。有的人紙上可能都是正確答案，有的可能都是錯誤答案。但不論對錯，只要你寫到這張紙上，就無法反悔和修正，因為，人生沒有橡皮擦。
世界上沒有后悔藥可以吃，一旦做錯了就很難回頭了。所以剛開始的時候我們要想好怎么去做，做這件事是不是會讓自己后悔。人生是沒有橡皮擦的，也不可能擦去你犯過的錯誤。
親愛的同學，當你清晨睜開眼時，你就應該想一想：今天，我該怎樣度過?是庸庸碌碌、渾渾噩噩混日子，還是踏踏實實、端端正正求知識?是在我的人生白紙上留下一條黑黑的污跡，還是在上面描繪精彩的一筆?你應該首先對自己有明確的目標，然后對準目標去做。否則，當你迷迷蒙蒙睡過一節(jié)課后，當你急急忙忙抄完別人的作業(yè)后，當你用言語傷害別人之后，當你急躁沖動和同學動拳腳之后，當你以大欺小向小同學施威之后，當你不能自控參與之后……同學，你就已經(jīng)來不及后悔了。因為你的人生白紙上的污點就無法用橡皮擦抹去了。因為，人生沒有橡皮擦。
人生真的沒有橡皮擦。逝去的已經(jīng)逝去，錯過的已經(jīng)錯過，后悔的也只能后悔，但一切都無可改變，無法挽回。
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候�！彼裕魑煌瑢W，望你在年少的時候走好你的人生路，讓它留下一路穩(wěn)健踏實的腳印，留下一路馥郁可人的芬芳!
請記住：人生沒有橡皮擦
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