三國(guó)志讀書(shū)筆記4篇
導(dǎo)語(yǔ)：閱讀,是人生的引導(dǎo),幫我們找到智慧的源泉。一本書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。下面是小編整理收集的《三國(guó)志》讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀參考
三國(guó)志讀書(shū)筆記篇1
前幾天，我把《三國(guó)志》讀完了。關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無(wú)畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說(shuō)，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛(ài)戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧！但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒(méi)留住關(guān)羽的腳步。在萬(wàn)般無(wú)奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來(lái)，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見(jiàn)。
記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問(wèn)起時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿(mǎn)臉怒氣；另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈。“我和他在樓道玩，他無(wú)緣無(wú)故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿(mǎn)臉怒氣的同學(xué)先開(kāi)了口，語(yǔ)音落落大方，好似與他沒(méi)有任何關(guān)系。另一位聽(tīng)道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”！滿(mǎn)臉怒氣的男生聽(tīng)后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說(shuō)道：“明明是就是你打我的，你還狡辯。”哎！以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
合上《三國(guó)志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時(shí)代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義，互相幫助、樂(lè)于助人、懂得回報(bào)、感恩，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們做一個(gè)有情有義的好少年！
三國(guó)志讀書(shū)筆記篇2
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
三國(guó)志讀書(shū)筆記篇3
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》。可是三國(guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買(mǎi)了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書(shū)東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的'歷史，故稱(chēng)《三國(guó)志》。《三國(guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。作者陳壽四十八歲時(shí)開(kāi)始著手整理三國(guó)史事，先后著成《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》，所以稱(chēng)為《三國(guó)志》。《魏書(shū)》由“紀(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首。《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》只有傳沒(méi)有紀(jì)。最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒(méi)成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端說(shuō)清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說(shuō)明了周瑜在考慮問(wèn)題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過(guò)。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過(guò)來(lái)，然后一口“吃掉”。這說(shuō)明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱(chēng)贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也！
作者陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫(huà)面，這本書(shū)不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
三國(guó)志讀書(shū)筆記篇4
《三國(guó)志》是西晉陳壽所著，詳細(xì)描寫(xiě)黃巾起義（184年）到晉吞吳（280年）東漢末年和三國(guó)時(shí)期的歷史，是一本后人評(píng)價(jià)極高的名人紀(jì)傳體史書(shū)。我這幾天研讀后深有感觸。
第一點(diǎn)，自然是《三國(guó)志》也就是史書(shū)和那膾炙人口的《三國(guó)演義》所記載的大不相同。說(shuō)到底也就是史書(shū)和小說(shuō)文學(xué)性的不同。史書(shū)尊重歷史，就算是像陳壽這樣“大文豪”似的人物，也是在歷史準(zhǔn)確才添加一些文學(xué)性的語(yǔ)言。而小說(shuō)則會(huì)融入作者諸如“尊劉貶曹”這類(lèi)個(gè)人的情感，加入歷史上不存在的“連環(huán)計(jì)”，“苦肉計(jì)”來(lái)吸引讀者。當(dāng)然，我個(gè)人不是對(duì)小說(shuō)或《三國(guó)演義》有偏見(jiàn)，畢竟完全照搬歷史的古裝電視劇很難獲得高的收視率，只是希望讀者在享受《三國(guó)演義》激動(dòng)人心的故事時(shí)考慮一下它的真實(shí)性，而不是錯(cuò)誤的理解“《三國(guó)演義》=三國(guó)歷史”。
寫(xiě)史書(shū)的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那樣“以史為鏡，可以知興替。”就毫無(wú)意義。最讓我觸動(dòng)的仍是武侯諸葛亮，沒(méi)有“火燒博望坡”沒(méi)有“火燒新野”，沒(méi)有“舌戰(zhàn)群儒”，沒(méi)有“草船借箭”，沒(méi)有“借東風(fēng)”，沒(méi)有“空城計(jì)”，沒(méi)有那個(gè)上知天文下知地理奇門(mén)遁甲無(wú)一不曉的諸葛亮。但他仍是那個(gè)在劉備床前拒絕“取而代之”的諸葛亮，但他仍是那個(gè)《出師表》前“臨表涕零，不知所言”的諸葛亮，但他認(rèn)識(shí)那個(gè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的為蜀漢寫(xiě)下104112個(gè)字的《諸葛氏集》二十四章的諸葛亮。失去光環(huán)，無(wú)比平凡，但正因平凡而無(wú)比偉大，日落黃昏的蜀漢，被一位老人苦苦支撐，這是何等的堅(jiān)定與執(zhí)著是他相信統(tǒng)一全國(guó)的一天終會(huì)到來(lái)。所以說(shuō)我們這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有面對(duì)真正的考驗(yàn)的青少年，在困難面前不應(yīng)低頭，而是要去堅(jiān)決面對(duì)遠(yuǎn)方的挑戰(zhàn)，相信希望的存在。
除此之外，曹丕對(duì)禮儀的重視，曹睿一千兵馬退回孫權(quán)精良水師的智慧，諸葛瞻為民造福的仁慈，馬良舌戰(zhàn)孫權(quán)時(shí)的勇氣，一個(gè)一個(gè)《三國(guó)演義》上沒(méi)有的故事，讓我感觸良多。
三國(guó)離現(xiàn)在有1700多年，即使是《三國(guó)志》也不敢說(shuō)記載完全屬實(shí)，但只要我能在書(shū)中有所體味有所感悟，那才是高爾基名言“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的含義把。
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