關(guān)于伊索寓言的讀書(shū)筆記
關(guān)于伊索寓言的讀書(shū)筆記1
伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。
《伊索寓言》中的主角大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不好驕傲、不好說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規(guī)律，量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭(zhēng)，教人如何處事，辨別是非好壞。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看，時(shí)刻跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的群眾創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于《希臘神話》《荷馬史詩(shī)》和《杯具》�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。透過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，因此社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
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《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录�。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書(shū)筆記：
1，狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。”
這就是說(shuō)，有些人潛質(zhì)小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎樣還要講報(bào)酬？”
這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
3，小男孩與蝎子
有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉�！�
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。
4，掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，立刻鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一齊共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶�，跳出了井口。狐貍上去以后，�?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去�！�
這故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先思考清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
5，寡婦與母雞
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每一天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每一天下兩個(gè)蛋。于是，她就每一天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每一天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明，有些人正因貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
6，徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，留意翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說(shuō)，借助別人的東西能夠得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
7，站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼
小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)�！�
這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>
8，山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
這是說(shuō)庸人多自憂。
9，善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不好一齊去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近，因此接連不斷地去找他們。善正因從天上下來(lái)，因此就來(lái)得很慢很慢。
這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
10，老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人�。∵@不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，此刻也不應(yīng)受到你的責(zé)備。”
這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
11，螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，此刻就不會(huì)忍饑挨餓了�！�
這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。
12，公雞和寶玉
一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)十分珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好�！�
這是說(shuō)自己需要的東西才是真正珍重的。
13，小鹿與他的父親
有一天，小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道，“父親，你怎樣還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)。”公鹿笑著說(shuō)：“孩兒，你說(shuō)得都對(duì)，可我只知道一點(diǎn)，一聽(tīng)到狗的叫聲，我就會(huì)不由自主地立刻逃跑。”
這故事說(shuō)明，激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
14，兩只口袋
普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。
這故事說(shuō)明人們往往喜愛(ài)挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
15，山鷹與狐貍
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一齊。于是鷹飛到一棵高樹(shù)上方，筑起巢來(lái)孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹(shù)下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一齊飽餐一頓。狐貍回來(lái)后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報(bào)仇，正因他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥(niǎo)。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一能夠做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，巢里細(xì)小干枯的樹(shù)枝立刻燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹(shù)上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說(shuō)明，對(duì)于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會(huì)懲治他。
16，馬與馬夫
從前，有個(gè)馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每一天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對(duì)馬夫說(shuō)道：“如果你真心想要我長(zhǎng)得美，就不好再賣掉喂我的大麥了�！�
這是說(shuō)，那些虛情假意的人用花言巧語(yǔ)和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17，農(nóng)夫與蛇
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，就應(yīng)受惡報(bào)。”
這故事說(shuō)明，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。
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這部古人智慧的結(jié)晶，有的透過(guò)大自然表述出來(lái)，但大部分是以動(dòng)物來(lái)表達(dá)的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言透過(guò)了螞蟻和蟬生動(dòng)的對(duì)話，來(lái)告訴我們：人不就應(yīng)是懶惰的，就應(yīng)屬于螞蟻型的動(dòng)物。不好用任何理由來(lái)掩蓋自己的過(guò)錯(cuò)。錯(cuò)就是錯(cuò)，不錯(cuò)就是不錯(cuò)，這永遠(yuǎn)是真理。
這部寓言流傳至今，只正因它反映著生活的智慧和想象的智慧。它能夠告訴我們生活中的一些道理。如：做人務(wù)必誠(chéng)實(shí);不能懶惰;也不好借著任何理由來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤;不好只看見(jiàn)自己的好，而放大別人的壞;做什么事都不好太糊涂，要想清楚是不是對(duì)自己有利，是不是對(duì)自己有害;自己完全能夠辦到的事情不好加壓與他人;同時(shí)也不好把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人”�？匆�(jiàn)別人有困難，別人需要幫忙的時(shí)候，不好推辭，否則自己的職責(zé)將會(huì)更重;更不好一味的貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì)將自己陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。這天我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深?yuàn)W，但道理卻耐人尋味。
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《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，十分得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不留意粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。
這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。應(yīng)對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它能夠培養(yǎng)我的閱讀潛質(zhì)，明白潛質(zhì)，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。
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《伊索寓言》是一部寓言精品，書(shū)中的寓言故事短小精粹，講出人們做事的某些不足，深刻的寓意能讓人們頓然領(lǐng)悟，對(duì)照自身，發(fā)現(xiàn)自己身上的許多笑話。
我們先讀一讀《驢和蚱蜢》的故事：一頭驢聽(tīng)到幾只蚱蜢在叫，他被這些小東西的聲音所吸引，期望自己也能有同樣的聲音。于是，驢就問(wèn)它們以什么為生，才有了這樣的聲音。蚱蜢回答說(shuō)：“是露水，是露水給我們好的聲音�！斌H子聽(tīng)了，決定以后多喝露水生活，不久就餓死了。這個(gè)故事告訴我們做人要從實(shí)際出發(fā)，不能盲從，否則會(huì)弊大于利，吃大虧。
盡管《伊索寓言》中的故事是一些與我們無(wú)關(guān)的事，但是，它卻讓我們懂得深刻的道理。也許正是正因這些東西，《伊索寓言》才歷久彌新，讀起來(lái)耐人尋味，讓人在人性智慧上得到領(lǐng)悟。
我們?cè)賮?lái)看《老鼠會(huì)議》更值得品味：老鼠們商議怎樣對(duì)付貓，決定給貓系上鈴，當(dāng)談到由誰(shuí)給貓系鈴時(shí)，老鼠們卻鴉雀無(wú)聲了。說(shuō)明方法沒(méi)有十全十美的，光說(shuō)不做等于空話，只能白費(fèi)工夫。
《伊索寓言》中的故事雖短小，卻蘊(yùn)含著雋永深?yuàn)W的思想資料。對(duì)此人生哲理寶典要不斷去讀，不斷地去品味，不斷地去感悟。閱讀時(shí)只要肯動(dòng)腦筋，去明白，去聯(lián)想，就會(huì)有大收獲。
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我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)，它雖然短小，但告訴了我們一個(gè)道理。
《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個(gè)諷刺比喻的故事，是之后人們把它收集起來(lái)，會(huì)在公元前6世紀(jì)伊索名下。因此這本書(shū)不是伊索寫的。
我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長(zhǎng)跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認(rèn)為自己跑得快，根本就沒(méi)把烏龜放在眼里，跑了一會(huì)兒就在樹(shù)底下睡覺(jué)，而烏龜腳踏實(shí)地，一步一步地往前爬，靠著它堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力最后超過(guò)了兔子，到達(dá)了終點(diǎn)，等兔子一覺(jué)醒來(lái)，烏龜早已經(jīng)贏得了這場(chǎng)比賽。這個(gè)故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學(xué)就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢(shì)，不肯踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，結(jié)果一事無(wú)成。
我還學(xué)了《北風(fēng)和太陽(yáng)》這篇課文，講的是：北風(fēng)和太陽(yáng)比賽，太陽(yáng)說(shuō)：“我們比誰(shuí)能將人們的外衣脫了，誰(shuí)就贏�！北憋L(fēng)同意了。北風(fēng)呼呼地吹著，人們不但沒(méi)有脫掉外衣，而且裹得更緊了。但是太陽(yáng)炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽(yáng)贏了這場(chǎng)比賽。之后，北風(fēng)說(shuō)：“誰(shuí)又能夠讓帆船行駛，誰(shuí)就贏�！碧�(yáng)依然散發(fā)著它的熱量，但是船卻紋絲不動(dòng)。而北風(fēng)呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人各有各的特長(zhǎng)，就應(yīng)取其長(zhǎng)處，補(bǔ)其短處。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，里面的所有故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮伎�，必須�?huì)受益匪淺。
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《伊索寓言》這本書(shū)，我很小時(shí)就看過(guò)了，一點(diǎn)都不深，只有短短幾百個(gè)字，此刻拿起來(lái)重溫一遍，卻發(fā)現(xiàn)小故事中，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。
這本書(shū)是古希臘作者伊索寫的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經(jīng)過(guò)后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個(gè)故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲;《狼來(lái)了》告訴我做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊;《農(nóng)夫與蛇》讓我知道了對(duì)于惡人，決不能憐憫。
那么多故事，令我最難忘的還是《愛(ài)虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個(gè)故事：宇宙之王宙斯打算挑選出一個(gè)百鳥(niǎo)之王，決定召開(kāi)一個(gè)群鳥(niǎo)大會(huì)，選出最美麗的`鳥(niǎo)兒。知道這個(gè)消息后，所有的鳥(niǎo)兒都精心準(zhǔn)備起來(lái)，烏鴉也不例外。但是，她自己也知道，這丑陋的模樣是不可能當(dāng)選的。于是她找遍了森林和曠野，把從其他鳥(niǎo)兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來(lái)。大會(huì)那一天，烏鴉插著漂亮羽毛趕來(lái)了，她的美麗令所有鳥(niǎo)兒都黯然失色。正當(dāng)宙斯宣布烏鴉為百鳥(niǎo)之王時(shí)，所有的鳥(niǎo)兒都憤怒地一擁而上，拔下原本屬于自己的羽毛，烏鴉恢復(fù)了原樣，還是黑糊糊的烏鴉。
看完這個(gè)故事，我不禁想起了課文《落花生》，花生雖然沒(méi)有華麗的外表，但是卻為別人做出了巨大的貢獻(xiàn);而烏鴉本來(lái)就沒(méi)有漂亮的羽毛，為他人做出的貢獻(xiàn)也少得可憐，這樣，只用虛假的手段去追求榮譽(yù)和體面，必須會(huì)遭到別人的唾棄。我最后明白了這個(gè)道理。
這些小小的故事中，卻有著令我受益匪淺、終身難忘的大道理!
關(guān)于伊索寓言的讀書(shū)筆記8
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽�，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)英語(yǔ)口語(yǔ)比賽一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。這真是本好書(shū)。最近我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》，則讀這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財(cái)，總想不勞而獲，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)金獅子于是便找人，將它搬走，誰(shuí)知回來(lái)的時(shí)候金獅子不見(jiàn)了。
這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拉拉扯扯的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說(shuō)的好，效率就是金錢。做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做一事無(wú)成。
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主要資料：
里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個(gè)小男孩想從罐子中拿出堅(jiān)果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來(lái)，便哭了起來(lái)，路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”之后男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最后品嘗了堅(jiān)果的美味。
對(duì)主人公的評(píng)價(jià)：
小男孩---開(kāi)始真是貪心，一下抓那么多堅(jiān)果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅(jiān)果。保護(hù)環(huán)境公益廣告
細(xì)節(jié)描述關(guān)注：
路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很開(kāi)心嗎”
結(jié)局：
之后男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最后品嘗了堅(jiān)果的美味。
有意思的句子或語(yǔ)段：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。
新學(xué)的詞語(yǔ)：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。群網(wǎng)名大全
前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。
我的感想：男孩之所拿不出堅(jiān)果，是正因他過(guò)于心急，急于求成。就像在學(xué)習(xí)中，一下子學(xué)了許多知識(shí)，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅(jiān)果一樣，想要拿出全部堅(jiān)果，要獲得成功，務(wù)必從中一點(diǎn)一滴地吸取，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，最后定會(huì)取出全部堅(jiān)果。
推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美
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