關(guān)于讀書筆記的范文
關(guān)于讀書筆記的范文1
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。
關(guān)于讀書筆記的范文2
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
關(guān)于讀書筆記的范文3
朦朧詩在詩人顧城的手上,已達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈,有時(shí)似云無垠,但當(dāng)一切寂靜無聲,反復(fù)閱讀它,便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時(shí),是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著,透進(jìn)圍巾的縫隙,使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試,將會(huì)像潮涌般襲來并無聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí),讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》,知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。
第一次讀到《自信》時(shí),還不是特別理解,但當(dāng)再一次讀時(shí),便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩,他不屈服于命運(yùn)的安排,用自己的努力獲得了成功,驕傲的在前面走著,面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣,但卻是虛幻的,他皺著眉頭,像是要哭了,這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的.一首詩,簡(jiǎn)潔但又富有真理。
是!人的命運(yùn)是要靠自己掌握的,正如英國(guó)丁尼生所說的:“人就是人,是他命運(yùn)的主人”。我們不能盲目的相信宿命,認(rèn)為一切都是天注定的,更不能去相信那些算命先生,看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命,為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词、去思考嗎?/p>
雨果說過:“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí),讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁!笔堑模總(gè)人的命運(yùn)都不相同,在他們剛出生時(shí),就像是擁有了一幅新的畫卷,這畫卷也就是他們的人生路程,至于最后是暗淡無光,還是絢麗多彩,就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂:“是燕雀,是鴻鵠,就在一念之間”。
貝多芬說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它休想使我屈服”我覺得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的,無論你是男是女,是貧窮或富有,是白種人,黃鐘人或黑種人,都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人ao巴馬,憑著自己的努力和自信,掌握了自己的命運(yùn),打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄,創(chuàng)造了自己的奇跡。過去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視,黑人受到了不公平的待遇,地位卑賤,但現(xiàn)在,事實(shí)證明,只要愿意付出努力,敢于掌握自己的命運(yùn),就能成功。
我突然想到了我自己,在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí),我想到的不是努力去克服它,而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn),雖然時(shí)間不多了,還剩下一周,但我相信只要我肯去努力,肯去改變現(xiàn)實(shí),就一定會(huì)有進(jìn)步。
冬天的陽光是溫暖的,柔和的,像是逆境中的一絲希望,啟示人們不要放棄,前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光,我忍不住再讀了一遍,感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。
關(guān)于讀書筆記的范文4
著名教育家葉圣陶老先生的《假如我當(dāng)老師》深深地吸引了我。這本書沒有華麗的封面和插圖,但是它的內(nèi)容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。
乍一看到這個(gè)書名時(shí),我還以為葉圣陶從未當(dāng)過老師,于是就想:一個(gè)從未做過教師的人又怎能在教學(xué)方面有獨(dú)到的見解?里面的內(nèi)容充其量也就是一切冠冕堂皇的大話、套話。但是由于在很多教育雜志上都見到過葉圣陶這個(gè)名字,所以還是忍不住拿起書翻看起來。這一看我才知道,葉圣陶不僅僅是一位優(yōu)秀的小學(xué)語文教師,更是中國(guó)現(xiàn)代文化教育的一代宗師。
他在本書中從七個(gè)方面闡述了教育對(duì)于人類的巨大影響以及作為一位教師應(yīng)該從哪些具體的方面進(jìn)行教育。
前面兩個(gè)方面分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這兩點(diǎn)雖然是獨(dú)立的兩點(diǎn),但其實(shí)是相通的。因?yàn)榱己玫牧?xí)慣能夠使人一輩子受用。在這里,葉老先生主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性!盁o論怎樣好的行為,如果只表演一兩回,而不能終身以之,那是扮戲;無論怎樣有價(jià)值的知識(shí),如果只掛在口頭上說說,而不能徹底消化,舉一反三,那是語言的游戲;都必須化為習(xí)慣,才可以一輩子受用。”看到這里我不禁想到了自己過去的教育漏洞。為什么我花了很多的時(shí)間,投入了很大的精力,結(jié)果還是沒有想象中的那么令人滿意?答案就在這里。我從一開始就忽略了學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)于所傳授的知識(shí)也只是在口頭上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。有時(shí)雖然說要檢查但總不能堅(jiān)持下來,以致于學(xué)生也產(chǎn)生了一種無所謂的態(tài)度,反正不管完成的怎么樣老師都不會(huì)真正地較真。長(zhǎng)此以往,我兩個(gè)班的學(xué)生分別出現(xiàn)了斷層和沒有尖子生的情況。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)太晚了,再想把他們的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣改正過來時(shí)已經(jīng)來不及了,因?yàn)榭荚嚲驮谘矍。所以在這個(gè)假期期間,我也一直在思考如何在新學(xué)期的一開始就讓學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。值得欣慰的是,在這本書里我也找到了答案:從最細(xì)微最切近的事物入手。葉老先生舉了一個(gè)最通俗的教學(xué)生關(guān)門窗的例子。讓學(xué)生學(xué)會(huì)輕輕地關(guān)上門窗,而不是“砰”的一聲去驚擾別人。這個(gè)小事的教育不僅要反復(fù)更要堅(jiān)持,直到他們隨時(shí)隨地開關(guān)門窗時(shí)總是輕輕的,這樣才能算是養(yǎng)成了良好習(xí)慣。生活中原本沒有小事,正是因?yàn)槲覀冚p視了它,它才成為了所謂的小事。之前每次都有學(xué)生作業(yè)不交或是在聽寫時(shí)抄襲,而同組的其他同事都說:“你何必那么較真,哪個(gè)班沒有這樣的學(xué)生,有的學(xué)生你就是把他的作業(yè)收上來了也都是抄的,有什么意義呢?”一次次過去了,我也逐漸接受了這個(gè)“無法改變的事實(shí)”,心想反正就那么幾個(gè)學(xué)生也影響不了什么。漸漸地,越來越多的學(xué)生開始不交作業(yè)或遲交作業(yè),甚至一些成績(jī)好的同學(xué)在聽寫時(shí)也開始交頭接耳。我越發(fā)感到情況不妙,當(dāng)我再采取措施時(shí),基本上很難再使學(xué)生產(chǎn)生飛躍式的進(jìn)步了。所以,在本學(xué)期開學(xué)之初,教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將成為我工作的重心,事事無小事,只有在小的方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣才有可能在大的方面有所突破。
接下來兩點(diǎn)分別是“教是為了不教”和“受教育的人的確跟種子一樣”。這兩點(diǎn)是以上兩點(diǎn)的再續(xù),也是相輔相成的。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,學(xué)生從中嘗到了甜頭,自然而然就會(huì)自覺地把這種好習(xí)慣繼續(xù)下去。相反,如果學(xué)生一直都未能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,他的行為只會(huì)按照自己的意愿進(jìn)行,也許是好的,也許是有危害性的。所以,受教育者就像是一粒種子,他究竟能長(zhǎng)成參天大樹還是永遠(yuǎn)沒有破土而出的機(jī)會(huì)只有播種的人才能知道。種子只有被人用科學(xué)的方法播種到地里才能生根發(fā)芽,不斷壯大。如果永遠(yuǎn)被忽略那他的命運(yùn)將會(huì)是充滿遺憾。所以,在教育者的眼里,所有的受教育這都應(yīng)該是飽滿的,充滿生機(jī)的種子,只有我們用心去播種,他們才有可能還給我們一片蔭涼。而不能因?yàn)檫@樣那樣的原因去歧視或忽視學(xué)生。
“德育總是跟智育、體育結(jié)合在一起”和“國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”。這兩點(diǎn)雖然我很贊同,但是前一點(diǎn)主要是靠班主任和學(xué)校才能實(shí)現(xiàn),而后一點(diǎn)是跨學(xué)科的,所以關(guān)于這兩點(diǎn)我沒有太多發(fā)言權(quán),就不再啰嗦。
最后也是最關(guān)鍵的一點(diǎn),“教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表,在我理解是教師和表率。唐代詩人韓愈在《師說》中對(duì)老師有了這樣的概括:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。這只是對(duì)教師在教學(xué)方面的闡述,而新時(shí)期的社會(huì)對(duì)教師提出了更高的要求,不光要為師還要為表。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸急粚W(xué)生看在眼里記在心里,他們會(huì)有意無意地去模仿。所以作為教師的我們,在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)更要規(guī)范自己的言行,不能說一套做一套,否則我們教出的將是一批批缺乏誠(chéng)信的知識(shí)機(jī)器。
關(guān)于讀書筆記的范文5
紀(jì)堯姆米索的《因?yàn)槲覑勰恪。買這本書,也僅僅是因?yàn)樗拿,因(yàn)槲覑勰,多么誠(chéng)實(shí)。因?yàn)槲乙蚕脒@樣毫不保留地對(duì)你說,那些許多想說的話。
書上說:在人們相愛的地方,是從沒有黑夜的。我們沒有相愛,只要我喜歡你,但我并不覺得有那些孤單落寞,我只覺得心里澎湃著一種感情,迫切地要找到出口。我知道還不是時(shí)候。我需要用很多時(shí)間來沉淀這份心情。我覺得命運(yùn)并不會(huì)如何作弄我,如果此心能夠此生如此,就沒有什么能夠阻擋我,即使是你。突然覺得命運(yùn)這種說法多少有些自我安慰,明明是自己不能夠在原來的路上繼續(xù)走下去,卻還要說是有緣無分。我不相信它——那種很傷心的命運(yùn);蛟S我是太樂觀主義,可我就是這樣快樂的。
悲傷的時(shí)候其實(shí)不多,寫小說的時(shí)候不得不悲傷一些,以便融入那個(gè)世界,感受人物,寫出有靈魂的故事。現(xiàn)實(shí)中,回憶都是快樂的,不快樂的都?xì)w于平靜了。
你并不是我悲傷的源頭,反而讓我毫無理由地快樂,總是莫名地覺得心情好?匆娔悴豢鞓罚榫w一定有些起伏,但覺得人生就是這樣,時(shí)好時(shí)壞,那些快樂傷悲我們都是要經(jīng)受的,沒什么大不了的。你快樂的時(shí)候就快樂著,沒什么大不了,以后我一定要來和你一起快樂。你孤獨(dú)的時(shí)候就孤獨(dú)著,沒什么大不了的,孤獨(dú)能夠使人更清楚的看清自己,孤獨(dú)與沉默近似,都是人生一場(chǎng)自我超越的考試,我希望你認(rèn)識(shí)它,并通過它。孤獨(dú)的背后一定有相守的,我覺得自己好笑,怪你為什么不能認(rèn)識(shí)我,早點(diǎn)認(rèn)識(shí)我,不就沒那么多孤單的日子了嗎?或許你也不在意,因?yàn)槟悴蝗比伺惆椋蛟S也是我自作多情,但是沒試過,誰知道結(jié)果呢?我不會(huì)現(xiàn)在就放棄的,即使結(jié)果是失望,我也要去知曉結(jié)果才行。
現(xiàn)在才明白,喜歡一個(gè)人,真的只是你一個(gè)人的事,是自己的事,無關(guān)他人。
那種寂靜喜歡,在紛繁塵世,是一份淡然的溫暖,是對(duì)幸福的另一種詮釋。
我的心此時(shí)寧靜,也很熱情,卻不矛盾,因?yàn)檫@就是喜歡你的那種心情。
關(guān)于讀書筆記的范文6
寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。()一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次 教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
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