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        時(shí)間:2021-09-08 17:53:06 讀書筆記 我要投稿

        2020最新的堂吉訶德讀書筆記

          《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫的長(zhǎng)篇反騎士小說,主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說,便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。本文是2020最新的堂吉訶德讀書筆記,希望對(duì)你有所啟發(fā)。

        2020最新的堂吉訶德讀書筆記

          2020最新的堂吉訶德讀書筆記1

          對(duì)于讀名著小說,我并不是很感興趣,更喜歡一些網(wǎng)絡(luò)小說。所以一直到現(xiàn)在我才翻開了這本由米蓋爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩萬(wàn)德拉寫的西方最偉大文學(xué)作品之一《堂吉訶德》。

          主角堂吉訶德,是一個(gè)愛好沉迷于騎士小說的人,他很崇拜那些游俠騎士。他癡心不已,簡(jiǎn)直走火入魔,居然賣掉了家里的大部分田地去買騎士小說。實(shí)際上他理性盡失,他產(chǎn)生了一個(gè)連瘋子都沒有過的怪誕想法,自己要做一名游俠騎士維護(hù)正義。

          既可以體改自己的威望還可以報(bào)效他的國(guó)家。他居然真的開始就慢慢的準(zhǔn)備了,先把他曾祖父的盔甲洗干凈,再自己做了一個(gè)破爛不堪的頭盔,買了一匹瘦骨嶙峋的馬其了個(gè)名字叫羅西南多。離開了故土后,堂吉訶德就這樣有些滑稽的開始了他的游俠騎士生活。

          從出征的一刻開始,他自己已經(jīng)完全認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的騎士。把他碰到的所有事情都與其實(shí)小說里面的情節(jié)聯(lián)系起來。盡管周圍的人都知道堂吉訶德不再正常,但是還是像看笑話般的來配合他,比如一個(gè)店主和兩位女士幫堂吉訶德舉行騎士?jī)x式。后面在堂吉訶德的勸說下以給一座小島的報(bào)酬招了一個(gè)仆人桑丘。

          在行走的路途上,堂吉訶德都把周圍的景色當(dāng)做小說里的情景,見到了一棟房子便說是城堡。遇到了幾個(gè)人便認(rèn)為他們是壞人。周圍的人都不知道堂吉訶德在干什么認(rèn)為他是個(gè)瘋子,可是堂吉訶德卻總認(rèn)為自己是對(duì)的,說一堆別人聽不懂的話,攻擊別人。最后的后果往往是自己受創(chuàng)。有一次碰到了幾個(gè)好心的牧羊人,雖然他們都知道堂吉訶德不正常但是他們還是很友好的對(duì)他。堂吉訶德有很好的家人,他們知道堂吉訶德看了小說后失去理智,便將他的那些害人的騎士小說給銷毀了,心里一心只想他趕快好起來。《堂吉訶德》看完上部后只是覺得很可笑,一個(gè)這樣的主人公的故事不知道后續(xù)是怎么樣的。

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          最近,閑來無(wú)事,又將塞萬(wàn)提斯的.堂吉訶德這本書看了一遍,經(jīng)典畢竟是經(jīng)典,無(wú)論讀多少遍都不會(huì)感到厭倦,想起第一次看這本書的時(shí)候,就是感覺好笑,跟看笑話似的,看到堂吉訶德各種荒誕不經(jīng)的行為,內(nèi)心就感到好笑,感覺作者寫這本書就是單純描寫了堂吉訶德這個(gè)搞笑的人物,并沒有深入過去了解什么,鑒于當(dāng)時(shí)比較年幼,社會(huì)閱歷和文學(xué)素養(yǎng)的水平的不成熟,只把這本諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)的名著當(dāng)成了一本笑話書來看,現(xiàn)在想想真是有點(diǎn)幼稚。

          不過現(xiàn)在再看這本名著,漸漸發(fā)現(xiàn)了這本書里字里行間所反映出來的深刻內(nèi)涵,從堂吉訶德這個(gè)看似荒誕不經(jīng)的人物身上,我讀到了更深一層的內(nèi)涵,已經(jīng)沒有了當(dāng)時(shí)看笑話的心態(tài)了,更多的是對(duì)作者對(duì)于社會(huì)的黑暗的揭露,這本書主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)上十分流行的騎士小說,并揭示出教會(huì)的專橫,社會(huì)的黑暗和人民的困苦。塞萬(wàn)提斯表面上描寫了這個(gè)行為搞笑的堂吉訶德,并通過堂吉訶德一系列離譜的行為展現(xiàn)了這個(gè)被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物,實(shí)際上是對(duì)社會(huì)的黑暗和人民困苦的反映,作者通過辛辣的筆墨,嚴(yán)厲的批判了社會(huì)的黑暗和教會(huì)對(duì)人精神上的摧殘。

          在文章的最后,堂吉訶德終于清醒了,他意識(shí)到他以前的騎士精神在他看來也是一種瘋癲,或許在某種程度上來說,騎士精神也是一種瘋瘋癲癲,在文章的最后,堂吉訶德對(duì)于騎士深惡痛絕,或許,這就是作者塞萬(wàn)提斯所要最終的目的,進(jìn)一步批判了教會(huì)對(duì)人的殘害,批判了騎士精神的荒誕;蛟S,這就是這本書,作者塞萬(wàn)提斯所要表達(dá)的深刻含義。

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          堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍,可見,他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,將兩者之間的界限擦掉了。并且,他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中來,將現(xiàn)實(shí)世界的事物抹殺掉。

          堂吉訶德游俠的目的在于改造社會(huì),清除人世間的不平。作者表達(dá)了自己對(duì)西班牙社會(huì)的黑暗的不滿和拯救社會(huì)的個(gè)人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識(shí),但他的即興想象和發(fā)揮,并不是簡(jiǎn)單得胡言亂語(yǔ),必定要求具備豐富的知識(shí)和基本的文學(xué)素養(yǎng),才能對(duì)許多事情順利地進(jìn)行描述。

          總結(jié):每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時(shí)候,桑丘總是會(huì)盡責(zé)地阻止他。但是,堂吉訶德對(duì)桑丘的警告總是置若罔聞,從而導(dǎo)致他的最終受害。本章對(duì)堂吉訶德與桑丘對(duì)話的詳細(xì)描述,以及對(duì)堂吉訶德種種行為的描寫,向我們展示了一個(gè)豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中,我們可以看出他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切從主觀出發(fā),行為荒唐、魯莽,不會(huì)吸取教訓(xùn)。如將羊群看成軍隊(duì),并且對(duì)桑丘的勸阻置之不理。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點(diǎn),卻有高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則,他要做一個(gè)行俠仗義的騎士。他要鋤強(qiáng)扶弱,伸張正義,并為此而奮不顧身。主觀上,堂吉訶德是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過時(shí)的“騎士道”。所以,他在現(xiàn)實(shí)中注定只能碰壁,最終害人害己。

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