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      2. 愛(ài)的教育讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2021-09-06 14:50:23 讀書(shū)筆記 我要投稿

        有關(guān)愛(ài)的教育讀書(shū)筆記7篇

        有關(guān)愛(ài)的教育讀書(shū)筆記1

          《愛(ài)的教育》是一本記錄以一個(gè)孩子的日記形式來(lái)寫(xiě)的書(shū),每篇文章都很感人,雖然文章簡(jiǎn)短,但是它是通過(guò)生活的樸實(shí),真實(shí)的描述,讓人感到互相關(guān)心,互相理解,里面描述著作者和小伙伴們玩的開(kāi)心,學(xué)的快樂(lè),并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到教育,里面的人物各種精彩,小石匠,小鐵匠,賣(mài)碳人的兒子,少年鼓手,這些平凡的人卻有著不平凡的生活和故事。

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          同時(shí),書(shū)中也表現(xiàn)從家庭,學(xué)校到社會(huì),卻在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,培養(yǎng)著孩子愛(ài)家,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的感情!《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾今自己經(jīng)歷過(guò)的類(lèi)似感情,可我們對(duì)待的態(tài)度行為可能完全不一樣,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)的一種思索。

          這本書(shū)教育了孩子做人的道理,讓我們家長(zhǎng)也受益匪淺,真是一本值得看的好書(shū)本!

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          我讀了《愛(ài)的教育》里的一個(gè)故事讓我知道一個(gè)道理。

          這個(gè)故事的名字叫《燒炭工和紳士》講的是諾比斯和貝蒂吵架。諾比斯見(jiàn)理屈就罵貝蒂的父親是叫花子,貝蒂聽(tīng)了這句話羞怯極了。到了家就告訴了爸爸,他的爸爸就到學(xué)校找老師抱怨,這時(shí)諾比斯的爸爸聽(tīng)到有人在說(shuō)自己的名字就問(wèn)怎么回事,老師就把事情一五一十的說(shuō)了一遍。諾比斯的爸爸非常生氣,就把諾比斯叫過(guò)來(lái)向貝蒂道歉,并向貝蒂的爸爸握手。諾比斯道完歉之后,貝蒂的爸爸往貝蒂背后一推,貝蒂就和諾比斯擁抱了起來(lái)。

          這個(gè)故事的道理不用說(shuō)你也應(yīng)該知道就是不要傲慢、不要瞧不起人。否則會(huì)使別人傷心,自己也會(huì)受到懲罰。

          我就經(jīng)歷過(guò),有一次我上劍橋,老師把我安排的到了一個(gè)同學(xué)的旁邊,我見(jiàn)他臟就不搭理他,躲他生怕他碰上我。結(jié)果我挨了頓罵。從此以后,我再也不瞧不起人了。

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          《勇敢的羅伯特》講述了一個(gè)叫羅伯特的二年級(jí)的學(xué)生不顧自己的安危在馬車(chē)行駛過(guò)來(lái)即將軋著一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生時(shí),在千鈞一發(fā)之際羅伯特把他推到一邊,自己卻來(lái)不及躲閃,被迎面而來(lái)的馬車(chē)碾在了腳上……

          《耐利和卡隆》講述了善良的卡隆幫助駝背的耐利擺脫同學(xué)的嘲笑成為了一個(gè)再也不受人欺負(fù),勇敢的耐利的故事。它告訴了我們一個(gè)道理:在任何環(huán)境下遭遇任何的挫折都要勇敢的去面對(duì),只要有恒心有耐力,任何磨難都能克服。

          《愛(ài)的教育》這本書(shū),作者通過(guò)一件件平凡的小事,娓娓地?cái)⑹隽藥熒、父子之?ài)、朋友之誼,展示了人性的善良與純潔,熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)的精神。只要我們善于發(fā)現(xiàn)老師、父母和關(guān)心我們的人,善于培育善良本性,讓我們健康的成長(zhǎng),做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的好孩子!讓我的生活里永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)和快樂(lè)!

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          看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫(xiě)得十分真實(shí),讓我看得入神入肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教,并且教會(huì)了我許多道理,所以,我特別喜歡愛(ài)看這本書(shū)。

          《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷(xiāo)不衰,目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書(shū)主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷,描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,同學(xué)之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上,真是動(dòng)人心弦啊!

          愛(ài),像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書(shū)學(xué)習(xí),往書(shū)架上放一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有頭疼發(fā)燒,問(wèn)寒問(wèn)暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的無(wú)法形容的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。

          親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài),而是互相的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能?chē)?yán)格要求別人。書(shū)中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

          還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書(shū)的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著,而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書(shū)中著重描寫(xiě)了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

          中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛(ài)人。可見(jiàn)有仁者之心的人,首先要具備的就是愛(ài)心。 作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的.感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的崇敬對(duì)周?chē)说膼?ài),對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害,災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng),對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰,這一切的一切,同樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)力量,充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了不少的道理。

          讀完這本書(shū)我感悟到:愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中,愛(ài)在點(diǎn)滴之處。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、以及一顆愛(ài)孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容,讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫(xiě)我心,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽(tīng),把真心帶給學(xué)生讀,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲取到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)……我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

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          《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目》之中。20xx年被教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書(shū)目。《愛(ài)的教育》超越了時(shí)代和國(guó)界的限制,被譯成數(shù)百種文字,至今銷(xiāo)量已超過(guò)15,000,000冊(cè),成為世界最受歡迎的讀物之一。

          這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛(ài)的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。

          小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩,他出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠(chéng)摯友善,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書(shū)中,他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式,記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中,他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書(shū)中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái),但是,我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層,前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無(wú)人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西,一個(gè)是非分明,敢于和邪惡抗?fàn),是弱者心中的英?另一個(gè)活潑可愛(ài),小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說(shuō)加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書(shū)的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書(shū)幾十年來(lái)都沒(méi)有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

          除了安利柯的日記,《愛(ài)的教育》一書(shū)中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫(xiě)的一些信以及九篇老師讓孩子們聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)的每月故事。如果說(shuō)這些信帶著深深的時(shí)代烙痕,讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺(jué)得有些教條,有點(diǎn)空洞,并不是那么有說(shuō)服力的話,那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者,不知道您有沒(méi)有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來(lái)自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。),他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來(lái)。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄,為了他們心目中崇高的目標(biāo),他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭,他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來(lái)的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里,從某種程度上來(lái)說(shuō),都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念,是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

          《愛(ài)的教育》這本意大利文的著作它原來(lái)的標(biāo)題是“cuore”,如果直譯的話,應(yīng)該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來(lái)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,是該書(shū)的教育主旨,也是這本書(shū)最局限、甚至可以說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的新聞工作者,作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí),他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí),而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心” 的召喚能解決的,但是,他卻沒(méi)有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái),而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了,所以,在《愛(ài)的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

          隨著時(shí)代的變遷,《愛(ài)的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大,近幾年來(lái),在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書(shū)存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說(shuō)那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn),是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說(shuō)書(shū)中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時(shí)宜,對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友,坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流,等等等等。

          但是,無(wú)論世事怎樣變遷,有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,“意大利” 這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說(shuō)現(xiàn)代意大利語(yǔ)的開(kāi)山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一,為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ),那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里,我們說(shuō)是德·亞米契斯《愛(ài)的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為了一部喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品,使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒(méi)有阻礙《愛(ài)的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

        有關(guān)愛(ài)的教育讀書(shū)筆記6

          我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《愛(ài)的教育》。這本書(shū)我已經(jīng)看過(guò)三遍了,但我還想多看幾次,越看越有滋味,越看越受教育。

          《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的主人公是三年級(jí)的一個(gè)意大利小孩—安利柯。這本書(shū)用日記的形式記錄了安利柯所見(jiàn)所聞的感人故事。

          我印象最深刻的是《爸爸看護(hù)著》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽(yáng)錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)了爸爸,但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心地照料這個(gè)“爸爸”,直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了,年輕人的愛(ài)心真?zhèn)ゴ蟆?/p>

          這本書(shū)中我最崇拜的人是卡隆,他善解人意,還樂(lè)于幫助同學(xué),充滿(mǎn)智慧和正義感。我以后也要向他那樣,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。

          如果我們從小就知道愛(ài)別人愛(ài)自己,給予和幫助別人的不圖回報(bào),別人幫助我們的常懷感激之心,人們就會(huì)因富有愛(ài)心而善良,世界因充滿(mǎn)愛(ài)心而美好。

        有關(guān)愛(ài)的教育讀書(shū)筆記7

          《愛(ài)的教育》,它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)“愛(ài)”的一些思索。愛(ài),是什么?愛(ài),如空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略?墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎F鋵(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。

          最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……

          雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛(ài)、深厚的愛(ài)。我想《愛(ài)的教育》這本好的書(shū)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。

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