《傅雷家書》讀書筆記500字（精選28篇）
《傅雷家書》是長(zhǎng)者的孩子的叮囑，是老師對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)，父母對(duì)兒女的關(guān)切。那么以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀書筆記，歡迎大家閱讀！
《傅雷家書》讀書筆記 篇1
我酷愛(ài)讀書，不管是小說(shuō)、散文還是隨筆，我都能讀得津津有味。甚至是冗長(zhǎng)的詩(shī)歌，我也能欣賞一二�？晌椅í�(dú)不喜歡讀書信，可能是因?yàn)槠姡艺J(rèn)為它實(shí)在是瑣碎。
這兩年聽過(guò)無(wú)數(shù)人推薦我讀《傅雷家書》，我亦是一一敷衍過(guò)去。現(xiàn)在必須得讀了，我才滿不情愿地買了一本。可讀完后，我卻被一股暖流所包裹，如在寒冷的冬天飲下一杯熱水，心中之暖久久不退。這時(shí)我才知道當(dāng)時(shí)的偏見有多嚴(yán)重。
傅雷是翻譯家，我曾在圖書館看過(guò)他譯的《約翰·克里斯多夫》，在印象里他是個(gè)嚴(yán)肅的人，但通過(guò)這本書讓我知道了他的另一面，作為父親的對(duì)于子女的愛(ài)的一面。他教導(dǎo)孩子要熱愛(ài)中華文明，要以作國(guó)家之棟梁為己任，報(bào)效祖國(guó)，努力奮斗。這些書信中的話語(yǔ)和期望，在出版之后，就不僅僅是對(duì)傅雷子女的期望，更是對(duì)現(xiàn)在的青少年的期望。
《傅雷家書》可以說(shuō)不僅僅是“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更有助于我們了解那時(shí)的歷史。透過(guò)《傅雷家書》，我們可以看到那個(gè)時(shí)代的記憶鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。它好似一扇打開的窗，讓窗后原本朦朧的景象清晰起來(lái)。
不僅如此，在《傅雷家書》中的一封封書信中，我們更可以領(lǐng)悟到很多的人生哲理、處世之道。傅雷本人向來(lái)以剛硬不屈出名，他為人坦蕩，稟性剛毅，并具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。而我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種精神。
《傅雷家書》讀書筆記 篇2
要堅(jiān)持，要貫徹，但是也要忍耐。
——題記
《傅雷家書》中，傅雷曾對(duì)兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁�！眻�(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了，沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。
一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意�；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說(shuō)。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
《傅雷家書》讀書筆記 篇3
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過(guò)分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽計(jì)從？我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評(píng)要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？
不過(guò)，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。愿天下的父母?jìng)兌嘁环堇斫狻?/p>
《傅雷家書》讀書筆記 篇4
幾個(gè)老師都推薦讀《傅雷家書》，空閑時(shí)，我也靜下心來(lái)讀了這本書。
《傅雷家書》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時(shí)，傅雷夫婦因想念關(guān)愛(ài)孩子而給其寫的家信。傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，這本書中摘錄的信件時(shí)間為1954年至1961年期間。
《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚著傅雷夫婦對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。傅雷不僅僅是普通的父親，還是孩子的知己、朋友、長(zhǎng)者。他在信中不僅關(guān)心兒子的生活瑣事，而且還與之談人生，談藝術(shù)，內(nèi)容涉及面很多。
在傅聰很小時(shí)候的傅雷是一個(gè)典型的中國(guó)式父母，堅(jiān)信給孩子壓力讓他全身心投入到學(xué)習(xí)中去效果會(huì)好，卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇�。傅聰�(shù)讲ㄌm留學(xué)后，傅雷已過(guò)45歲，這時(shí)他才真正覺(jué)醒，改善父子關(guān)系及做法。在這么多封信中，傅雷夫婦始終堅(jiān)持，不能忘記初心，要始終有一顆愛(ài)國(guó)之心，不說(shuō)對(duì)不起國(guó)家的話，不做對(duì)不起國(guó)家的事，不入他國(guó)國(guó)籍，體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛(ài)國(guó)熱情。
正如傅雷所言，他給兒子的書信有多種用途：討論藝術(shù)，激發(fā)青年人的感想，訓(xùn)練服從思想的文筆，做一面“忠實(shí)的鏡子”。
書信中有多處傅雷催促傅聰回信，期盼遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子能和他們說(shuō)說(shuō)話，哪怕只是只言片語(yǔ)，舐犢之情由此可見一斑。我們作學(xué)生的都是晚輩，要理解父輩們的濃濃愛(ài)意，多向父母匯報(bào)自己的生活學(xué)習(xí)情況，溝通思想，交流感情，用青春的激情奉獻(xiàn)展示美好的未來(lái)人生，讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L(zhǎng)感到無(wú)比的驕傲自豪。
這是我讀《傅雷家書》的一點(diǎn)感悟。
《傅雷家書》讀書筆記 篇5
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶。
它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
《傅雷家書》讀書筆記 篇6
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街�，而書信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露�！陡道准視肪褪沁@個(gè)例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛(ài)。
傅雷老先生曾說(shuō)過(guò)，他給兒子的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)，
二、激發(fā)年輕人的思想，
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
看了這本書，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài)，以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿�！碑�(dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，使我明白無(wú)論得失成敗，只要努力過(guò)，奮斗過(guò)，就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^(guò)。
有一段話一直令我有無(wú)限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信，但卻影響了很多人，它是永恒的經(jīng)典。
《傅雷家書》讀書筆記 篇7
對(duì)我而言，《傅雷家書》實(shí)在是一本好書。
初讀此書，會(huì)感到乏味，無(wú)趣，因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過(guò)牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘�，也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛(ài)，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識(shí)淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會(huì)預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。
其次，書中所有書信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來(lái)往書信，卻又像極了精雕細(xì)琢，不過(guò)倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠(chéng)然，如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫一篇作文，我也決不會(huì)有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至，他們對(duì)我的愛(ài)，雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認(rèn)為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的。現(xiàn)在，我也意識(shí)到父母的嘮叨，是十分可貴的，因?yàn)槌烁改钢�，沒(méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆�！边@是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
《傅雷家書》讀書筆記 篇8
近期讀了《傅雷家書》，著實(shí)讓我感觸良多，受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快，學(xué)術(shù)成就卓著，目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí)，在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì)，教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí)，但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進(jìn)行課程設(shè)置，起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”�！陡道准視氛幜烁道紫壬�1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》讀書筆記 篇9
深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會(huì)讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無(wú)處不在的父愛(ài)，想起《傅雷家書》。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次，重印19次，累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)，數(shù)字雖不能說(shuō)明太多，但時(shí)間足以證明一切：《傅雷家書》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界!
《傅雷家書》讀書筆記 篇10
書信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠(chéng)摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系�！�
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠(chéng)的心，始終保持著對(duì)家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意，給自己的家人帶來(lái)幸福!我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。
帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛(ài)!
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛(ài)的，我該怎么來(lái)愛(ài)你?
《傅雷家書》讀書筆記 篇11
不同的時(shí)期看同一本書都會(huì)有不同的感覺(jué)，幾年前，偶然翻看了《傅雷家書》，也只是把它當(dāng)成一部記事小說(shuō)看看而已，看看也就過(guò)了，隨著年齡的增長(zhǎng)，多次重新閱讀這本書，聯(lián)系自己和父親的平時(shí)，不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴(yán)格的父親了，他是用自己獨(dú)特的父愛(ài)關(guān)心著傅聰，隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁，當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í?jiǎng)第三名時(shí)，傅雷教導(dǎo)他不要驕傲，而當(dāng)傅聰失意時(shí)，則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書，有所感觸，這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛(ài)：內(nèi)斂含蓄，也許他不會(huì)像母愛(ài)那么委婉，但總給你一種依賴的感覺(jué)，總給你感動(dòng)。
能聽到肖培東老師的課，該有多么的幸運(yùn)!肖老師語(yǔ)言柔和，平易近人，面對(duì)大家的提出的眾多問(wèn)題絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出任何不耐煩，他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對(duì)這本書的理解，他舉了他和他兒子的相處實(shí)例，結(jié)合書本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書的精華，絲絲入扣，輕松地化解了我們心中的各種疑惑，輪到我回答問(wèn)題了，說(shuō)實(shí)話我當(dāng)時(shí)特別緊張，生怕回答不好，畢竟臺(tái)上臺(tái)下那么多人在關(guān)注，此時(shí)肖老師好像看出來(lái)了我的尷尬，他輕聲的告訴我:沒(méi)事，就當(dāng)這是個(gè)嘗試，回答錯(cuò)了也沒(méi)事，將來(lái)的你也許要面對(duì)更大的場(chǎng)面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱，冷靜思考并回答出了問(wèn)題。這節(jié)課是我感覺(jué)最輕松歡快的一節(jié)課，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了，通過(guò)肖老師講的《傅雷家書》，我真正理解了父愛(ài)如山的含義，正確理解了父母對(duì)我們付出的愛(ài)是多么的重!
《傅雷家書》讀書筆記 篇12
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師）是他們先做人、后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物�！陡道准視肥菍⑽覈�(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣�！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
《傅雷家書》讀書筆記 篇13
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信，映入眼簾。父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書中最常見到的還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注重孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真。每天都要監(jiān)督傅聰不停地練好幾個(gè)小時(shí)的琴。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門，出國(guó)留學(xué)，演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦帶著沉重的精神鐐銬離開了這個(gè)世界。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，全部融入到這一封封的家信中。
讀了《傅雷家書》，我懂得了很多，我也更加了解我的父母了。也使我更加深刻的理解了那份父愛(ài)如山的意義。
《傅雷家書》讀書筆記 篇14
父愛(ài)如山、如海、如家書，封封觸情、觸愛(ài)、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛(ài)的全部。一本書，一段情，一對(duì)父子，即使時(shí)光易逝，時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，親情之愛(ài)卻從未腐朽。
傅雷，他為人坦蕩正直，愛(ài)子心切，是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他向外發(fā)展，但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊，父母?jìng)冃列量嗫�，一步步將兒女撫養(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐之時(shí)，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂愁，我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)途中，父親傅雷似乎早已化為天空的北極星，引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無(wú)保留的傳授給自己兒子。
回首遙望，過(guò)往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細(xì)細(xì)詢問(wèn)孩子是否已經(jīng)加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，互相噓寒問(wèn)暖，比量三分，雖然傅聰不常常回信，但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，這其中滿滿是深切默默的愛(ài)。
傅雷在信中曾說(shuō)“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，這句話飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛(ài)子之心，不同于母愛(ài)的溫柔細(xì)膩，父愛(ài)更像是那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而廣闊。
《傅雷家書》讀書筆記 篇15
傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn)，極其珍惜時(shí)間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)；日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜！生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化，不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)？以后一定要安排好，控制得牢，萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻，免得臨時(shí)著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說(shuō)教的話，但人是要對(duì)自己狠一點(diǎn)，嚴(yán)苛一點(diǎn)，沒(méi)有自律，便沒(méi)有自由。與大家共勉。
只有全神貫注專心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中，休息起來(lái)才會(huì)暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會(huì)工作，是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō)：別老說(shuō)時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你---節(jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì)說(shuō)：真是站著說(shuō)話不腰疼�，F(xiàn)在工作這么忙，再加上如果有家庭小孩，有時(shí)間刷刷手機(jī)就不錯(cuò)了，還顧得上其他的嗎？我同意現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)每個(gè)人壓力都很大，尤其是女人，要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣，就越要有自己的精神內(nèi)核，要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂(lè)八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè)在其中的興趣愛(ài)好，它會(huì)讓你不空虛，會(huì)讓你自信。
《傅雷家書》讀書筆記 篇16
讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我
不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書筆記 篇17
這本《傅雷家書》對(duì)人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”，還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中，傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯，不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài)，是以嚴(yán)厲為襯托的，這是不同于尋常的方式，可見傅雷對(duì)兒子的愛(ài)很深沉。
在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)兒子給予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對(duì)兒子的愛(ài)毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的，與傅雷之前對(duì)兒子的愛(ài)相比，在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的，只是永遠(yuǎn)沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了！”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С�，字里行間顯現(xiàn)出他人格的力量。他對(duì)傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈�，其次是做藝術(shù)家，再是做音樂(lè)家。成績(jī)不是第一，人品最重要�！�
我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣，父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康，其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jī)，不關(guān)心孩子的心理健康，導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生，比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答，指引方向；有問(wèn)題時(shí)，能一起說(shuō)說(shuō)心里話等。希望父母對(duì)我們的愛(ài)是呈現(xiàn)在一起相處的生活中，不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是呈現(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。
《傅雷家書》讀書筆記 篇18
與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走�？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢？“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納�！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的，這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)�！案褂性�(shī)書氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、 城府的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧�，更是感�?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
《傅雷家書》讀書筆記 篇19
今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的；比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式（書信）展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的`人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見，其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng)，對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實(shí)書中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬(wàn)里，卻能通過(guò)書信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠(chéng)的，有建樹的交流。
握緊拳頭，什么也沒(méi)有；張開雙手，我們卻擁有了一切。
《傅雷家書》讀書筆記 篇20
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書》，書的主要內(nèi)容是一個(gè)偉大的父親對(duì)一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親，他或是知識(shí)淵博，或是大有作為，但不論他是什么樣的一個(gè)身份，他們都是自己孩子心目中的超人，也正是有了他們，家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書時(shí)，能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話，處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！币�?yàn)楦道卓释约旱暮⒆邮值膬?yōu)秀，所以在他的孩子小的時(shí)候，傅雷是又打又罵，從而造成了一種父子之間的隔閡，而這句話也說(shuō)出了許多父親的心聲。
在書里，那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌，看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的，還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！彼嬖V了我凡事要有一個(gè)度；“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦，工作反而會(huì)順利”它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書后，我想到了自己的父親，他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至，雖然我們的話不算很多，我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛(ài)，他的話語(yǔ)很少，一張嘴就是人生大道理，這難免會(huì)讓我感到厭煩，可每當(dāng)這時(shí)，他總是十分耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀�！�
父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達(dá)呢，有些事情不能用眼，而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí)，認(rèn)真看看這本書，再仔細(xì)想想自己的父親。
《傅雷家書》讀書筆記 篇21
讀罷《傅雷家書》，我對(duì)堅(jiān)持的感悟頗多，我認(rèn)為，堅(jiān)持是真，只有堅(jiān)持才能敲開成功之門。
曾有人告訴我：“要知難而退，這是對(duì)你自己最正確的評(píng)估，該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持�！蔽易x完《傅雷家書》，仔細(xì)推敲，我想我要反駁他�！盾髯印分杏羞@么一句話：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！笨梢姡瑘�(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅(jiān)持，成功了也還要夜以繼日地努力，對(duì)藝術(shù)堅(jiān)持�！彼裕蚁�，任何事情都要堅(jiān)持，堅(jiān)持就能滴水穿石，堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力，開出永不凋零的成功之花呢？
傅雷在兒子獲取成功時(shí)，鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎？成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說(shuō)過(guò)：“努力不一定成功，但放棄一定失��！”做任何事情，堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素，沒(méi)有堅(jiān)持這門元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信，堅(jiān)持是成功之門的金鑰匙，堅(jiān)持才是真！我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅(jiān)持彈鋼琴，今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。
“沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略�！蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著；堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻；堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢？
《傅雷家書》讀書筆記 篇22
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
1、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
2、極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年；
3、借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
4、我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀書筆記 篇23
我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此耽心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹度感悟；終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。老是自苦是只有消耗自己的精力，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有稗益的。孩子，以后隨時(shí)來(lái)信，把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn)，那末爸爸的痛苦也是白受了。
評(píng)：當(dāng)孩子遇到苦悶時(shí)講的話�？鄲炄巳硕紩�(huì)遇到，很正常，要說(shuō)出來(lái)，正確對(duì)待，理智解決，戰(zhàn)而勝之，感悟提高。
我們?yōu)榱藖G失那封信，二十多天的精神痛苦，不能不算是付了很大的代價(jià)；現(xiàn)在可不可以要求你也付些代價(jià)呢？只要你每天花一小時(shí)的功夫，連續(xù)三四天，補(bǔ)寫一封長(zhǎng)信給我們，事情就給補(bǔ)救了。
評(píng)：只是一封看過(guò)的信丟掉了，傅雷心疼不已。那文革造反期間，紅衛(wèi)兵抄家任意的拿走傅雷的書稿，那傅雷要心疼成啥樣？勸傅聰補(bǔ)寫一份，怕孩子不愿意，話說(shuō)的婉轉(zhuǎn)。意思是你用三四天，總共四五個(gè)小時(shí)的麻煩換取我們二十幾天的痛苦，你那麻煩不算痛苦。
《傅雷家書》讀書筆記 篇24
說(shuō)起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。因?yàn)閺男?duì)于古典音樂(lè)的熱愛(ài)，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者，音樂(lè)家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò)，為什么你不是波蘭人。
在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”的青年。在1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”， 他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！陡道准視方o我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
《傅雷家書》讀書筆記 篇25
傅雷是赫赫有名的翻譯家，他的兒子傅聰是著名的鋼琴演奏家。他赴國(guó)外留學(xué)期間，與父親傅雷進(jìn)行書信溝通。
我讀完全書，合上書本，在想：我如果在外地時(shí)，也與父親互通書信，那該是什么滋味呀！
我的父親與傅雷先生有相似之處，雖然我父親是一個(gè)普普通通的，質(zhì)樸的，沒(méi)有多少知識(shí)的農(nóng)民，但父親有尊嚴(yán)，有一種凜然不可侵犯之氣！
人愛(ài)其子，是人之常情，傅雷先生之所以能寫出質(zhì)樸而真實(shí)的家信，是源于他對(duì)兒子的摯愛(ài)與盼望。傅雷先生是一位藝術(shù)造詣很高的人，他的教育方式不同他人，他始終把愛(ài)國(guó)與道德修養(yǎng)放在第一位，把父子之間的親昵放在第二位。我的父親雖然沒(méi)有文化，但是也很懂得人情世故，我從傳雷家書中體會(huì)出，原來(lái)父子之間的情感不在竊竊細(xì)碎的交談中，而在舉足之間，生活的一瞬間就將濃濃的父愛(ài)展現(xiàn)出來(lái)，父愛(ài)是深沉的，默默的……我明白了父親為何總是一副嚴(yán)肅的樣子，父親是讓我知道，作為一個(gè)男子汗，要有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任，父親讓我感受到一種正氣十分的氣息，我將延續(xù)父親的血統(tǒng)，作一個(gè)頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親，傅雷先生與兒子互通書信十年中，一直鼓勵(lì)兒子，激勵(lì)兒子，告訴兒子失敗不是可怕的，可怕的是成功之后的無(wú)限驕傲。
雖然我與父親近在咫尺，但我還是可以體會(huì)到當(dāng)我身處異地時(shí)，獲得成功。父親的反應(yīng)如何！傳雷先生對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)：亦師，亦父，亦友，也表達(dá)了傅聰對(duì)父親的敬重與感激。
從這封家書中，我讀出了孝道，讀出了感激，讀出了一位父親對(duì)兒子的拳拳之愛(ài)，如果我能與父親互通書信，那該是怎樣的感受？
《傅雷家書》讀書筆記 篇26
暑假期間，我看了一本書。叫做《傅雷家書》，這邊書讓我深受體會(huì)。
傅雷家書給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。
他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。
傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀書筆記 篇27
在暑假期間，我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
《傅雷家書》讀書筆記 篇28
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書》，其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣，孩子有關(guān)的大大小小的事件，學(xué)業(yè)也好，生活也好，都要悉數(shù)操心，即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué)，也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài)，關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí)，并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景，“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’，教人怎么舍得！“這一句畫面感極強(qiáng)，一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子，只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。
而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng)，主要有兩點(diǎn)原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的，他對(duì)孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同，我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái)，他在信里給孩子寫”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法，讓彼此間的關(guān)系更緊密。
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