讀書筆記摘記
關(guān)于教學(xué)途徑
古今中外各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無(wú)論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑。直接認(rèn)知又有具象寫生與抽象寫意和與記憶想象創(chuàng)作臨摹等互相配合的多種途徑。總結(jié)不同教學(xué)途徑及其表現(xiàn)發(fā)展的規(guī)律能為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。
1以臨摹為唯一教學(xué)手段的美術(shù)教學(xué)是中外各國(guó)歷史上都曾采用過(guò)的原始的傳習(xí)方法。臨摹是通過(guò)范畫和樣本間接認(rèn)知形體從平面到平面移寫沒(méi)有直觀的感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)過(guò)程。
2以寫生為惟一教學(xué)手段的美術(shù)教學(xué)是文藝復(fù)興以來(lái)伴隨科技進(jìn)步逐步改革形成的美術(shù)教學(xué)途徑。
3在寫生實(shí)物的基礎(chǔ)上配合記憶和想象的創(chuàng)造性教學(xué)進(jìn)行寫生模仿和形象記憶與想象創(chuàng)作的教學(xué)訓(xùn)練是包括了從直接認(rèn)知到憶想創(chuàng)作實(shí)踐了完整的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的教學(xué)過(guò)程。把寫生模仿教學(xué)與記憶想象創(chuàng)作教學(xué)有機(jī)地配合起來(lái)科學(xué)地在觀察——記憶——想象的心理訓(xùn)練中把識(shí)記形象作為教學(xué)訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。為寫實(shí)主義模仿表現(xiàn)補(bǔ)充了抽象主義藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)的色彩。
4模仿性教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)的配合。模仿是人的本能天性人類祖先的歷史文化和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)子孫后代模仿傳習(xí)沿襲至今。但是人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步除了依靠人的模仿本能之外還更需要具有創(chuàng)造的才能。創(chuàng)造才能也是人的本能天性它和模仿能力一樣都能在兒童畫中啟蒙在教學(xué)訓(xùn)練中發(fā)展
關(guān)于兒童畫：
"兒童畫"很早就吸引過(guò)先知先覺的學(xué)者和現(xiàn)代名家有人戲稱兒童是"天才"的'"藝術(shù)家"他們給予幼稚的天真的抽象的浪漫的兒童畫極高的評(píng)價(jià)。
"兒童畫"具有以兒童為主體的獨(dú)立自主的創(chuàng)造性表現(xiàn)的特點(diǎn)。
"兒童畫"本能的開啟了幼兒的注意觀察識(shí)記和憶想等心理的啟蒙活動(dòng)功能。
"兒童畫"的發(fā)展是人類早期原始繪畫發(fā)展的縮影。
"兒童畫"的啟蒙功能是人類模仿本能的啟蒙與發(fā)展特別是創(chuàng)造才能的啟蒙與發(fā)展的重要教育資源。
關(guān)于成功智力：
具有成功智力的人認(rèn)識(shí)到他們所處的環(huán)境可能促使也可能妨礙他們將其才華發(fā)揮到極至。他們努力尋找一種不僅可以勝任的工作而且還能干得與眾不同的工作環(huán)境。他們創(chuàng)造了自己的機(jī)會(huì)而不是讓機(jī)會(huì)受他們自身環(huán)境的制約。
具有成功智力的人尋求表現(xiàn)自己的方式不但顯示出自己有能力完成某件事而且力圖另辟蹊徑與眾不同。他們意識(shí)到勝任和出色完成之間的差別也許并不大但是如果你出色完成任務(wù)無(wú)論從外部還是內(nèi)部自身看所獲得的獎(jiǎng)賞皆使最大的。
既有成功智力的人無(wú)視負(fù)面期望既是這些期望源自于智商或類似測(cè)驗(yàn)的低得分。他們不會(huì)因他人的評(píng)論而停止向目標(biāo)前進(jìn)的腳步一旦認(rèn)準(zhǔn)前進(jìn)的道路便會(huì)一往無(wú)前。他們也清醒地認(rèn)識(shí)到前進(jìn)途中會(huì)有許多困難克服這些障礙正使他們挑戰(zhàn)地一部分。
具有成功智力的人對(duì)自己的能力頗有信心。他們具有"我能夠辦到"的態(tài)度。認(rèn)為阻止他們完成任務(wù)達(dá)到既定目標(biāo)的障礙常常是他們自以為不能完成而不是自己真正不能辦到。