《三國演義》讀書筆記(通用33篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的《三國演義》讀書筆記,希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀書筆記 篇1
歷史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會生動形象惹人喜愛。《三國演義》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編,融合了人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感!度龂萘x》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級,轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望,其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了。
赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭,希望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚”?梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時人們渴望社會安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
《三國演義》讀書筆記 篇2
《三國演義》內(nèi)容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。這本書的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益匪淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段;馃乱,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的“杰作“,就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算荊
我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱,我深深的敬佩這一位先生。
在《三國演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。
總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱,《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》讀書筆記 篇3
三國,是中國幾個動亂的時期之一。但“逢亂世出英杰”,三國也不例外。在這一時期,出現(xiàn)了盤踞北方的曹操,倚靠這長江天險(xiǎn)的孫權(quán),占據(jù)益州、漢中的劉備,都是一方豪杰。
《三國演義》是講從東漢末年的黃巾起義到西晉的三國歸晉,只有90年的歷史,這短短的90年,令人熟知的故事有很多。像諸葛亮的“草船借箭”“空城計(jì)”都是諸葛亮的計(jì)謀的完美體現(xiàn)。在赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮的草船借箭是把天時地利人和體現(xiàn)的淋漓盡致,諸葛亮算定了大霧之日,便借子敬二十只草船駛往曹營,曹操因疑霧中有埋伏,便令以亂箭射之。待至日高霧散,孔明令收船急回,船輕水急,曹操追之不得,使孔明既安全借得箭,又挫敗了周瑜的暗算。表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識,才智過人。
這個故事讓我想起來三顧茅廬。當(dāng)時劉備在徐庶和司馬徽的推舉之下,知道了諸葛亮的名氣,也因此開始拜訪諸葛亮,第一次沒有見到諸葛亮,恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又外出閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只好留下一封信,表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一段時間,劉備吃了三天素之后,準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次請諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮醒來,才彼此坐下談話。這就是有名的“隆中對”。反過來想,如果說劉備因第一次沒見著,就放棄,諸葛亮這個人才不就埋沒了,也就沒有“草船借箭”和“空城計(jì)”這樣的故事了。劉備也不會在軍閥混戰(zhàn)中,保存實(shí)力。
在讀了三國演義之后使我深受感動的是劉備的三顧茅廬的精神,值得我們學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上也要鍥而不舍,才能取得成功。經(jīng)典是經(jīng)過時間的考驗(yàn)的,所以很有借鑒的意義。
關(guān)于空城計(jì)從歷史意義上講是真是假頗有爭議,我認(rèn)為這并不重要,重要的是羅貫中能寫出這樣的故事,真是美妙絕倫,所以家喻戶曉。
讀了《三國演義》之后,不僅了解了歷史,更使我知道了古代文學(xué)的偉大,使我受益匪淺。
《三國演義》讀書筆記 篇4
讀了《三國演義》這本書,使我意味深長!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時,可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國演義》讀書筆記 篇5
同學(xué)們,書是我們?nèi)祟惖暮门笥,是人類無聲的老師,它即可以逗我們開心,也可以教會我們知識。那么你們讀過什么書嗎?是否讀過文學(xué)經(jīng)典呢?今天,我就來跟大家說一下我讀過的四大名著之一《三國演義》。
《三國演義》這本書的作者是羅貫中,太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國時期的一個個戰(zhàn)爭故事。
我最喜歡的兩個故事是:曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是:曹操邀請劉玄德討論合作之事。他說:“劉兄,你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍,如果我們倆對抗,一定會打成平局的,不如,我們兩軍合作,一定能把吳國打得落花流水,我們再一統(tǒng)天下,如何?”劉玄德說:“曹兄,你見笑了,我軍怎能和你軍相對比較呢?”曹操又說“既然劉兄這樣說的話,那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來,訓(xùn)練成勇猛的大軍,一起對抗外敵!眲⑿麓藭r正要用手去拿一顆花生吃,天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見劉玄德如此膽小,心想他辦不出什么大事,在以后的戰(zhàn)爭中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上,讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對他放松警惕,使劉軍更容易攻城罷了。通過這個小故事,我明白了,凡事不要只看別人的表面來評價(jià)別人,要深入了解才行。
劉玄德三顧茅廬這個故事說的是:劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢了,主要原因是因?yàn)樗纳磉厸]有一個得力的軍師,于是司光徽向劉玄德推薦了孔明?墒且埧酌鞒錾剑且患芾щy的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請孔明。第一次,天氣下著大雨,孔明故意說不在,第二次,太陽很大,可孔明還是故意說不在,第三次,關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了,可是劉玄德還在等?酌鞅粍⑿碌木袼騽。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個小故事我明白了:只要我們堅(jiān)持了,并努力了,就一定會取得成功!
《三國演義》這本書是一個讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典,里面有上千個小故事,每個故事都包含有一個道理。這么有用的書,你們也快去看看吧!
《三國演義》讀書筆記 篇6
我國四大古典名著,人人皆知。
其中,《三國演義》是把《三國志》通俗化之后所作的書。由只有高級知識分子才讀得懂的史書,變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強(qiáng)看下去。
它的作者羅貫中,名本,別號湖海散人。據(jù)說他還是施耐庵的學(xué)生,曾經(jīng)一起從事小說著述。羅貫中的作品除《三國演義》外,還有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》、《三遂平妖傳》等長篇小說。
他的這些歷史演義,歌頌的主要是圣君賢相,英雄豪杰,表現(xiàn)了作者對歷史上強(qiáng)盛時期的向往。
《三國演義》是一部斷代史小說,是羅貫中在民間講史平話的基礎(chǔ)上,取材史籍、民間傳說和戲曲,把零散的三國故事、傳奇,寫成可一部七十五萬字的名著。
《三國演義》主要一五條線:漢朝滅亡是引線,晉國統(tǒng)一天下是終局,中間是三個國家的興衰的主線。這幾條線交互聯(lián)絡(luò)、交叉,成為了一個完整的藝術(shù)整體。
《三國演義》是以蜀國為正統(tǒng)寫東漢末年到晉統(tǒng)一全國之間的史事。尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主干;寫魏、蜀兩方時,又以蜀國的故事為重點(diǎn)。
寫蜀漢時,則以諸葛亮為中心;在寫諸葛亮?xí)r,又以隆重決策為關(guān)鍵,這說明了作者維護(hù)漢家正統(tǒng)的思想。
《三國演義》中有姓名和行動的人物約四百多個,其中寫的出色的便是三絕。
曹操的形象,可以用兩個字來概括,一個是“奸”,其中最具有代表性的特征則是殘暴和狡詐。
他一方面消滅異己,另一方面又開脫自己的罪名。同時,他又不是頭腦簡單的暴君。雖然要一心殺死異己,他十分明確的把握著“當(dāng)殺則殺,不當(dāng)殺則不殺”的原則,從不一意孤行。另一個字便是“雄”,他志向高,心懷天下,富有政治謀略,能以本國利益為出發(fā)點(diǎn),不計(jì)較一時得失。所以稱曹操為亂世奸雄。
關(guān)羽是有名的英雄,他文武雙,智勇兼?zhèn),在他?fù)雜的個性中有民間色彩,又有封建色彩。因此,他在勞動人民和統(tǒng)治階級中,有同樣的地位和威望。
諸葛亮是羅貫中著重刻畫的人物。
作者在他出山前和死后69年只用了五十回,而他出山時的短短二十七年就永樂一般以上的篇幅來寫他的活動。由于作者的極力刻畫,使他成了年近乎“完人”的人。
《三國演義》被作者寫的如此惟妙惟肖,真當(dāng)之無愧為四大名著之一。
《三國演義》讀書筆記 篇7
我是一個愛看書的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟。可班里突然涌起三國演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書海讀起來。
三國演義主要講了:由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰,也就是本書的三位主人公:劉備,關(guān)羽,張飛。同時還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國鼎立的形勢。
后來就講了關(guān)羽過五關(guān)斬六將,劉備得諸葛亮如魚得水等多個劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說的好:“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒有‘不孝子’呂布勇猛,可我佩服的還是趙云,因?yàn)橼w云有勇也有謀,可呂布為了錢連自己的義父都敢殺。中國自古以來講求文武皆備,即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要劍膽赤心。赤心,也叫赤子之心,既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善,向劉備一樣。如果劉備沒有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心,乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云!話說趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大部隊(duì)走散,只身一人穿行于曹軍之中猶如無人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來,這才有了劉備摔阿斗的典故。現(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國得到江山而是我所反對的魏國得到江山,也就是曹操一方。
再說曹操。曹操年輕時父親曾給他看過一掛。算卦的人說曹操在太平盛世里是忠臣。可在亂世里是個奸雄。可是偏偏實(shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言,曹操偏偏在亂世里長大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的,沒有軍師也能成就天下大業(yè)?刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐,所以殘害了許多無辜。劉備是時時刻刻為百姓著想,所以他得了許多民心。可曹操也挺注重有才之士。比如在官渡那一戰(zhàn),許攸去投奔曹操,曹操聽了,來不及穿鞋就去見他,這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來的。在江東有一個傳說,找文官就找張昭,找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會防守,不會攻擊。要不是他爸爸,他才不會成為吳國的帶領(lǐng)人呢!
這本書也只能介紹到這了,如果我們班又進(jìn)行某一本書的高潮我很愿意為你講解哦!
《三國演義》讀書筆記 篇8
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”,每當(dāng)想起那不朽的中國歷史,我不禁又走進(jìn)了那充滿熱血的地方——《三國演義》,在這個學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國演義》這本書。
這本書記載了東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的故事,在這個民不聊生,連年戰(zhàn)亂的時期沒有皇帝,沒有王者,更沒有一個統(tǒng)一的國家,個個秣馬厲兵,個個雄心勃勃,使我真實(shí)地感覺到了那段被封塵已久的歷史故事。
書中的這段話使我感觸深刻:“曹軍水寨里的船只立刻著火,般只都被鐵鏈鎖住,無法散開,火勢蔓延開來,水寨全部燒著,曹軍就如一堆螞蟻,四處逃竄,只見滿江的火,滿天的煙,上下通紅,照耀如同白晝!边@段話將曹軍比作螞蟻,在極大的火勢下四處逃竄,曹軍的混亂與狼狽盡收眼底,三路軍進(jìn)攻曹軍水寨,汽勢浩大,更證明了曹軍不義之軍必?cái)〉牡览,“若天命在吾,吾為周文王矣!笨梢姴懿僦,也在那不得和人的環(huán)境下,然而終究是瑕不掩瑜,曹操總無愧于英雄之名,惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛性自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫。
蜀國謀賴孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,何也?沒錯!這正是穩(wěn)中求勝的情懷大志,歷千百年來,有多少英雄沖鋒在前,心中永懷正義之情,愛國之心,在三國這個亂世中,其實(shí)每一個人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必有心計(jì),劉備說過想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆慈愛的心,諸葛亮扇動羽扇,告訴我們只有時刻謹(jǐn)慎,細(xì)心才有干成大事,關(guān)羽滿臉懊悔道,心高氣傲,這樣得不到好的結(jié)局……每個人都有一個英雄,但刀光劍影之下,鼓角爭鳴之中,總躲不過一個滿頭華發(fā),黃塵裹身,英雄,英雄之說本戲言耳。
以史為鑒,以史為例,從這本三國史冊中,我真正認(rèn)識到了自己,足享用一生,其實(shí)《三國演義》本身就是一個真理,讀歷史,讓人明智;讀國學(xué),讓人明禮;從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對話,與歷史交談,讀三國,讓我走進(jìn)了那充滿熱血的地方,走進(jìn)了人生的戰(zhàn)場。
“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”……
《三國演義》讀書筆記 篇9
真好!暑假里,我有大把時間來讀好書了。
首先讀《三國演義》。書中描寫了一些氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場景,栩栩如生的人物形象,真是令我回味無窮,愛不釋手。最是刻入腦海的人物當(dāng)屬關(guān)羽關(guān)云長了,他是一位純爺們,成了我的偶像。
我崇拜他威武強(qiáng)壯的形象。關(guān)羽,身長九尺,鬢長二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。手持青龍偃月刀,足跨赤兔千里馬。好一個相貌堂堂,威風(fēng)凜凜的“美髯公”!
現(xiàn)在社會,年輕一代人的審美觀有些特別,總推崇面若桃花,眼似葡萄,身如拂柳的“仙氣”形象,男生也要施粉繡眉,看起來很娘,缺少男子漢應(yīng)有的陽剛之氣。了解了關(guān)羽后,我端正了我的審美觀,覺得男生就應(yīng)該有純爺們的范。身為男生,就應(yīng)該鍛煉好強(qiáng)壯的身體,能吃苦耐勞,不撒嬌取寵,有擔(dān)當(dāng)。
我崇拜他武藝高強(qiáng)。溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,過五關(guān),斬六將,大敵當(dāng)前無所畏懼。嘖嘖,不愧號稱“武圣”!
正所謂“沒有精鋼鉆,不攬瓷器活”,關(guān)羽之所以如此從容有信心戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,都是因?yàn)樗饺绽锟嘈木毩?xí)武藝,善于學(xué)習(xí)兵法。我們小學(xué)生現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)階段,吃夠?qū)W習(xí)的`苦才能獲得智慧和技能,將來才有機(jī)會嶄露頭角,兼濟(jì)天下。
我最崇拜的是他多么地忠義。當(dāng)他被曹操所俘獲,勉強(qiáng)答應(yīng)留下,心里想的卻是大哥,當(dāng)有了大哥的消息,曹操怎么也留不住他。他過五關(guān),斬六將,追隨劉備而去。
生而為人,忠字當(dāng)頭。我們要有忠于國家,忠于家庭的信念。想到這,我不免想起國士鐘南山,二十年前非典肆虐他六十多歲一馬當(dāng)先,救人民于死神之手;如今新冠猖獗他八十多歲,毅然逆行以身筑起抵擋在死神與人民之間的高墻。還有疫情中、洪水中奮不顧身為了別人拼命的人,他們都是忠義當(dāng)先的可敬可愛之人。
我還崇拜他有著鋼鐵的意志。當(dāng)他中了箭毒時,請華佗刮骨療傷。他不綁手,不蒙眼,華佗用刀割開皮肉,將骨上箭毒刮去。血呼呼往下流,而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生的下棋。這是怎樣的鐵打的身軀鋼鐵的意志呀!真爺們!
關(guān)羽,就是這樣一個武藝高強(qiáng)、義薄云天、有萬夫不當(dāng)之勇、頂天立地的純爺們。他是我的偶像!
《三國演義》讀書筆記 篇10
今年暑假,我有幸讀了四大名著中的《三國演義》。
我初讀這本書的時候,覺得字?jǐn)?shù)太多,也沒有意思?墒牵x了一段時間后,發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù),而且語句精美,意思簡單易懂。
花了幾周時間,我將這本書看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适,如桃園結(jié)義,過五關(guān)斬六將,七擒孟獲,借東風(fēng),火燒赤壁,三顧茅廬,就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前,讓我沉醉其中,那驚心動魄的戰(zhàn)爭場面讓人難以忘懷,那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……
而我覺得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。
三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通,上知天文下知地理,于是想去請諸葛亮做軍師,一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物,帶著關(guān)羽,張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門口,才得知孔明先生一大早就出門了,去了什么地方,什么時候回來都
不知道,于是他們敗興而歸。第二天,劉備派一人去打聽看孔明先生回來了沒有,一聽到孔明先生回來了,便連忙騎馬去拜見,果然見到一個少年在讀書,為怕打擾他讀書,便站在門外靜靜地等待,直到里面讀書的聲音停了,他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見,說明來意。不料他并不是孔明先生,而是孔明先生的弟弟,劉備十分惆悵,只好留下一份信,告辭離去。
劉備時刻惦記著諸葛亮,新年剛過,就挑了個好日子準(zhǔn)備再次去請諸葛亮。這次終于見到了諸葛亮,劉備請諸葛亮出山相助,諸葛亮沒有答應(yīng),劉備急的淚流滿面,苦苦哀求。諸葛亮見劉備誠心誠意三顧茅廬,心里十分感動,覺得天下戰(zhàn)亂,百姓苦難深重,想讓百姓過上安定的生活,只有劉備可以辦到,于是答應(yīng)了劉備的請求。
諸葛亮到底有多大的本事和才能呢?而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。
孟獲一直等到第七次被擒的時候,終于心悅誠服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識,以及對漢室的忠誠表露的淋漓盡致……
雖然時間流逝,硝煙散去,英雄不在,千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
當(dāng)然,《三國演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù),您不妨也來一讀。
《三國演義》讀書筆記 篇11
在《三國演義》中有“三絕”:“智絕――諸葛亮”、“奸絕――曹操”、“義絕――關(guān)公”。
在《三國演義》中,關(guān)羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象,他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備,即使在和劉備失散后投奔了曹操,也是降漢不降曹,并且時時大聽著劉備的下落。
關(guān)羽最講義氣,自從桃園三結(jié)義以來,他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰(zhàn)以后,在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下,他細(xì)心地照料著劉備的妻小,并且大小諸事均先報(bào)告嫂嫂再加以定奪,其精神確實(shí)讓人感動。他雖然認(rèn)為曹操是漢賊,是他必須除掉的一個敵手,但是因?yàn)椴懿僭?jīng)有恩與他,他便再華容道放走了曹操。
再《三國演義》第五十回,便是關(guān)羽在華容道放走了曹操。關(guān)羽不僅很講義氣,還武藝高強(qiáng),勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療傷、過五關(guān)斬六將等等,無不表現(xiàn)了他的勇敢和智慧。
在“關(guān)羽義釋華容道”中,關(guān)羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中,接受著理智和情感的相互沖突,從“忠”于劉備集團(tuán)來看,曹操是死敵,決不能放過,但是從個人關(guān)系來看,曹操又是生平知己,對自己可謂是恩深意重,他實(shí)在是難以下手抓他。但是較量的結(jié)果是“義”戰(zhàn)勝了“忠”,關(guān)羽放了曹操。關(guān)羽果真是“義絕”。
我們以后也要更看重“義”,也許不是打仗,但可以“兄弟有難,拔刀相助”,多替自己的朋友著想,在朋友有快樂時與他一起分享,讓快樂變成兩份,這或許不是那時“義”的含義,但是現(xiàn)在“友誼”將逐步代替“義”,讓“義”更一步加深,讓朋友之間的關(guān)系越來越好,不只浮在表面,要更一步加深,這一種朋友間的愛已超過了“義”。
但有時“義”也是不好的,比如去某公司上班,如果因?yàn)榭颗笥训年P(guān)系開后門,那對于那些沒有應(yīng)聘失敗的人不是很不公平嗎?
所以我們在講“義”的同時,還要注意“義”的方式,如果是朋友間的友誼那固然好,但如果是依靠朋友間的關(guān)系開后門,那就不太好了,所以我們一定要做一個黑白分明的人!
《三國演義》讀書筆記 篇12
《三國演義》這本書,大家一定都拜讀過,很有意思。是一部好書,他的作者是大作家羅貫中。可我一直不愛看,在媽媽的逼迫之下,讀了這本著作,發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺。
此書有蜀國、魏國、東吳三個大國,三個國家互相攻打,都想統(tǒng)一天下!度龂萘x》描寫了近200個人物形象,其中最成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、趙云等人。書中還有庸碌的獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,這些人物都給了我很深的教育。
我最敬佩的人物要數(shù)諸葛亮了,他是一個忠臣,一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧設(shè)八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的智慧就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!再說關(guān)羽,一個黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,而且我對他的感覺也不好,雖說是一個人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄,而且沒有殺劉備,雖當(dāng)時劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙云長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等!度龂萘x》中的人物各具其態(tài),有長有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,佩服不愧是名著!以后要聽媽媽的話,一定多讀書,讀好書,不斷提高自己的閱讀下載能力。
《三國演義》讀書筆記 篇13
《三國演義》這本書相信大家都很熟悉,也都看過吧。里面有“三顧茅廬”、“火燒新野”、“空城計(jì)”、“苦肉計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”、“夜走麥城”、“過五關(guān)、斬六將”等等關(guān)于“三國”的精彩故事。其中,讓我印象最深的是“諸葛亮三氣周瑜”,最后活活地把大將周瑜給氣死了,我覺得周瑜是自找的,他活該。我的想法大家不要驚訝,因?yàn)榇蠹乙溃骸吧酵庥猩,人外有人”;“世上只有更好,沒有最好”的道理,周瑜故然很聰明,但是依然還有比他更聰明的人。他之所以被氣死,是因?yàn)樗男鬲M窄,嫉妒別人的才能。如果一個人容不得別人比你“強(qiáng)”,那么,你就沒有一天是開心的。
心胸狹窄,正是周瑜最大的缺點(diǎn)。想當(dāng)年楚漢相爭的時候,楚王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)幾倍,按常理來說,項(xiàng)羽應(yīng)該是嬴定了,可結(jié)果恰恰相反,這是為什么?是因?yàn)轫?xiàng)羽不懂得重用人才,把人才全部殺光了,這跟周瑜心胸狹窄很像,想獨(dú)自稱霸,可最后還是被劉邦打敗了。
嫉妒,相信我們每個人平時都會有一點(diǎn),雖然不多,也就那么一點(diǎn)點(diǎn)?墒,我們決不能因?yàn)榧刀识鴽_昏頭腦失掉自我,要把某個人怎樣怎樣。說起我呢就有那么一點(diǎn),那是在學(xué)校的一次朗誦比賽,我們班得了第二名,四(3)班得第一名,當(dāng)時我就想:“可惡!有什么了不起的,我下次要再跟他們比,就不相信比不過他們,真是可惡”?涩F(xiàn)在我明白了一個道理,我們沒能拿到第一名,肯定有不足之處,應(yīng)該找出我們的不足迎頭趕上,而不應(yīng)該嫉妒別人取得的成績,這樣自己才會進(jìn)步。
我們千萬不要因?yàn)閯e人的哪一方面比自己強(qiáng)一些,就氣不憤,而嫉妒別人,這樣你就會感到心煩郁悶,它會影響到你的學(xué)習(xí)、生活等方面,同時還會影響到你的性格,久而久之也許你就改正不過來了,你會由一個活潑開朗的孩子變成一個小氣,自私孩子,就不能和別人好好相處,你有一點(diǎn)錯別人就會向你的父母、老師報(bào)告,你就會更不服氣......這就變成一種惡性循環(huán)。
希望大家不要做周瑜和項(xiàng)羽那樣嫉妒別人、心胸狹窄的人。
《三國演義》讀書筆記 篇14
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中!薄慨(dāng)吟唱這首歌,總有一種莫名的情愫縈繞心頭,或悲或嘆。三國的恩恩怨怨,何時才能了結(jié)?
三國,這段風(fēng)雨飄搖的歷史中,涌現(xiàn)了多少英雄豪杰?仁義為本的劉備,老謀深算的司馬懿,陰險(xiǎn)狡詐的曹操,為報(bào)先主知遇之恩而鞠躬盡瘁的諸葛亮……一個個鮮明的人物躍然紙上。
曹操,一個令人捉摸不透的角色。在正史的記載中,他頗受贊譽(yù);在戲臺上,他被固化為白臉的奸臣;在人們的口口相傳中,他被稱為“奸雄”。而在《三國演義》中,他的角色要復(fù)雜的多。歷史上,曹操是一個杰出的政治家、軍事家,在分裂混亂的三國時期,對統(tǒng)一我國北方的廣大疆域有重要意義。然而,出于作者擁劉反操的創(chuàng)作傾向,曹操被塑造成了假仁假義、損人利己的亂世奸雄。他的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”;他“挾天子以令諸侯”,足見他損人利己的特性。但,他不似尋常小說中的“大壞蛋”一般無知蠢笨,他深諳任人之道,大力培養(yǎng)使用人才,吸取他人的良好建議。在與袁紹對峙期間,許攸星夜投奔曹操,喜得曹操“不及穿履,跣足出迎”,足見其對人才的重視。正因如此,曹操才從眾英雄中脫穎而出,被后人冠以“一代奸雄”的稱謂。
“天下大勢,分久必合,合久必分”。三國大勢也沒能跳出這個圈子。多少年的戰(zhàn)亂,幾世人的淪喪,幾朝幾代的興亡?終以晉朝的建立而歸一。
合上書本,襲來一種意猶未盡的感覺。一場場驚心動魄的廝殺,一幕幕爾虞我詐的斗爭,重演在我的眼前。耳畔仿佛又響起那段悲歌——那段了卻無盡英雄夢的雄壯悲歌!
這歌,回響在各色的人們心中,會是什么滋味呢?
至今,我似乎仍能聽到這慷慨激昂又波瀾不驚的悲歌。它穿梭古今,響徹在戰(zhàn)火紛飛的煙云間,回旋在士氣高昂的吼聲中,激蕩在心潮澎湃的胸腔里,銘記在或悲或嘆的評述中,于紛繁的書頁中承載著一段悲壯的往事,散發(fā)著綿長的墨香。它將被經(jīng)久不息地唱響,永不停息。
《三國演義》讀書筆記 篇15
在漢末年間,糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問題。曹操采納部下的建議,利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田,開展民屯制度,爾后又加入了軍屯,當(dāng)年即大見成效,得谷百萬斛,“后遂因此大田,豐足國用,摧滅群逆,克定天下!贝嗽挷患,否則司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒有什么錯誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話說得好,兵民是抗戰(zhàn)之本,想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時,卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口,以一戶人家四口人計(jì)算,這就是五十多萬,想想蜀漢投降時不過二十八萬戶九十四萬口,就能明白這對劉備是什么樣的釜底抽薪!可見曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的,他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官,專門負(fù)責(zé)壓制世家大族,嚴(yán)禁地主兼并土地,由此可見,曹操并非亂臣賊子,相反倒是一位治世能人。
誰說君王只會打仗,出自魏王之手的《蒿里行》讀來令人回味,曹操還著有《孫子略解》、《兵書接要》等,除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外,章草大家五人中的另一人就是曹操,真可謂多才多藝的一代霸主。
“居家為父子,受事為君臣。法不徇情,爾宜深戒!泵鎸Ω赣H的告誡,曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么,他果然沒有讓父親失望。曹氏子孫在曹營中占有舉足輕重的地位,他們可不是酒囊飯袋,為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代,那可真是有天壤之別,所謂的奸臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。
曹操是安徽亳州人,我認(rèn)為每一個安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個亂世中,他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動,實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光!袄象K伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!蹦赀~的他雄心依然不減當(dāng)年,不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起,不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱帝,他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。
“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬乘之才不足!辈懿俚乃魉鶠橐l(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績,歷史不會磨滅,小人的齷齪,歷史不會掩蓋。
《三國演義》讀書筆記 篇16
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空......古今多少事,都付笑談中!倍嫌猪懫疬@首鏗鏘有力的詞,腦海中又浮現(xiàn)出三國時期戰(zhàn)火不斷,連年征戰(zhàn)的畫面。
記得初看《三國演義》,讀到關(guān)羽兵敗麥城,戰(zhàn)敗被俘,慘遭殺害之時,我涕灑澇沱。再讀《三國演義》,當(dāng)看到諸葛亮仙逝五丈原之時,我熱淚縱橫。掩卷沉思,也許是自己年少多情,或許是抑曹尊劉的感情導(dǎo)向,讓我身不由己地偏愛蜀國,深深地為蜀國哀嘆。
想那劉、關(guān)、張,自從桃園三結(jié)義,他們肝膽相照榮辱與共,伸張正義、打擊邪惡、平叛黃巾……在刀光劍影、鼓角爭鳴中,征戰(zhàn)了大半輩子,終于建立了蜀國?珊镁安婚L,堅(jiān)挺的蜀國只有短短的兩年時間。義關(guān)羽失利被殺,急兄仇張飛遇害,劉皇叔白帝托孤,重振漢室的偉業(yè)沒成,一統(tǒng)江山的霸業(yè)未竟,他們先后帶著遺憾匆匆離去,成為人們心目中耳熟能詳?shù)谋橛⑿邸5苄秩说南嗬^去世,致使蜀國力量大為削弱,讓經(jīng)營出一個兵強(qiáng)馬壯的蜀國美夢最終成為泡影。
再看運(yùn)籌帷握的諸葛亮,他的一生是個悲劇。先主駕鶴西去,蜀國千萬人唯諸葛亮馬首是瞻,他不是不知道劉禪是扶不起的君主,他更不會不知道劉氏天下的氣數(shù),可三綱五常的束縛讓作為臣子的他只能竭股股之力,盡忠貞之節(jié)。明知自己無力回天,明知不能力挽狂瀾,但他還是義無反顧地去做了。在出師表中他希望用嗣子喚起平天下的雄心,可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山而是笙歌燕舞。他把所有責(zé)任扛在肩上,頂著艱難,窮盡智囊,鞠躬盡瘁。殫精竭慮,踏上這條不歸路。
七年北伐,猶未踏入中原半步,飲馬黃河,終究只是南柯一夢。從三顧茅廬、火燒赤壁、七擒孟獲到計(jì)謀司馬,徒增后人一聲長嘆!可是,誰曾看見他眉頭緊鎖羽扇輕搖的無奈,誰又聽到他遙望蜀道寒云那心酸的嘆息?在五丈原的楓諷秋風(fēng)吹落枯葉之際,他帶著宏圖未展的遺憾走了,帶著對先主知遇的愧疚走了,臥龍一朝魂歸故里,大蜀江山土崩瓦解。
“聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔(dān)當(dāng)生前事,何懼身后評……”遙望歷史的蜀地,回想那些熟悉的面孔,感傷的眼淚滑然而落。
歷史的車輪碾過泛黃的史冊,我依然為蜀國幾度縱情悲歌。
《三國演義》讀書筆記 篇17
三國啊,一個讓人魂?duì)繅艨M的時代,是一個盛世,也是一個亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時代。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國,這是一個需要領(lǐng)袖的時代,也是一個誕生領(lǐng)袖的時代。在董卓廢帝時,有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來了,也意味這機(jī)遇到來。“這江山,有能者居之”,但也催生了戰(zhàn)爭。
在三國里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對待異族的態(tài)度是無情,不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情,但是曹操是一個真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè),只是守成之君而已。
剛看三國時,看到貂蟬一個弱女子讓董卓尸首分家時,也沒什么了不起。在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
天下大勢,分久必合,合久必分。魏,蜀,吳三國,從來沒有一個國家能夠統(tǒng)一天下,只能不斷的內(nèi)耗,不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn),以至于,在晉連滅三國后,卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。幸運(yùn)的是出現(xiàn)了冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令!胺俏易孱惼湫谋禺悾参覞h人,皆可殺胡人”,這不得不說是中華民族的悲哀。
三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布、趙云、關(guān)羽、張飛、張遼、甘寧、顏良、文丑、典韋和夏候淵等。文臣如諸葛亮、郭嘉、龐統(tǒng)、荀攸、田豐、周瑜、法正、鐘繇、賈詡、張昭、魯肅和陸遜等。三國的人才太多了,導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。
三國啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國。三國時一個盛世,也是一個亂世。
《三國演義》讀書筆記 篇18
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!钡拇_,看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長知識等等。在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。讀后感
《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營,幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘。”緛,蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒能報(bào)到仇,而且開始走向下坡路,成了三國中實(shí)力最弱的一國,多可惜。⒒适宓臎_動導(dǎo)致了他的蜀國敗北!
讀了《火燒連營》,我又不禁想到了自己,自己不也有過因小失大的事情嗎?
記得小時候,我有一個好朋友,名叫李力。有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。我頓時火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。李力看后,憤怒地對我說:“我以后沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒有再說過話了。
現(xiàn)在回想起來,我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋小木船而失去了一個好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營》,我懂得了一個做人的道理:做人不要因小失大,沖動用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。
《三國演義》讀書筆記 篇19
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭,大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。
在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫了近五百個人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述,對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。
《三國演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關(guān)羽。
《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎(chǔ)上,才進(jìn)行再發(fā)揮,這也是歷史演義小說的套路。歷史演義小說大多是虛實(shí)相間,主實(shí)重虛;古今兼顧,批古判今;一段故事,敘說兩朝的情,一個人物,兼具兩朝的性。
《三國演義》一方面反映了真實(shí)的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會的實(shí)際情況對三國人物進(jìn)行了一定程度的夸張、美化、丑化等等,給予讀者一些的啟發(fā),照顧到讀者希望增長見識,領(lǐng)導(dǎo)者希望鞏固統(tǒng)治的需要。它不但比較真實(shí)地反映了三國歷史的真實(shí)面貌,還反映了許多明朝社會內(nèi)容。
由于《三國演義》在民間的流傳范圍、影響程度,都可謂是中國古代歷史小說中獨(dú)一無二的,這就造成了普通民眾,甚至一部分專家學(xué)者對東漢末年至三國時期,也就是小說所描述的歷史時期的概況、事件、人物缺乏正確的常識,從某種程度上說,小說《三國演義》的內(nèi)容在國人心目中已經(jīng)占據(jù)了真實(shí)歷史的地位,這種現(xiàn)象在近來的電影、文學(xué)作品中都有所反應(yīng)。民間也一直對這類現(xiàn)象有不少爭論。
非凡的敘事才能,全景式的戰(zhàn)爭描寫,特征化性格的藝術(shù)典型,淺近的文言,構(gòu)成了《三國演義》的主要特色。
《三國演義》讀書筆記 篇20
呂布轅門射戟的故事相信大家都不陌生吧,三國演義不僅是中國古典四大名著之一,又拍攝出了各種各樣的影視作品,諸如電影、電視劇、動畫片等等,題材眾多,因此呂布這個人一定是被大家熟知的,今天我想講述的就是關(guān)于呂布轅門射戟的故事。
呂布轅門射戟故事起因:
公元195年,袁術(shù)想滅了劉備這股勢力,然后再趁機(jī)攻打徐州,但是又害怕呂布加以阻擾,為了達(dá)成目的,袁術(shù)讓手下的將軍紀(jì)靈帶上糧草二十萬斛大米向呂布示好,希望攻打劉備的時候,呂布作壁上觀。但是呂布也看出來了,袁術(shù)沒有安好心,因此決定像個兩全之策,最好是得了好處,又能保住劉備,同時也能讓紀(jì)靈無話可說乖乖的退兵,于是就有了轅門射戟的典故發(fā)生了!
轅門射戟的過程:
呂布把劉備和紀(jì)靈叫到一起,說“這事兒很為難,為了公正起見,我在營門中豎起自己的方天畫戟,距離百步開外,如果我能一箭射中戟上的小枝則雙方各自罷兵休戰(zhàn),如果射不中,那么你們打仗我不管。”實(shí)際上呂布是胸有成竹,以他自己的武藝是一定能射中的,結(jié)果也是這樣。由于這個仲裁方式是劉備和紀(jì)靈都同意的,大家都無話可說,紀(jì)靈只得退兵回去見袁術(shù)。
轅門射戟的典故引發(fā)的思考:其實(shí)在這之前,呂布因?yàn)榘l(fā)動兵變占領(lǐng)了本來屬于劉備的徐州,已經(jīng)和劉備結(jié)下了梁子,劉備因?yàn)闆]有地方容身,因此才暫居下邳,因此不論轅門射戟的結(jié)果如何,呂布和劉備已經(jīng)是毛核心不合了。另一方面呢,呂布得到了糧草又用計(jì)謀逼得袁術(shù)方面退兵,雖然暫時解除了自身危機(jī),但也埋下了隱患,因?yàn)檫@樣一來連袁術(shù)也一并得罪了,以后要是有什么事情需要人家?guī)兔,也是不可能了。結(jié)果不出意料,后來呂布和劉備刀兵相見,而曹操圍困呂布時,袁術(shù)也沒有來幫忙,因?yàn)樵g(shù)已經(jīng)被呂布得罪了。
轅門射戟的故事讀后感:
呂布看似大智大勇輕松化解了難題,但實(shí)際上為自己的將來埋下了隱患,他從一開始就不應(yīng)該搶奪劉備的徐州地盤,而且之后又不能與劉備結(jié)成真正的同盟,最終勢單力孤,遭遇了滅頂之災(zāi),這需要我們讀者用心體會了,也是要謹(jǐn)記的!
《三國演義》讀書筆記 篇21
懷著激動的心境,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不一樣的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的,可是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有'智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍'的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最終竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣,魏,以往煊赫一時;蜀,以往功成不居;吳,以往名震江東。這么來看,從國家就能夠反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神?墒莾蓚人都有自我致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,可是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個
占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,最終當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。可是他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自我的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功必須會不遠(yuǎn)的。
《三國演義》讀書筆記 篇22
《三國演義》是我國四大名著之一,講述了蜀,魏,吳三國爭霸,經(jīng)過一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,最后三國歸晉!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅!泵慨(dāng)讀到這首蕩氣回腸的詞,我就會想起三國時的一位位英雄,今天我就和大家談?wù)劇度龂萘x》。
《三國演義》刻畫了多少個典型人物,數(shù)也說不清,其中給我印象最深刻的是人稱“三絕”的“義絕”——關(guān)羽、“智絕”——諸葛亮和“奸絕”——曹操。
稱關(guān)羽為“義絕”我覺得很恰當(dāng),不說關(guān)羽過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟生巧的故事,便是他的坐騎赤兔馬在他被擒后竟選擇絕食而死,從這點(diǎn)就能看出關(guān)羽的“義絕”,一匹馬尚且對主人如此忠心,更別說它的主人了。美中不足的是,關(guān)羽過于自大,不然便不會有敗走麥城的結(jié)局。
再說諸葛亮“智絕”,他草船借箭,巧借東風(fēng),擺下空城計(jì)嚇退司馬懿。這些事件使我對諸葛亮特別敬佩,只恨自己沒有像他那樣聰明的腦子。然而要說他聰明絕頂我卻要反對,一個聰明的軍師會在大事上犯錯誤嗎?我想不能,而他卻在街亭戰(zhàn)時誤用馬謖,結(jié)果導(dǎo)致慘敗,軍事要地被敵方奪取。但是爸爸說諸葛亮也有不得已的苦衷,到底是為什么呢?我也沒想明白。
至于曹操稱為“奸絕”,我可有點(diǎn)反對,雖然他有“夢中殺人”這樣奸詐的一面,但他愛惜人才,也有可愛的一面,而且很會用兵打仗,僅用“奸絕”來評價(jià)他,我想太不公平了。
《三國演義》中的一場場戰(zhàn)爭,也讓我這個軍事迷看得欲罷不能。至今,我的眼前還時時浮現(xiàn)出戰(zhàn)場中的刀光劍影,耳朵還回響著戰(zhàn)斗的號角。我好想穿越到古代,去曹操身邊當(dāng)一個士兵,跟隨曹操去征戰(zhàn)大江南北;想看看曹操在敗退中的三次豪邁大笑;想親自去體驗(yàn)赤壁之戰(zhàn);我還想看看劉、關(guān)、張三顧茅廬,是以什么樣的誠意讓諸葛亮同意的;想看看關(guān)羽刮骨療傷,我還敢看嗎?肯定嚇得睜不開眼;想看看張飛睜著眼睡覺的樣子,一定很搞笑吧;我還要看看諸葛亮失算時,他的態(tài)度是怎樣的?
算了,我的白日夢也不會實(shí)現(xiàn)的,倒不如再讀讀《三國演義》,不就是與作者穿越嗎?
《三國演義》讀書筆記 篇23
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同時期讀它我就有不同的感受。我第一次讀《三國演義》是在讀三年級時,去書店,我看見有一本連環(huán)畫的《三國演義》,就讓爸媽給我買,爸媽一看是名著,不錯,可以多讀讀歷史名著,于是我有了第一本《三國演義》。
在我第一次看過《三國演義》后,里面的人物就給我留下來了深刻印象:神機(jī)妙算的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、俠膽仁義的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、老當(dāng)益壯的黃忠、比肩臥龍的龐統(tǒng)……總而言之,言而總之每個人物都有自己的特點(diǎn),而作者對于歷史的合理改寫也更加凸顯了人物的特性,也符合了小說來源于生活,而高于生活的寫作風(fēng)格。
這次暑假讀《三國演義》,我有了更深的認(rèn)識。比如《三國演義》里最重要的戰(zhàn)爭之一赤壁之戰(zhàn)。其實(shí)在歷史中并不存在這一場戰(zhàn)斗,是作者想象出來的,里面也有不少對人物的改寫,比如:周瑜在歷史上并不小氣,反而十分大度,更不用說氣死了。還有草船借箭并非由諸葛亮想出,而是吳國的主公孫權(quán)想出的。是孫權(quán)讓黃蓋借的箭……而這些的改寫多半從反面寫出諸葛亮的足智多謀,可見歷史上諸葛亮確實(shí)有著可以“運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外”的能力,不然白讓作者花了這么多筆墨去描寫他了。再說說赤壁之戰(zhàn)中用的計(jì)謀,其中讓人印象深刻的就是黃蓋的苦肉計(jì),說的是黃蓋與周瑜在暗地商量黃蓋假裝去投降,周瑜大發(fā)脾氣,叫人來抽打黃蓋讓曹操認(rèn)為黃蓋是真心想投降,便放下了戒心,這才有了后來的“巧借東風(fēng)”、“火燒連環(huán)船”。這一場仗讓曹操損失慘重,險(xiǎn)些被捕,多虧了關(guān)羽講義氣放了他一馬。作者這么寫為了讓三國勢力達(dá)到鼎力局面,方便后面的創(chuàng)作。
剛開始我本以為結(jié)局蜀國必勝,因?yàn)樗鼈兾挠信P龍鳳雛,武有五虎。如同一支威武之師,所向披靡,可到頭來,關(guān)羽、張飛慘死;劉備病死;阿斗(劉禪)無能,這都讓蜀國走向了滅亡。不久只有魏國笑到了最后,趁其不備讓司馬氏長驅(qū)直入,被司馬氏的人統(tǒng)一了天下。
故事我只猜對了開始,卻沒有猜中結(jié)尾,這也正是這部小說的能成為名著的理由。等我知識再長進(jìn)一些,我一定要再去好好品讀羅貫中先生的原著!
《三國演義》讀書筆記 篇24
一本本好書猶如一顆顆璀璨的鉆石,而這些鉆石中最耀眼的那顆就是《三國演義》。我讀了之后,深有啟發(fā)。
偉大,渺小
《三國演義》這本書講述了東漢末年以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏蜀吳三個政治集團(tuán)之間的斗爭。手捧書卷,里面的故事深深地吸引了我——力大無比的張飛,足智多謀的諸葛亮,風(fēng)流倜儻的孫權(quán)……這些英雄豪杰在這動蕩的年代會闖出一個怎樣的天地呢?當(dāng)我看到最后,三國一統(tǒng),我不禁潸然淚下。那首開篇詞又一次回蕩在耳畔“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付笑談中!笔前。嗌儆⑿,隨歷史長波的推移,也只能在人們的談笑中隱沒。
這些偉大的英雄,也在歷史的長河中漸行漸遠(yuǎn),那么渺小的我們呢?老師和同學(xué)都說我是一個自戀的男孩,每次取得一點(diǎn)點(diǎn)成績,就會沾沾自喜,像個驕傲的大公雞。我卻不以為然。和這些英雄相比我簡直是微不足道,弱如蟻芥,我還有什么資格驕傲呢?伏下頭啦,虛心學(xué)習(xí),效仿英雄,成為一個頂天立地的男子漢!
戰(zhàn)亂,和平
三國時期,群鹿?fàn)幮,豪杰并起。這些豪杰富戶過著奢侈豪華、揮霍無度的生活。“董氏宗族,不問長幼,皆封列侯!边@就是統(tǒng)治階級生活的寫照。而我們的百姓呢?背井離鄉(xiāng),流離失所!敖ò苍,是歲又大荒,洛陽居民,僅有數(shù)百家,無可為食,百姓盡出城去剝樹皮,掘草根食之!边@就是百姓生活的寫照。也是當(dāng)時社會生活的真實(shí)寫照。
伴著第一縷晨光,我們坐在教室里早讀;不管是驕陽似火還是寒風(fēng)凜冽,我們不受暴曬又不受凍餒。我們生活在這樣一個和平的時代,百姓安居樂業(yè),衣食無憂,我們能夠享受教育,學(xué)得知識。我們應(yīng)該珍惜這樣一個時代,努力學(xué)習(xí),讓我們的國家蒸蒸日上,讓這個安寧的時代不斷繼續(xù)。
一本《三國演義》包羅萬象,帶給我們的啟迪也是無窮無盡,每讀一遍都獲益匪淺。
讀書使人豐富、讀書使人睿智、讀書使人博學(xué),我們在品讀一本本好書的同時,要多多汲取其中的營養(yǎng),不斷提高和升華自己。
《三國演義》讀書筆記 篇25
劉備逝世前究竟是心有不甘,還是認(rèn)為一生是滿足的?盡管劉備的遺詔中說:“今朕年六十有余,死復(fù)何恨?”但是,更多的,或許是對自己打下的大片江山的不舍。在第一章桃園三結(jié)義,劉備就顯露出想成為皇帝的雄心:“我為天子,當(dāng)乘此車蓋!被实,是他的夢想,雖然未能一統(tǒng)天下,未能身著龍袍指點(diǎn)江山,但在逝世前那種渴望,仍未消散,以至于他在對三個兒子的話和遺屬中反復(fù)提出:“朕已托孤于丞相,令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢,以負(fù)朕望!
劉備的希望在臨終前寄托在了宰相諸葛亮身上了。那么劉備又把蜀國托給了誰?書中有一句話不得不提:“若是嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主!
這句話雖然只是簡單的一句話。卻上千斤的擔(dān)子壓在了諸葛亮身上。諸葛亮是如此的忠心耿耿;蛟S劉備正是因?yàn)榱私馑耪f出了這樣有分量的話語。所以,我認(rèn)為劉備不僅將希望寄托給了諸葛亮,實(shí)際也把蜀國交付給了諸葛亮。
白帝城托的,是劉備一生的事業(yè)。也是劉備畢生的夢想。劉備用他的“計(jì)謀”,深得人心,這無疑是他的“必殺技”,在他死后,蜀國依然得以長久的運(yùn)行。
當(dāng)然,劉備逝世后,魏吳兩國自然不會放過這個機(jī)會。他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)派人馬五路圍攻蜀國。雖然計(jì)劃得很詳細(xì),但是劉備雖然死去,但永遠(yuǎn)活在了他的忠臣的心中。諸葛亮,趙子龍等馬上想好了對策,并前去守關(guān),我認(rèn)為,正是劉備的聰明和有遠(yuǎn)見的作用,使蜀國逢兇化吉。
讀白帝城托孤,仿佛在讀劉備辛苦一生后,留下的最重要的成果。因?yàn),歷史上不知有多少國家,在君主滅亡后群龍無首,奸臣篡位,蜀國卻沒有,原因不僅僅是諸葛亮等人才的存在,更有決定性的是,劉備的怒摔阿斗,愛才惜才,用眼淚無數(shù)次的打動著臣子的心,所以,蜀國一次次重新站起。在《三國演義》中的劉備被塑造成德仁寬厚的形象,我卻讀出了劉備的心計(jì)和聰明。
知事論人,讀白帝城托孤,論劉備,也許比起文人學(xué)者的談?wù)撘@得狹隘。但是,讀三國思三國,每個人心中都有自己心中不一樣的三國人物。
《三國演義》讀書筆記 篇26
在《三國演義》八十五回中,后主劉禪封登位,蜀國危機(jī)四伏——吳軍魏軍等共有五路軍隊(duì)伺機(jī)而動,蜀國聞此,人心惶惶,將希望寄托給了諸葛亮?蛇@時,孔明卻因病不出拒絕了眾人的拜訪。直至劉禪到府?吹竭@里,我感到很奇怪——在如此危難之時,諸葛亮稱病不出,拒絕眾人的登門探望。眾人議論紛紛,就連太后也說:“丞相何故如此,有負(fù)先帝之委托也!”這樣的話,直到有人勸阻才罷。后來,劉禪登門,看見孔明獨(dú)倚竹杖在池邊觀魚。又對后主道:“五路兵至,臣安得不知,臣非觀魚,有所思也。”說罷,便道了平五路的策略。
諸葛亮在這危急存亡之際,為什么稱病不出呢?什么后主到來,他才道出策略呢?在這期間,眾人慌忙,把全部的希望寄托在諸葛亮身上,稱病期間,到訪之人絡(luò)繹不絕。這足以證明諸葛亮的地位了。后來,我心中的疑惑解開了。原來,諸葛亮稱病不出的原因是為了找出一個勸東吳聯(lián)合的人,當(dāng)任使者,以平第五路,及蜀國今后短暫的太平。再后來,他見到眾官之中,“一人仰天笑,面亦有喜色”,這便是鄧芝了,鄧芝便擔(dān)任了使官,去東吳議和,果不其然,成功了!
當(dāng)然,諸葛亮直到劉禪的到來才說出他心中的計(jì)劃,這也是可以理解的——畢竟皇帝都來了,君臣之儀,諸葛亮自然是懂的。以我之見,諸葛亮此舉是算好的——他需要冷靜的思考,思考平五路的方法。他更需要找到真正的“鄧芝”。再后來,他在等,他在等劉禪的到來,向他禪明此事。但在這之前,劉禪多宣諸葛亮入宮議事,眾官又在府外求見諸葛亮?xí)r,他卻不見,難免令人遐想,認(rèn)為他功高蓋主,狂妄自大,對后主有不忠之心。但他無所謂,無畏懼。只因只因他心有成竹,對自己有把握,早早地料到了這一切。這不?平五路的方法不就出來了。
諸葛亮是一個奇才,他神機(jī)妙算,在國家危難之時,他仍是冷靜自若,不在意眾人的議論,為蜀國盡心盡力,鞠躬盡瘁。我不得不佩服他。
仔細(xì)想想,在如此危難之時,諸葛亮這般的心境實(shí)在是令人欽佩,蜀國有諸葛亮,的確是如魚得水。
《三國演義》讀書筆記 篇27
我對《三國演義》這本書一直有著深深的畏懼感,因?yàn)樗鼘?shí)在是太厚了。我只看一下就打算放棄這本書了。所以直到學(xué)期末我才讀了沒多少。
寒假來臨了,我有了許多空余時間,在一天我突然從電腦桌旁翻出了這本久違的書籍。剛開始只不過是隨意的翻看一下而已,但是由于實(shí)在是閑來無事,所以也就那么從頭看了起來。這本書不愧被稱為名著,即使我剛開始的那些早就已經(jīng)看過了,但是從頭再看一遍的的時候并沒有多少的感到枯燥乏味。
它生動的刻畫了1000多位人物,雖然其中有些只是一些在如今可以說是龍?zhí)椎慕巧,譬如說華雄。他在剛出場沒多久就被關(guān)羽所斬殺,出場時間短暫,但是卻有許多人記住了他。因?yàn)樗潜晃涫リP(guān)羽所斬殺,但更多的還是由于作者渲染的十分好,用一個這樣的角色來襯托關(guān)羽的武功高強(qiáng)。
《三國演義》中有許多我們耳熟能詳?shù)墓适,比如說關(guān)羽千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操,趙云單騎救主等。這些故事描述了一個個英雄人物。有狡詐無比的亂世梟雄曹操,以德服人的劉備,謀略過人的諸葛亮,古之惡來典韋,武圣關(guān)羽等人。
不過值得一提的是《三國演義》的作者羅貫中是帶著有色眼鏡來寫這一本書的,所以有些部分與歷史有所差異,無法與事實(shí)接軌。只能把它當(dāng)作一本小說來看待,不能夠過分深究。作者著重渲染了劉備的仁德,但是卻由于這一點(diǎn)寫出了一些與仁德有些差異的故事來襯托百姓對其的愛戴之情。比如說獵戶劉安殺他的妻子給劉備吃這一故事就有違仁德這一點(diǎn),反而與之背道而馳。
《三國演義》中的故事跌宕起伏,十分吸引人去閱讀。我對著諸多的英雄人物中最喜愛的還是諸葛亮。他十分忠于劉備,鞠躬盡瘁死而后已。在《三國演義》終又是智慧的化身,雖然這本書對諸葛亮的才能可能過分的夸大了一些,但是他還是一個十分智慧的人。但是提到諸葛亮就不得不提到周瑜了,他在《三國演義》中也是一位十分具有智慧的人但是卻被諸葛亮氣死了,這個故事大家都知道。還有2人就是郭嘉和龐統(tǒng)但奈何都英年早逝。話說回來我對曹操也是十分喜愛,他實(shí)乃一代梟雄。而且在歷史上也是一代名人。
讀《三國演義》體驗(yàn)當(dāng)時的驚心動魄與快意恩仇,使人流連忘返。
《三國演義》讀書筆記 篇28
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,于是寫下這篇三國演義讀后感。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到西晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的英雄故事。
在三國中,我最佩服的人是趙云,他不但武功好,而且人也好,也趙云是一名智將吧。在跟曹操打仗時,因弄丟了二嫂,義無反顧的就帶著僅有的20多名官兵,向曹操的大軍中沖了過去,路上遇到敵將,幾槍就刺于馬下,找到阿斗后,放下護(hù)心鏡,殺進(jìn)曹操的大軍之中,勇猛過人,其中還奪得了一口尚方寶劍——青鋼劍。趙云在曹操的陣中所向披靡,一連砍到好幾名武將,好幾面旗幟,曹操在這場戰(zhàn)役對著云刮目相看,但由于體力不支,要不是張翼德在長坂坡上,趙云早就死于亂軍之中了吧,不過趙云到死也不放棄阿斗,這一點(diǎn)讓我非常敬佩。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里武力、智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜、魯肅、陸遜吧,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》讀書筆記 篇29
俗話說“老不看三國,少不看水滸”。因?yàn)椤度龂萘x》是一部講述漢末三國時期政治軍事斗爭的書,它總結(jié)的是不同的政治軍事集團(tuán)的成功之道,它容易開啟人們的智慧,提升人們認(rèn)識社會的能力,因而才有了上述這句話。然而恰恰是《三國演義》充滿了智慧和謀略才深深吸引了我。暑假期間,我又一次閱讀了《三國演義》,有了更深的收獲和感悟。
《三國演義》主要內(nèi)容是:在東漢末年,天下大亂,群雄割據(jù),人民生活在水深火熱之中,天下期盼和平統(tǒng)一的局面。在這種情況下,以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的各種勢力應(yīng)運(yùn)而生,他們打著統(tǒng)一的旗號,互相攻擊,實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治夢想。最后三分天下,終歸于晉。結(jié)束了一百多年的戰(zhàn)爭紛亂局面,社會又恢復(fù)到短暫的穩(wěn)定與和平。
每次閱讀《三國演義》,我都會被書中精彩的故事情節(jié)深深吸引,總讓我手不釋卷。里面的人物更是各具特色、栩栩如生,有聰明睿智的諸葛亮,有赤膽忠心的關(guān)羽,有粗中有細(xì)的張飛,還有陰險(xiǎn)多疑的曹操……。在這些人物中,我最喜歡的是諸葛亮,他機(jī)智過人,料事如神,遇到危險(xiǎn)臨危不懼、處變不驚,做到了運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。他以博學(xué)多才聞名于世,才有劉備的三顧茅廬;憑著扎實(shí)的地理知識,才有了草船借箭這一令人咋舌的經(jīng)典案例;因?yàn)橹俗R人,才敢唱空城計(jì);為了回報(bào)知遇之恩,才會留下千古稱頌的《出師表》,雖然最后“出師未捷身先死,”,但是后人對他卻沒有以成敗論英雄,而是“長使英雄淚滿襟!”
在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。讀了《三國演義》,我越來越佩服諸葛亮,我總是感慨我要是有他的那些智慧,哪怕一半也好啊。諸葛亮的這些才能不是與生俱來的,與他的勤奮與努力分不開。因此,我要成為諸葛亮式的人才,就必須努力學(xué)習(xí),注重積累。
《三國演義》真是一部既有趣又好看的書,它讓我百看不厭。
《三國演義》讀書筆記 篇30
懷著激動的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣龋,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會不遠(yuǎn)的。
《三國演義》讀書筆記 篇31
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,我們就不禁會想到四大名著之一的《三國演義》。
“寧可我負(fù)天下人,勿叫天下人負(fù)我!币淮鷹n雄曹操出生卑微,卻能聞名諸侯,成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過,他知人善用,采納良言,也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力,從無名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時,他也是“真小人,”而不是“偽君子”,至少表里如一。反觀,現(xiàn)代社會,又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情,這樣的人更恐怖,也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉……這些均是一個身高八尺,面如白玉,頭戴綸巾,飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外,他從事也具有以天下為己任的胸襟,他的出師表將它深深的愛國忠心體現(xiàn)的淋漓盡致,以至于后來杜甫所寫的蜀相“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!备磉_(dá)了對諸葛亮的同情與痛惜,以及對一代賢相的敬仰和懷念。在《三國演義》中生動形象地刻畫了這一人物形象。
還有值得一提的便是關(guān)羽。他不但武功高強(qiáng),而且還 義氣 ,可能也正是這個原因,使他結(jié)交了許多兄弟!有一次在和曹操打仗時因?yàn)閹е,又怕曹操人傷到二嫂,不得不投降于曹操。我后來曹操賞賜了赤兔馬給他,他得到赤兔馬后趕緊帶上二嫂去找劉備,在找劉備時突破了曹操設(shè)下的種種難關(guān),最終找到了。所以,也就有了千里走單騎,過五關(guān)斬六將這個故事。這不就是為了兩個字“義氣”嗎?
從一個個《三國演義》的故事中,我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜,得意忘形,工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績就驕傲自滿,自命不凡,也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷,怨天尤人。
此外法國作家雨果說過世界上最廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說過海納百川,有容乃大。俗話說的好。我們在看見了他們的故事之后,也感受到了心胸寬闊這一品德,讓我們成為新時代的優(yōu)秀青年。
《三國演義》讀書筆記 篇32
司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久矣,而況姜維邪?”
充曰:“不如是殿下何由并之!
他日,王問禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思蜀!编S正聞之,求見禪,曰:“王若后問,宜泣而答曰:先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀,乃心西悲,無日不思!睍鯊(fù)問,對如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禪驚視曰:“誠如尊命!弊笥医孕。(選自《三國志》)
蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂,不思蜀也!
人們常把樂以忘返或樂而忘本,無故國故土之思,稱作“樂不思蜀”。這個典故就產(chǎn)生于三國時的洛陽。
當(dāng)時魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設(shè)宴款待,并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時,蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情,個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀,便問劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個地方很快樂,我不思念蜀!彼呐f臣郤正聞聽此言,連忙找個機(jī)會悄悄對他說:“陛下,等會兒若司馬昭再問您,您就哭著回答:‘先人墳?zāi),遠(yuǎn)在蜀地,我沒有一天不想念!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了!眲⒍U聽后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問,劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍,只是欲哭無淚。司馬昭聽了,說“咦,這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇道:“你說的一點(diǎn)不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生,傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
《三國演義》讀書筆記 篇33
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉,也就不一一說了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表此刻一個“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時,還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說,描述戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,構(gòu)成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國演義》能夠說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。
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