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      2. 《兒童文化與兒童教育》讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2021-07-15 10:35:32 讀書(shū)筆記 我要投稿

        《兒童文化與兒童教育》讀書(shū)筆記范文

          高度重視和深刻認(rèn)識(shí)教育智慧的意義與價(jià)值,切實(shí)提高教師教育智慧水平,努力探索智慧型教師成長(zhǎng)的機(jī)制和途徑,進(jìn)而說(shuō),讓智慧回歸教育,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。下面是小編收集的《兒童文化與兒童教育》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀。

        《兒童文化與兒童教育》讀書(shū)筆記范文

          《兒童文化與兒童教育》讀書(shū)筆記1

          最近,深入研讀了劉曉東教授的著作《兒童文化與兒童教育》,感受很多,收獲也很大。結(jié)合自己30年的工作實(shí)踐,深刻感受到兒童教育在目前階段面臨的巨大挑戰(zhàn)和困惑。人類(lèi)用智慧創(chuàng)造了環(huán)境,文化產(chǎn)品是人類(lèi)智慧的表達(dá)和反應(yīng)。中西方文化由于民族文化的不同而各具特色。西方文化一味的強(qiáng)調(diào)征服自然、改造自然,最終造成了環(huán)境破壞,而中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的是人與自然和諧統(tǒng)一,美與善統(tǒng)一。那么,中國(guó)文化的特色是什么?眾說(shuō)不一,如果用一句話(huà)來(lái)概括中國(guó)文化的話(huà),我國(guó)著名學(xué)者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說(shuō)過(guò),就是“天人合一”!疤烊撕弦弧笔侵袊(guó)文化最精髓的地方,“天人合一”就是強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處。

          在人類(lèi)精神產(chǎn)品中,文化是最燦爛的一顆明珠。從三四歲開(kāi)始,幼兒開(kāi)始逐漸注意到實(shí)際物體與符號(hào)之間的關(guān)系,自然地對(duì)人類(lèi)文化發(fā)生興趣,他們會(huì)在某一個(gè)特定的自己感興趣的領(lǐng)域內(nèi)提出自己的疑惑或是想象,而且開(kāi)始有強(qiáng)烈的求知欲望,并進(jìn)行探索。在這一時(shí)期,他們的觀察力開(kāi)始成熟,開(kāi)始萌發(fā)創(chuàng)造性的思維,操作動(dòng)手能力開(kāi)始形成,這時(shí)成人應(yīng)該幫助孩子進(jìn)入到對(duì)文化本質(zhì)的學(xué)習(xí)和探索,而不是限于表面知識(shí)的記憶。在這一時(shí)期,孩子們對(duì)學(xué)習(xí)文字、故事的形式非常感興趣,而且,孩子開(kāi)始熱烈地吸收一切來(lái)自自然界的知識(shí),他們對(duì)自然的探索興趣會(huì)非常濃厚。

          孩子們會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生熱愛(ài)、對(duì)動(dòng)植物表現(xiàn)出關(guān)心照顧、對(duì)天文地理產(chǎn)生興趣和疑惑,并力求追問(wèn)為什么。那么,這一時(shí)期,我們應(yīng)該做些什么呢?

          1、為孩子營(yíng)造溫馨、生動(dòng)的文化環(huán)境。

          教育是一種影響、一種熏陶,應(yīng)該把生動(dòng)鮮亮的生活呈現(xiàn)在幼兒面前,營(yíng)造溫馨的文化環(huán)境,讓孩子于潛移默化之中感受、體驗(yàn)、探索。

         。1)根據(jù)孩子好動(dòng)的心理,創(chuàng)設(shè)科學(xué)環(huán)境。

          我們可以利用廢棄的紙筒制做望遠(yuǎn)鏡,可以提供木塊、小釘、小錘,教孩子做簡(jiǎn)單的玩具,如小桌椅子、小床等,培養(yǎng)初步構(gòu)造玩具的能力。通過(guò)玩泥、玩沙還可以培養(yǎng)初步制做模型的能力。利用磁鐵做釣魚(yú)游戲,給孩子適當(dāng)?shù)目茖W(xué)環(huán)境,以發(fā)展關(guān)于科學(xué)的技能和興趣。

         。2)文明的行為舉止,積極的人際交往環(huán)境。

          文明的行為舉止,有助于人們之間關(guān)系融洽、和睦、協(xié)調(diào),有助于形成良好的人際關(guān)系環(huán)境,從小養(yǎng)成高尚的品德和行為習(xí)慣。但是文明的舉止最好有一套合理的能被孩子接受的規(guī)則來(lái)明確,要做到語(yǔ)言文明得體,使用禮貌用語(yǔ),并注意說(shuō)話(huà)的態(tài)度、方式,做到和氣、文靜、謙遜,舉止動(dòng)作優(yōu)雅合適,坐有坐相,站有站樣。多給孩子提供動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì),讓孩子多動(dòng)手多參與勞動(dòng),體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè),培養(yǎng)幼兒的`勞動(dòng)習(xí)慣,培養(yǎng)兒童自己獨(dú)立的能力。

          2、培養(yǎng)孩子對(duì)天文地理,對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣。

          孩子到了兩三歲,對(duì)任何事物都會(huì)充滿(mǎn)好奇心,他們喜歡問(wèn):太陽(yáng)為什么會(huì)下山,月亮為什么有時(shí)圓有時(shí)彎……我們不妨就借這個(gè)機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子對(duì)天文地理,對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣來(lái),這樣,不但可以培養(yǎng)孩子簡(jiǎn)單的邏輯思維,也培養(yǎng)了孩子愛(ài)思考、愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

          面對(duì)充滿(mǎn)好奇心的孩子,不妨從神話(huà)傳說(shuō)和故事開(kāi)始,引起孩子對(duì)天文地理的濃濃興趣,比如盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月等,然后再?gòu)目茖W(xué)的角度,對(duì)各種情況進(jìn)行邏輯性的講解。有的知識(shí)點(diǎn)比較難以理解,成人可以用實(shí)物,比如圓形的水果、球來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),既能讓孩子容易理解,也能加深孩子的印象。

          培養(yǎng)孩子天文興趣,也可以從地理知識(shí)開(kāi)始。因?yàn)榈厍蚴侨祟?lèi)的母親,讓孩子從身邊最熟悉的天體地球開(kāi)始,容易讓孩子接受,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望?梢愿嬖V孩子地球的構(gòu)成,大陸和海洋的比例,再大一些的孩子,可以幫助他們理解地球的自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)、地震的原理等。

          3、培養(yǎng)孩子的思維獨(dú)創(chuàng)性。

          為孩子創(chuàng)造寬松的氛圍,鼓勵(lì)孩子提出問(wèn)題,對(duì)于孩子們的各種新穎、獨(dú)特甚至有點(diǎn)可笑的創(chuàng)造性設(shè)想,不要打斷孩子的自由發(fā)揮。應(yīng)該告訴孩子:做任何事情都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,消除孩子對(duì)書(shū)本上、大人說(shuō)的話(huà)的百依百順。在日常生活中,鼓勵(lì)孩子自主活動(dòng),獨(dú)立辦事,鼓勵(lì)孩子用新辦法來(lái)解決問(wèn)題,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。

          兒童文化與兒童的教育,不僅是廣大教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的課題,更是社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步要遵循的規(guī)則規(guī)律,我們要遵循規(guī)律,促進(jìn)兒童的進(jìn)步成長(zhǎng)。

          《兒童文化與兒童教育》讀書(shū)筆記2

          現(xiàn)在大多每個(gè)家庭都只有一個(gè)孩子,大人們個(gè)個(gè)都是望子成龍,望女成鳳的。為了讓自己的孩子不輸在起跑線(xiàn)上,越來(lái)越多的大人們開(kāi)始逼著自己的孩子學(xué)英語(yǔ)、學(xué)鋼琴,從小就只能和各種各樣的書(shū)本打交道,甚至有的家長(zhǎng)連孩子們嬉戲玩耍的時(shí)間都要一并剝奪。我想,這就是讓兒童生活在了兒童本身的生活之外了吧,在這樣的環(huán)境之下他們的個(gè)性就只能被完全束縛住了。

          但如若只是放任幼兒,恐怕也不能達(dá)到較好的效果。正就如同書(shū)中所提到的魯迅的“三味書(shū)屋”與“百草園“之間的關(guān)聯(lián)。顯然兒童更好地成長(zhǎng)一定程度上還是十分需要我們這些成人去指引他們的,但這并不意味著要一味的將我們成人認(rèn)為孩子因該發(fā)展的方向去強(qiáng)迫他們接受。就像我們成人所設(shè)定的三味書(shū)屋一樣,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是相當(dāng)枯燥與乏味的,這樣只會(huì)讓他們變成一個(gè)缺乏好奇心、缺乏探究精神的木偶。特別是對(duì)于幼兒教育,適當(dāng)?shù)蒯尫藕⒆觽兊奶煨,讓他們(cè)谌稌?shū)屋中發(fā)現(xiàn)百草園的樂(lè)趣是必然的。

          結(jié)合我們現(xiàn)在的幼兒園課程來(lái)說(shuō),我們能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)如今的幼兒教育也在一步步地像這個(gè)方向不斷地靠攏。例如越來(lái)越多的教案中體現(xiàn)出了幼兒自主探索,自由討論發(fā)現(xiàn)的重要性。孩子們?cè)谶@樣的活動(dòng)中不斷增強(qiáng)自己的探索能力、探知欲望,這樣對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是一個(gè)良性的循環(huán)。作為一名在職的幼兒園教師想要讓自己班級(jí)的孩子有個(gè)性地發(fā)展,更要深刻理解及內(nèi)化這樣的一些理論知識(shí),將它們?nèi)谌胗诤⒆觽兊囊蝗丈钪,將它們普及與每一位孩子的家長(zhǎng)。讓我們共同努力一起孩子們那些可貴的東西吧!

          我們首先要了解兒童文化才能往更有利于孩子成長(zhǎng)的方向去進(jìn)行兒童教育。通過(guò)這一次的繼續(xù)教育,我也發(fā)現(xiàn)自己在了解兒童和如何進(jìn)行教育的方面還是相當(dāng)匱乏的,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)汲取書(shū)中精華才能讓自己的教育方式更適于孩子們的自然發(fā)展。希望自己能通過(guò)這樣不斷地學(xué)習(xí)提升自身各項(xiàng)能力。

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