透視課堂讀書筆記3篇
《透視課堂》全書十四章，從課堂教學(xué)到教學(xué)實(shí)踐，從學(xué)生管理到教師成長(zhǎng)，都是先寫生動(dòng)的事例，無(wú)論是學(xué)生還是教師有名有姓的寫事情的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局。下面是小編向各位推薦的透視課堂讀書筆記，希望對(duì)各位能有所幫助！
透視課堂讀書筆記篇一
正在讀《透視課堂》一書，尤其感興趣關(guān)于“表?yè)P(yáng)”這一節(jié)的內(nèi)容，因?yàn)閷?duì)照自己的日常教學(xué)工作，驚覺(jué)自己對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)是頻率高而不是質(zhì)量高。
“教師表?yè)P(yáng)的頻率與學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲并非總成正比，某些時(shí)候關(guān)系不大以至于表?yè)P(yáng)會(huì)變得無(wú)足輕重。”這一點(diǎn)我似乎沒(méi)有意識(shí)過(guò)。“教師首先想方設(shè)法引出受人歡迎的學(xué)生行為的策略比這種行為出現(xiàn)時(shí)給予表?yè)P(yáng)的策略要重要的多。在表?yè)P(yáng)比較重要的范圍里，有效表?yè)P(yáng)的關(guān)鍵在于質(zhì)量而不是頻率�！�
的確，教師在教學(xué)過(guò)程中要想方設(shè)法引出受人歡迎的學(xué)生行為，使學(xué)生自主地形成良好的學(xué)生行為，在這一行為形成習(xí)慣之后，才是教育教學(xué)的最美妙的境界。
“有效表?yè)P(yáng)的關(guān)注點(diǎn)在于學(xué)生的努力或成績(jī)本身，而不是因?yàn)樗麄儼缪萘巳倢W(xué)生的角色。這有助于學(xué)生學(xué)會(huì)努力歸因于內(nèi)在動(dòng)力而不是教師在外在操縱；把自己的成功歸因于自己的能力或努力，而不是歸功于教師，任務(wù)缺乏挑戰(zhàn)性或純粹的運(yùn)氣�！�
學(xué)習(xí)是內(nèi)在的、內(nèi)化的行為，一旦學(xué)生的這一因素被誘發(fā)，那將會(huì)是無(wú)可限量的學(xué)習(xí)潛能。如火山爆發(fā)一樣迸發(fā)出來(lái)的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能最大限度啟動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的閥門，因而會(huì)帶來(lái)無(wú)可抑制的持久的不知疲倦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，那是何等的欣悅和快慰，可見(jiàn)教師的有效的表?yè)P(yáng)如果能觸發(fā)學(xué)生把自己的成功歸因于自己的能力或努力將會(huì)是最欣喜的效果。
“不幸的是，許多教師進(jìn)行更多表?yè)P(yáng)的目的，在于控制學(xué)生而不是表達(dá)對(duì)學(xué)生努力或成績(jī)的羨慕和欣賞。而且，許多教師的表?yè)P(yáng)與其說(shuō)是作為強(qiáng)化物在起作用，不如說(shuō)是教師期望或態(tài)度的表達(dá)�！�
怎樣做到有效的表?yè)P(yáng)？
1、表?yè)P(yáng)要簡(jiǎn)單明了和直截了當(dāng)，語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)要自然、而不要華而不實(shí)或夸大其辭。
2、表?yè)P(yáng)用直接的肯定句，如“我以前從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)”。而不要用熱情洋溢的解釋或反詰句。后者像是給人施恩惠并且更可能使人覺(jué)得渾身不自在，而不是感覺(jué)受到的獎(jiǎng)勵(lì)。
3、具體化受到表?yè)P(yáng)的特別成績(jī)并承認(rèn)任何值得注意的努力、認(rèn)真和努力。如“太棒了！完全是你自己算出來(lái)的。我喜歡你面對(duì)困難絕不屈服的做法”。讓學(xué)生注意到新技能或進(jìn)步的證據(jù)。如“我注意到了你會(huì)在作文中使用各種類型的比喻，這使得你的作文讀起來(lái)非常生動(dòng)有趣了，保持這個(gè)好風(fēng)格�！�
4、用多種多樣的詞語(yǔ)表?yè)P(yáng)學(xué)生。過(guò)于用一些表?yè)P(yáng)的套話會(huì)很快讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)有些不真誠(chéng)，給學(xué)生一種老師并沒(méi)有真正注意自己取得的成績(jī)的印象。
5、用非言語(yǔ)的贊揚(yáng)交流來(lái)支持言語(yǔ)表?yè)P(yáng)。如“那太好了！”只有在教師說(shuō)這話時(shí)面帶微笑并且說(shuō)話的語(yǔ)言帶著欣賞或溫馨時(shí)，學(xué)生才會(huì)覺(jué)得是在表?yè)P(yáng)自己。
6、避免模棱兩可的表?yè)P(yáng)，學(xué)生會(huì)把這種表?yè)P(yáng)看做是為了服從而不是學(xué)習(xí)，相反，表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)努力時(shí)要具體。如“我對(duì)你今天早上的閱讀非常滿意，尤其是你有表情的那種朗讀方式，我非常欣賞。你把文中兩人之間的對(duì)話模仿得就跟真的一樣。希望繼續(xù)發(fā)揚(yáng)你的優(yōu)點(diǎn)�！�
7、平時(shí)，對(duì)個(gè)別學(xué)生要進(jìn)行私下的表?yè)P(yáng)，當(dāng)眾表?yè)P(yáng)會(huì)讓一些學(xué)生覺(jué)得難為情，甚至?xí)鹚麄兣c同學(xué)之間的麻煩。在與學(xué)生私下打交道時(shí)所給予的表?yè)P(yáng)會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得這種表?yè)P(yáng)是真誠(chéng)、真實(shí)的，就會(huì)避免這種表?yè)P(yáng)是在這個(gè)學(xué)生樹立為班上其他同學(xué)的榜樣的問(wèn)題。
透視課堂讀書筆記篇二
還是市級(jí)課題的階段作業(yè)讓我從書架里挑出這本600多頁(yè)的書，想起7年前是為參加天津市學(xué)術(shù)講壇而購(gòu)買的，當(dāng)時(shí)是一種什么心態(tài)呢？可能是出于對(duì)教育科學(xué)化的一種渴望而自己連一知半解恐怕還做不到。但后來(lái)總是很浮躁地看不進(jìn)去，只是偶爾隨意翻翻，并沒(méi)有仔細(xì)研讀。其實(shí)，身為一線教師，大部分工作時(shí)間是在課堂上和學(xué)生們一起度過(guò)的，好好研究課堂，讓課堂生活理論之樹常綠，讓課堂生活之路常直，讓課堂生活之旅常新，我相信這是我們所有同仁的心愿，肯定也是我們所有學(xué)生的理想�，F(xiàn)在的我好象擁有了讀書做筆記的平和之心。
曾經(jīng)，我作為一名學(xué)生在課堂中度過(guò)了十余載，現(xiàn)在，我以老師的身份和學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)了十三年，身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也是視野的轉(zhuǎn)變。以前，我更多的關(guān)注課堂上的知識(shí)，現(xiàn)在我更多的關(guān)注我的學(xué)生。一說(shuō)到課堂，既可讓人想起那凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可以令人想起或然醒悟的'欣喜，一切因教師而異，視學(xué)生而定。課堂的活動(dòng)千變?nèi)f化，課堂的生活多姿多彩，但這都需要人為的力量。
教師上課，不能只是心中有知識(shí)更重要的是眼中有學(xué)生。我注意到書中提及的“課堂觀察”這個(gè)詞。我以后會(huì)把課堂觀察作為教學(xué)研究的根基，用科學(xué)研究的態(tài)度干這件事情。什么才是科學(xué)的課堂觀察？ 反思以往，在課堂中，我們會(huì)碰到形形色色的問(wèn)題，有些可以輕松解決，有些卻非常棘手，處理得當(dāng)對(duì)學(xué)生對(duì)老師都有很大的幫助；處理不當(dāng)，則可能會(huì)給雙方帶來(lái)深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。在課堂中，最主要的問(wèn)題就是學(xué)生上演新版“畫皮”以及某些違紀(jì)。
文中提到：“成功的課堂管理者會(huì)展示‘共在’證據(jù)——學(xué)生知道，他們的教師總是知道課堂里正在發(fā)生什么事。”定時(shí)巡查課堂的老師會(huì)針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)做出反應(yīng)，把大多數(shù)的問(wèn)題“扼殺”在萌芽中，讓它們不至于“生根發(fā)芽”。有些教師常常會(huì)等到問(wèn)題擴(kuò)大化后才意識(shí)到它的存在，有些教師會(huì)搞錯(cuò)批評(píng)對(duì)象，讓那些被卷入爭(zhēng)端的學(xué)生遭到訓(xùn)斥，而直接引起爭(zhēng)端的學(xué)生卻逃脫責(zé)任。這些做法都會(huì)讓學(xué)生更肆無(wú)忌憚，不斷的沖擊老師的底線。所以，老師走下講臺(tái)巡查組織學(xué)習(xí)狀況就顯得比單純講課更為重要。
對(duì)于許多小的搗亂可以忽略不計(jì)，尤其是那些轉(zhuǎn)瞬即逝的小搗蛋。如果當(dāng)這些小搗蛋行為重復(fù)發(fā)生或超出了能忍受的范圍的時(shí)候，教師就需要采取相應(yīng)的措施來(lái)維持紀(jì)律不被這些小行為影響�？梢韵葟难凵窠佑|開始。往往教師掃視一眼學(xué)生，就能使其收斂其行為并專心上課起來(lái)。眼神交流在課堂中至關(guān)重要，與在座的每一位學(xué)生進(jìn)行眼神交流，能讓學(xué)生們時(shí)刻緊跟課堂，不敢有絲毫松懈。有不良行為學(xué)生在老師附近，教師可以有意用手輕拍學(xué)生，簡(jiǎn)單一個(gè)動(dòng)作，既不會(huì)引起其他學(xué)生的課堂分心，又能及時(shí)地傳達(dá)教師的看法給該生，效果不錯(cuò)。
還有一種有效的方法，也是采用的最多的，那就是提問(wèn)的方法。用問(wèn)題將他強(qiáng)行拉回課堂從而重新融入課堂。但是此時(shí)必須注意提問(wèn)的難易程度。不能讓該生感覺(jué)這個(gè)問(wèn)題超出他的范圍，這樣會(huì)讓其感到尷尬，也不可讓其覺(jué)得過(guò)于簡(jiǎn)單，讓其產(chǎn)生自負(fù)的心理。一旦產(chǎn)生自負(fù)的心理，那對(duì)于之后課堂的學(xué)習(xí)，可能會(huì)比之前更不如。如果碰到一些干擾較大的不妥當(dāng)行為時(shí)，恰當(dāng)?shù)闹苯蛹m正會(huì)收效頗豐。比如提前提醒學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)則以及違規(guī)的自罰措施以及教師有什么樣的期望。
教師要靈活應(yīng)變各種可能發(fā)生的學(xué)生行為，并給與合適的處理方法，這樣才能使課堂環(huán)境變得更和諧，使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更濃厚，從而度過(guò)美好的學(xué)生生涯，使教師自己也能擁有常新的課堂生活之旅。
透視課堂讀書筆記篇三
今年開學(xué)初學(xué)校給我們發(fā)了一本好書《透視課堂》（第十版），據(jù)說(shuō)這是一本在美國(guó)深受歡迎的有關(guān)課堂教學(xué)的暢銷書，多次修訂再版，到現(xiàn)在已出第十版，一直盛銷不衰，被數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的老師奉為進(jìn)行課堂教學(xué)的經(jīng)典參考讀物。所以我們校長(zhǎng)為了讓我們也從中受益，也讓我們?nèi)耸忠槐炯?xì)細(xì)去研讀，說(shuō)句實(shí)話，拿到此書，好多老師可能會(huì)與我有同感，覺(jué)得這本書學(xué)術(shù)理論很強(qiáng)，有些枯燥乏味不好理解，所以閱讀興趣不太濃，但如果你沉下心來(lái)仔細(xì)的去斟酌、思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)這的的確確是一本好書，是我們教師工作者的引路人，正向讀者李玲玲所說(shuō)的一樣“《透視課堂》今天開始，走在一起，是緣分；一起在走，是幸福！當(dāng)你困惑時(shí)，你已在思考了；當(dāng)你思考時(shí)，你已在悄悄成長(zhǎng)了！”正是因?yàn)槲业乃伎�，我成長(zhǎng)了。現(xiàn)將自己一點(diǎn)粗淺的想法與大家共享。
本書的寫法是就事論理，以理服人。
《透視課堂》全書十四章，從課堂教學(xué)到教學(xué)實(shí)踐，從學(xué)生管理到教師成長(zhǎng)，都是先寫生動(dòng)的事例，無(wú)論是學(xué)生還是教師有名有姓的寫事情的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局，從有頭有尾的事例中，擺事實(shí)講道理，從問(wèn)題的提出、分析，有理有據(jù)，使人感到“理想的課堂是以理服人，以志激人，以情動(dòng)人的�！�
課堂教學(xué)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，激活了理論，提高了能力。
第十章“教師的主動(dòng)教學(xué)”在課堂理論教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了理論學(xué)習(xí)的重要性。書中引用了布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類法，把認(rèn)知目標(biāo)分為六個(gè)水平層次：知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。并指出知識(shí)層次的問(wèn)題是低認(rèn)知水平的；強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)材料的記憶；領(lǐng)會(huì)和應(yīng)用問(wèn)題是中間層次的，強(qiáng)調(diào)把握所學(xué)材料的意義，應(yīng)用于新的情境之中；分析、綜合和評(píng)價(jià)問(wèn)題是高層次的，強(qiáng)調(diào)將整體材料分解成構(gòu)成成分，并理解其組織結(jié)構(gòu)，將所學(xué)的零碎知識(shí)整合為知識(shí)系統(tǒng)，對(duì)所學(xué)材料進(jìn)行價(jià)值判斷。這六級(jí)認(rèn)知水平，對(duì)學(xué)生的要求是：記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造。由此可見(jiàn)，根據(jù)教師的教學(xué)目標(biāo)，把高層次的問(wèn)題和低層次問(wèn)題通過(guò)各種方式結(jié)合起來(lái)，是使學(xué)生掌握知識(shí)理論水平的最佳教學(xué)方法。
教學(xué)是為了理解、欣賞和應(yīng)用知識(shí)。課程設(shè)計(jì)給學(xué)生提供其會(huì)發(fā)現(xiàn)都有用的知識(shí)、技能、價(jià)值觀和性情，并關(guān)注概念性知識(shí)的理解和自我調(diào)節(jié)應(yīng)用技能。要求學(xué)生把所學(xué)知識(shí)用于實(shí)際的生活之中，真正達(dá)到了學(xué)以致用的目的。例如在第九章“真實(shí)活動(dòng)”一節(jié)中列舉了幼兒園到三年級(jí)以至到十二年級(jí)的“真實(shí)活動(dòng)”內(nèi)容。四年級(jí)到六年級(jí)的“數(shù)學(xué)”提出了“為建造一個(gè)花園或其他建筑物制訂一個(gè)詳細(xì)計(jì)劃書”；“閱讀”提出了“閱讀各派小說(shuō)，討論并寫下讀后感；學(xué)習(xí)運(yùn)用以內(nèi)容為主的閱讀和學(xué)習(xí)技巧”。再比如七到十二年級(jí)的“科學(xué)”“應(yīng)用科學(xué)原理解決家庭出現(xiàn)的工程問(wèn)題（家電維修），設(shè)計(jì)科技貿(mào)易和展覽方案”；“寫作”提出“創(chuàng)作短篇故事，寫學(xué)期論文和其他研究報(bào)告”等等�？梢�(jiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用不同年級(jí)有不同要求，運(yùn)用是十分廣泛的。這種理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，提高了學(xué)生的理論水平，促進(jìn)了綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
關(guān)于“考試”問(wèn)題的討論。
書中第九章在論證了“為理解、欣賞和應(yīng)用而教授有價(jià)值的內(nèi)容”的同時(shí)，對(duì)“孤注一擲”的考試提出了不同的看法。因?yàn)椤肮伦⒁粩S”的考試政策與許多教育目標(biāo)的精神是相悖逆的。因?yàn)閷W(xué)生為了應(yīng)付考試，一般都限于機(jī)械背誦支離破碎的知識(shí)或不連貫的技能。其弊端一是窄化了課程，一方面教師縮減其他科目的教學(xué)，集中精力攻克考試科目；一方面把注意力放在考試內(nèi)容的章節(jié)上，而忽略不考試的章節(jié)內(nèi)容。二是師生都單純?yōu)闇?zhǔn)備考試而不能上豐富多彩的課而弄得枯燥乏味，等等。書中對(duì)此僅僅提出問(wèn)題并沒(méi)有提出更好的解決辦法。可見(jiàn)“考試”這一問(wèn)題是普遍存在的問(wèn)題。盡管在課堂作業(yè)中提到了注重知識(shí)教學(xué)的全面性和實(shí)踐性，當(dāng)前還沒(méi)有更好的辦法代替“考試”這一手段來(lái)鑒定學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、升學(xué)和選拔人才。問(wèn)題是要把功夫下在平日，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到按需施教，科學(xué)發(fā)展。
書中可學(xué)的東西很多。本著“洋為中用”的精神，結(jié)合我們的實(shí)際要靈活運(yùn)用。正如譯者陶志瓊所講，“東方有課堂，西方有課堂，此見(jiàn)同，此識(shí)同；皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師，西方有教師，此心同，此理同；皆主要在課堂里完成和開啟智慧之使命為使命�！薄n堂是傳授知識(shí)的主陣地，是人生起步之地，期盼之地；課堂是群星璀璨、群情振奮、群雄爭(zhēng)霸、群策群力、群芳爭(zhēng)艷之地；課堂是一個(gè)人生修養(yǎng)、成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中必須的文化場(chǎng)、對(duì)話場(chǎng)、關(guān)系場(chǎng)、修養(yǎng)場(chǎng)；課堂里有苦惱、無(wú)奈、希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵；課堂乃人之生命精華展現(xiàn)的舞臺(tái)；讓我們充分利用課堂這一神圣之地，全身心地投入課堂教學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成求真、盡善、盡美、求圣、求健的整全心靈，教書育人，育人成才，為中華民族偉大復(fù)興和人類文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。
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