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      2. 愚公移山的讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2021-06-08 11:03:09 讀書(shū)筆記 我要投稿

        有關(guān)愚公移山的讀書(shū)筆記

          篇一:愚公移山讀書(shū)筆記

        有關(guān)愚公移山的讀書(shū)筆記

          從前有一個(gè)老人叫愚公,他家門(mén)前有兩座大山,出入很不方便。于是愚公號(hào)召全家把山移開(kāi),他的鄰居也主動(dòng)幫助他們移山,但是有個(gè)名叫智叟的人來(lái)笑話他,可是愚公說(shuō):“雖然我挖不動(dòng)了,但是還有我的兒子、孫子;孫子的兒子、孫子的孫子,子子孫孫這樣干下去,總有一天能把山移開(kāi)。就這樣,干了很多年,終于感動(dòng)了上帝了,上帝叫了二位神仙把大山移走了。

          愚公移山,貴在堅(jiān)持。他不僅自己帶頭挖山,還號(hào)召家人挖山,甚至感動(dòng)了鄰居孀妻、弱子也來(lái)幫忙。

          我讀了這篇文章非常感動(dòng),因?yàn)橛薰粕讲慌露啻蟮睦щy都要消滅掉,這么大的山,何況我們這么小的題。我們真應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)。

          世上無(wú)難事,只怕有心人。無(wú)論做什么事情,只有不怕困難,堅(jiān)持到底才能成功。我相信有志事竟成!

          篇二:愚公移山讀書(shū)筆記

          在我很小的.時(shí)候,爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)《愚公移山》的故事。那時(shí)候,我認(rèn)為愚公很偉大,愚公的精神值得學(xué)習(xí)。他面對(duì)困難,并沒(méi)有知難而退,而是挺身而出,克服困難,爭(zhēng)取勝利。這種精神也成為我學(xué)習(xí)的精神支柱。

          現(xiàn)在,學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文后,我重新認(rèn)識(shí)了愚公。我的想法是:愚公人如其名,可解釋為愚蠢的老頭。

          我國(guó)有一項(xiàng)基本國(guó)策:保護(hù)環(huán)境。愚公挖山不止,把土石運(yùn)到渤海旁邊,不就意味著他破壞了生態(tài)環(huán)境。一個(gè)愚公就可以填一個(gè)海,十個(gè)、百個(gè)——呢?設(shè)想一下:世界上也許有一天就無(wú)山無(wú)水了。愚公是一個(gè)沒(méi)有環(huán)保意識(shí)的人。

          當(dāng)今社會(huì),女性發(fā)揮了半邊天的作用,女同胞有著不可忽視的作用。愚公有著傳統(tǒng)的“重男輕女”的思想,移山時(shí)只挑了三個(gè)子孫,沒(méi)有發(fā)揮婦女的作用。如果愚公能帶上幾個(gè)女兒一起移山,那么工作效率一定會(huì)提高,移山的工期也會(huì)縮短,可他根本不把婦女放在眼里。我對(duì)他的這種做法是深?lèi)和唇^的。

          愚公缺乏科學(xué)知識(shí)。他認(rèn)為“山不加增”,其實(shí)是不對(duì)的。科學(xué)表明:地平線每年都會(huì)升高,山也會(huì)升高。這一點(diǎn),他又錯(cuò)了,缺少科學(xué)根據(jù)。

          《愚公移山》的故事本身也存在一些不當(dāng)之處。比如:在萬(wàn)仞高的山上,空氣稀薄,人的呼吸異常困難,一個(gè)將近九十歲的老人在山上生存都有問(wèn)題,又怎么能挖山不止呢?

          在形勢(shì)飛速發(fā)展的今天,我們要開(kāi)動(dòng)腦筋,學(xué)會(huì)變通,做事要注重成效。隨著中國(guó)的騰飛,科技的發(fā)展,人類(lèi)的進(jìn)步,我們不僅面臨著挑戰(zhàn),更多的則是機(jī)遇。機(jī)遇稍縱即逝,因此就要抓緊和把握,要善于尋求更快捷的解決問(wèn)題的方法。“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”。只有這樣,才能大干快上,贏得時(shí)間,立于不敗之地。如果我是愚公,我的第一選擇是:搬家或者修鑿隧道,同樣能取得事半功倍的效果。

          愚公人如其名!你說(shuō)呢?

          篇三:愚公移山讀書(shū)筆記

          今天,我在《中國(guó)古代寓言故事》中看到了《愚公移山》這則寓言故事。

          雖然愚公那種精神十分可貴,為了子孫后代方便外出,竟想到了移山。

          可是愚公他想過(guò)沒(méi)有,他如果真的把兩座大山移走了,山上的飛鳥(niǎo)、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做,那簡(jiǎn)直是自私自利,他自己一家需要方便出行,可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!

          還有,愚公對(duì)他的鄰居說(shuō):“我自己有兒子,兒子再有兒子,兒子的兒子再生兒子,子孫后代一代一代地去挖,總有一天能把山挖掉。”愚公這么說(shuō),他也不想想,他的子孫后代全都挖山去了,那山未挖完,恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了,再說(shuō)了,他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻,說(shuō)不定,等他一死,就不挖了。

          而且呢,既然外出不便,那他為何不搬家呢,他家的人那么多,山都可以去挖,那么,搬個(gè)家,恐怕沒(méi)有挖山累吧!

          總之,我覺(jué)得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)兒也不好。

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