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《吉日》讀書筆記
小雅·吉日1
吉日維戊2，既伯既禱3。田車既好4，四牡孔阜5。升彼大阜6，從其群丑7。
吉日庚午，既差我馬8。獸之所同9，麀鹿麌麌10。漆沮之從11，天子之所12。
瞻彼中原13，其祁孔有14。儦儦俟俟15，或群或友16。悉率左右17，以燕天子18。
既張我弓19，既挾我矢20。發(fā)彼小豝21，殪此大兕22。以御賓客23，且以酌醴24
詞句注釋
吉日：吉利的日子。
維：語(yǔ)助詞，有“是”的意思。戊：戊日。朱熹認(rèn)為此處指戊辰日。古人認(rèn)為戊日為剛?cè)眨m合外事活動(dòng)，如巡狩、盟會(huì)、出兵等。
伯：馬祖。禱（dǎo）：告祭求福。因田獵用馬，故祭馬祖。
田車：獵車。田，同“畋（tián）”，打獵。
孔：很。阜：強(qiáng)壯高大。
阜：山崗。
從：追逐。群丑：這里指獸群。
差（chāi）：選擇。
同：聚集。
麀（yōu）：母鹿，這里泛指母獸。麌（yǔ）麌：獸眾多貌。
漆沮（jǔ）：古代二水名，在今陜西境內(nèi)。
所：處所，此指會(huì)獵場(chǎng)所。
中原：即原中，平曠之地，原野之中。
祁：大。一說(shuō)指原野遼闊，或以為指獸大。有：豐富，指野獸多。
儦（biāo）儦：疾走貌。俟（sì）俟：緩行等待貌。
或群或友：指三兩成群。獸三只在一起為群；獸二只在一起為友。
悉：盡，全。率：驅(qū)逐。
燕：使快樂(lè)。
張我弓：拉開(kāi)弓。
挾我矢：用手指挾持搭上弓的箭，準(zhǔn)備發(fā)射。
豝（b�。耗肛i。
殪（yì）：射死。兕（sì）：大野牛，或謂乃犀牛。
御：進(jìn)，指將豬牛烹熟進(jìn)獻(xiàn)賓客。
酌醴（lǐ）：酌飲美酒。醴，甜酒。
《吉日》出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》，這首詩(shī)應(yīng)該是創(chuàng)作于周宣王時(shí)期，《毛詩(shī)序》上說(shuō)：“《吉日》，美宣王田也�！睂�(duì)此觀點(diǎn)，后世學(xué)者基本上保持相同意見(jiàn)。這首詩(shī)主要是為歌頌周宣王田獵并宴請(qǐng)諸侯及群臣而創(chuàng)作。
西周王朝每年都會(huì)在西都鎬京的王畿內(nèi)舉行田獵活動(dòng)，這幾乎成為常典。在周代，田獵是一項(xiàng)非常重要的事情。周代的天王和國(guó)君做任何事情，目的只有兩個(gè)，一個(gè)是端正法度，一個(gè)是敬奉神明。而田獵對(duì)這兩個(gè)目的都有很大的推動(dòng)作用。
周禮上規(guī)定，田獵按照四時(shí)的不同而分為四種：春天為蒐獵，夏天為苗獵，秋天為彌獵，冬天為狩獵。田獵作為一個(gè)國(guó)家重要的活動(dòng)，是有一定的禮規(guī)的：田獵不捕幼獸，不采鳥(niǎo)卵，不殺有孕之獸，不破壞鳥(niǎo)巢。
一年四次的田獵都是為了在農(nóng)閑的時(shí)間演習(xí)軍事，而且每隔三年還要有一次大演習(xí)，演習(xí)結(jié)束回到國(guó)都后，還要整頓軍隊(duì)，祭告家廟，犒賞臣下，清點(diǎn)俘獲的野物。在田獵的.過(guò)程中，車輛、服裝、旌旗、紋飾都要貴賤分明，等級(jí)清楚，少長(zhǎng)有序，所有這一切都是為了將民眾納入法度。
《吉日》這首詩(shī)所表現(xiàn)的周宣王田獵的場(chǎng)景，基本上就是按照上述的規(guī)儀進(jìn)行的。全詩(shī)共四章，藝術(shù)地再現(xiàn)了周宣王田獵時(shí)從占卜吉日、祭祀馬祖、野外田獵、滿載而歸到大宴群臣的全過(guò)程。
第一章敘述田獵之前的準(zhǔn)備情況。周代天子田獵是非常重要的一項(xiàng)軍事行動(dòng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的大型軍事演習(xí)。因此，在田獵之前必須占卜吉日、祭祀馬祖、整治戰(zhàn)車。一切準(zhǔn)備就緒，只等出發(fā)。
第二章描寫選好了駿馬，正式開(kāi)始田獵。通過(guò)占卜，得出祭祀馬祖之后的第三天庚午日，也是吉日，就確定這一天開(kāi)始正式田獵。
第三章描寫田獵的過(guò)程。群臣驅(qū)眾獸與天子左右，以待天子射箭的情景，頗能曲盡人情。從這里可以知道群臣討好逢迎君王的事情自古有之。
第四章敘述天子射獵成功，滿載而歸，大宴群臣的情節(jié)。
詩(shī)中描述天子張弓搭箭，一箭射中了一頭野豬，再一箭射中了一頭野牛，細(xì)致地表達(dá)了周宣王英姿勃發(fā)、勇武豪鍵的“中興之王”的光輝形象。
這首詩(shī)最明顯的一個(gè)特征就是，詩(shī)人按照整個(gè)田獵開(kāi)展的順序進(jìn)行層次分明，有條不紊地?cái)⑹�。通過(guò)這些敘述讓人們知道天子的這次田獵是符合周王朝的禮制規(guī)定的。天子親自參與田獵并表現(xiàn)得英武豪健，是可以作為天下人臣民的表率的。也從側(cè)面完成了對(duì)周宣王的頌揚(yáng)。