《狼圖騰》的讀書(shū)筆記
讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)以后，不僅僅讓我對(duì)草原生活憧憬向往，也對(duì)狼深有感觸。一說(shuō)起“狼”，很多人心里都會(huì)萌生出一個(gè)字——怕�；蚴谴蛐牡装牙钦J(rèn)定為“惡”，因?yàn)槔切郧閮礆垼稓?dòng)物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語(yǔ)，也都是通過(guò)人們對(duì)狼的厭惡而改編的貶義詞。
正如本書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光，陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來(lái)，幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的，當(dāng)有一匹狼盯著你看的時(shí)候，每一個(gè)人都會(huì)繃緊神經(jīng)，每個(gè)人都會(huì)害怕，害怕自己命喪狼口。只是，狼真的是十惡不赦的動(dòng)物嗎？
如果狼真的`十惡不赦，那騰格里又為什么要以狼作為崇拜敬仰的圖騰？
看電視上的自然記錄片，記錄狼捕捉山羊的畫(huà)面，它們用兩面夾擊的方法，使山羊沒(méi)有退路。然后，一只狼乘其不備，撲到山羊身上咬斷它的脖子，再一擁而上一起用牙剖開(kāi)它的腹部，最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來(lái)填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”，那真正的無(wú)惡不赦就不能說(shuō)成是狼了。人類也捕殺動(dòng)物，只不過(guò)多了放血去毛，把肉切成塊，鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后不還得用嘴嚼碎，咽到肚子里嗎？那這不正是間接的殘忍了嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，人和狼不都一樣嗎？只是人用工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來(lái)，人類也是“惡”，而且比狼還要?dú)埲痰枚唷?/p>
我讀過(guò)一本書(shū)，關(guān)于狼的書(shū)，叫《狼王夢(mèng)》，是中國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪?jiǎng)?chuàng)作的。他真實(shí)形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書(shū)，我感慨母狼紫嵐對(duì)幼狼的愛(ài)就像人類對(duì)自己子女的愛(ài)一樣。母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼，她為了自己的孩子與蒼鷹作對(duì)，與黑熊作戰(zhàn)，甚至是拼上自己的命。母狼對(duì)幼狼的愛(ài)，難道不是一種可憐的愛(ài)？難道就不是“善”嗎？
如果要替那些命喪狼口的動(dòng)物而感到惋惜，我們站的更高遠(yuǎn)一點(diǎn)看，試想一下后果：如果沒(méi)有狼，羊、馬和牛會(huì)一直吃山上的青草，它們吃草時(shí)也總是把草根一起咽下，絲毫沒(méi)有給草再生的機(jī)會(huì)。這樣一直吃下去，山上的草遲早會(huì)吃光，羊、馬和牛也會(huì)因?yàn)闆](méi)有草吃而餓死，這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。所以狼捕殺動(dòng)物，不僅僅是能填飽自己的肚子，也是幫助大自然和人類維持生物平衡和環(huán)境保護(hù)。優(yōu)勝劣汰、適者生存，狼極大地幫助了人類，幫助了地球，這不是一種“善”嗎？
與其說(shuō)狼是一種“惡”，還不如說(shuō)狼是一種“善”。每個(gè)生物都要自食其力生存下去，人也是一樣。
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