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《說文解字》讀書筆記感悟心得
《說文解字》可不是我寫的。《說文》的原作者是東漢的許慎(老許家就是出人才,宋代還有許仙),他是東漢時(shí)期的著名的經(jīng)學(xué)家,和文字學(xué)、語言學(xué)家(當(dāng)然,后兩者在當(dāng)時(shí)是沒有這個(gè)說法的啦)。師從當(dāng)時(shí)著名的大儒賈逵,這位賈逵是賈誼九世孫,此外他也是位有名氣的經(jīng)學(xué)家。聰明的你肯定發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有些陌生的字眼,那就是“經(jīng)學(xué)”。其實(shí)這本書的由來,就和“經(jīng)學(xué)”有著莫大的關(guān)系。
首先得說道說道“經(jīng)學(xué)”。究其原始涵義,“經(jīng)”指的就是書籍。許慎自己在《說文》里面將其訓(xùn)為“織”,段玉裁注為“縱線”,即古時(shí)穿訂書冊的線。這個(gè)時(shí)期涵義不僅僅局限在儒家一派,諸子百家學(xué)說都可以算得上,就是南齊劉勰的《文心雕龍》也承認(rèn)說,“三極彝訓(xùn),其書曰經(jīng)。經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也。故象天地,效鬼神,參物序,制人紀(jì),洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓者也;适馈度龎灐,帝代《五典》,重以《八索》,申以《九丘》。歲歷綿曖,條流紛糅 ”。在這個(gè)意義層面上,“經(jīng)學(xué)”還不是一門專業(yè)學(xué)問,只是簡單的書籍集合。但是啊,始皇帝焚書坑儒之后,儒家學(xué)者們因?yàn)闆]書,都是憑借記憶力、口耳相傳,學(xué)習(xí)經(jīng)典。這樣教育了幾代學(xué)者之后,孔子舊宅壁中書被人發(fā)現(xiàn)了,此后歷代均發(fā)現(xiàn)了所謂的“二酉藏書”(即所謂的“學(xué)富五車”、“書通二酉”)和汲冢古書。學(xué)者們研究發(fā)現(xiàn),這些古書的經(jīng)義和口耳相傳、用時(shí)行隸書書寫的經(jīng)文,在順序甚至思想上有很大不同。說句難聽的,做學(xué)問總得先搞清祖師爺講什么吧,因此漢儒們圍繞“今古文經(jīng)”問題展開了真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。
秀麗的二酉山,今日已經(jīng)開發(fā)成了旅游區(qū)
而許慎呢,就是這樣一位研究經(jīng)學(xué)的經(jīng)學(xué)家。他是一個(gè)堅(jiān)定的古文學(xué)家,《說文解字》說的、解的就是與孔子壁中書一樣的古文字 ——— 小篆(當(dāng)然也有一些金文)。
與隸書相比,小篆筆畫更顯曲折、圓融
許慎大概是想通過《說文》,來正字正義,從文字的角度給古文經(jīng)站臺,這和班固記錄的《白虎通》殊途同歸,都是為了統(tǒng)一學(xué)術(shù)思想。中國人的集體意識可見一斑!
《說文解字》是第一部系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的字書。算得上是最早的字典之一。本書收字9353個(gè),考慮到《現(xiàn)代漢語常用字表》的3500個(gè)常用字,以及詞義演變情況,許慎的著作可謂驚世。許慎還正式的回答了什么是“六書”,除此之外,這本書的部首編排法也成為了后來字書的范例。此外,他的許多釋義為后來者奉為圭臬。CNKI要是統(tǒng)計(jì)下“被引次數(shù)”,數(shù)據(jù)絕對會(huì)帥爆。
作為第一部真正意義上的字書,自然會(huì)被后來者不斷批注。最善者應(yīng)該是徐鉉校訂本(徐鉉,宋人,原在南唐后主手下做事,隨李煜歸宋,密傳后主怨望之言,太宗因而鳩殺后主),F(xiàn)在賣的最好的就是中華書局的許慎著、徐鉉校訂版。此外,還有著名的說文四大家段玉裁、桂馥、王筠和朱駿聲。其主要著作分別為:段玉裁《說文解字注》,桂馥《說文解字義證》,王筠《說文句讀》、《說文釋例》,朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》。
我的說文,蒙塵已久
被譽(yù)為”六藝之淵源,古學(xué)之總龜”的《說文解字》是古文字學(xué)家的必備書目。這本起筆于公元一百年,歷時(shí)二十一載的巨著,也適合于書法愛好者。至于一般讀者,我總覺得,它的作用不如一本小學(xué)《新華字典》來得大。要知道,厚古可不等于薄今。
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