關(guān)于《于丹趣品人生》的讀書筆記2000字
《于丹趣品人生》讀書筆記
一
一杯茶、一碗酒、一張琴，快意人生不過如此。
在煩躁、忙碌、緊張的生活中，這些樸素的東西都被我們無情的忽略。
我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫的喘不過起來，我們除了抱怨還是抱怨，我們找不到我們的生活到底哪里出了問題，為什么我們不能靜下心來做一些看似無意義的事情呢？比如喝一杯清茶，聽聽遠(yuǎn)古而來的琴音，約三兩好友，開懷暢飲。
我們的生活需要一些看似無意義的事情來進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。
正如書中的介紹：
“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路�！�
二
記得以前每逢周六日的時候，我的內(nèi)心就會變得十分焦慮，不知道怎么利用閑暇的時光，不管是玩游戲、還是看書都不能平心靜氣地去做，玩游戲的時候想著自己還有很多技術(shù)沒學(xué)，還有很多書沒有看，而看書的時候又在想：好想去玩玩游戲啊。
這種毛躁的心理讓我痛苦不堪。
看完這本書讓我明白了一些簡單而樸素的道理。不要給自己的生活帶來太多不必要的壓力，很多焦慮的情緒都是我們憑空想象和刻意而為的�？磿臅r候，不妨泡一杯清茶，茶不需要太好，其實(shí)喝茶的過程也是品味人生的過程，也是讓內(nèi)心平靜的過程；玩游戲的時候，不妨像喝酒一樣，敞開胸懷，豈不快哉！
懂得生活中樸素的東西所包含的藝術(shù)，能讓我們的生活事半功倍。
三
相信大家上班的時候都有這樣一種感覺，在某個時間里，突然不知道該做什么，機(jī)械性地打網(wǎng)頁，去刷新桌面，去看盤里面的資料夾，一層又一層，我可不可以理解這是一種極度焦慮和浮躁的'表現(xiàn)呢？有些時候其實(shí)我自己也是這樣。
其實(shí)我們手頭可以做的事情有很多，你是不是還有一些服務(wù)器的設(shè)置沒有調(diào)配？是不是有一些下載的視頻和文檔還需要去學(xué)習(xí)？但是因為我們的拖延心理和焦躁心理，讓我們的思想陷入停滯，手頭的事情不知道如何下手。
這個時候何不去做一些看似無意義的事情，放松自己的內(nèi)心，聽聽音樂，喝喝茶，于閑適中找回生命的本真。從容地面對工作、學(xué)習(xí)。
四
以史為鑒，其實(shí)我們很多的煩惱和焦慮都是沒有意義的，是真正的自尋煩惱。
其實(shí)在忙碌的都市生活中，我們同樣可以保留自己的一點(diǎn)閑情雅致。不管是工作也好，生活也好，都需要進(jìn)行合理的調(diào)配，在生活中保留一些看似無意義的愛好和情趣，實(shí)則對我們的精神有很好的緩和作用，讓我在繁忙的人生道路上，不至于迷失了方向，在忙碌的同時不知道為何忙碌，迷失了自己。
有時候我們需要內(nèi)外兼修，處世要適當(dāng)?shù)膱A滑，但是內(nèi)心堅持的理想和原則不要輕易的改變，否則容易被大千世界滾滾紅塵迷失自己。
五
人生需要壓力，因為有壓力才有動力。
人生同樣需要放松，不要讓外在的事物成了自己的最后一根稻草。
這本書恰似一杯茶、一碗酒、一張琴，讓我們于濁世中保留一份清醒和寄托。
真正的壓力是心得壓力，真正的累是心累，我愿意做些無意義的事，讓自己的人生多些輕松和閑適。
《于丹趣品人生》讀書筆記
身在凡塵，閑看庭前花開花落；與世無爭，漫隨天外云卷云舒。
然而，你我皆凡人，真能做到嗎？
弟子問師父：“您能談?wù)勅祟惖钠婀种巻�？”師父答曰：“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。”
古往今來，人人都向往幸福，人人都希望幸福，人人都追求幸福。然而，當(dāng)今社會，幸福又是那么的遙不可及。正如于丹教授所言，“相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。人們追逐成功，而成功卻無法帶給個人生命價值的全部滿足�；蛟S我們?nèi)鄙俚闹皇且稽c(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情，缺少了與家人共處的那些閃光的零碎的時間”。
意趣、閑情、與家人共處……曾幾何時，這些已經(jīng)淡出人們的視野和生活，取而代之的是忙、快、沖。人們也往往抱怨，為什么這么忙呢？即使連走路的步伐也明顯加快，生怕趕不上別人。不顧一切地往前沖。人們只知前進(jìn)，不愿停下來，似乎一旦停下，便失去很多重要的東西。豈不知有時刻意所追求的往往就是應(yīng)該失去的東西。黎巴嫩著名詩人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)”。是啊，人們拼命地工作是為了更好地生活，然而，很多人往往為了工作而失去了生活。在這紛繁復(fù)雜的社會，人們總是用忙來演繹自己的生活。忙到底是為了什么呢？“人最想得到什么，就會成為什么的囚徒”。比如金錢，人們拼命獲得金錢是為了更好地生活，然而，現(xiàn)如今，很多人把金錢當(dāng)做成生活的目的。豈不悲哉！
于丹教授的《趣品人生》給予我們的是一種生活方式，那就是悠閑。悠閑是什么？悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是生活的一種樂趣，有顯示生命的一種節(jié)奏，悠閑與時間無關(guān)。正如清人張潮在《幽夢影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑”。悠閑更與金錢無關(guān)，它不是奢侈的方式，讓人們?nèi)ミx擇用金錢購買。悠閑是用心靜來演繹的`。只有靜下來的人，才能夠讓自己真正的閑暇下來。這無疑對于解決當(dāng)今人們的浮躁心態(tài)益處頗多。
對于我們而言，或許不能用“品”讓自己悠閑下來，更絕難用“趣”來演繹自己的生活。高深的茶道，我們僅僅只是用來解渴，絕沒有清涼的飲料能給人帶來一時的痛快；濃郁的陳釀，只有在酊酩大醉而傷肝時，我們才知道自己不勝酒力；悠揚(yáng)的琴聲在喧囂的環(huán)境中湮沒，我們哪有時間和心境來欣賞。然而，我們完全可以泡一杯咖啡，在苦澀之后給人留下淡淡的幽香，也完全可以手捧一本書，帶著幾分清新暢游優(yōu)美的文字，可以收拾自己塵封已久的漁具到河邊，用誘餌享受與魚兒搏斗的樂趣，亦可以推出自行車，在騎行中欣賞大自然的美景。沒有約束，沒有限制，只有自己沉浸在其中，或許孤獨(dú)，或許寂寞，當(dāng)自己置于此時此景是，決然會忘記自己的存在。與天地渾然一體，不再忙碌，不再困乏，只有樂趣在其中。這就是我們向往的生活。當(dāng)然，悠閑不是縱欲，有的人在燈紅酒綠或者是麻將聲聲中度過，這不是悠閑，而是縱欲。畢竟人生短暫，我們需要追尋的是一種生活的樂趣，生活才是生命的本真。
于丹教授在《趣品人生》中，“不是讓我們拿出大把時光去浪擲，不是為了讓我們放棄理想和責(zé)任，而是希望大家在實(shí)現(xiàn)自我價值的同時，不要丟失自己”。悠閑是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式。正如禪宗公案故事中的公差一樣，“和尚還在，我到哪里去了？”清代著名戲曲家、大文人李漁，在家鄉(xiāng)浙江蘭溪建了一座亭子，取名為“且停亭”�！懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德�；來者往者溪山清靜且停�！薄Ｔ谂c心有關(guān)的字當(dāng)中，最為悲觀的字莫過于“忙”，意為心亡。不如讓我們“停一停”：讓我們充充電，讓我們歇歇腳，讓我們靜靜心，讓我們回頭看一看出發(fā)的起點(diǎn)在哪兒，讓我們向前望一望最終目的又是什么。喝一盞茶，養(yǎng)一會兒神，回味一下起點(diǎn)與目的之間，過程本身也是意義。
把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達(dá)的，因為可以多看幾道風(fēng)景。直路也好，彎路也罷，“為了上路時走得更輕松，且自停一停腳步，不要丟了趕路的自己”。
《于丹趣品人生》讀書筆記
喜歡于丹，是基于幾年前，看她在央視的《百家講壇》講論語。她端莊優(yōu)雅，澹定自信；她口若懸河，博古通今，學(xué)識淵博，出口成章。自此，她成了我敬仰的大學(xué)問家之一，我也成了眾多于丹粉絲中的一員。
今天，她將人生價值與幸福融進(jìn)新書《趣品人生》，是件令我們特別高興的事。感覺如沐春風(fēng)，沁人心脾。她在書中講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，我們每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)奏。她用一個個鮮活的事例告訴我們，悠閑與時間無關(guān)。
在書中，于丹用細(xì)膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發(fā)人深省。她就國人的生活方式，用茶、琴、酒，說古道今，更加貼切，更加接近生活。這種觀念強(qiáng)烈地撞擊我們的內(nèi)心，告訴我們?nèi)绾斡糜崎e的方式找回自己，重啟心門，如何找回幸福的感覺。
于丹說，人在路上奔忙，不妨在忙碌的喧囂中“且停�！薄！巴Ｒ煌！蹦茏屛覀冃_，靜靜心。在亭子里養(yǎng)養(yǎng)神，問問自己我們從哪里來，要到哪里去？回味一下起點(diǎn)與目的之間，這路上的每一步，其實(shí)本身就是風(fēng)景。但停下不是為了安息于此，終老于此。停一下，不是要丟了趕路的自己，是為了再上路，步履輕盈更好地上路、更好地前行。
人這一生要承載的太多太多，為社會承擔(dān)使命，為家庭承擔(dān)責(zé)任......幸福正前所未有的成為奢侈品，問問我們的內(nèi)心：我們真的幸福嗎？
道理其實(shí)大家都懂，只是當(dāng)今社會，人們匆匆忙忙向前進(jìn)，忙工作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌，暈頭轉(zhuǎn)向都要迷失了自己的心靈。
生活需要一點(diǎn)悠閑的情趣來調(diào)節(jié)緊張的律動，但情趣不是與生俱來的`，是從生命中涵養(yǎng)、從天地自然中滋養(yǎng)而成的。人生路上究竟有多少亭子？那并不是一個具體的地方，甚至不是具體的一段光陰。一茶，一酒，一琴，一山，一水，一草，一木，都能喚醒生命的色彩。春的嬌艷，夏的火熱，秋的斑斕，冬的沉靜；海的波瀾壯闊，湖的寧靜安詳，瀑的澎湃激蕩，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪回；無不投射鮮活的光輝么？四時不同，山水各異，這樣走下來，生命中自然會多出一份情趣。人生的長河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟旅程，春風(fēng)浩蕩，綠樹成蔭，藍(lán)天白云，天地遼闊，讓我們?nèi)の栋蝗唬匚队崎L。我們能夠抓住的，往往就是生命中一個個感動的瞬間。去品茶，喝酒，聽琴，親臨山水，在自然界中、在日月更迭中頤養(yǎng)身心、陶冶性情。當(dāng)回到當(dāng)下，生活雖然還是原樣，由于心境改變了，會新奇的發(fā)現(xiàn)新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣，不經(jīng)意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。
悠閑的生活并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要迷失自己。無論人生的道路多么忙碌、多么艱難，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回眸最初的起點(diǎn)，遙望最終的歸宿，在漫漫人生路上，從容前行。
那我們今天究竟該以怎樣的方式生活呢？于丹認(rèn)為，首先要找回自己本真，弄清楚自己想要什么，該做什么，該如何去做，然后腳踏實(shí)地去努力，最重要的是在這個過程中要適時放松自己，調(diào)整自己，關(guān)照到自己的內(nèi)心。于丹說，當(dāng)今人們的種種煩惱，都是因為靜的時候不莊嚴(yán)，心里總有些東西放不下，嘀嘀咕咕猶猶豫豫，動的時候自然不麻利，拖泥帶水放不開。那么這時候，同樣需要我們暫且停一停，靜下心來，重新審視自己，現(xiàn)在在做什么，想要什么。她哲理性的文字背后是對生活通透的積淀和感悟，值得我們用心細(xì)細(xì)品味。
說到底，這世間萬物，林林總總，不都是如此么？人來到這世上，沒有好壞高低貴賤之分。人生長路漫漫，釋放自我，游歷于山水自然之間，放眼于遼闊之間，親臨山水。見飛鳥在天，見游魚在水，領(lǐng)悟其中的意境，獲得天賦的人生樂趣。尋找一種“悠閑”的生活方式、適合自己的方式，從容的上路。心自從容天地寬，在遼闊的空間中縱觀古往今來。
人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書中《序》里所說，做一些看似無用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們可以多學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，將能做的會做的，且有意境的事充分發(fā)揮。
如此看來，幸福就在我們心中。清晨，我們在溫潤陽光的洗禮下醒來，伴著花草香上路，看藍(lán)天白云，看青山綠水，看飛鳥將視線拉伸成弧......知足的心境就會打開，幸福就會不請自來。不繁雜，不忙碌，不奢求，不貪念。喝一杯茶，品一口酒，聽一聽音樂，簡簡單單悠閑的生活，讓心靈自由呼吸。
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