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高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟（通用15篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，我們常常會(huì)因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟，這時(shí)就可以通過寫文章的方式把自己的感悟都記錄下來。那么，感悟文章到底要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 1
書，喜怒哀樂都是一種展現(xiàn);
味，酸甜苦辣都是一種體驗(yàn);
人，愛恨情仇都是一種磨煉。
——題記
不知不覺，我已在這個(gè)世界上走過了17年旅程�；厥鬃蛱�，發(fā)現(xiàn)自己竟已體驗(yàn)了那么多不尋常的滋味，竟已走過了那么長的心路歷程。雖然前面的路還十分漫長，但這種心靈的成長還是讓我感動(dòng)不已。這全來自于17年以書為伴的歲月。17年啊，與書結(jié)伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黃昏。不經(jīng)意間，在時(shí)光不留痕跡地流逝后，我突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書有了一種難以言傳的感情。不是歷久彌新的親情，不是愈陳愈香的友情，也不是溫柔浪漫的愛情，而是一絲淡淡的、若有若無的、又難以割舍的依戀。
江南才子唐伯虎曾有首詩是這樣的：“書畫琴棋詩酒花，當(dāng)年件件不離它。而今七事都變更，柴米油鹽醬醋茶�！痹趪@服唐寅絕高才情的同時(shí)，我也細(xì)細(xì)咀嚼詩中的內(nèi)涵。突然我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書的感情就像主婦離不了油鹽一樣，而且我感覺書也是有著各自的特點(diǎn)的，就像生活中的“柴米油鹽醬醋茶”。它們把生活中的酸甜苦辣都濃縮在字字句句中，讓我們?cè)谂跗鹚鼈儠r(shí)就捧起了對(duì)生命的感悟。
柴——刀.劍.江湖.大俠
武俠小說永遠(yuǎn)不會(huì)失去讀者。單單是其中的刀光劍影、神功絕技就已讓人愛不釋手，更不用說那些俠士們的江湖豪情、義薄云天帶給人心靈與良知上的感情沖擊。只這兩點(diǎn)就足以讓武俠小說當(dāng)之無愧地成為一捆可以點(diǎn)燃讀者心中烈火的干柴。
無論是亦正亦邪的令狐沖，還是冰清玉潔的小龍女;無論是重情重義的李尋歡，還是機(jī)敏睿智的沈浪，都是一首耐人尋味的詩。我欣賞“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的武學(xué)宗師金庸，也同樣欣賞“仗劍江湖載酒行”的江湖怪俠古龍。他們留給讀者的不僅是變幻莫測的武學(xué)瑰寶，更有行走世間的獨(dú)到見解。
讀武俠不是一種享受，而是一種對(duì)道德的叩問和對(duì)人格的洗禮。在這里我學(xué)會(huì)評(píng)判人間的是非善惡，學(xué)會(huì)對(duì)世間諸事愛憎分明。最重要的，是我學(xué)到了人生中決不可拋棄的“誠信”。
米——雅俗共賞的文化快餐
我一直對(duì)報(bào)紙和雜志情有獨(dú)鐘，因?yàn)槟潜”〉膸讖埣埢蝽摂?shù)不多的一本小冊(cè)子中蘊(yùn)涵的信息量卻很大。在這個(gè)“寸秒寸金”的時(shí)代里，用最短的時(shí)間獲得最豐富的知識(shí)是聰明人的選擇。我不是聰明人但也懂得這個(gè)道理。
隨著社會(huì)需求的擴(kuò)大，報(bào)紙的種類也越來越多。這樣，無論是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者還是學(xué)歷不高的人群，都有適合于自己的類型。人人都可以從報(bào)紙上獲得信息，甚至可以獲得改變一生的機(jī)會(huì)。沒有誰能夠徹底告別報(bào)紙。
雜志更是品種繁多，而且比報(bào)紙更為精美。它也一樣有著廣闊的信息覆蓋面。如大眾化的《讀者》《青年文摘》，專為女性打造的《女友》《瑞麗》，青少年的精神食糧《萌芽》《少男少女》……這些都得到了大眾的認(rèn)可，是真正可以雅俗共賞的讀物。
米是五谷之首，每個(gè)人都平等地享用著它，所以我們所有人在物質(zhì)生活的本質(zhì)上沒有界限，誰都可以為溫飽不成問題而挺起腰桿兒做人。但精神生活呢，由于受教育的不同而在人與人之間有一道無形的溝，這是我們不愿見到的。知識(shí)是全人類的，我們就是需要這些雅俗共賞的讀物來縮短人與人之間、心與心之間的距離，讓我們的精神生活也沒有界限，讓每一個(gè)人都能為自己豐富的精神生活而挺直腰桿兒!
油——凄絕美艷的愛情禮贊
言情小說永遠(yuǎn)是情感上的贏家。那些纏纏綿綿的感情糾葛，那些欲罷不能的愛情游戲，那些相守天涯的美麗結(jié)局，那些物是人非的斷腸故事，讓人或?yàn)橹袆?dòng)，或?yàn)橹畤@息，或?yàn)橹_心，或?yàn)橹錅I。在言情小說的世界里，無論男女永遠(yuǎn)只有柔情似水;在言情小說的世界里，無論是何種舉動(dòng)都沒有為什么，只有一個(gè)原因就是愛或不愛。
言情小說很容易讓人動(dòng)容，但其弊病也是顯而易見的。千篇一律的甜言蜜語，缺少深度的真情告白，大同小異的故事內(nèi)容，會(huì)讓人在讀過幾本、感動(dòng)過幾次后很快感到膩。就像剛?cè)肟诘挠褪乔逑愕�，但吃多了就覺得有點(diǎn)膩一樣。
讀言情小說也不是一種享受，而是一種對(duì)情商的真正考驗(yàn)。從這里，我悟到的不僅僅是一個(gè)人一定要對(duì)愛執(zhí)著而單純，選定一個(gè)人就要和他一生一世走下去，決不后悔;我還悟到，人不能總陷在情感中不能自拔，一如我們不能長久地迷戀言情小說。我們還有很多有意義的事要去做，還有很多有價(jià)值的東西在等著我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們贊美愛情，但我們更要在情感的世界中擁有自由。
鹽——充滿哲理的心情驛站
在故事書中，我最喜歡的是寓言書，喜歡那種在普普通通的小故事中融入哲理的風(fēng)格。哲理文也是我所欣賞的，全文蘊(yùn)涵著智慧的光芒，字里行間流露出思辨的意味。一篇文章如果加入哲理，就會(huì)變得深刻而且異彩紛呈。
在哲理文中，我們可以找到自己在彷徨中苦苦掙扎好長時(shí)間卻百思不得其解的問題的答案，可以明白我們尋覓了很久卻沒有結(jié)果的人生真諦，可以把我們一直看不透的東西看得明明白白。哲學(xué)可以讓人變得聰明，哲理文可以啟迪人的`心智，讓人變得深刻。
鹽是味中之王，人不能失掉鹽而生存。同樣的道理，人們的精神大餐也不能失掉哲理文。人需要成長，需要不斷地充實(shí)自己，提高自己。每一天都要比前一天更加成熟，誰都不能成天泡在虛構(gòu)的情節(jié)中過日子，讀些深刻的東西才能讓我們的生活真正有意義。哲理文是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)和思考。能夠讀懂現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)分析現(xiàn)實(shí)，勇于把握現(xiàn)實(shí)才是現(xiàn)代人的本色。
醬——?dú)v久彌新的文學(xué)經(jīng)典
名著是文壇永不衰敗的常青樹。名著在我心中一直都是一座神圣的殿堂，對(duì)于我始終有巨大的吸引力和神秘感。讀名著時(shí)我總是懷著一種虔誠的心態(tài)，生怕自己不經(jīng)意間的造次褻瀆了它的神圣。
每一次捧起名著，用指尖輕輕滑過那些膾炙人口的書名，我總能體會(huì)到它們飽經(jīng)世間滄桑，幾經(jīng)歲月淘洗卻韶華依舊，甚至變得更有價(jià)值的渾厚，也總在心中贊美它們超凡脫俗的底蘊(yùn)。我想：這就是經(jīng)典的魅力吧。
名著之所以成為名著，我認(rèn)為就在于它能把一個(gè)社會(huì)濃縮在一部書中，把人世間的一切善與惡、美與丑、正與邪活生生地展現(xiàn)在人們眼前，再輔以大師們深刻的思考，公正的評(píng)判，睿智的闡述和生花的妙筆。所以經(jīng)歷這么久的考驗(yàn)依然讓人讀后余香滿口。
我突然得到些啟示了。名著能讓人永遠(yuǎn)喜愛，永遠(yuǎn)尊敬并永遠(yuǎn)懷想，是因?yàn)樗鼈內(nèi)玑u一般醇香濃郁的味道，沒有不負(fù)責(zé)任的輕浮，每一口都讓人回味無窮。人不也一樣嗎?端莊沉靜，底蘊(yùn)深厚總能讓人肅然起敬，就是日后想起，也讓人欽佩有加。但舉止輕浮、腹中空空則只會(huì)得到嘲笑、戲弄，不會(huì)有人對(duì)他充滿懷念之情的。做人就要做那種歷經(jīng)歲月磨蝕仍能留在人們心中的高尚的人。
醋——三毛的多味文學(xué)多味人生
一直很懷念三毛。就像一陣清風(fēng)拂面而過，但我依然難忘那種清爽和愜意;也像一片雪花落在掌心雖化成了普通的一滴水，可我還是抹不去記憶中的那點(diǎn)美麗。三毛就是這樣，走得太匆忙也太令人惋惜，但留給讀者的卻是永遠(yuǎn)珍貴而美好的記憶。
三毛的作品與眾不同，很有自傳的個(gè)性色彩。她獨(dú)特的性格造就了她別樣的才情和清純的文風(fēng)。每一個(gè)集子都充滿了她特有的氣息，尤其是那本《撒哈拉的故事》，作為三毛的代表作，它的特點(diǎn)就是渾然天成、不見鑿痕。也就是因?yàn)樗谖倚闹胁潘茉炝巳辔段膶W(xué)的形象，也是我把三毛作品稱為醋的原因。醋是山西特產(chǎn)并且享譽(yù)全球，就在于它給人的那種復(fù)雜味覺，濃重的酸味后是另一種清香適口�！度龉墓适隆芬彩沁@樣，初讀可以感覺到那快樂文字下掩蓋的沙漠生活的艱辛和酸楚，但細(xì)品之下卻能深深感到其中蘊(yùn)涵的對(duì)生活濃濃的愛，對(duì)世界的溫情和對(duì)未來的憧憬。
我羨慕三毛的才華，但我更欽佩她的品質(zhì)。獨(dú)自在沙漠中承受艱難，卻把歡樂帶給世人;獨(dú)自把干澀的淚水咽下，卻把多彩撒向世界。她是個(gè)無私的拓荒者和釀造者，采擷多味人生去釀一壇醇香的醋并邀天下人共品。
茶——清新飄逸的書中仙子
無論是綠茶、花茶還是烏龍茶，也無論是西湖龍井還是天山茉莉，都有一種自在的清香，一種沁人心脾的韻味，那種天生的淡雅總讓人無限陶醉。散文就像這茶，有著與生俱來的清新灑脫。閑暇時(shí)，在午后暖暖的陽光中，捧一本散文集，品一杯香茗，真可稱得上是最為超脫塵世的享受。
說它是仙，是因?yàn)樗撍椎臍赓|(zhì);說它是書中仙，是因?yàn)樗蟹N內(nèi)在的妙處。散文的種類也很多，如汪國真的美文，就是那種“氣質(zhì)美如蘭”的典范。全文透著詩的氣息，通篇流淌著行云流水般的美妙旋律，字里行間體現(xiàn)著作者深入的思考，一詞一句都充滿搖曳的動(dòng)感。讀在心里卻像把好茶品在口里，馨香和雅致自在心底回蕩。
我喜歡讀散文，就像喜歡品茶一樣。喜歡那清新飄逸的文風(fēng)，喜歡那里面淡淡的情緒。讀散文總是能讓心變得明澈而寧靜。我向往寧靜的感覺，喜歡安靜的生活，安靜的心靈。實(shí)現(xiàn)理想也需要安靜的心態(tài)，就像諸葛亮所說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。做一個(gè)安靜的人，平平靜靜地做自己喜歡的事，我想這就是都市人難得的境界吧。
讀書、愛書、談書、評(píng)書。我，一個(gè)17歲的普通女孩走過了一段灑滿汗水同時(shí)也寫滿成長的讀書時(shí)光。這是一段滿含笑淚的日子，因?yàn)闀刮业男钠鸱黄�。我溶化在書中，用一顆純潔的心去品味那里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是一段充滿陽光的歲月，因?yàn)闀刮业男臒o限明亮。我飛翔在書外，用一顆易感的心去領(lǐng)悟世間百態(tài)。
有書相伴就會(huì)有成長相隨，有書在手邊就會(huì)有感悟在心間。我喜歡書，喜歡感悟生活，喜歡成長的感覺。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 2
怎樣教育孩子才算用心，才能創(chuàng)造奇跡？就從雷夫老師的56號(hào)教室開始吧�！兜�56號(hào)教室的奇跡》講到了品格教育的六個(gè)階段。原來基于信任，激發(fā)孩子對(duì)自身的高要求才是根本！
無論是教導(dǎo)學(xué)生或子女，一定要時(shí)時(shí)從孩子的觀點(diǎn)看事情，不要把害怕當(dāng)作教育的快捷方式。
你就是榜樣
孩子們一直看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。如果你要孩子們信任你，就必須持續(xù)努力，付出關(guān)懷。對(duì)小事發(fā)飆，重要議題就得不到處理」的道理，為孩子們打造一個(gè)堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港，就等于給他們機(jī)會(huì)，讓他們茁壯成充滿自信又快樂的人。如果我們要求孩子有好的表現(xiàn)，就必須用行動(dòng)讓他們知道我們相信優(yōu)異表現(xiàn)的可能。
請(qǐng)盡一切努力掃除教室里的恐懼，做個(gè)公平的人，做個(gè)講理的人。身為教師你將有所成長，而在你所打造的環(huán)境里，孩子們也將茁壯成長，展現(xiàn)出讓你和他們自己都驚奇的好表現(xiàn)。
用信任取代恐懼
破裂的信任是無法修補(bǔ)的，除此之外其他的事情都可以補(bǔ)救。
我們是孩童的依靠，請(qǐng)給他們可靠的肩膀
不需要對(duì)孩子們長篇大論地談我們多有擔(dān)當(dāng)，而是要讓他們自己把信任放在我們的肩上。一旦建立信任，如果發(fā)生所承諾的活動(dòng)必須延后的特殊情況，孩子們反而特別能諒解。
紀(jì)律必須合乎邏輯
老師可以嚴(yán)格，但不公平的老師會(huì)被學(xué)生看不起。對(duì)不當(dāng)行為最嚴(yán)厲的懲罰，就是不準(zhǔn)參加發(fā)生不當(dāng)行為時(shí)所進(jìn)行的活動(dòng)。
尋找第六階段
信任的基礎(chǔ)并非最終結(jié)果，也不是中期目標(biāo)，它只是一個(gè)好的開始。
老師可以帶班級(jí)，但決定這個(gè)班級(jí)優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。
信任是地基，「六階段」則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長的.基礎(chǔ)建材。
第一階段：我不想惹麻煩
從踏進(jìn)校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓(xùn)練，一切行為幾乎都以「不惹麻煩」為原則。
第一階段的思考是以恐懼為基礎(chǔ)，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對(duì)的，不是因?yàn)楹ε聭土P而已。
第二階段：我想要獎(jiǎng)賞
用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法就很危險(xiǎn)了。我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需要給予獎(jiǎng)賞。
第三階段：我想取悅某人
孩子們慢慢長大以后，也開始學(xué)會(huì)做些事情來取悅?cè)�。他們也做相同的事情來取悅老師，主要用在有魅力或受歡迎的老師身上。
為父母努力的念頭給孩子們帶來更大的壓力。許多小孩迫切希望取悅父母，甚至按照家人的期望選擇大學(xué)和主修科系。這樣的孩子長大后會(huì)成為備感沮喪﹑厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對(duì)生活如此不滿。不過，至少他們?cè)?jīng)為取悅某人而努力過。
第四階段：我要遵守規(guī)則
孩子們需要學(xué)習(xí)如何處理行為界線和期待.規(guī)則固然有其必要性，然而在我們最景仰的英雄當(dāng)中，有許多人之所以能成就偉業(yè)，正是因?yàn)樗麄儾皇匾?guī)則。要在教導(dǎo)他們了解規(guī)則之余把眼光放遠(yuǎn)，不受教室墻上的班規(guī)所限。人的一生中有時(shí)并無規(guī)則可循，更重要的是，有時(shí)規(guī)則根本就是錯(cuò)的。
第五階段：我能體貼別人
不論是對(duì)孩童或是成人而言，第五階段都是很難企及的。能幫助孩子們對(duì)周遭的人產(chǎn)生同理心是非常了不起的成就。你永遠(yuǎn)無法真正了解一個(gè)人，除非你能從對(duì)方的角度來看待事物……除非你能進(jìn)入他的身體，用他的身體行走。
第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖
第六階段不但是最難達(dá)到的，也是最難教的，因?yàn)樾袨闇?zhǔn)則存在于個(gè)人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：那就試著幫孩子們從別人身上找出行為準(zhǔn)則。許多卓越的書籍和電影都找得到達(dá)成第六階段思維的人。對(duì)于父母和師長而言，尋找用這種方式思考的人是饒富趣味的——一旦你開始注意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人并不少。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 3
在寒假的一天，我看了一篇名叫《螞蟻》的文章，可真是出類拔萃呀!我讀了后，心情久久不能平靜下來。這篇文章主要講了一只螞蟻發(fā)現(xiàn)食物后，叫來同伴，齊心協(xié)力，將食物抬回去。當(dāng)一群螞蟻發(fā)現(xiàn)許多食物時(shí)，則傾巢出動(dòng)，而遇到困難仍然鍥而不舍。所以，我要學(xué)習(xí)螞蟻們那種齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致的精神。想到這，我情不自禁地想起一件丟臉的事。
有一次，由于我們505班要上一節(jié)英語公開課，所以同學(xué)們必須要做好充分的準(zhǔn)備。而我們的英語老師也不例外。就在這一天，英語老師命令我們，說：“全班同學(xué)分好六人小組，然后一起合作畫出一幅鄉(xiāng)村的圖畫!”話音剛落，同學(xué)們馬上按照老師的吩咐，分成一個(gè)個(gè)六人小組。而我們的六人小組就是附近的同學(xué)組成的。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)開門見山地說：“那么畫鄉(xiāng)村怎么辦呢?”聽了后，我心里想：畫畫我只是一般，從來都沒有重視過，所以這就別“麻煩”我了。于是，我假裝若無其事的樣子，什么也沒聽見似的。同學(xué)們聽完這句話，眼睛都不約而同地投射到我這里來。于是，我一針見血對(duì)同學(xué)們說：“我也沒辦法，我的繪畫技術(shù)差勁了，只會(huì)令你們失望的，所以不能找我了!”組員們聽完后，沒精打采，愁眉苦臉的。這時(shí)，我才好好地松了一口氣。回來家里后，我撲在床上，細(xì)心回想起剛才的情景，覺得很慚愧，很后悔。這時(shí)，我的媽媽進(jìn)來了，我忍不住跟她說了剛才發(fā)生的事情，聽后，媽媽語重心長地對(duì)我說：“你們是六人小組，畫畫應(yīng)該要團(tuán)結(jié)一致地合作才對(duì)呀，而且你的組員那么支持你，所以你應(yīng)該好好珍惜，不令他們失望，齊心協(xié)力把畫畫好!”終于，我醒悟了，并躡手躡腳地拿起鉛筆把依山傍水的鄉(xiāng)村完完全全畫了出來。
通過這件事，我汲取了深刻的教訓(xùn)，懂得了以后一定要和別人齊心協(xié)力地做好每一件事，不會(huì)令父母、支持我的同學(xué)失望的!
蟻的故事的情節(jié)非常簡單，小說也比較短，故事發(fā)生在1979年左右，故事的主人公是一個(gè)高中生，畢業(yè)沒考上大學(xué)，然后在鄉(xiāng)里當(dāng)了民辦教師，后來由于別人走后門把他擠下來了，然后他心情很不好，你記得那個(gè)偷家里吃的那個(gè)女孩了吧，她是一個(gè)農(nóng)村女孩，沒讀過書，但人非常好，非常漂亮，暗戀這個(gè)民辦教師，然后這個(gè)民辦教師就和這個(gè)女孩戀愛了，因?yàn)槟莻�(gè)年代在落后的農(nóng)村根本沒自由戀愛這個(gè)說法，他們偷偷的戀愛遭到了村里人很大的非議，尤其那個(gè)女孩的父親非常反對(duì)，也覺得偷偷的戀愛太讓他丟臉，這個(gè)女孩頂住了所有的壓力和他在一起，可是沒過多久，這個(gè)民辦教師由于他叔叔當(dāng)軍官專業(yè)回他們縣城，就給他走后門安排了一個(gè)當(dāng)記者的工作，這個(gè)民辦教師人還是很有才華，總體來說也是個(gè)好人，不過他非常羨慕當(dāng)城市人。當(dāng)他做了記者以后，他原來的高中同學(xué)女同學(xué)，人也很漂亮，屬于那種較現(xiàn)代的，是這個(gè)縣城的播音員，她喜歡上了這個(gè)民辦教師，民辦教師最后在權(quán)衡了這兩個(gè)女孩之后選擇了這個(gè)播音員，和那個(gè)女孩分手了，那個(gè)女孩傷心欲絕，沒過幾天就和村里一個(gè)苦苦追求她很久的農(nóng)村青年結(jié)婚了。于是民辦教師和這個(gè)播音員在一起了，可是好景不長，他走后門當(dāng)記者的事情被人揭發(fā)了，他于是又被打回了農(nóng)村，結(jié)果這個(gè)播音員雖然喜歡這個(gè)民辦教師，但由于不想當(dāng)農(nóng)民，最后和他分手了，最后這個(gè)民辦教師既失去了播音員，又失去了非常愛她的農(nóng)村女孩，在村民們罵他沒良心的罵聲中回到了農(nóng)村。他后悔之極，悔恨自己沒良心，失去了他最愛的人和愛他的人。
看完這個(gè)小說我感慨良多，做人要對(duì)得起自己的'良心。從這個(gè)民辦教師后來的醒悟中，也提到了，他失去了最寶貴的東西。自己擁有的不知道珍惜，等到失去了才追悔莫及，世界上最痛苦的事莫過如此。這又讓我聯(lián)想到了你和我，我差一點(diǎn)就失去了你。幸虧在我的真心和計(jì)謀之下，才把你的心給拉了回來。真是感慨萬千埃我覺得我們的故事不是比小說的情節(jié)還要驚心動(dòng)魄嗎，還要令人思緒萬千嗎，不過我們沒有寫成小說而已。現(xiàn)在我一點(diǎn)都不羨慕那些電視、電影和小說中的愛情故事，因?yàn)槲业膼矍楸饶切┻�要精彩，還要珍貴。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 4
讀汪曾琪寫的《金岳霖先生》后，一個(gè)知識(shí)淵博卻為人天真、熱愛生活的老頑童形象馬上在我腦海里形成，但最為令我印象深刻的卻是這么一個(gè)情節(jié)：在林徽因死后多年，金先生忽在北京飯店請(qǐng)客，在眾人的納悶下，他宣布：今天是徽因的生日。
初次知道金先生和林徽因之間的故事緣于徐志摩，知道徐志摩對(duì)林徽因那激烈的愛，進(jìn)而了解到還有這么一個(gè)男人為了林徽因終生未娶。金先生對(duì)林徽因的愛是脈脈含情的， 相比徐的愛，金先生的愛更讓我動(dòng)容，金先生把林徽因當(dāng)作是女來看待，排除了肉體的愛，這種柏拉圖式的愛情，恐怕是天底下最高尚、最美麗的愛情。只是站在愛人的身邊，默默地付出，默默地守候，不奢求走近，也不祈求擁有。即使知道不會(huì)有結(jié)果，卻任然執(zhí)迷不悔，也就是這種不求回報(bào)的偉大，注定了悲劇的結(jié)局。也許有許多的人會(huì)為這場戀情嘆息，感到遺憾，但是這樣對(duì)金先生而言也許也是一種幸福吧。
其實(shí)金先生并非沒機(jī)會(huì)與林徽因結(jié)合，有一次林徽因?qū)α核汲烧f她可能同時(shí)愛上他和金先生了，不知道該怎么辦。梁思成就告訴林徽因他可以自由選擇，即使林選擇的是金他也會(huì)祝福他們的，后來林把這件事告訴了金先生，金先生的'回答是：我不能傷害一個(gè)真正愛你的人，我退出吧 。于是就這樣，為了林徽因的幸福，他選擇了放棄。
對(duì)以金先生這種付出了不奢求回報(bào)的癡情的愛，我本人是非常欽佩和羨慕的。在我們這個(gè)商業(yè)化的時(shí)代，愛情也就像是一種商品。像金先生這種愿做“虧本生意”的人便有如恐龍一樣，絕種了。更多的是斤斤計(jì)較的“商人”，在他們的眼中看來，愛了就一定要得到回報(bào)，絕不能在愛情這場生意上賠本，他們甚至奢求雙倍或多倍的回報(bào)。這是一種可怕的愛。其實(shí)愛一個(gè)人是一種自由，付出如求回報(bào)那邊是一種交易；在感情的付出上想得很多那倒不是純粹的愛情了。
《金岳霖先生》中有個(gè)這樣的細(xì)節(jié)，說是林徽音去世多年，金先生忽有一天鄭重其事地邀請(qǐng)一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他宣布說：“今天是林徽音的生日！”頓使舉座感嘆唏噓。
他為了她終生未娶，因在他心中，世界上已無人可取代她。
即使多年后，當(dāng)他已是八十歲高齡，年少時(shí)的旖旎歲月已經(jīng)過去近半個(gè)世紀(jì)。可當(dāng)有人拿來一張他從未見過的林徽音的照片來請(qǐng)他辨別拍照的時(shí)間地點(diǎn)的時(shí)候，他仍還會(huì)凝視良久嘴角漸漸往下彎，像是要哭的樣子，喉頭微微動(dòng)著，像有千言萬語哽在那里。最后還是一言未發(fā)，緊緊捏著照片，生怕影中人飛走似的。許久，才抬起頭，像小孩求情似的對(duì)別人說：給我吧！
林的追悼會(huì)上，他為她寫的挽聯(lián)格外別致，“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。四月天，在西方總是用來指艷日，豐盛與富饒。她在他心中，始終是最美的人間四月天。他還記得當(dāng)時(shí)的情景，他跟人說，追悼會(huì)是在賢良寺舉行，那一天，他的淚就沒有停過。他漸漸說著，聲音漸漸低下去，仿佛一本書，慢慢翻到最后一頁。
有人央求他給林的詩集再版寫一些話。他想了很久，面容上掠過很多神色，仿佛一時(shí)間想起許多事情。但最終，他仍然搖搖頭，一字一頓地說，我所有的話都應(yīng)當(dāng)同她自己說，我不能說。他停一下，又繼續(xù)說，我沒有機(jī)會(huì)同她自己說的話，我不愿意說也不愿意有這種話。他說完，閉上眼睛，垂下頭，沉默了。
多年前我讀到這樣的話語，一剎那哽咽。那個(gè)時(shí)代的人，對(duì)于感情十分珍惜愛護(hù)，愛一個(gè)人大約便是長遠(yuǎn)的，一生一世的事情。因此愛得慎重，卻恒久。
他從來沒對(duì)她說過要愛她一輩子，也沒說過要等她。他只是沉默地，無言地做這一切。愛她卻不舍得讓她痛苦選擇，因此只得這樣沉默。因?yàn)�，能夠說出來，大約都不是真的。
而如今多見的，卻是那等付出一絲一毫都要斤斤計(jì)較的男子。發(fā)出一定要有回報(bào)。計(jì)算愛情，一如計(jì)算基金匯率，賠本生意，誰肯做。若自覺有些許吃虧，一定加倍討要回來。面對(duì)這樣可怕的現(xiàn)實(shí)，再看看二十世紀(jì)三十年代時(shí)候那樣動(dòng)人心魄長遠(yuǎn)的愛，真是讓人心灰意冷。
愛固然值得珍惜，但是要人愛你一時(shí)一刻并不難。但是最美最好的，是有個(gè)人在至老時(shí)候還會(huì)想起你，那樣深刻，深刻到他一生都從未忘懷過你。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 5
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。 ——摘自余華《活著》
當(dāng)看完朋友對(duì)《活著》的評(píng)論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動(dòng)，我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時(shí)的深切感受!
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報(bào)道的那位為錢財(cái)而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻(xiàn)的.遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪�，而不是為活著之外的任何事物所活著�！?/p>
最近讀余華的小說《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時(shí)開竅了。
還記得曾經(jīng)年少時(shí)，初入社會(huì)，茫然無知，帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問自己：人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。
爾后，隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對(duì)生命的思考，不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問題，不再纏繞著我的心靈，原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來�？上驳氖�，盡管困惑被翻新出來，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實(shí)，人活著，不是為了追求快樂，也不是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值�；钪褪且�?yàn)榛钪�，僅此而已。就如小說《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時(shí)，又將家底敗盡，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現(xiàn)出過分夸張的悲痛，也沒有過分的樂觀。活著，就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。
不要再問活著是為什么，活著，就是因?yàn)榛钪�。拋開曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 6
德國，一個(gè)盛產(chǎn)詩人，音樂家，哲學(xué)家和科學(xué)家的國度。約翰�？死锼苟浞�，很自然的想其了他，這個(gè)性格有點(diǎn)古怪卻充滿人性的形象是我認(rèn)識(shí)的德國人中的一個(gè)。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國，想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己，而這一切都源于這個(gè)民族對(duì)長期戰(zhàn)亂的分裂的集體記憶，統(tǒng)一和強(qiáng)大，成為德意志發(fā)展的最大動(dòng)力。
兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當(dāng)作戰(zhàn)利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫。波拿巴取走帶回了法國，這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個(gè)民族的到底曾受過怎么樣屈辱。我想或許每個(gè)民族總有自己辛酸沉痛的歷史，但是重要的是他是如果走過坎坷，實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一與繁榮。當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)在1806年悍然入侵時(shí)，這個(gè)所謂的帝國根本無力抵擋，帝國中兩個(gè)最大的邦國：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。
當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國家都不復(fù)存在時(shí)，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方�！毕盏呐笥迅璧聞t干脆地說道，沒有一個(gè)城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出，這就是德國。如果我們?cè)诰S也納這樣問，答案是，這里是奧地利；如果我們?cè)诎亓痔岢鲞@個(gè)問題，答案是，這里是普魯士。德意志在哪里？這個(gè)歷史性的問題，拷問著每一顆德意志的心靈
德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的奔走游說終于讓一個(gè)統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而，最后他卻已自殺的`方式結(jié)束了自己的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進(jìn)議會(huì)，發(fā)表了一段強(qiáng)硬的講演，他說：“當(dāng)代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過一場嚴(yán)重斗爭，一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達(dá)到目的”，從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。
由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，在人類文明史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁，無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡，這是全世界都不會(huì)遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對(duì)待自己不堪回首的過去，是這個(gè)曾經(jīng)失去理性的民族必須面對(duì)的一次考驗(yàn)。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。
1970年的一個(gè)蕭瑟冬日，剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，二戰(zhàn)中，波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨，最終無助地死去。在冰涼的風(fēng)中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士，做出了一個(gè)令所有人震驚不已的動(dòng)作：他跪倒在地。德國人誠懇地接受了自己歷史上沉重的一面。他們討論但是沒有激烈爭論，沒有否定自己發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，沒有推卸自己應(yīng)該對(duì)猶太人大屠殺所負(fù)的責(zé)任，沒有否認(rèn)自己經(jīng)受了12年的納粹獨(dú)裁統(tǒng)治。誠懇地回憶自己的錯(cuò)誤，幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。
1990年10月3日，勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運(yùn)，分裂了41年的德國再次統(tǒng)一。這一天，被確定為德國的國慶日。
德國再次統(tǒng)一了，憑借的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環(huán)境中，德國人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。經(jīng)過一代人的努力，這個(gè)歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國家，發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。而作為歐盟的重要成員國，它也找到了通過振興歐洲來壯大自己的強(qiáng)國之路。德意志，它在哪里？也許，近兩個(gè)世紀(jì)執(zhí)著的尋找已經(jīng)有了答案。在這一漫長的尋找中，所經(jīng)歷的大悲大喜，不僅已成為德意志民族的集體記憶，而且也為已經(jīng)崛起和正在崛起的大國，書寫了一段不可忘記的歷史。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 7
《簡愛》——三卷共37個(gè)章節(jié)，我用兩周的時(shí)間囫圇吞棗將它讀完，終于滿足了好些年前的好奇心。
好像是初中吧，有一冊(cè)的語文教材，后面幾頁有一個(gè)叫做“名著導(dǎo)讀”的部分，當(dāng)時(shí)有一篇節(jié)選正是出自《簡愛》這本書。情節(jié)已不大記得清了，只隱約記得簡愛與男主人羅切斯特先生在桑菲爾德莊園里散步交談的場面，語言含蓄，更給兩人之間的愛情增加了不少朦朧的美感。那優(yōu)美的文字令我記憶猶新，可惜教材里出現(xiàn)的只是短短幾頁，長度甚至都不夠一個(gè)章節(jié)。教語文的楊老師是位氣質(zhì)優(yōu)雅的中年女人，她告訴我們，有機(jī)會(huì)一定要看看外國文學(xué)，那是一種與中國文學(xué)截然不同的東西。
我是抱著吃狗糧的心態(tài)開始閱讀這本書的。在我的印象里，與古代中國人的含蓄不同，外國人都敢于清晰地表達(dá)自己的感情，思想既開放又大膽。所以我想，簡愛與羅切斯特先生勢必要以一種膩膩乎乎的方式互訴衷腸�？墒俏义e(cuò)了。貴族與平民的差距幾乎等同于神與人之間的差距，在他們生活的那個(gè)時(shí)代，階級(jí)意識(shí)深深烙在每個(gè)人的心里，受過良好教育的人會(huì)受到貴族的優(yōu)待，貴族的女兒總想嫁個(gè)更富足的貴族，而富庶的青年也會(huì)為自己尋找富人的女兒為妻。在這種情形下，貧困的簡愛與擁有好幾個(gè)莊園與很多財(cái)富的羅切斯特先生被階級(jí)與財(cái)富的差距隔開了。
簡愛的母親是蓋茨黑德家的小姐，不顧父母的反對(duì)，嫁給了一無所有的牧師。可惜卻在生下簡愛不久雙雙離世。簡愛被送到舅舅家撫養(yǎng)，舅舅很疼愛她，可惜沒過幾年舅舅也因病去世了。舅舅知道舅媽不喜歡簡愛，為了讓這個(gè)小孤女在他死后仍然能有個(gè)容身之地，彌留之際舅舅讓舅媽在他病榻前發(fā)誓會(huì)養(yǎng)育簡愛到成年。舅媽答應(yīng)的很為難，所以在舅舅死后，舅媽對(duì)簡愛的厭惡達(dá)到了頂峰。
簡愛總愛坐在窗子上看書，窗簾遮住她的身子，即使有人走進(jìn)房間也不能立刻發(fā)現(xiàn)她。然而表兄與表姐們并不打算放過她，表姐們放任表兄約翰捉弄她，舅媽一心維護(hù)自己的兒子，將簡愛關(guān)進(jìn)了舅舅出殯的小黑屋，簡愛嚇得昏了過去。
簡愛病倒了，舅媽找了一位專給仆人看病的醫(yī)生來為簡愛做檢查。簡愛趁機(jī)向醫(yī)生訴說了自己的苦衷，醫(yī)生答應(yīng)簡愛向舅媽里德太太提議讓簡愛到寄宿學(xué)校上學(xué)去，這樣里德太太也可以眼不見心不煩了。
舅媽找來了慈善學(xué)校的資助人，正當(dāng)簡愛覺得生活又有了希望的時(shí)候，舅媽告訴這位高傲的資助人:簡愛是個(gè)愛說謊的壞孩子，是個(gè)惡魔，是不受上帝保護(hù)的'。資助人答應(yīng)將簡愛帶回遠(yuǎn)方的寄宿學(xué)校嚴(yán)加管教，并提前將簡愛的惡行告知全校的老師和學(xué)生，好叫他們對(duì)她有所提防。簡愛跌入了谷底，恨透了舅媽。
簡愛獨(dú)身一人帶著行李坐上了去遠(yuǎn)方寄宿學(xué)校的馬車，開始了新的生活。高傲的資助人在學(xué)校的大會(huì)上宣布了簡愛的罪行，溫柔善良的校長鼓勵(lì)簡愛“靠自己的行動(dòng)來重新獲得大家的尊重�！痹趯W(xué)校簡愛結(jié)識(shí)了一個(gè)比自己大幾歲的姑娘海倫，海倫常常被欺負(fù)，但她從來不在乎，只是沉浸在自己的世界里，與讀書為伴。海倫教會(huì)了簡愛很多道理，是簡愛打從心底里佩服的大姐姐，不過這一切直到條件極差的慈善學(xué)校里爆發(fā)了可怕的瘟疫，奪走了海倫和其他很多學(xué)生的生命就徹底結(jié)束了。
簡愛在學(xué)校里一直是優(yōu)等生，校長很看重她。簡愛在慈善學(xué)校里生活了八年，畢業(yè)之后留校當(dāng)了兩年的老師。兩年之后善良的校長嫁人離開了這里，簡愛覺得一直以來的精神寄托沒了，于是她開始考慮到外面的世界去追求一些不一樣的東西。
簡愛登了廣告尋求家庭教師的工作。不久得到回音，來到了羅切斯特先生的桑菲爾德莊園來教習(xí)一個(gè)法國來的孤女。簡愛與羅切斯特先生的愛情就發(fā)生在這里，但直到桑菲爾德莊園覆滅，這對(duì)有情人仍然沒有在一起。
后來啊，桑菲爾德莊園燒毀，羅切斯特先生的原配妻子在大火中跳下屋頂身亡，羅切斯特先生瞎了雙眼，失去一只手臂，終于換來了與簡愛的終成眷屬。
上面詳細(xì)介紹了來龍去脈的情節(jié)大概只是《卷一》部分，主要寫的是簡愛成長的十年。后兩卷的相愛與磨難，需要自己去看書才可以明白：愛情的勢不可擋、階級(jí)觀念的打壓、互相試探的小心翼翼、以及難以開口的愛。
當(dāng)然啦，還有做人的原則和底線。無論有多不舍，發(fā)覺他有妻子，她就只能選擇離開。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 8
生存在這個(gè)充滿愛與生命的世界上，我們不僅要有愛，更要懂得愛…
我們要懂得愛自己，愛別人，愛生命，愛世界，懷有一顆愛的心；更懂得不以愛攻愛，因?yàn)槲飿O必反，正正得負(fù)；更懂得以愛生愛，以愛創(chuàng)造生命，以至于生命的生生不息。這就是愛的力量，愛的正能量，愛的正義力量。
是什么，才能讓我們更加懂得愛呢？
毫無疑問，那就是——《Jane Eyre》（簡·愛）。
故事女主角Jane Eyre（簡·愛）是個(gè)孤女，從小被寄養(yǎng)在舅媽家，飽受欺凌，后來被送進(jìn)了羅伍德慈善學(xué)校，經(jīng)歷了種種折磨，但她靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志完成了學(xué)業(yè)，成為一名優(yōu)秀的家庭教師，受聘于荊原莊，并與男主人相戀，勇敢地追求自己的幸�！�
《簡·愛》，這一部十九世紀(jì)英國文學(xué)名著，至今仍像黑天鵝絨上的一顆美鉆，在二十一世紀(jì)戀人們必讀的愛情經(jīng)典里光熠生輝。夏洛蒂·勃朗特早慧憂悒的抒情風(fēng)格，及像迷霧煙云般地早逝等，與這本小說附鑿糾葛的閱讀情境，如古堡內(nèi)的甬道，一扇一扇門藏著壓抑含蓄，叫人喘不過氣來，等著讀者一一揭露的是關(guān)于愛情的反覆執(zhí)念與熱切思辯…
這是一本讓人蕩氣回腸，值得一讀再讀的愛情經(jīng)典…
其中，令我印象最為深刻的莫過于故事中這一個(gè)對(duì)白了。
你忍耐一會(huì)兒，別逼著我回答，我——我現(xiàn)在多么依賴你，唉，該怎么辦呢？簡·愛，有這樣一個(gè)例子，有個(gè)年輕人，他從小就被寵愛壞了，他犯下個(gè)極大的錯(cuò)誤，不是罪惡，是錯(cuò)誤。它的后果是可怕的，唯一的逃避是逍遙在外，尋歡作樂。后來他遇見個(gè)女人，一個(gè)二十年里他從未見過的高尚女人，他重新找到了生活的`機(jī)會(huì)，可是世故人情阻礙了他，那個(gè)女人能無視這些嗎？
每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé)，不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)…
你的懷疑折磨著我…答應(yīng)吧！答應(yīng)吧…上帝饒恕我，別讓任何人干擾我，她是我的，我的…
我們是平等的，我不是無情的機(jī)器。
"我告訴你我非走不可！"我回駁著，感情很有些沖動(dòng)。"你難道是認(rèn)為，我會(huì)留下來甘愿做一個(gè)對(duì)你來說無足輕重的人嗎？你以為我是一架機(jī)器？一架沒有感情的機(jī)器嗎？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉嗎？難道就因?yàn)槲乙回毴缦�、默默無聞、長相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？你不是想錯(cuò)了嗎？我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！"
簡·愛背負(fù)著自然與社會(huì)給她的一切不幸，開始了她的人生——她沒有雙親，沒有錢財(cái)，她是（男人世界中的）一個(gè)弱女子；雪上加霜的是——她并不漂亮。但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，這使她在世人眼里更加失去了魅力，因?yàn)樗粫?huì)對(duì)別人逆來順受。她不像是世上偉大愛情故事中的女主角，然而她卻有著相當(dāng)于此的舉動(dòng)。世人看到的是她的種種劣勢，告訴她對(duì)生活不要有太多奢望。然而簡愛并不聽這一套，她拒絕接受世人給予她的卑微地位。她要求世人接受她的本來面目——她可能微不足道，但卻是自己命運(yùn)的真正主宰。她也許不漂亮，卻值得他人愛。
作者通過一個(gè)一波三折的愛情故事，向我們展示了簡·愛這個(gè)出身貧寒卻蔑視金錢、地位卑微而不輕賤、渴望愛情而不失尊嚴(yán)的偉大女性，以及一顆正直、高尚、純潔，沒有受到世俗社會(huì)污染的靈魂。
通過《簡·愛》，我們讀懂了什么才是真正的愛。
通過《簡·愛》，我們領(lǐng)略了高尚的愛才是"愛"。
通過《簡·愛》，我們體會(huì)到了愛是真誠的奉獻(xiàn)。
愛是什么？
不用回答，因?yàn)椤?/p>
我們已懂得了愛…
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 9
在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的'人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”的確是這樣，“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！�
下面就書中第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”談?wù)勔恍└邢搿?/p>
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從生活中的種種事實(shí)看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才能學(xué)的好！
拜讀了這篇文章，我檢討了自己的教學(xué)方法。因?yàn)閷W(xué)生完成不了任務(wù)而感到揪心，有時(shí)候就不喜歡這位學(xué)生。讀了這本書后讓我體會(huì)到學(xué)習(xí)上的成就是一種相對(duì)的東西；對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，五分就是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，三分就是了不起的成就。而我卻要求學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)模式，這不但違背了教育教學(xué)規(guī)律，還對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有害無益。我的這種做法，就象強(qiáng)迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水，結(jié)果可想而知，這是對(duì)兒童的催殘，對(duì)孩子的嚴(yán)重傷害，更挫傷了孩子本身對(duì)本門學(xué)科的熱愛。試想孩子對(duì)此學(xué)科沒有了興趣，那只能形成惡性循環(huán)，差的只能是越來越差。
看過這本書后，我對(duì)我的教學(xué)方法進(jìn)行改革。上課時(shí)不同層次的學(xué)生分配不同的任務(wù)。這樣既穩(wěn)定了課堂紀(jì)律又扶植了學(xué)生的自信。這個(gè)學(xué)期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個(gè)題目，根據(jù)平時(shí)學(xué)生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應(yīng)該是比較可行的。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些學(xué)生對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 10
我有一個(gè)小書柜，上面有十幾本書。雖然只有十幾本，我卻總讀也讀不完，品也品不盡。因?yàn)闀邪松芾恚且覀冞B同生活，細(xì)細(xì)咀嚼的。
從讀完《老人與�！烽_始，我就感覺有一種隱隱的沖動(dòng)堵在胸口，卻無從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素，也無法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片，就讓我將它們一一羅列吧。
作者是歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威，他是美國小說家。海明威出生于美國伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)的奧克帕克，晚年在愛達(dá)荷州凱徹姆的家中自殺身亡。海明威代表作有《老人與�！贰ⅰ短栒諛由稹�、《永別了，武器》、《喪鐘為誰而鳴》等，憑借《老人與�！帆@得1953年普利策獎(jiǎng)及1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威被譽(yù)為美利堅(jiān)民族的精神豐碑，并且是“新聞體”小說的創(chuàng)始人，他的筆鋒一向以“文壇硬漢”著稱。海明威的寫作風(fēng)格以簡潔著稱，對(duì)美國文學(xué)及20世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展有極深遠(yuǎn)的影響。
《老人與�！返墓适路浅：唵�，寫古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒有捕到魚的情況下，終于在第八十天釣上一條大馬哈魚，但魚實(shí)在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回到岸上只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
有人說，《老人與�！返墓适率且磺⑿壑髁x的贊歌，作者借它道出了全書的主題---“人不是為失敗而生的'，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”我贊同這樣的觀點(diǎn)。誠然，小說中，作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對(duì)英雄主義的歌頌，比如圣地亞哥不懼挫折，永不言敗的精神，比如他與大馬哈魚的殊死搏斗，比如他對(duì)偉大的迪馬喬的狂熱崇拜�？墒堑搅诵≌f的結(jié)局，老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空，只留給他魚頭魚尾和一條脊骨。從老人的話語中我只能感受到消極，無奈和落寞的凄涼，這樣的情節(jié)安排，還能說作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎？這是否可以看作對(duì)英雄主義的某種反思？書中的英雄主義始于驚嘆號(hào)，卻終止于一個(gè)大大的問號(hào)。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯Ｌ醽喐缬兄^對(duì)自信，他對(duì)小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
在我看來，《老人與海》的故事是一場老人命運(yùn)使然的悲劇，而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書中寫到，圣地亞哥把大�？醋髯约旱募�，他對(duì)大海懷著原始，樸素而深沉的愛，他不僅僅是一個(gè)以打漁為生的漁人，而且是一個(gè)把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛海里的每一條魚，每一朵浪花，甚至對(duì)海上的飛鳥都有一種出于愛的同情。從某種意義上來說，大海不僅僅是他的家，也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒有捕到魚的八十四天里，他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù)�，即便生活再困苦窘迫，他也從不絕望，而是滿懷信心地去面對(duì)。然而，在出海的第八十五天，當(dāng)那條十八英尺長的大馬哈魚出現(xiàn)點(diǎn)燃老人征服的欲望時(shí)，他就開始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇。
在與大馬哈魚搏斗的過程中，老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對(duì)大魚是有感情的，甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心。可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心，他又不得不殺死大魚---“我跟你奉陪到死。因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來該干的行當(dāng)�！眱煞N彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性，另一方面則是人的社會(huì)性。所以，在與大魚搏斗的過程中，老人的內(nèi)心深處正與自己進(jìn)行著更加激烈和殘酷的心理斗爭。當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，老人戰(zhàn)勝大魚，這在更深層次上暗示著人的社會(huì)性最終征服了本性。
這是一本好書大家快去讀一讀吧。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 11
我認(rèn)真閱讀了《成為有思想的校長》這本書，感受頗深，獲益匪淺。該書以經(jīng)典的案例來闡述作為一名校長應(yīng)從對(duì)學(xué)校的發(fā)展、對(duì)學(xué)生的成長及對(duì)教師的成長都必須進(jìn)行思考，從而成為一名有思想的校長。我發(fā)現(xiàn)，從這些校長的案例中可以看到，他們的魅力源自于他們的思想，他們的成功同樣源自于他們的思想。思想決定態(tài)度。一所學(xué)�？梢詻]有高樓大廈，可以沒有先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施，甚至一流的生源，但是卻不可以沒有學(xué)校所獨(dú)有的思想，即個(gè)性鮮明的辦學(xué)理念，順應(yīng)時(shí)代要求社會(huì)發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)，和諧健康的校園精神文化生活。因?yàn)�，惟有科學(xué)的個(gè)性化的思想才能支撐起一所學(xué)校真正意義上的“高樓大廈”。前蘇聯(lián)的蘇霍姆林思基，中國的陶行知，洋思的蔡林森、杜郎口中學(xué)的崔其升等之所以在平凡的教育園地里做出不平凡的業(yè)績，就是因?yàn)樗麄兂搅艘话愎木辰缍氏日碱I(lǐng)了思想的高地。
一、思想來自對(duì)學(xué)校發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚
校長肩負(fù)著對(duì)一所學(xué)校的科學(xué)決策、高效運(yùn)作的職責(zé)，決策與措施是否科學(xué)，管理運(yùn)作是否高效，將直接影響到一所學(xué)校發(fā)展的軌跡。武漢市蔡甸區(qū)常福中學(xué)是一所普通的農(nóng)村初中，生源一般，師資力量、辦學(xué)水平都一般，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一班人不甘落后，通過思考、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，制訂了學(xué)校新的發(fā)展規(guī)劃，并付之實(shí)踐，終于取得了較大的發(fā)展。又如，武漢的馬房山中學(xué)為了改變高中教育的現(xiàn)狀，學(xué)校提出從素質(zhì)教育尋找突破口，走全面發(fā)展，藝術(shù)見長的辦學(xué)道路，同樣獲得了成功。正確的思想、科學(xué)的決策，來自校長對(duì)校情的正確把脈和對(duì)學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚。
二、思想來自對(duì)教師對(duì)職業(yè)的幸福感。
教師是學(xué)校重要的人才資源，教師的激情是學(xué)校青春活動(dòng)的源泉。實(shí)施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，加速中青年教學(xué)骨干成長；改革考核方法與評(píng)估制度，建立一種激勵(lì)與內(nèi)驅(qū)相結(jié)合的動(dòng)力機(jī)制；采取措施積極預(yù)防“職業(yè)倦怠”，努力讓教師享受身心舒展、思想活躍、充滿競爭與成功、關(guān)愛與幫助的高質(zhì)量的校園生活等等。校長要從以下三方面入手增強(qiáng)教師的幸福感。一是營造適度寬松的管理氛圍，讓老師擁有安全感，二是要加強(qiáng)人文關(guān)懷，讓教師有歸屬感，三是采用多元激勵(lì)，讓老師享有成就感。只有教師有了幸福感，才會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生感情，對(duì)工作產(chǎn)生熱情，才能使學(xué)校產(chǎn)生持續(xù)的動(dòng)力。
三、思想來自對(duì)學(xué)習(xí)的不懈追求
只有讓自己的教育理念保持先進(jìn)，才能引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)往高處攀登；只有讓自己的教育管理進(jìn)入高妙的境地，才能促進(jìn)教師去體驗(yàn)教育教學(xué)的無窮樂趣；只有讓教師品嘗到了教書育人的幸福與快樂才有可能與人分享這教師獨(dú)具的情趣。而這一切的源頭是學(xué)習(xí)。校長的職責(zé)之一就應(yīng)該是積極營造團(tuán)隊(duì)的`學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)教師勤于學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。不僅向書本學(xué)，成為讀書人，更多的是向能者強(qiáng)者優(yōu)者交流學(xué)習(xí)，成為讀人的人，因?yàn)榕c智者同行我也會(huì)成為智者；與思想者同行我也會(huì)成為思想者；與能者同行我也會(huì)成為能者。學(xué)習(xí)在交流中進(jìn)行，靈感在交流中閃現(xiàn)，思想在交流中碰撞，情誼在交流中升華。學(xué)習(xí)是思想的源泉。
四、思想來自和諧的團(tuán)隊(duì)精神
校長的思想，絕不僅僅是他個(gè)人智慧的成果，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神的碰撞、交流、融合、積累與提升�，F(xiàn)代教育理念最核心的部分是民主、人本、和諧，把教育和人的幸福、人的自由、人的尊嚴(yán)及人的終極價(jià)值聯(lián)系起來。我們說，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，追求財(cái)富的最大化是不大可能的，但追求幸福的最大化卻是可能的。教師的幸福是學(xué)生成長的遷移，是一串成熟的教育果實(shí)。作為校長，應(yīng)手握這把標(biāo)尺，解放教師，成就教師，讓教師善于工作、樂于工作、享受工作，創(chuàng)造和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍。一個(gè)學(xué)校一旦形成這樣一種思想，一種文化，那么，它的力量是值得敬畏的。
當(dāng)然，作為一名校長，有思想是前提，更重要的是實(shí)踐，沒有實(shí)踐的思想是空想，沒有思想的實(shí)踐是蠻干，唯有將二者合而為一，才能真正的獲得成功。
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 12
——愛是生命進(jìn)化的能量 ，是進(jìn)化的催化劑
我合上《中華龍鳥》這本書，腦海里還殘留有書中一幕幕的兇殘殺戳，動(dòng)物之間的弱肉強(qiáng)食的場面。以及動(dòng)物之間偉大的愛，令我不能自拔。
中生代侏羅紀(jì)，距今一億多年。在中國遼西地區(qū)。一億多年前的遼西地區(qū)，氣候溫暖，植被繁茂，河流縱橫交錯(cuò)，湖泊星羅棋布，火山爆發(fā)頻繁，這一系列的條件都給生物的發(fā)生、發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚生態(tài)環(huán)境。故事開篇的兩個(gè)主人公，一個(gè)叫澄，一個(gè)叫岫，故事講述了她們后代不同的發(fā)展史。
澄和岫都屬于雙弓型頭骨的槽齒類爬行動(dòng)物。爬行動(dòng)物都屬冷血?jiǎng)游�。澄由于在大爆炸中受了輻射，成了溫血�(jiǎng)游�，有了感情，有了愛；而岫剛產(chǎn)下卵便遭遇了大爆炸，死去了。而她身體下的卵卻得以保全。但在岫二代中只有屼活了下來，由于她還是個(gè)卵的時(shí)候受到了輻射，基因變異，長大后的她，成為了一個(gè)新品種——犬齒甲龍。犬齒甲龍是整個(gè)遼西地區(qū)的主宰，而澄后代卻只有給其他恐龍當(dāng)食物的份。經(jīng)過一系列的發(fā)展和進(jìn)化，澄六代——瀠，在逃脫岫五代——崆的抓捕中，奮力拍打著翅膀飛了起來，成為中國始祖鳥，中華龍鳥。而崆身為在太陽失蹤后唯一一個(gè)活下來的`犬齒甲龍，因沒有食物，氣絕而亡。
作者通篇運(yùn)用了擬人的手法，把一個(gè)個(gè)動(dòng)物描繪的生龍活虎，仿佛近在眼前。也把動(dòng)物之間的弱肉強(qiáng)食描寫的栩栩如生。給人留下極其深刻的印象。
命運(yùn)真的很難捉摸，誰也不會(huì)想到，一億多年前，當(dāng)?shù)厍蝾l頻發(fā)生地質(zhì)災(zāi)變時(shí)，不可以使得雷龍、劍龍等巨型恐龍成了生命舞臺(tái)上的匆匆過客，而出在大自然食物鏈末端的那些卑微的小不點(diǎn)兒們，卻成功的躲過了一場場劫難，永久的占據(jù)了廣褒的天空，在生命舞臺(tái)上扮演著輝煌的角色。
這不禁令人深思——強(qiáng)大的未必是永久的，弱小的未必是短暫的。這就是生命進(jìn)化的辯證法。而澄的后代，為何能長久在生命舞臺(tái)上扮演著輝煌的角色呢？因?yàn)樗麄兪菧匮獎(jiǎng)游�，有感情，有手足之情，肯互相關(guān)愛，忍讓，是愛讓他們生存了下來。也就是因?yàn)閾碛星楦�，“瀠”的種族才會(huì)在寒冷的時(shí)候互相依偎，抱在一團(tuán)，靠著彼此的體溫取暖。在那整整一百天“暗無天日”的日子里，親情、友情、愛情以及一顆顆有愛的心，充當(dāng)了太陽的角色，散發(fā)出熱量和光芒。在非常時(shí)期，生命要渡過難關(guān)，靠的就是這顆感情的太陽——愛�！盀u”的種族擁有了這奢侈品，卻沒付出生命作為代價(jià)，反而挽救了它們的生命，成為經(jīng)歷“侏羅紀(jì)大黑暗”的自然災(zāi)難后，唯一幸存下來的恐龍物種。難道這不是事物擁有兩面性的依據(jù)嗎？
中華龍鳥也正是這樣，雖然弱小，但堅(jiān)韌的品質(zhì)使他們得以生存。而崆和他的同伴們得不到感情，在同伴，兄弟姐妹之間弱肉強(qiáng)食， 雖然“崆”和“瀠”的老祖宗是屬于近親，但是因?yàn)椤搬恰狈N族同類之間的互相殘殺，鑄成了它們的鐵石心腸，大腦越來越萎縮，目光越來越深沉，情感越來越粗糙，性格也越來越冷酷。在所有的冷血?jiǎng)游镏�，它們變得最冷血的一族。正是因�(yàn)槿绱耍沟盟鼈円矡o法掙脫命運(yùn)的安排，也和千千萬萬的冷血?jiǎng)游锓N族一樣，紛紛從歷史的舞臺(tái)上謝幕了。假如這些物種的同類都能互相靠攏，用體溫溫暖彼此，而不是獨(dú)來獨(dú)往，長夜和寒冷將不再可怕，這些物種也能渡過這場浩劫。但因?yàn)橥愊嗍�，種群內(nèi)部失去凝聚力，彼此間失去了基本的信任，也就失去了共同抵御災(zāi)難的基礎(chǔ)了。其實(shí)人類也一樣，只要團(tuán)結(jié)一致，互相信任，那么再大的困難也能解決，再大的災(zāi)難也能渡過。
由此我想到了那場令世人震驚、令人心碎的四川大地震。廢墟中有一位媽媽用自己的身體支撐著碎石、磚瓦，保護(hù)著身下的孩子；有一位爸爸手中拿著還沒發(fā)送出去，讓自己的孩子好好活著的短信息的手機(jī)；有一位臨危不慌、舍生忘死、沉著冷靜地組織疏散同學(xué)的勇敢的小學(xué)生。更讓人感動(dòng)的是，地震后國內(nèi)、國外不同地域、不同種族的人們向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出的無私援助的友誼之手。正是這種至深的親情，無私的關(guān)愛，團(tuán)結(jié)的力量，使我們?nèi)祟愐徊讲降刈呦蚍睒s昌盛，興旺發(fā)達(dá)。
體會(huì)愛，付出愛吧！一定不要忘了中華龍鳥的故事。作者說的對(duì)——苦難催生智慧，善良凈化靈魂，愛永遠(yuǎn)是最寶貴的、不可替代的生存技巧！
高中優(yōu)秀作文1500字：讀書的感悟 13
父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
陸鶴是個(gè)長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他”禿鶴”，他充滿無助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的�？梢�，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己才是最好的”解 藥” ； 紙?jiān)率莻�(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個(gè)又當(dāng)?shù)�，又�?dāng)媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時(shí)，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的.男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是一個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無聞也是最可愛的。
白雀是一個(gè)十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，雖然不洪亮、寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈美。這才是真正的美。
初次看到細(xì)馬這個(gè)名字我還以為是匹馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤�。他長的很精神，喜歡笑，十分愛說話。在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單、無助，沒有人聽得懂他滿口的江南口音，讓他感到一個(gè)啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方。幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分令人敬佩。
這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲。當(dāng)看到桑桑生病時(shí)，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會(huì)死掉，我還悄悄得對(duì)著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)。
人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚的真情。父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
陸鶴是個(gè)長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他”禿鶴”，他充滿無助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆、流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的�？梢�，孤單、尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己才是最好的”解 藥” ； 紙?jiān)率莻�(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個(gè)又當(dāng)?shù)�，又�?dāng)媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時(shí)，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是一個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無聞也是最可愛的。
白雀是一個(gè)十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，雖然不洪亮、寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈美。這才是真正的美。
初次看到細(xì)馬這個(gè)名字我還以為是匹馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤�。他長的很精神，喜歡笑，十分愛說話。在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單、無助，沒有人聽得懂他滿口的江南口音，讓他感到一個(gè)啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方。幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分令人敬佩。
這本書魔力般的吸引了我，我與文中的小主人公桑桑同樂同悲。當(dāng)看到桑桑生病時(shí)，我哭了，第一次為書中的主人公而哭，我怕，怕桑桑會(huì)死掉，我還悄悄得對(duì)著天祈禱，保佑桑桑能夠度過難關(guān)。
人生無處不真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚的真情。
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來到深圳進(jìn)行公司內(nèi)部培訓(xùn)的第一天，我有幸拿到了稻盛和夫所著的《干法》一書，公司以此書作為見面禮送給了我們這些新員工，感謝公司關(guān)懷。
在四天時(shí)間內(nèi)我通讀完了稻盛先生的這本書。在本書的開篇第一頁就是馬云、季羨林、松下幸之助等顯赫的人物給予稻盛先生的各種贊譽(yù)，當(dāng)時(shí)我半信半疑（這個(gè)稻盛和夫有這么傳奇么？），直到我漸入佳境的拜讀此書，我的激情和熱情在此過程中也一次次被調(diào)動(dòng)起來，對(duì)稻盛先生的敬仰和欽佩之情也油然而生，對(duì)即將到來的職場生涯已迫不及待。
通讀此書后，個(gè)人認(rèn)為稻盛先生成功的奧秘總結(jié)起來就是“正確的態(tài)度+超越常人的努力+持續(xù)追求完美+創(chuàng)造性思維”。
正確的態(tài)度
在本書的前言部分，作者著重講了當(dāng)代年輕人對(duì)待工作的態(tài)度，我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而工作，而不是被動(dòng)的厭惡工作。稻盛先生也以自己人生開始階段的諸多不順告誡我們要正視挫折，勇于克服人生中的磨難。 另外我們要以對(duì)待“愛情”的態(tài)度來對(duì)待我們的工作，迷戀上工作，只有這樣才能主動(dòng)的出擊，才能成為“漩渦中心的人”。樹立正確的工作態(tài)度乃是成功的第一步。
超越常人的努力
有了端正的工作態(tài)度，其次我們就必須設(shè)定一個(gè)“高目標(biāo)”，并為之付出“不亞于任何人“的努力。京瓷集團(tuán)起初的發(fā)展階段實(shí)力有限，而接收的IBM訂單對(duì)質(zhì)量的要求又異常苛刻，可以說給了京瓷一個(gè)看似不能達(dá)到的“高目標(biāo)”，但京瓷在稻盛先生的帶領(lǐng)下，克服了種種困難，達(dá)到了客戶的滿意目標(biāo)，同時(shí)也給京瓷注入了強(qiáng)大自信。但在我看來，這種高目標(biāo)的追求并不適用于每一個(gè)人，至少對(duì)于我來說。我認(rèn)為人不應(yīng)該把目標(biāo)定得遙不可及，要定的經(jīng)過自己的努力能夠達(dá)到即可，像稻盛先生的這種冒險(xiǎn)式的目標(biāo)設(shè)定，我不敢茍同，但真的不得不佩服稻盛先生的魄力和勇氣。
稻盛先生成功了，但前提是付出了“不亞于任何人”的努力，我認(rèn)為這一點(diǎn)是此書的核心部分。這讓我想起了李巍總“十萬個(gè)小時(shí)”的觀點(diǎn)，按照常人的工作強(qiáng)度，我們能夠三十年完成這十萬小時(shí)的積累，但我們?nèi)绻堰@個(gè)工作強(qiáng)度增加一倍，我們就可以提前十五年達(dá)到目標(biāo)。這個(gè)雖然達(dá)不到稻盛先生說的“不亞于任何人”的努力，但精髓是一樣的，就是要想成功必須要比別人更努力！
持續(xù)追求完美
我很認(rèn)同作者在書中的這段話：“在成功之前，要絕不罷休，不屈不撓，堅(jiān)忍不拔；不能給自己設(shè)定界限，要不厭其煩，持續(xù)挑戰(zhàn)。在勝利和挫折的考驗(yàn)中， 每一天都拼命努力，這本身就是在孕育成功的種子�！薄俺掷m(xù)”二字看似簡單，但要真正實(shí)踐并堅(jiān)持下去并不容易。稻盛先生在書中提到，每每自己感到絕望的時(shí)候，總是有神的眷顧，并引導(dǎo)自己走向成功。但這并不是偶然，這是建立在稻盛先生持續(xù)的`鉆研、不懈追求的基礎(chǔ)上的。因?yàn)�，機(jī)會(huì)只給準(zhǔn)備好的人。
稻盛先生也用自己的“完美”觀點(diǎn)說服了詹恩-里夫先生的“最佳”觀點(diǎn)，對(duì)此我深表贊同。完美需要100%的努力，成敗取決于最后1%的努力。注重細(xì)節(jié)是其中最關(guān)鍵的方面，就像京瓷用陶瓷制作半導(dǎo)體封裝產(chǎn)品一樣，外觀的純白鮮亮就是最后的1%。在追求完美的過程中一定能達(dá)到最佳，這就是我的解讀。
創(chuàng)造性思維
書中講到的多個(gè)實(shí)例都是看似外行的最終要比內(nèi)行的更成功，這就是思維的問題，外行的思維更大膽更發(fā)散，通往成功的路徑就更加多樣。而內(nèi)行往往被自己的專業(yè)困住腳步，思維受限。
即使是平凡簡單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會(huì)帶來飛躍性的進(jìn)步。每天一小步，日積月累就是一大步。
此時(shí)再翻到開篇看那些各方贊譽(yù)，心里沒有了懷疑，有的只是認(rèn)同�！陡煞ā方虝�(huì)了怎么干，怎么干好，怎么持續(xù)的干好。感謝稻盛先生，感謝《干法》，感謝華潤建筑。
《干法》是本好書，需要若干遍的閱讀才能真正領(lǐng)會(huì)稻盛先生的經(jīng)營哲學(xué)。
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先說說我是怎么看這本書的吧！剛開始拿到這本書，我以為我會(huì)用一個(gè)月，兩個(gè)月甚至三個(gè)月的空閑時(shí)間來看完它�？墒菦]想到，234頁的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，第一天我就看了129頁，內(nèi)心一種特別的動(dòng)力，在讓自己看這本書，我想從書中找到答案，"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"這兩項(xiàng)沒有發(fā)現(xiàn)。這本書前半部分用生活來分析，后半部分用經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析，里面大量的數(shù)據(jù)和艱澀難懂的術(shù)語，看得讓人頭疼。
看完這本書，仔細(xì)想想，這本書表達(dá)了我們的行為和心理決定著我們的"貧窮"。例如：人腦會(huì)以不同的方式對(duì)現(xiàn)在和未來進(jìn)行處理，本質(zhì)上，我們似乎可以預(yù)見自己的將來的行動(dòng)，但這常常與我們今天的行為方式不一致，這種時(shí)間矛盾的一種表現(xiàn)形式就是，我們?cè)诨ㄥX的同時(shí)，也計(jì)劃著將來省錢。換句話說：我們希望明天的自己比今天的自己更耐心。你認(rèn)為這可能嗎？也不是說完全不可能，這也就引出后半部分的觀點(diǎn)：改變自己。這本書研究的都是發(fā)展中國家，這也包含中國。生活分析里的結(jié)論好像和高曉松贊同的"地理環(huán)境決定論"很相似。人生來無差，只是后天環(huán)境的改變了。首先生活在同一個(gè)環(huán)境里，做事受到同樣的思維、風(fēng)俗影響，更主要的是你生活在其中，你的習(xí)慣思維已經(jīng)決定了你的一切。另一方面就是心理環(huán)境，對(duì)于人們自己能做什么或不能做什么，最終常變成自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。改變?nèi)藗兊钠谕蝗菀�，卻并不是不可能，因?yàn)槿藗兂３７艞�。身處環(huán)境的漸強(qiáng)，對(duì)于一件事不可能，人們自身被潛移默化的認(rèn)為不可能，當(dāng)你自己的.內(nèi)心認(rèn)為不可能的時(shí)候，潛意識(shí)的不可能變成真的，這種情況常常受到一種心理過程的強(qiáng)化。失去希望，感到?jīng)]有出路，這會(huì)大大降低人們渡過難關(guān)所需的自控力。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)使我們?yōu)榇藫?dān)憂，而擔(dān)憂會(huì)給我們帶來壓力產(chǎn)生抑郁情緒。我們感到壓力時(shí)更難集中注意力，這可能降低我們的效率。書中的實(shí)驗(yàn)表明：身體所分泌的皮質(zhì)醇水平標(biāo)志著壓力大小。將實(shí)驗(yàn)對(duì)象置于實(shí)驗(yàn)室的壓力環(huán)境下，面對(duì)不同的選擇時(shí)，我們不太可能會(huì)做出理智的決定，充分認(rèn)識(shí)自己潛力的能力也會(huì)受到影響。
有時(shí)候，人們獲得更多的資助時(shí)，不是先購買與生產(chǎn)力和生產(chǎn)資料相關(guān)的物品，而是購買他們認(rèn)為"重要的"奢侈品。逃出"貧窮陷阱"的"提子"是存在的，但并非總是放在正確的地方，而是人們不知道怎樣踏上"梯子"，或者他們根本不想那樣做。這時(shí)候是你需要改變自己，無法改變環(huán)境就改變自己，讓自己變強(qiáng)大。人拖延的習(xí)慣會(huì)把事情搞砸。很多情況"時(shí)間矛盾"會(huì)阻礙我們將目的轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。當(dāng)你想要的一切看上去很遙遠(yuǎn)時(shí)，你很難感受到動(dòng)力，將目標(biāo)設(shè)置得更近一些，或許是我們實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的有效方式。但是更多時(shí)候，我們不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，或者說逃避風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)當(dāng)我們需要選擇時(shí)，往往都是認(rèn)為這個(gè)失敗了，還可以保留另一個(gè)，沒有真正的全力以赴去做一個(gè)選擇，去做一件事。在啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)時(shí)，人不應(yīng)害怕必要的付出。
后半部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，貸款利率、存款利率、保險(xiǎn)算法，這些似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)我們應(yīng)該關(guān)注一下身邊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，利益＝收入－成本，這是顛不破的真理，至于總體利益，邊際利益的具體關(guān)系，則要更多考慮市場經(jīng)濟(jì)。這些數(shù)字相關(guān)函數(shù)圖形，只能淺解，深解需要更多的時(shí)間。書中所提的成功者，從零到無窮大，也算是是一種指引方法，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，勇于拼搏努力，有時(shí)我們害怕失敗。
想說，不要過于消極，你的消極思考并不是這個(gè)世界的真實(shí)寫照，嘗試從積極的方面思考問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你看問題的角度，是如此深刻地影響著你所得到的成果。我們并不是真正的貧窮，貧窮的是自己的思想和行為，做行動(dòng)者。
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