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有關(guān)談讀書作文錦集五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的談讀書作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
談讀書作文 篇1
“問渠那得清如許?為有源頭活水來!睍侵R的源泉,是力量的匯聚,是文化的盛宴,更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此,讀書是一個提升素養(yǎng)的過程,涵養(yǎng)品格的途徑。
從古至今,書香都浸潤著中華文明,讀書也根植在每個人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度,今有義務(wù)教育,我們都在書香的熏陶下啟蒙與成熟。知識改變命運,讀書成就未來。在這個競爭日趨激烈的社會中,讀書的重要性不言而喻。讀書不僅是一項生存的技能,也是掌握各個領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外,數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書中尋得答案。除此之外,讀書可以修身養(yǎng)性,陶冶情操。“腹有詩書氣自華”,葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發(fā)出獨特的馨香。
讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動手記、用腦思,方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙,體會書中的.意境和情感;默讀可加快讀書的速度。適宜長篇文章與經(jīng)典小說,是我們讀書的主要途徑:誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合,更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來源與寫作的靈感,而思想與寫作使書中的知識應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此,讀思結(jié)合、讀寫配合才算真正的讀書。
每一個人都具備讀書的能力,但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度,包括讀書的執(zhí)行力,葉嘉瑩把讀詩當(dāng)作一種幸福,將詩融入自己的生命,故成為國之重器。相反,方仲永不善讀書,憑一點點才氣便欺世盜名,最終江郎才盡,無一用處。
讀書在于勤、在于恒、在于持久、在于堅守。從一點一滴讀起,讓讀書成為一種習(xí)慣,讓堅持成為一種信仰。
談讀書作文 篇2
書,從古至今。多少文人墨客,才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來,不斷被談?wù)摰脑掝}。同樣。書,豐富著人類的生活。書就是無限的寶藏。談到書,一定就會想到“好讀書,讀好書。讀書好”九字!
這奇異“讀好書”意思是要愛讀書才能知其中的道理。這樣,無論在為人,處事,學(xué)習(xí),生活,工作上都會對我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠不會嘆息?不然怎有的狄德羅覺得不讀書的人生活就會停止?不然怎有的陳壽的一日無數(shù),百事荒廢?要知道,我們不僅是為了成績而讀書,而是為了讀書而讀書,想當(dāng)年,偉大的毛主席讀書是真的是孜孜不倦,無論做任何事手都離不開屬何必,邊讀邊記錄,記在書上的感悟甚至多于書上原有的字,正是這種好讀書的精神,才成就了一代偉人啊!
其二,讀好書則說明了書有無數(shù)種,我們應(yīng)取其精華,堅決不讀違法,對我們無益的書,歌德曾說過;讀一本好書就是和許多高尚的.人談話,可見讀一本有益的書足矣讓我們提高自己的修養(yǎng),也足矣是我們的學(xué)習(xí),生活得以充實。
這“讀書好”證明了讀書使人受益匪淺,高爾基不也曾說過:“書是人類進步的階梯。”嗎?所謂問渠那得清如許,為有源頭活水來。大概也源于這“讀書好”三字吧!不然又怎有得人們的“讀書破萬卷,下筆如有神”的豁達呢?
胡適說過:“無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)!睙o論是散步還是學(xué)習(xí),總有所收獲,左宗棠說過:“讀未見書,如得良友,讀已見書,如逢故人!睙o論是良友還是故人,都會有所信息”。冰心也曾說過:“多讀書,讀好書,然后寫出自己的感情,這是寫好作文的開始。”無論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫出一篇文章,都離不開書。
每每你埋身于眾書籍時,不要忘記了,好讀書,讀好書和讀書好。
談讀書作文 篇3
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯!蔽艺J(rèn)為光讀書還是無法“進步”,而要同時進行思考。正如波爾克所說:“讀書而不思考,等于吃飯而不消化!笨梢娮x書并思考的重要性。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他讀書從不一味地讀,而是先對著書思考,猜想其中的布局謀篇,再進行閱讀。這樣,不僅培養(yǎng)了自己的思維和想象,同時還節(jié)省了時間。
讀書并思考,也有許多方式。例如馬克思,他有針對性地閱讀,思考。每逢認(rèn)為有價值的地方便進行摘錄,并寫下自己的思考。這樣有針對性的讀書與思考,可以幫助我們增長知識,拓寬思考的層面。
又如毛澤東主席讀書,都在重要的地方劃上記號并做批語,有時還根據(jù)自己的思考糾正原文的標(biāo)點和錯別字。“光信書不能提高境界,先信書不如無書!彼,學(xué)會辯證式的.思考也對讀書有相當(dāng)大的意義。
都說“讀書破萬卷,下筆如有神。“這”萬卷“在于真正收獲的”萬卷。“總而言之,讀書最重要的不是“量”,而是讀書時自主地思考。找到適合自己的讀書思考方式,同時也能獲益良多。
談讀書作文 篇4
英國大政治家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀!笨梢娮x書“開卷有益”,是一定有好處的。今天,我就來淺談一下讀書的感受。
讀書,一定要掌握方法,現(xiàn)在我先介紹我的幾種讀書方法:
“廣讀”:人的讀書史,其實就是他心靈的成長史。人需要讀書,正如心靈那棵秧苗需要營養(yǎng),只有給予秧苗各種營養(yǎng)秧苗才能長大,長全,長壯。所以,廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起,但是,樓的根基必須大,必須足夠大,才能允許我們在上面建造雄偉的高樓大廈。就像我們只有多讀書,閱讀各方面的書,才能擴大知識面,才能建造更美好的未來。否則,就像魯迅先生所說的一樣,倘若叮在一處,所得就非常有限了,枯燥了。
“細(xì)讀”:讀書不僅在于多,而且在于精。我認(rèn)為,讀書要學(xué)會掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能,“讀薄”能善于提煉出主要內(nèi)容和中心思想,掌握精華內(nèi)容和獨到的,有價值的見解;讀后增加上人文關(guān)懷和讀者的想法,另外,“讀書貴能疑,疑能得教益”。疑表示疑問,表示讀者對作者的所述內(nèi)容有不同看法或不解之處,甚至是作者的疏漏之處,這些都是讀者用心,才能讀到的結(jié)果。高樓大廈,不僅需要高大雄偉,引人注目,而且也要人脈,盡量建造的完美,就像我們讀書不僅要多,面要廣,還要在讀書的同時,建立自己正確的取舍,和樹立自己正確的“三觀”一一世界觀,人生觀和價值觀。
“慎讀”:無數(shù)人在讀了希特勒的《我的奮斗》之后,仿佛受到魔鬼的召喚,陷入迷途。這個事例說明,我們讀書要慎讀,好書是心靈的營養(yǎng),壞書是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場、思想和言語或是帶有時代性、地域性、尖銳性,乃至于偏執(zhí)性,對于這樣的作品,建議大家,先要了解作家成長過程和所處的時代、環(huán)境背景,當(dāng)時的一些有影響力的大事件等,再讀他們的作品,甚至還要讀一讀這位作家不同時期,不同類別的作品,全面、真實的了解作者表達的內(nèi)涵。我推薦大家讀名著,是因為“大浪淘沙”,平庸的書或許能曇花一現(xiàn),但終究是會被歷史和時間過濾掉的,剩下的才是經(jīng)典。讀了經(jīng)典以后,一定會有收獲的。那么,還有一些問題,我也帶大家梳理一下。
讀古詩文,我認(rèn)為要注意4個要點:
1、要有一定的閱讀基礎(chǔ)。我第一次閱讀《三國演義》原著時,就如同,沒頭的蒼蠅般到處亂撞,手忙腳亂,也沒能很好的讀出個所以然,甚至有些內(nèi)容我都沒有弄明白,書上的內(nèi)容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。
2、要有足夠的時間和精力,不要在每天的零散時間讀整本作品?蛇x擇假期有計劃有步驟的進行。因為讀古文可是個耗時和費精力的事。
3、要沉得住氣。我從自身的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),讀一本古文書,沉不住氣,耐不下心,是不會有什么收獲的。
4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機械的'記一些人物、事件,或是為了寫作去佳詞名句一定,會得不償失的,對提高閱讀和寫作能力的作用是微乎其微的;同樣對于一些細(xì)節(jié)沒有所思所感也是沒多大效果,或者沒有收獲的。我們無論讀什么,對于主要細(xì)節(jié)都要有一定的感悟能力,而且這種能力要不斷得到提升和拓展。
關(guān)于如何記住知識點,我的方法很簡單:分一分類別,抓一抓大事。分類別就是把內(nèi)容分成戰(zhàn)爭史、政治史、文明史……還要把類別分成子類別等,如把戰(zhàn)爭史分成歐洲戰(zhàn)爭史、中東戰(zhàn)爭史等等,抓大事就是重點抓住一些改變歷史或社會的事件,如戰(zhàn)爭史中的馬恩河戰(zhàn)役,政治史中的霧月政變等等。當(dāng)然,儲存他們,還應(yīng)把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯(lián)結(jié)起來,不能孤立存在。
讀整本書時一定要全面了解作者、時代背景、社會環(huán)境和一些重大的相關(guān)事件及人物,同時要了解和關(guān)注不同出版社、出版時間、出版者的解讀等。閱讀時,一定要把自己放到書中,同作者同呼吸共命運,再去跳出書本進行思考。另外,對著作的封面封底,布局裝幀、他人的評價、爭鳴等也要加以關(guān)注和思考。
書是我們進步的好伙伴。我們只有多讀書,讀好書,好讀書,多學(xué)習(xí),才能成為新時代的合格接班人!
談讀書作文 篇5
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話!闭嬲暮脮亲髡呷谌胱约核枷耄瑑(nèi)心與靈魂所著而成的,同時也是適合讀者本身的。那么真正的讀書,便是與作者進行思想與靈魂上的交流與對話。如何做到真正地讀書呢?當(dāng)看完《談讀書》便有了深刻體會。
《談讀書》中孟實先生從“為什么讀書?”“什么時候讀書?”“讀什么書?”一直講到了“怎么讀書?”。文中,孟實先生對于前3個問題,有些給出了詳細(xì)回答,有些提出了較為針對性的建議。例如:“為什么讀書?”答案顯而易見:“人類學(xué)問逐天進步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說!痹凇笆裁磿r候讀書?”以及“讀什么書?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子,舉自己調(diào)查英國公共圖書館例子,都進行了一一解答。卻唯獨在讀書方法這方面,沒有多說。其實,這作者所述最少的一部分,恰是最為重要的,讀書時若做到前3項卻不會讀書,最后便是竹籃打水——一場空,所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書方法。
文章最后一段作者說到最為關(guān)鍵的`兩點:一、值得讀的書至少讀兩次,一次掌握文章大意,另一次品讀書的內(nèi)容;二、讀書時必須進行筆記。同時,作者也提到必須尋找到一個獨屬于自己的合適的讀書方法,這樣對自己的好處才更多。
生活中,有許多“成功人士”都有自己讀書的方法,例如:楊振寧教授的“滲透讀書法”,當(dāng)我們潛心鉆研一個課題時,有意識地向鄰近知識領(lǐng)域延伸,逐漸地積累下去,我們的視野更開闊了,思路也活躍了。馬克思有針對性的閱讀則令他在這一方面的思考與見解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書方法及我在閱讀時不斷實踐與改正中,我發(fā)現(xiàn)了其實這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對我都不合適。他們這些方法或許對我有引導(dǎo)作用,可因為自身與環(huán)境因素的不同,他們的方法并不能使有從書中獲取到最大的知識。
因此在結(jié)尾,作者說道:“你自己終究會找出自己的方法,別人決不能給你一個方單,使你可以依法炮制!逼鋵嵅粏螁问亲x書,在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此,適合他人的并不一定適合自己。
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