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談讀書(shū)作文七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的談讀書(shū)作文7篇，歡迎大家分享。
談讀書(shū)作文 篇1
書(shū)本，是知識(shí)的海洋，無(wú)窮無(wú)盡；書(shū)本，是童話(huà)的樂(lè)園，猶如仙境一般；書(shū)本，擁有迷人的美景，讓我陶醉其中……
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)本是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睕](méi)錯(cuò)，書(shū)本中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)窮的知識(shí)，是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博，我們只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才會(huì)獲得知識(shí)，讓我們博古通今，學(xué)多識(shí)廣。書(shū)本蘊(yùn)含著人生道理，是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人，要做一個(gè)什么樣的人。我們還要“活到老，學(xué)到老”，這會(huì)讓自己更充實(shí)，更有才能。讀書(shū)給我們帶來(lái)了知識(shí)，這便是讀書(shū)的一大樂(lè)趣。
走進(jìn)童話(huà)的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的奇妙。讀過(guò)《賣(mài)火柴的`小女孩》，你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心，想伸出援手幫助她，陪伴她度過(guò)那個(gè)寒冷的圣誕夜；讀過(guò)《丑小鴨》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸，遇到挫折與困難時(shí)，只要永不放棄，堅(jiān)持到底，便會(huì)像文中的丑小鴨那樣，最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。在童話(huà)的國(guó)度里，你會(huì)感到世界的奇妙，猶如走進(jìn)了仙境一般，這便是讀書(shū)的又一大樂(lè)趣。
走進(jìn)詩(shī)文的美景中，會(huì)讓你深深地陶醉其中，拋開(kāi)一切煩惱與憂(yōu)愁，全身心地融入到大自然中。讀過(guò)《紫藤蘿瀑布》，你的眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一株生機(jī)勃勃的紫藤蘿，它們頑強(qiáng)的生命力，會(huì)使你體會(huì)到生命的美好，感到生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。這些美景不僅使你流連忘返，也會(huì)讓你更加熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)這個(gè)世界，這不正是讀書(shū)的有一大樂(lè)趣么？
讀書(shū)會(huì)給你帶來(lái)知識(shí)，會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境，會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好，這就是讀書(shū)最大的樂(lè)趣了！
朋友們，讓我們與書(shū)為友，來(lái)享受讀書(shū)的樂(lè)趣吧！
談讀書(shū)作文 篇2
很多人認(rèn)為：讀書(shū)苦，讀書(shū)累。而我認(rèn)為：有時(shí)，讀書(shū)是苦，但有時(shí)，讀書(shū)也是甜的;有事，讀書(shū)是累，但有時(shí)，讀書(shū)也是輕松的。
有的人讀書(shū)是為了考試能考好一些，將來(lái)也就能考上一個(gè)好的大學(xué)，以后，工作就會(huì)很輕松。對(duì)于這種人，一般都會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是很苦的，讀書(shū)是很苦的。殊不知“讀書(shū)破萬(wàn)卷。下筆如有神”的奧妙和讀書(shū)的樂(lè)趣。
而有的人讀書(shū)，只是為了謀求思想的進(jìn)步，知識(shí)的積累。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量!”是的`，有了知識(shí)就有了力量。這種人總有一種積極的心態(tài)去面對(duì)很多困難的事，總是看起來(lái)很快樂(lè)，很開(kāi)心，不焦不愁，不求功名利祿，相反更喜愛(ài)歸園田居的愜意。
有的人認(rèn)為：“讀書(shū)，讀書(shū)，就是閱讀書(shū)籍嘛!”其實(shí)，所謂讀書(shū)，何止讀“書(shū)”?歌德說(shuō)過(guò)：“聰明人就是最好的教科書(shū)。”是的，有時(shí)讀一個(gè)人也是讀一本書(shū)，甚至比讀一本書(shū)更難，更有用。讀一個(gè)人需要細(xì)細(xì)品味他的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及各個(gè)方面：而讀“書(shū)”也是這樣，但讀“書(shū)”讀出來(lái)的蘊(yùn)含、哲理總是積極的，總是大致相同，而小有異同。而讀“人”則是大有異同，而小有相同。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維與頭腦，品味出來(lái)也就各具特色，又因?yàn)槊總�(gè)人觀(guān)察的細(xì)節(jié)不同，因此評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感受也就各自不同。正是因?yàn)槿绱耍阅悴恍枰淖兡闼x的細(xì)節(jié)，改變你的評(píng)價(jià)!
讀書(shū)也正是如此，只要你認(rèn)為是對(duì)的，你就可以大聲地討論出來(lái)，即使和別人有爭(zhēng)議，你也有權(quán)利把你的想法說(shuō)出來(lái)。其次，一本好書(shū)是值得我們反復(fù)的翻閱的�？鬃硬皇钦f(shuō)，“溫故而知新”嗎?
一冊(cè)小小的書(shū)，可以把我們帶到浩瀚的天地中;一冊(cè)小小的書(shū)，可以帶我們尋找斑斕的世外桃源;一冊(cè)小小的書(shū)，也可以帶我們領(lǐng)略人世間的真諦。
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！蔽艺f(shuō)：“質(zhì)樸無(wú)華的‘書(shū)’裝載了人類(lèi)靈魂的全部美麗!”讓我們熱愛(ài)上它——書(shū)籍!讓我們熱愛(ài)它，熱愛(ài)讀“書(shū)”!
談讀書(shū)作文 篇3
英國(guó)大政治家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀�！笨梢�(jiàn)讀書(shū)“開(kāi)卷有益”，是一定有好處的。今天，我就來(lái)淺談一下讀書(shū)的感受。
讀書(shū)，一定要掌握方法，現(xiàn)在我先介紹我的幾種讀書(shū)方法：
“廣讀”：人的讀書(shū)史，其實(shí)就是他心靈的成長(zhǎng)史。人需要讀書(shū)，正如心靈那棵秧苗需要營(yíng)養(yǎng)，只有給予秧苗各種營(yíng)養(yǎng)秧苗才能長(zhǎng)大，長(zhǎng)全，長(zhǎng)壯。所以，廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起，但是，樓的根基必須大，必須足夠大，才能允許我們?cè)谏厦娼ㄔ煨蹅サ母邩谴髲B。就像我們只有多讀書(shū)，閱讀各方面的書(shū)，才能擴(kuò)大知識(shí)面，才能建造更美好的未來(lái)。否則，就像魯迅先生所說(shuō)的一樣，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。
“細(xì)讀”：讀書(shū)不僅在于多，而且在于精。我認(rèn)為，讀書(shū)要學(xué)會(huì)掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能，“讀薄”能善于提煉出主要內(nèi)容和中心思想，掌握精華內(nèi)容和獨(dú)到的，有價(jià)值的見(jiàn)解；讀后增加上人文關(guān)懷和讀者的.想法，另外，“讀書(shū)貴能疑，疑能得教益”。疑表示疑問(wèn)，表示讀者對(duì)作者的所述內(nèi)容有不同看法或不解之處，甚至是作者的疏漏之處，這些都是讀者用心，才能讀到的結(jié)果。高樓大廈，不僅需要高大雄偉，引人注目，而且也要人脈，盡量建造的完美，就像我們讀書(shū)不僅要多，面要廣，還要在讀書(shū)的同時(shí)，建立自己正確的取舍，和樹(shù)立自己正確的“三觀(guān)”一一世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
“慎讀”：無(wú)數(shù)人在讀了希特勒的《我的奮斗》之后，仿佛受到魔鬼的召喚，陷入迷途。這個(gè)事例說(shuō)明，我們讀書(shū)要慎讀，好書(shū)是心靈的營(yíng)養(yǎng)，壞書(shū)是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場(chǎng)、思想和言語(yǔ)或是帶有時(shí)代性、地域性、尖銳性，乃至于偏執(zhí)性，對(duì)于這樣的作品，建議大家，先要了解作家成長(zhǎng)過(guò)程和所處的時(shí)代、環(huán)境背景，當(dāng)時(shí)的一些有影響力的大事件等，再讀他們的作品，甚至還要讀一讀這位作家不同時(shí)期，不同類(lèi)別的作品，全面、真實(shí)的了解作者表達(dá)的內(nèi)涵。我推薦大家讀名著，是因?yàn)椤按罄颂陨场保接沟臅?shū)或許能曇花一現(xiàn)，但終究是會(huì)被歷史和時(shí)間過(guò)濾掉的，剩下的才是經(jīng)典。讀了經(jīng)典以后，一定會(huì)有收獲的。那么，還有一些問(wèn)題，我也帶大家梳理一下。
讀古詩(shī)文，我認(rèn)為要注意4個(gè)要點(diǎn)：
1、要有一定的閱讀基礎(chǔ)。我第一次閱讀《三國(guó)演義》原著時(shí)，就如同，沒(méi)頭的蒼蠅般到處亂撞，手忙腳亂，也沒(méi)能很好的讀出個(gè)所以然，甚至有些內(nèi)容我都沒(méi)有弄明白，書(shū)上的內(nèi)容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。
2、要有足夠的時(shí)間和精力，不要在每天的零散時(shí)間讀整本作品�？蛇x擇假期有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行。因?yàn)樽x古文可是個(gè)耗時(shí)和費(fèi)精力的事。
3、要沉得住氣。我從自身的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，讀一本古文書(shū)，沉不住氣，耐不下心，是不會(huì)有什么收獲的。
4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機(jī)械的記一些人物、事件，或是為了寫(xiě)作去佳詞名句一定，會(huì)得不償失的，對(duì)提高閱讀和寫(xiě)作能力的作用是微乎其微的；同樣對(duì)于一些細(xì)節(jié)沒(méi)有所思所感也是沒(méi)多大效果，或者沒(méi)有收獲的。我們無(wú)論讀什么，對(duì)于主要細(xì)節(jié)都要有一定的感悟能力，而且這種能力要不斷得到提升和拓展。
關(guān)于如何記住知識(shí)點(diǎn)，我的方法很簡(jiǎn)單：分一分類(lèi)別，抓一抓大事。分類(lèi)別就是把內(nèi)容分成戰(zhàn)爭(zhēng)史、政治史、文明史……還要把類(lèi)別分成子類(lèi)別等，如把戰(zhàn)爭(zhēng)史分成歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史、中東戰(zhàn)爭(zhēng)史等等，抓大事就是重點(diǎn)抓住一些改變歷史或社會(huì)的事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)史中的馬恩河戰(zhàn)役，政治史中的霧月政變等等。當(dāng)然，儲(chǔ)存他們，還應(yīng)把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯(lián)結(jié)起來(lái)，不能孤立存在。
讀整本書(shū)時(shí)一定要全面了解作者、時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境和一些重大的相關(guān)事件及人物，同時(shí)要了解和關(guān)注不同出版社、出版時(shí)間、出版者的解讀等。閱讀時(shí)，一定要把自己放到書(shū)中，同作者同呼吸共命運(yùn)，再去跳出書(shū)本進(jìn)行思考。另外，對(duì)著作的封面封底，布局裝幀、他人的評(píng)價(jià)、爭(zhēng)鳴等也要加以關(guān)注和思考。
書(shū)是我們進(jìn)步的好伙伴。我們只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，才能成為新時(shí)代的合格接班人！
談讀書(shū)作文 篇4
地點(diǎn)：家里
人物：爸爸
采訪(fǎng)記錄人：李xx
采訪(fǎng)過(guò)程：
問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)您愛(ài)讀書(shū)嗎？為什么愛(ài)讀書(shū)？
答：我愛(ài)讀書(shū)。書(shū)中有知識(shí)，書(shū)中有智慧，讀書(shū)可以知事明理，使自己成長(zhǎng)、進(jìn)步，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
問(wèn)：那么請(qǐng)問(wèn)您一般喜歡讀些什么書(shū)？
答：從分類(lèi)來(lái)講，我喜歡讀歷史、地理、人物傳記和科學(xué)一類(lèi)的書(shū)。
問(wèn)：讀完書(shū)后從書(shū)中得到了啟發(fā)嗎？這些啟發(fā)在生活和學(xué)習(xí)上有幫助么
答：我每讀一本書(shū)，都受到一定的啟發(fā)。有些啟發(fā)，直接用與我的生活和學(xué)習(xí)，對(duì)我?guī)椭艽螅瑢?duì)我的能力提高很快，可以說(shuō)讀書(shū)是我最好的學(xué)習(xí)生活工作的一個(gè)重要的途徑。
問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)您一般是怎么讀書(shū)的？能介紹一下讀書(shū)的方法嗎？
答：我接觸一本書(shū)，首先看它的序，或者先看簡(jiǎn)介，看完簡(jiǎn)介以后再看看它的綱目，在閱讀前大致了解一個(gè)這本書(shū)的主要內(nèi)容，和故事梗概間架，然后根據(jù)時(shí)間安排，再去認(rèn)真的仔細(xì)閱讀。
問(wèn)：古人云“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)�！闭�(qǐng)問(wèn)您有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎？
答：有，我們每個(gè)人的知識(shí)積累和認(rèn)識(shí)的水平是有限的'，有些名著我們的能力還不足以讀一遍就能領(lǐng)會(huì)的這種程度，因此，我們必須要一遍，兩遍，三遍，多遍的去閱讀，去理解，甚至有些問(wèn)題，讀更多遍仍然無(wú)法理解，這是閱讀的現(xiàn)實(shí)。但是有一點(diǎn)，每多讀一遍，多一次思考，就會(huì)多理解一些，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。
談讀書(shū)作文 篇5
小時(shí)候讀書(shū)，學(xué)校教什么，我讀什么。老師怎么說(shuō)教，我怎么信服�？荚囋鯓右�，我怎樣準(zhǔn)備。明明是會(huì)背誦的課文，其寫(xiě)作背景，主題思想，語(yǔ)言?xún)?yōu)劣，結(jié)構(gòu)布局，依然一知半解，似懂非懂。這時(shí)，讀書(shū)是種負(fù)擔(dān)，是永遠(yuǎn)應(yīng)付不完的，一道道練習(xí)題，一張張測(cè)試卷，一本本寒暑假作業(yè)。這時(shí)，讀書(shū)是件苦事，老師的竹鞭，家長(zhǎng)的責(zé)罵，同學(xué)的白眼，時(shí)時(shí)如芒在背，欲罷不能。這時(shí)，讀書(shū)是件責(zé)任，寄托父母的.期望，老師的黽勉，自己的理想。
參加工作后，忙里抽閑，偶逛書(shū)店，信手翻書(shū)。這時(shí)，自己有了收入，凡想讀的書(shū)，感興趣的書(shū)，一有機(jī)會(huì)，毫不吝嗇，毫不猶豫，掏錢(qián)即買(mǎi)，甚至是大買(mǎi)，其熱情遠(yuǎn)勝購(gòu)買(mǎi)衣物。往往書(shū)買(mǎi)回來(lái)，隨手丟在角落，半年一栽過(guò)去，整本書(shū)滿(mǎn)面塵灰，尤未讀完。自己常常暗想，這是我的東西了，將來(lái)時(shí)間很多，可以慢慢讀，緩緩翻，不必急于一時(shí)。這時(shí)，讀書(shū)像一種酒，高興時(shí)來(lái)一杯兩杯，不急不慢，獨(dú)自品咂，既無(wú)人壓迫，又無(wú)人催勸，更無(wú)人考核。全憑一己興趣，一時(shí)喜好。
而今年屆不惑，見(jiàn)慣了世情冷暖，人事無(wú)常。方悟出所知極其有限，非讀書(shū)不能長(zhǎng)才。方知生命短暫，當(dāng)惜時(shí)如金，廣讀勤讀多讀好書(shū)。何為好書(shū)？自我定義，一是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的書(shū)。大浪淘沙，時(shí)間淘書(shū)，好書(shū)必經(jīng)過(guò)時(shí)間篩淘。二是適合自己的書(shū)，哪種書(shū)適合自己？書(shū)讀到會(huì)心處，感覺(jué)作書(shū)的先哲，竟在許久以前，和自己有相同的人生感悟，一樣的喜怒哀樂(lè)。那種會(huì)心感覺(jué)，不啻意外巧遇知音。下次，碰上同一人的作品，會(huì)迫不及待急買(mǎi)搶讀，如同讀久別的摯友來(lái)信。好書(shū)，當(dāng)讀懂讀精讀通，雖十遍百遍，無(wú)枯燥乏味感，如嚼檳榔，歷久始覺(jué)甘甜。
談讀書(shū)作文 篇6
書(shū)籍是智慧的結(jié)晶，是能給予人們未來(lái)的知識(shí)權(quán)者。和書(shū)為伴，和書(shū)為友，乃是人生一大樂(lè)事。好書(shū)讀得越多，心胸越開(kāi)闊，有助于敞開(kāi)你那敏感的心扉，對(duì)五彩繽紛的世界了解得更深。讀書(shū)可改變你的人生，可以載你通向八方的橋梁。
讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以想象，給人以光彩，給人以智慧�？梢载S富你的精神世界，豐飽你的作文水平，俗話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！边@可不是夸張的.說(shuō)法，水滴看起來(lái)小，積多了便成了大海，這不同讀書(shū)一樣嗎？作文寫(xiě)得好，慣在讀的書(shū)多。
書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)，是一個(gè)美好而純潔的精神世界，他會(huì)引導(dǎo)你走向人生的光明大道，會(huì)給你明智的選擇，引導(dǎo)你去做一個(gè)完善的自我，會(huì)給你添加光彩，引導(dǎo)你走向遙不可及卻又近在眼前的明天。不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止，永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的步伐，這和植物人沒(méi)什么兩樣吧，只會(huì)依賴(lài)別人。
孫中山先生說(shuō)過(guò)；“我一生的嗜好，除了革命外，就是好讀書(shū)，只要我一天不讀書(shū)，便不能生活�！彼哉f(shuō)，每一本好書(shū)都是人生的一層階梯，我們只有并且只能不斷往上爬，爬得越高，望得越遠(yuǎn)。加油！
談讀書(shū)作文 篇7
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條：多讀書(shū)，精讀書(shū)。
杜甫所謂"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神",強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出"本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃"的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出"南宗禪";岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出"國(guó)破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，唯善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂："讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主",所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的.主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為"書(shū)櫥".讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)".從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書(shū)人。
何謂"善讀書(shū)者"?通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂(yōu)國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。
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