學(xué)校讀書(shū)作文合集五篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的學(xué)校讀書(shū)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)校讀書(shū)作文 篇1
記得那是星期六的一個(gè)下午，我們?nèi)胰苏谝黄鸪燥埑燥垥r(shí)我常常把飯粒掉在了桌上，此時(shí)我還不知道爸爸正盯著我看，當(dāng)我抬頭看到爸爸那嚴(yán)肅的態(tài)度時(shí)，我的臉一下子紅了。
過(guò)了好久，爸爸才出聲：“你可學(xué)過(guò)《鋤禾》這首詩(shī)嗎？”當(dāng)時(shí)我不知道說(shuō)些什么好，只是深深的低下了頭。
接著，爸爸給我講起了過(guò)去的事。說(shuō)他們以前過(guò)著牛馬不如的日子，常常吃不飽、穿不暖。而現(xiàn)在我們已經(jīng)過(guò)著幸福的生活，卻還身在福中不知福。談到學(xué)習(xí)方面，說(shuō)以前他們連課本都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，并且從小就得出去干活。而現(xiàn)在我們?cè)诿髁恋慕淌依飳W(xué)習(xí)，還不知道努力……。平常我很不會(huì)掉眼淚的，可是今天還沒(méi)等爸爸把話(huà)完，我早已被淚水模糊了眼睛。心想：如果我們不珍惜糧食，以后會(huì)不會(huì)也過(guò)著爸爸以前的生活呢？我把飯往嘴里送，可怎么也吃不下去了，喉嚨里就像被什么塞住一樣。
當(dāng)時(shí)我還不知道爸爸對(duì)我講的話(huà)的意義是什么，幾年后的今天，我終于明白了，爸爸是在教育我從小就要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
我永遠(yuǎn)也忘不了這一次的教育。因?yàn)槊慨?dāng)我有不良習(xí)慣要出現(xiàn)時(shí)，身旁就好像有人在提醒著我，那就是我的爸爸。
學(xué)校讀書(shū)作文 篇2
今天是晴朗的一天，也是我們學(xué)校的“讀書(shū)日”。
當(dāng)我走進(jìn)教室門(mén)口一陣洪亮的讀書(shū)聲將我從迷糊中叫醒。因?yàn)檫@是開(kāi)學(xué)以來(lái)同學(xué)們第一次在老師沒(méi)來(lái)教室之前，用洪亮的聲音蓋括這間教室。我坐下了位置，問(wèn)了問(wèn)同桌怎么回事。他回答說(shuō)，今天是“學(xué)校讀書(shū)日”，下午我們班要和其它班比賽背古詩(shī)呢！
下午到了，我又興奮又激動(dòng)。經(jīng)過(guò)了二十幾個(gè)班的背誦，就到我們504班了。因?yàn)榕d奮，我的手掌心都流汗了；因?yàn)榧?dòng)，本來(lái)能背得很好的古詩(shī)被我背得亂七八糟的。不止是我一個(gè)人背錯(cuò)，其他44個(gè)同學(xué)都背錯(cuò)了。還好，我這個(gè)班長(zhǎng)的錯(cuò)誤錯(cuò)在第一句，后面的可以努力，可是其他同學(xué)背得差不多全錯(cuò)，已經(jīng)很難改正了。
雖然校長(zhǎng)沒(méi)公布成績(jī)，但我們知道，我們可能是年級(jí)倒數(shù)第二名。雖然可能是年級(jí)倒數(shù)第二名，但是我還是很高興。因?yàn)槲覀儼嘁呀?jīng)努力了，不是倒數(shù)第一就已經(jīng)很好了！
“良師益友，我們讀好書(shū)；學(xué)海無(wú)涯，我們勤讀書(shū)”這是我們班今天的收獲；“溫故而知新”這是我們班的學(xué)習(xí)目標(biāo)！
學(xué)校讀書(shū)作文 篇3
今天早上，我們學(xué)校舉行了第三屆讀書(shū)節(jié)，校園里也煥然一新，學(xué)校隨處可見(jiàn)讀書(shū)的學(xué)生，也陷入了濃厚的讀書(shū)氛圍之中。
一早來(lái)到學(xué)校門(mén)口，就感到學(xué)校這幾天的與眾不同。一進(jìn)校門(mén)，就看見(jiàn)個(gè)紅色的充氣裝飾，圍成一個(gè)半圓形立在學(xué)校門(mén)口，似乎是一道門(mén)，上面印著：“瘋狂動(dòng)物城，主題讀書(shū)節(jié)�！痹僮呓恍�，就看見(jiàn)兔子塑像，立在兩邊，似乎在給我們敬禮。草叢中拴著很多氣球，都是動(dòng)物形狀的，半空飄著，異常美麗，再走近些，草坪里站著烏龜塑像，可愛(ài)極了。走進(jìn)行政樓大廳，白白的墻上也貼著很多大字，宣傳讀書(shū)的重要性。
再看，動(dòng)畫(huà)片里的動(dòng)漫人物都出來(lái)了，喜羊羊，熊大，熊二，米奇，米妮——它們的都顯得非常可愛(ài)，動(dòng)作也很搞笑，學(xué)校似乎搖身一變，變成了迪士尼樂(lè)園了。還有一些“小蜜蜂”，“小蝴蝶”也在學(xué)校門(mén)口迎接學(xué)生呢。
如果就這些還不能讓你震驚，接下來(lái)你一定會(huì)受讀書(shū)節(jié)的感染了。今天上午，我們?cè)诓賵?chǎng)上舉行了隆重的讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕式，各種“小動(dòng)物”們表演了精彩的節(jié)目，她們優(yōu)美的動(dòng)作，美麗的舞姿，吸引著我們的眼球。開(kāi)幕式結(jié)束后，同學(xué)們拿著自己喜歡的動(dòng)物圖書(shū)，他們?nèi)齻�(gè)一群，五個(gè)一伙，有的在百米長(zhǎng)廊內(nèi)，有的在博士廣場(chǎng)旁，有的在樹(shù)蔭下，每個(gè)人都在安靜地看著一本書(shū)，每個(gè)人都進(jìn)入書(shū)的世界當(dāng)中，樹(shù)上的小鳥(niǎo)也安靜地立在枝頭，好像在看他們讀書(shū)，有些同學(xué)們看到精彩的地方還在小聲地交流著，他們也在享受讀書(shū)的快樂(lè)。
讀書(shū)節(jié)，是屬于我們?nèi)w學(xué)生的節(jié)日，它宣揚(yáng)了讀書(shū)的理念，讀讀書(shū)在我們的心里生根，發(fā)芽，直到開(kāi)花，結(jié)果。
學(xué)校讀書(shū)作文 篇4
有人把讀書(shū)比如心靈的雞湯，前幾天本人有幸喝了一罐土雞湯，物以稀為貴，那感覺(jué)，那口味，那鮮香的湯汁仿佛讓我回到了從前，真是現(xiàn)在的洋雞沒(méi)發(fā)比的!一本好書(shū)確實(shí)像雞湯一樣，讓我們沉醉，回味甘甜!書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。曾看過(guò)一篇文章，講作者到一個(gè)國(guó)家去，盡發(fā)現(xiàn)街上的乞丐躺在陽(yáng)光下津津有味地看一本書(shū)，使他很有感觸!其實(shí)有什么奇怪的呢?在書(shū)的面前人人都是平等的，不分貧富貴賤，喜歡看什么書(shū)都可以，任何書(shū)本身都沒(méi)有毒，只是看的人角度不同，可能結(jié)論也就不同。人的閱歷不同，欣賞點(diǎn)也會(huì)不同!記得小時(shí)候喜歡看一些故事書(shū)，比如：今古傳奇，小人書(shū)等純故事類(lèi)的書(shū)!可能書(shū)很少，拿著后就一口氣看完，可以做到幾小時(shí)不動(dòng)，可辛苦我的眼睛啦，酸痛發(fā)漲!到了師范后，懵懵懂懂的就喜歡看言情書(shū)，看得情竇初開(kāi)!參加工作后喜歡看有一些深度的書(shū)，記得我最喜歡看的一本書(shū)是《飄》，我很欣賞女主角，欣賞她的美麗、個(gè)性、敢愛(ài)敢恨、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)!佛說(shuō)： 愛(ài)情是一種宿命!男主角就是她的宿命!他們是如此相惜而又相知!前不久，單位給我們兩本書(shū)，并要求周例會(huì)前抽簽說(shuō)書(shū)，開(kāi)始一聽(tīng)，感覺(jué)有壓力，突然覺(jué)得看書(shū)是一件很痛苦的事，我們?cè)谵k公室里自嘲了幾個(gè)版本，進(jìn)行心情的發(fā)泄!無(wú)奈，選了其中一本《陽(yáng)光心態(tài)》，讀完后，覺(jué)得還不錯(cuò)!有時(shí)人會(huì)莫名其妙的感到失落、痛苦、沮喪、甚至對(duì)自己否定!即使在人潮中也會(huì)感到孤獨(dú)、寂寞!讀了此書(shū)后，吸收它的好心態(tài)，心情也好了很多!有人把讀書(shū)比作精神食糧確實(shí)有它的道理!心態(tài)決定一切!這里我講一個(gè)看到的故事吧：一個(gè)教授找九個(gè)人做實(shí)驗(yàn)。他對(duì)他們說(shuō)，這里有一個(gè)小橋，要小心呀，千萬(wàn)別掉下去，不過(guò)掉下去也沒(méi)關(guān)系，橋下有一點(diǎn)水，聽(tīng)明白后，九個(gè)人嘩啦嘩啦就過(guò)去了，這時(shí)，教授打開(kāi)一盞黃色的燈，發(fā)現(xiàn)下面除了水以外，還有幾條蠕動(dòng)的鱷魚(yú)，大家一看，都慶幸自己沒(méi)掉下去!這時(shí)，教授說(shuō)，你們現(xiàn)在能再走回去嗎?大家都嚇壞了，無(wú)人應(yīng)答!教授說(shuō)，你們給自己心理暗示，就像走在鐵板上一樣，動(dòng)員了半天，有三個(gè)人愿意試一下，一個(gè)人哆哆嗦嗦的用了比剛才多一倍的時(shí)間過(guò)去了，第二個(gè)人走了一半就嚇趴在橋上，第三個(gè)人走了三步就趴下了，這時(shí)，教授把所有的燈打開(kāi)，大家發(fā)現(xiàn)在橋和鱷魚(yú)之間有一層網(wǎng)，大家又嘩啦嘩啦走過(guò)去了，只有一個(gè)人沒(méi)動(dòng)，教授問(wèn)，你為什么不過(guò)去呀，他說(shuō)，我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實(shí)。
學(xué)校讀書(shū)作文 篇5
《明日之學(xué)�！芬粫�(shū)不是一本教育學(xué)，它只是對(duì)課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣，我在本書(shū)中深切地體會(huì)到作者的哲學(xué)的印記。因?yàn)閷?shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)校”，稱(chēng)它為“明日之學(xué)校”，意味著在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢(shì)。
特別引人注意的是對(duì)印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿(mǎn)足工業(yè)某一類(lèi)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的要求。沃特認(rèn)為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識(shí)，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì)的需要密切聯(lián)系起來(lái)。“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)�！返淖詈髱渍吕�，杜威對(duì)通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述�，F(xiàn)行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì)條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國(guó)家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級(jí)設(shè)計(jì)的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對(duì)這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì)條件下形成的一種關(guān)于知識(shí)和心智的觀(guān)念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動(dòng)的'級(jí)別越高;真正的知識(shí)和思想完全是心的運(yùn)用，而無(wú)需軀體任何部分的運(yùn)用。于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。即使我們稱(chēng)之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。因?yàn)槔L畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀(guān)念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退，但是在有閑階級(jí)對(duì)于一切勞工階級(jí)享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(zhǎng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會(huì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對(duì)他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì)的事實(shí)有所了解�！彼粲跽嬲膯�(wèn)題是要對(duì)所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì)和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn)，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方法，“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類(lèi)型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。
全書(shū)最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟?lèi)生活和思維習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀(guān)念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái)，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì)宿命論的計(jì)劃。杜威的結(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開(kāi)始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì)改良主義。
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