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      2. 名人讀書作文

        時(shí)間:2021-03-26 13:30:27 讀書 我要投稿

        【精華】名人讀書作文3篇

          在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的名人讀書作文3篇,希望能夠幫助到大家。

        【精華】名人讀書作文3篇

        名人讀書作文 篇1

          讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

        名人讀書作文 篇2

          穿越名人讀書的歷史,我的思緒穿行在書林瀚海間……

          韓駒——唯書有真樂

          韓駒,宋朝著名詩人。他把讀書當(dāng)作一種樂趣,曾在一首詩中說:“欲樂誑凡夫,須臾皆變壞。唯書有真樂,意味久猶在!痹姷恼f法雖然有些武斷,但作者對(duì)讀書的樂趣溢于言表,鮮明的對(duì)比,說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考,慢慢地體會(huì)“意味久猶在”的真樂吧。

          宋濂——借閱抄書

          宋濂,明朝著名的學(xué)者。小時(shí)候家境貧寒無錢買書,酷愛讀書的他就到處向別人借書,回來后自己常常把書抄在紙上,不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴(yán)寒,他都堅(jiān)持這樣做。據(jù)說,即使硯臺(tái)里的水已結(jié)成冰,手指都凍僵了,他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

          魯迅——讀書排遣

          魯迅自日本留學(xué)歸國后,曾長久陷入精神的苦悶之中,于是用讀書來排遣:回到古代去,抄古碑,校古書,讀佛經(jīng),慢慢地,使自己學(xué)識(shí)逐漸豐厚起來,成為了“新文化運(yùn)動(dòng)的主將”。

          華羅庚——讀書就猜

          華羅庚,我國著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個(gè)習(xí)慣:當(dāng)他拿到一本書時(shí),并不馬上從頭到尾地讀,而是對(duì)著書思考一會(huì)兒,然后閉目靜思,當(dāng)書中的意思與自己的猜想一致時(shí)就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時(shí)間,又培養(yǎng)了獨(dú)立思考和想象的能力。

          列寧——批注讀書

          列寧,無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家。他酷愛讀書,在讀書時(shí)常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評(píng)語、注釋和心得體會(huì);有時(shí)還在書的封面上標(biāo)出最值得注意的觀點(diǎn)或材料!安粍(dòng)筆墨不讀書”說的.就是這種情況吧。

          恩格斯——重視原著

          恩格斯認(rèn)為讀書應(yīng)該讀原著,這樣可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理,進(jìn)而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

          名人與讀書,讀書與名人,這似乎有一種天然的聯(lián)系,名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,多讀書,多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語,自然會(huì)提升我們的人格品位。讓我們走進(jìn)歷史,穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧,它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源!

        名人讀書作文 篇3

          恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日,德國社會(huì)民主黨人格奧爾格·享利!じ栺R爾給恩格斯寫了一封信,說有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué),但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復(fù)信道,這個(gè)問題很難回答,因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害,關(guān)鍵是要自學(xué),并掌握有效的自學(xué)方法。

          恩格斯在信中說:“從真正古典的書籍學(xué)起,而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟(jì)學(xué)簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起!薄白钪饕氖牵J(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),還有空想社會(huì)主義圣西門、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時(shí)要不斷的努力得出自己的見解。”也就是說,要系統(tǒng)地讀原著,因?yàn)椤把芯吭旧,不?huì)讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途!

          從其閱讀過的書目來看,他雖然也讀過大量的通俗小冊(cè)子,報(bào)刊等,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為,系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣,可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,而且可以掌握其發(fā)展過程,了解這一理論的全貌。

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