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      2. 談讀書(shū)_初三作文

        時(shí)間:2022-08-28 14:34:49 讀書(shū) 我要投稿
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        談讀書(shū)_初三作文

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的談讀書(shū)_初三作文,歡迎閱讀與收藏。

        談讀書(shū)_初三作文

        談讀書(shū)_初三作文1

          很多人認(rèn)為:讀書(shū)苦,讀書(shū)累。而我認(rèn)為:有時(shí),讀書(shū)是苦,但有時(shí),讀書(shū)也是甜的;有事,讀書(shū)是累,但有時(shí),讀書(shū)也是輕松的。

          有的人讀書(shū)是為了考試能考好一些,將來(lái)也就能考上一個(gè)好的大學(xué),以后,工作就會(huì)很輕松。對(duì)于這種人,一般都會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是很苦的,讀書(shū)是很苦的。殊不知“讀書(shū)破萬(wàn)卷。下筆如有神”的奧妙和讀書(shū)的樂(lè)趣。

          而有的人讀書(shū),只是為了謀求思想的進(jìn)步,知識(shí)的積累。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”是的,有了知識(shí)就有了力量。這種人總有一種積極的心態(tài)去面對(duì)很多困難的事,總是看起來(lái)很快樂(lè),很開(kāi)心,不焦不愁,不求功名利祿,相反更喜愛(ài)歸園田居的愜意。

          有的.人認(rèn)為:“讀書(shū),讀書(shū),就是閱讀書(shū)籍嘛!”其實(shí),所謂讀書(shū),何止讀“書(shū)”?歌德說(shuō)過(guò):“聰明人就是最好的教科書(shū)!笔堑,有時(shí)讀一個(gè)人也是讀一本書(shū),甚至比讀一本書(shū)更難,更有用。讀一個(gè)人需要細(xì)細(xì)品味他的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及各個(gè)方面:而讀“書(shū)”也是這樣,但讀“書(shū)”讀出來(lái)的蘊(yùn)含、哲理總是積極的,總是大致相同,而小有異同。而讀“人”則是大有異同,而小有相同。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維與頭腦,品味出來(lái)也就各具特色,又因?yàn)槊總(gè)人觀察的細(xì)節(jié)不同,因此評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感受也就各自不同。正是因?yàn)槿绱耍阅悴恍枰淖兡闼x的細(xì)節(jié),改變你的評(píng)價(jià)!

          讀書(shū)也正是如此,只要你認(rèn)為是對(duì)的,你就可以大聲地討論出來(lái),即使和別人有爭(zhēng)議,你也有權(quán)利把你的想法說(shuō)出來(lái)。其次,一本好書(shū)是值得我們反復(fù)的翻閱的?鬃硬皇钦f(shuō),“溫故而知新”嗎?

          一冊(cè)小小的書(shū),可以把我們帶到浩瀚的天地中;一冊(cè)小小的書(shū),可以帶我們尋找斑斕的世外桃源;一冊(cè)小小的書(shū),也可以帶我們領(lǐng)略人世間的真諦。

          莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!蔽艺f(shuō):“質(zhì)樸無(wú)華的‘書(shū)’裝載了人類(lèi)靈魂的全部美麗!”讓我們熱愛(ài)上它——書(shū)籍!讓我們熱愛(ài)它,熱愛(ài)讀“書(shū)”!

        談讀書(shū)_初三作文2

          “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!睍(shū)是知識(shí)的源泉,是力量的匯聚,是文化的盛宴,更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此,讀書(shū)是一個(gè)提升素養(yǎng)的過(guò)程,涵養(yǎng)品格的途徑。

          從古至今,書(shū)香都浸潤(rùn)著中華文明,讀書(shū)也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度,今有義務(wù)教育,我們都在書(shū)香的熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn),讀書(shū)成就未來(lái)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中,讀書(shū)的重要性不言而喻。讀書(shū)不僅是一項(xiàng)生存的技能,也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外,數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書(shū)中尋得答案。除此之外,讀書(shū)可以修身養(yǎng)性,陶冶情操!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,葉嘉瑩、董卿等人都因讀書(shū)而散發(fā)出獨(dú)特的.馨香。

          讀書(shū)必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思,方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙,體會(huì)書(shū)中的意境和情感;默讀可加快讀書(shū)的速度。適宜長(zhǎng)篇文章與經(jīng)典小說(shuō),是我們讀書(shū)的主要途徑:誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合,更能彰顯書(shū)的靈活與魅力。讀書(shū)是思想的來(lái)源與寫(xiě)作的靈感,而思想與寫(xiě)作使書(shū)中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此,讀思結(jié)合、讀寫(xiě)配合才算真正的讀書(shū)。

          每一個(gè)人都具備讀書(shū)的能力,但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度,包括讀書(shū)的執(zhí)行力,葉嘉瑩把讀詩(shī)當(dāng)作一種幸福,將詩(shī)融入自己的生命,故成為國(guó)之重器。相反,方仲永不善讀書(shū),憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名,最終江郎才盡,無(wú)一用處。

          讀書(shū)在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起,讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,讓堅(jiān)持成為一種信仰。

        談讀書(shū)_初三作文3

          書(shū),從古至今。多少文人墨客,才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái),不斷被談?wù)摰脑掝}。同樣。書(shū),豐富著人類(lèi)的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū),一定就會(huì)想到“好讀書(shū),讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字!

          這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣,無(wú)論在為人,處事,學(xué)習(xí),生活,工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止?不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù),百事荒廢?要知道,我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū),而是為了讀書(shū)而讀書(shū),想當(dāng)年,偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦,無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必,邊讀邊記錄,記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字,正是這種好讀書(shū)的精神,才成就了一代偉人。

          其二,讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種,我們應(yīng)取其精華,堅(jiān)決不讀違法,對(duì)我們無(wú)益的書(shū),歌德曾說(shuō)過(guò);讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話,可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的修養(yǎng),也足矣是我們的'學(xué)習(xí),生活得以充實(shí)。

          這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺,高爾基不也曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!眴?所謂問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧!不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的豁達(dá)呢?

          胡適說(shuō)過(guò):“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)!睙o(wú)論是散步還是學(xué)習(xí),總有所收獲,左宗棠說(shuō)過(guò):“讀未見(jiàn)書(shū),如得良友,讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人。”無(wú)論是良友還是故人,都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò):“多讀書(shū),讀好書(shū),然后寫(xiě)出自己的感情,這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始!睙o(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章,都離不開(kāi)書(shū)。

          每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí),不要忘記了,好讀書(shū),讀好書(shū)和讀書(shū)好。

        談讀書(shū)_初三作文4

          生活里沒(méi)有書(shū)箱,就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)箱,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

          ——題記

          小時(shí)候,我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”;大點(diǎn)后我們就熱衷于各類(lèi)童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度;現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

          那么我閃到底該如何讀書(shū)呢?我認(rèn)為:

          讀書(shū)有三到:即眼到、口到、心到!把鄣健,是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注!翱诘健,就是指要大聲讀出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的!靶牡健毕氡鼐褪亲钪匾,只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。

          子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū),時(shí)間一長(zhǎng),印象自然不深,畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中,不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固,還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

          五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱,不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的`“不求甚解”絕不是囫圇吞棗,要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

          古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!庇袝r(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆,這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了,只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的,多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法,從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高,這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水,如有神仙相助般。

          培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接!贝嗽掽c(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮,讓自己的思想有所提升,并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書(shū)方法。

          好的讀書(shū)方法是一把鑰匙,為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén);好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo),引領(lǐng)我們遨游書(shū)海;好的讀書(shū)方法是一盞明燈,照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本,大聲地朗讀吧!

        談讀書(shū)_初三作文5

          時(shí)間:20xx年9月14日星期日。

          地點(diǎn):家里。

          我:媽媽?zhuān)覀儸F(xiàn)在生活在信息社會(huì),有人認(rèn)為從網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體中獲得知識(shí)、獲取信息更加方便、快捷,讀書(shū)這種古老的獲取信息和知識(shí)的方式已經(jīng)不占優(yōu)勢(shì)。不知您對(duì)這種觀點(diǎn)有什么看法。

          媽媽?zhuān)号,這是現(xiàn)在一種比較普遍的觀點(diǎn),先讓你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)看法吧。

          我:好的。我覺(jué)得好多同學(xué)都喜歡看電視劇,而且,許多同學(xué)都特別愛(ài)看各種漫畫(huà)書(shū)。認(rèn)為看這種有圖片的書(shū)更輕松。媽媽?zhuān)J(rèn)為這樣做有什么不好嗎?

          媽媽?zhuān)亨,看電視和看漫?huà)書(shū)會(huì)覺(jué)得輕松,因?yàn)槲淖中枰貞浺酝?jiàn)過(guò)的與此相關(guān)的場(chǎng)景,需要聯(lián)想,需要思考,需要將文字在頭腦中進(jìn)行再創(chuàng)造。而大腦對(duì)電視、書(shū)本上的圖片處理只是簡(jiǎn)單的信息加工過(guò)程,所以讀文字的書(shū)會(huì)使人更聰明。世界上最偉大的思想都藏在書(shū)本里,最杰出的智慧也都藏在書(shū)本中,而要把這些偉大的思想、杰出的.智慧搬到自己的腦海里,最有益的方法依然是買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)。

          我:嗯,我明白了,F(xiàn)在我喜歡讀《愛(ài)的教育》、《淘氣包馬小跳》等反映校園生活的書(shū)。

          媽媽?zhuān)鹤x這些書(shū),不但可以放松心情,而且?guī)в形覀兩钪械挠白,更讓我們學(xué)會(huì)了怎樣與老師、同學(xué)溝通、相處!稅(ài)的教育》中不論是掃煙囪的孩子、還是班長(zhǎng)、窮人,都潛移默化地培養(yǎng)塑造著學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的情感,是值得一讀的偉大著作。而且讀經(jīng)典的書(shū)會(huì)使人變得溫順而謙恭,會(huì)使人的素質(zhì)不斷提高。希望你通過(guò)誦讀經(jīng)典的書(shū)讓自己變得更聰慧,更有力量。

          我:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)!媽媽?zhuān)x謝您!

        談讀書(shū)_初三作文6

          有許許多多的同學(xué)常常會(huì)因?yàn)樽魑亩鵁⿶,他們認(rèn)為寫(xiě)作文是一件登天的難事。其實(shí),并不是這樣的,那怎么寫(xiě)出讓人讀起來(lái)“口齒留香”的好文章呢?下面,我就把我的讀書(shū)方法和大家一起分享分享。

          作文優(yōu)美的詞句不需要太多,只需要把事物生動(dòng)、形象地寫(xiě)出來(lái),而這樣表達(dá)出來(lái)的秘訣就是多讀書(shū)。說(shuō)到讀書(shū)有的同學(xué)小嘴嘟起來(lái),讀書(shū)一點(diǎn)兒也不好玩。又有的同學(xué)說(shuō):“我讀了,可根本就沒(méi)有什么用!泵鎸(duì)著這些話,我只能對(duì)同學(xué)們說(shuō):“讀書(shū)不能帶著情緒去讀,不然,讀書(shū)就變成了一個(gè)青蘋(píng)果,不會(huì)像紅蘋(píng)果那般甜脆,咬上一口,澀到心頭。文章中再美好的味道,也會(huì)被你忽略過(guò)去;在橫溢的才情也會(huì)變成一堆破銅爛鐵;讀書(shū)也就成了以一種痛苦、一種煎熬,讀書(shū)也就徹底的失去了意義!”我們應(yīng)該帶著興趣去讀,帶著疑問(wèn)去讀,帶著好奇去讀,那是,書(shū)中的'知識(shí)會(huì)像磁石一般吸引住你,讓你如癡如醉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是一種享受,一種幸福!青蘋(píng)果將會(huì)慢慢變紅,咬上一口,甜味沁入心頭,清香漫入心肺……

          我們除了要帶著興趣去讀,還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。記書(shū)中優(yōu)美的詞語(yǔ),記描寫(xiě)精彩的段落,這樣不僅可以強(qiáng)化記憶,訓(xùn)練思維,還可以積累知識(shí)。除此之外,我們應(yīng)該多練練筆,及加強(qiáng)了寫(xiě)作水平,又可以節(jié)約時(shí)間“無(wú)事之時(shí),大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的,只要做到“動(dòng)筆墨”,才能提高寫(xiě)作水平。

          書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)是人類(lèi)精神的食糧;書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我們能從書(shū)中得到一切美的享受,所以,讓我們一起讀書(shū)吧!

        談讀書(shū)_初三作文7

          讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。

          讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。

          讀書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類(lèi)。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

        談讀書(shū)_初三作文8

          顏真卿說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!敝祆溆衷唬骸盀榍牡们迦缭S,為有源頭活水來(lái)!庇谖叶,書(shū)籍,讓我更出彩。

          首先,讀書(shū)讓我聰慧。正如劉向所說(shuō)書(shū),:“猶藥也善讀之可以醫(yī)愚!痹跁(shū)中可以開(kāi)拓視野,得到更多的知識(shí),也如高爾基所說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我國(guó)明代的張博小時(shí)候很笨,別人讀幾遍就可以成誦,而他往往要讀幾十遍才能背過(guò),但是他并不灰心,會(huì)在反復(fù)的抄寫(xiě)讀記中鞏固記憶,后來(lái)逐漸變得聰明,出口成章,26歲就寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說(shuō)會(huì)道,再大點(diǎn)便能夠吟詩(shī)賦詞,可后來(lái)卻嫌少讀書(shū),只空有虛名,最終“泯然眾人矣”。

          其次,讀書(shū)讓我明理。讀清史,六尺巷的故事,讓我明白了對(duì)待別人要寬容,退一步海闊天空,讓他三尺又何妨?也引得康熙為之點(diǎn)贊,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏,”最終被聘用為宰相卻日日無(wú)所事事,縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨,最終放棄了唾手可得的安逸,棄官還鄉(xiāng)。魯迅是中國(guó)文學(xué)史上濃墨重彩的一筆,即使年少時(shí)期遠(yuǎn)渡日本,卻依舊心系祖國(guó),想以醫(yī)醫(yī)國(guó)。后來(lái)他認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)并不能夠根治國(guó)人時(shí),他果斷的棄醫(yī)從文,以筆為武器,喚醒中國(guó)人那顆沉睡已久的心。

          最后,讀書(shū)讓我立志。讀杜甫之詩(shī),我看到了腐朽王朝下的民不聊生,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨,”是當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)況,更況且在安史之亂時(shí)連老嫗都不放過(guò),又何談太平?我為之憐憫而又同情,“量中華之外力,結(jié)與國(guó)之歡心,”讀晚清史,清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打,反觀從小立志報(bào)國(guó)的.岳飛,精忠報(bào)國(guó)刺在了他的背后,組織抗擊戰(zhàn)功無(wú)數(shù),即使被奸臣所害,也贏得了生前身后名。當(dāng)今中國(guó)正在快速發(fā)展,我們更應(yīng)該認(rèn)真的讀書(shū),將來(lái)報(bào)答父母和祖國(guó)的養(yǎng)育之恩。

          讀書(shū)之意,不止于此他指引著你通往更高的城府,陶冶你的情操,促進(jìn)祖國(guó)的繁榮。所以讓我們一起讀書(shū)吧,讓我們終生受益!

        談讀書(shū)_初三作文9

          人生一大樂(lè)事——讀書(shū)。

          一杯濃烈的咖啡,有人說(shuō)它苦澀;有人說(shuō)它香甜,各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此,有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事,有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢?還是一件痛苦的事?

          巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴,就有無(wú)窮的`歡樂(lè),必然會(huì)遇到很多的苦,但達(dá)到了一個(gè)境界,就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜,此甜藏于苦中。

          我們現(xiàn)在還是學(xué)生,學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū),讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí),考試,升學(xué)等壓力纏繞于一身,除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù),久而久之,就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味,枯燥,是苦差事。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀,認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事,把壓力拆除,拋向天地之間。

          正如“頭懸梁”,“錐刺股”,“囊螢映雪”等故事中的主人公,他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中,他們?yōu)榱俗x書(shū),受到了身體上的痛苦,但是他們覺(jué)得苦嗎?不苦,因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū),早已把痛苦拋向九霄云外的地方!拔辶壬碧諟Y明他也不是常常“好多書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”的嗎?他們通過(guò)讀書(shū),陶淵明陶冶了情操,提升了品質(zhì),升華了內(nèi)心。讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎?

          培根說(shuō):“讀史使人明智,讀史使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害,難道不是人生一大樂(lè)事嗎?“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài),有著勇于拼搏的豪情。

          因此,我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受,人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。

        談讀書(shū)_初三作文10

          有人說(shuō)順境出人才,也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。

          一個(gè)吃不得苦,不能勤奮讀書(shū)的人,順境中會(huì)沾沽自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一取下振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境,要想成才也只是一紙空談。

          成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才,但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事,例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”,以致“口舌成瘡,手肘成脹”;韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”;匡衡“鑿壁借光”;蘇秦“引錐刺股”等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話,有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。

          還有人說(shuō),人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人,成才的確要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書(shū),永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分甜”的道理,在前進(jìn)的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)憤苦讀,就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者,無(wú)論天賦高低,做何學(xué)問(wèn),處何時(shí)代,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。

          一個(gè)人無(wú)論多么聰明,多么有志向,有雄心,若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng),一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂(lè)的'兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū),淺嘗輒止,又好自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。

          總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,即勤奮讀書(shū)出人才。

        談讀書(shū)_初三作文11

          讀書(shū),這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是,你真的知道什么是讀書(shū)嗎?

          也許你會(huì)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書(shū)不就是閱讀書(shū)籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎?不是的,讀書(shū)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

          讀書(shū),不僅僅只是讀一本書(shū),它還包括了對(duì)人生,對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》,當(dāng)我們讀到“子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之”的時(shí)候,閉上眼,仔細(xì)地品讀這句話這句話教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,不要驕傲;讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處,向生活的底層看去,他追求一切新事物,渴望打開(kāi)一個(gè)新天地,可是朝他撲面而來(lái)的,卻是霉?fàn)的臭味和泥沼的潮氣。”時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn):這句話寫(xiě)的多好!這句話非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里,成為我的作文的亮點(diǎn)之一。

          讀書(shū),也是一種提升自我的藝術(shù),一種學(xué)習(xí)的.過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述著一段人生,而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書(shū)還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),它可以塑造我們的精神,升華我們的思想。

          那么問(wèn)題來(lái)了,我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢?

          首先,你要做到三到,這三到分別是心到,眼到,口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書(shū)上午,那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì),注意力不集中,只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了,即使有的記住了,也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書(shū)有什么意義呢?

          做到三到后,我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們,比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書(shū)方法,在你讀書(shū)的時(shí)候,你可以將書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊,抓住書(shū)的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書(shū)遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么,那么你就使用跳讀法,先繼續(xù)往后讀,就能前后貫通,明白他的意思。

        談讀書(shū)_初三作文12

          杜甫詩(shī)云:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書(shū)不止勤奮,還有積累、專(zhuān)注,當(dāng)然也要注重方法,運(yùn)用實(shí)踐。

          勤奮,就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書(shū),然而往往記不住,為此他便反復(fù)的抄寫(xiě),每讀一篇文章,就抄一遍,邊抄邊讀,抄后又讀,讀后燒掉,重新抄寫(xiě),如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍,自然也就記住了。由此長(zhǎng)年累月的抄寫(xiě),握筆的指上都長(zhǎng)滿了老繭,這就是成功的勤奮之道。

          歌德說(shuō):“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想,聽(tīng)到的突出事物,我們都記在日記本里,同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見(jiàn)解標(biāo)注出來(lái),納悶就會(huì)變得十分富有。”歌德便是把讀書(shū)當(dāng)成了積累,其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多!袄ド綗o(wú)書(shū)”的顧炎武,筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。

          “牛角書(shū)生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱(chēng)道。歸結(jié)他成才的途徑無(wú)外乎是“專(zhuān)注”。專(zhuān)注于書(shū)中的知識(shí),有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力,耐住寂寞,不被金錢(qián)、地位、名利所誘惑,專(zhuān)注是成才的關(guān)鍵。

          朱熹說(shuō):“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思!八磳(duì)雜亂無(wú)章和企圖一步登天,他認(rèn)為不接順序讀書(shū),就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館,看到豐盛的飯菜,就左手拿一塊,右手抓一把,全塞進(jìn)嘴巴,一下吞下去,撐飽腸胃,填滿肚子,但并沒(méi)有嘗到菜的.滋味?梢(jiàn),讀書(shū)掌握一定的方法是必要的。

          懂得了書(shū)本知識(shí),例論就成了裝潢門(mén)面的東西。但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從前有個(gè)人,弄夠流利背誦航海駕船法,大家信服他。后來(lái)航海時(shí),船老大突然病死,大家請(qǐng)他當(dāng)船老大,到了回水和急流處,他只信書(shū)中所學(xué),背誦口訣,也穩(wěn)不住船,全船人都淹死在海里。

          讀書(shū),即提煉的過(guò)程,根據(jù)自己的需要把握方法,那樣才會(huì)達(dá)到讀書(shū)的價(jià)值。

        談讀書(shū)_初三作文13

          “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!弊x書(shū)可以讓我們開(kāi)闊視野,陶冶情操,有力于我們寫(xiě)作文……古往今來(lái),人們以識(shí)字為驕傲。

          我認(rèn)為,讀書(shū)應(yīng)該要:

          愛(ài)書(shū)

          中國(guó)的魯迅看書(shū)前都要:先把手洗干凈,再將書(shū)講仔細(xì)的品讀。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅這種愛(ài)書(shū)如命的方法。有一次,妹妹把我的書(shū)拿出來(lái),剛剛拿出來(lái)我還沒(méi)在意,可是過(guò)了一會(huì)兒,她哭喪著臉對(duì)我說(shuō):她把我的書(shū)弄壞了,當(dāng)時(shí)我就生氣了……

          不動(dòng)墨不讀書(shū)

          現(xiàn)在全省提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣,不動(dòng)筆墨不讀書(shū)就是邊讀書(shū)邊讀邊畫(huà),邊思教,讀書(shū)把你的'體會(huì)寫(xiě)在旁邊,F(xiàn)在我已弄成了不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣,例如寒假時(shí)我在小豆豆這本書(shū),在書(shū)上邊讀邊畫(huà),寫(xiě)出了自己的體會(huì)到現(xiàn)在還記憶猶新。

          理解書(shū)意

          “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”這是一種方法,我們要真正理解書(shū)意,掌握其精髓才能別人的知識(shí),轉(zhuǎn)化為自己的東西,為我所用。例如,讀書(shū)時(shí)的好詞好句,時(shí)常拿出來(lái)品讀久而久之,我們就會(huì)記出這些東西把它牢記在心。

          記書(shū)

          讀書(shū)要記書(shū),理解題意和內(nèi)容。記書(shū)也就是記住重點(diǎn),好詞好句!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”書(shū)中有自己的黃金屋和顏如玉,我們要認(rèn)真讀書(shū),好好讀書(shū),記住書(shū)中意思理解書(shū)中的意思。

          用心讀

          讀書(shū)要用心讀,不能想這想那。“南思北想無(wú)安著。”讀書(shū)時(shí)坐在桌前心里什么也不想,只有安心下來(lái)才能學(xué)到知識(shí)。如果,坐在桌前想西,想東,心無(wú)定力,就算讀了之后,也學(xué)不到知識(shí)。讀書(shū)還要“思人患不明,患足以不學(xué),即學(xué)患不行!敝灰眯淖x就可以把學(xué)的知識(shí)牢記心中。

          讀書(shū)要多思,多想,多學(xué),多記,虛心求教才是真正的讀書(shū)。

        談讀書(shū)_初三作文14

          如果你有一千元閑錢(qián),你愿意花在嘗美食購(gòu)新衣上,還是花在看電影,買(mǎi)書(shū)讀,短途旅游上?這是涉及精神和物質(zhì)的問(wèn)題,值得探討一下。

          美食嘗過(guò),可以回味無(wú)窮。新衣上身,能穿出自豪感,找回自信心,所謂“人靠衣裝馬靠鞍”是也。尤其身處如今浮躁社會(huì),重財(cái)輕義,衣冠取人者盛行。我們隨時(shí)可見(jiàn)報(bào)刊雜志,微博微信,廣告繁多,花樣百出,無(wú)不拼檔次夸名牌,自高身份,自抬身價(jià),誘人追捧,騙人錢(qián)財(cái)。重利好物之心,由此略見(jiàn)一斑。

          電影、旅游和書(shū),都屬精神消費(fèi)品。追根究底,電影、旅游都離不開(kāi)書(shū)。哪部電影沒(méi)有劇本?哪里的旅游離得開(kāi)人文故事?我們淺說(shuō)一說(shuō)讀書(shū)。

          多數(shù)人以為,你我之輩,蕓蕓眾生之普通凡人,浮生求衣索食,勞勞碌碌,難得閑暇,哪來(lái)時(shí)間讀書(shū)?竊以為不可作此想法。書(shū)為精神食糧,長(zhǎng)期斷食,會(huì)餓壞精神本體,導(dǎo)至精神崩潰,進(jìn)而美丑難分,善惡難辨,真假不識(shí)。最終一身一心累于利心物欲,身常疲累,心無(wú)所安。

          書(shū),古今中外,品類(lèi)繁多,浩如煙海。我們只能選其一二,適宜自己本心本性的.閱讀。于我而言,喜歡讀史書(shū)傳記,知前人之世界時(shí)勢(shì),個(gè)人境遇,臨事思謀作為,得失成敗,可借古鑒今,長(zhǎng)我生存智慧。喜歡讀游記小品,古今詩(shī)詞,覽天下之大,人間之勝,世界之奇。人世萬(wàn)事萬(wàn)物,雖難遍歷遍見(jiàn),讀此類(lèi)書(shū),可借他人之慧眼,他人之靈耳,他人之口鼻,他人之身肢,他人之思感,長(zhǎng)我見(jiàn)聞,悅我身心,開(kāi)我慧根。喜歡讀小說(shuō)傳奇,觀不同社會(huì)百態(tài),世事逆順,人情冷暖,知人善惡,識(shí)人真?zhèn)危馕覠⿷n,助我通達(dá)。讀科普書(shū)籍,可知原理,增我智識(shí);讀神怪玄幻,可解好奇,逃脫窠臼,助長(zhǎng)奇思,啟發(fā)靈性。

          書(shū)分好壞,需具慧眼,才可分辨,所以,好教授喜開(kāi)書(shū)單。書(shū)傳遞思想,開(kāi)拓心智。多讀書(shū),可改變氣質(zhì),化除戾氣,開(kāi)闊胸懷,所以,《鏡花緣》黑齒國(guó)中,人人以書(shū)為貴,個(gè)個(gè)言語(yǔ)行動(dòng),美不可言。

        談讀書(shū)_初三作文15

          讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的一個(gè)根本。不讀書(shū)的人類(lèi)社會(huì)是無(wú)法有大的進(jìn)步的。

          讀書(shū)使人擁有了創(chuàng)造力。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。只有在讀了很多書(shū)以后,才能有能力去創(chuàng)造。在讀書(shū)的過(guò)程中,人們得知、理解了別人的想法,這便猶如,人們?cè)诤诎抵锌吹搅斯饷鳎J(rèn)清了別人的臉。如果沒(méi)有讀書(shū)這一階段,人們便生活在那黑暗之中,不會(huì)有創(chuàng)造力,人類(lèi)社會(huì)也不會(huì)有進(jìn)步。

          讀書(shū)使人類(lèi)有了更高的思考。人們?cè)谠忌鐣?huì)中,沒(méi)有書(shū)籍的指引,所思考的東西便沒(méi)有方向。而有了書(shū)籍,人們讀書(shū),此時(shí)人們的思考就上升了一個(gè)高度,是一種認(rèn)同或是質(zhì)疑,這樣的思考才有意義。有了這樣的思考,人類(lèi)才會(huì)有進(jìn)步。

          讀書(shū)是人類(lèi)文明得以延續(xù)。人們通過(guò)讀古跡,讀史書(shū),去認(rèn)識(shí)那已然消亡的'王朝。使得我們認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的文化、風(fēng)俗、宗教等等。這是一種文明的延續(xù)。我們以史為鑒,不去犯前人犯過(guò)的錯(cuò)誤。這也是一種文明延續(xù)。人類(lèi)文明能夠延續(xù),才能說(shuō)人類(lèi)社會(huì)有最根本的進(jìn)步。

          總而言之,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。只有讀書(shū)才能使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。

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