關(guān)于讀書作文推薦
關(guān)于讀書
不裝文化人啊,記性不好、悟性又差,被人訓(xùn)斥的機(jī)會(huì)多過和別人講道理的機(jī)會(huì),所以像我這樣的人多半心比較靜,能坐的下來,看的進(jìn)去。讀書的目的有三:一是慕名而來,希望了解一些新的思想或是拓展對(duì)舊有問題的延伸思維。二是有了問題需要尋找答案,三是尋求共鳴,比較差異,提升認(rèn)識(shí)。讀書的原則也有三個(gè):心亂時(shí)不讀書,不感興趣的書不讀,而好書則要反復(fù)讀。
但什么是好書呢?大半的好書,不會(huì)是看圖說話,或是高考題庫,文字創(chuàng)作者本身的思想深度、表達(dá)能力、敘述風(fēng)格也往往參差不齊,即使是造詣很高的作者,在創(chuàng)作作品時(shí)也會(huì)有含糊不清的時(shí)候,這就使我們看到的文字所表現(xiàn)出來的意境,有時(shí)并非那么清晰、溫和,有時(shí)甚至是冰冷和晤澀的,所以讀好書當(dāng)然也更需要讀者的智慧和耐性,這并非什么特別的難事,只需要認(rèn)真對(duì)待即可,在我看來擇好書的標(biāo)準(zhǔn)又有三:產(chǎn)生共鳴,引發(fā)思考,當(dāng)然還要有藝術(shù)的美感。不喜歡挑燈夜戰(zhàn),一是沒有那么多精彩的書,二是年紀(jì)大了,身體更重要,所以一本書到手總是細(xì)嚼慢咽,有時(shí)還吞吞吐吐。我讀書從來不做計(jì)劃、不當(dāng)成任務(wù),狀態(tài)好時(shí),多讀點(diǎn),厭倦了就暫且扔到一邊,基于這種不上進(jìn)的觀點(diǎn),其實(shí)一年也讀不上5、6本。
早年間喜歡散文、雜文,小說,年紀(jì)長(zhǎng)了,逐漸對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了興趣。其實(shí)每個(gè)人讀書的經(jīng)歷,也是個(gè)人思想成長(zhǎng)的過程。
中學(xué)時(shí)天天都在看書,但那和真正意義的讀書相去甚遠(yuǎn),武俠就不說了,那時(shí)個(gè)人崇拜性地讀魯迅全集,懷揣著青春期的叛逆,對(duì)很多問題的態(tài)度都很有戰(zhàn)斗性。長(zhǎng)了年紀(jì)后,發(fā)現(xiàn)中國從來不缺魯迅,缺的是魯迅精神。另一部印象比較深刻的就是王蒙的《青春萬歲》,全書充滿激情,帶著青春的活力,特別是那首序詩《青春的日子》,盡管那時(shí)的王蒙只有十九歲,盡管事擱了半個(gè)世紀(jì),但讀起它依然使人心潮為之澎湃,我非常喜歡這本書,即使青春已經(jīng)被歲月蹂躪的不成模樣。與之相映成趣的還有食指的《相信未來》,沒有華麗的詞藻,寥寥數(shù)十字如何精彩,但他的文字里卻凝練了一種傲然抗?fàn)幍牧α,能用痛楚的火焰把“希望”這種人類脆弱的情感燃燒得如此美麗和堅(jiān)強(qiáng),在現(xiàn)代的詩歌作品里可以說是登峰造極了,連后來的北島、芒克、多多等都深受其影響,巧得很那年他也是19歲。但環(huán)顧當(dāng)下的文壇哪里還有詩。
真正看書的第一個(gè)黃金時(shí)代是大學(xué),圖書館當(dāng)然經(jīng)常光顧,但多半是些相貌丑陋的舊書,毫無新鮮感可言,唯一去的理由就是免費(fèi)。書市是個(gè)好地方,價(jià)格公道,童叟無欺,管他盜不盜版,每次都收獲頗豐,那時(shí)候好像什么都想看看,但真正能堅(jiān)持看完的卻又少的可憐,現(xiàn)在回想起來,還是看書的心態(tài)問題,工作以后,市儈了起來,精力很難集中,讀書時(shí)斷時(shí)續(xù)的,特別是當(dāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首位時(shí),自己對(duì)效率的認(rèn)識(shí)也偏激起來,甚至有很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都不屑于去看書,或者更準(zhǔn)確一點(diǎn),是不給自己看書的機(jī)會(huì)。而立將至?xí)r突然問題多了起來,反思也多了,而物欲卻降低了,書又重新回到了手中,發(fā)現(xiàn)總還是想讀的,由此斷定我還是一個(gè)喜歡讀書的人。
大概我這個(gè)時(shí)代的讀者,已經(jīng)沒有傷痕文學(xué)、反思文學(xué)的經(jīng)歷,遭遇王朔實(shí)在是屬于不可避免的事,王朔的小說確實(shí)沒有什么深邃的思想,敘事方法方面也無多少特別之處,但是王朔的小說投入那個(gè)松松垮垮的社會(huì)形態(tài)里,卻形成了某種非常強(qiáng)的思想沖擊力,這點(diǎn)與剛登陸中國的好萊塢大片頗有異曲同工之妙。迄今為止我認(rèn)為王朔寫得最好的是《頑主》,我想比我再大個(gè)5、6歲的人更有體會(huì)。賈平凹的《廢都》雖然被打倒過,但現(xiàn)在看起來不僅可以代表這位作家的水平,甚至可以做為西北五虎東征的作品代表,這本書既體現(xiàn)了一座古老都城對(duì)人們生活中真假善惡的頹然漠視,又反應(yīng)了時(shí)代裂變期中人們思想狀態(tài)的荒淫無助,而古城的文化韻味穿插其中。用我一貫的觀點(diǎn),就是很好的保持了生物的多樣性。我對(duì)于有些人說的黃色因素,頗不以為然,我看那些人多半是自行先被污染了,又蒙著眼隨便找個(gè)長(zhǎng)得像的人當(dāng)流氓。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是很有意思的學(xué)科,你說它有道理吧,可當(dāng)理論指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候卻總是大相徑庭,你說它無用,它卻總是套上各種數(shù)據(jù)理論模型耍弄一番,好像又頗有些道理,我并非有有意貶低這門學(xué)問,事實(shí)上我酷愛此道,只是在更多的時(shí)候,人的思考扭曲了價(jià)值規(guī)律,所以暫且把它停留在數(shù)學(xué)范疇娛樂一下,經(jīng)濟(jì)實(shí)踐還是一事一議的好。
哲學(xué)的書籍,只因洋文水平太低,主要看外文譯本多些,所以許多真正需要體會(huì)的精髓,在理解上會(huì)有偏差,柏拉圖、康德、斯賓諾莎、黑格爾的都看過一些,總體感覺挺費(fèi)勁,但還是有興趣。記得大學(xué)讀尼采的查拉斯圖拉如是說,很是有些恐慌,作者的思想完全顛覆了自己內(nèi)心深處的道德觀,很難用中國的態(tài)度去面對(duì)它。為什么東西方的哲學(xué)會(huì)有差別,我想大概中國的哲學(xué)與宗教聯(lián)系緊密,精神的意味重些,需要感悟,而洋人的哲學(xué)更崇尚科學(xué),所以物質(zhì)性更強(qiáng)些,偏于邏輯。當(dāng)然孔孟老莊也看看,很是推崇馮友蘭的《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》,全是精肉且通俗易懂。要說最喜歡的還是弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》,它解答了伴隨自己多年的一些困惑,這書有點(diǎn)像外科手術(shù),殘酷而精準(zhǔn)。
讀書可以是一種學(xué)習(xí)、一種思考,或者是一種休閑方式,但絕對(duì)不能成為一種趕時(shí)髦的東西,我最反對(duì)這個(gè),但這個(gè)卻成為了主流,現(xiàn)在書店里的書都是培養(yǎng)人怎么吃狼,要不就是教你陡然而富,還有隨隨便便給人豎碑立傳,再就是忙著反儒反孔,總之是比著出新出奇,寫書的人樂于此道,讀者又能怎樣呢?所以就共同娛樂吧!好書在手,勝過千軍萬馬。在鄙人看來讀書非得香茶一杯,伏案閱讀才行,最好是早上,柔和的陽光,散射到書本上,翻開一頁頁柔韌的紙張,散發(fā)出淡淡的溫馨味道,舒服吧!但實(shí)際上很難有多少這種機(jī)會(huì),于是乎近年來比較多的借助于高科技手段,靠電腦和mp3,下載網(wǎng)上的電子讀物,零敲碎打的讀或聽,樂趣當(dāng)然少了許多,實(shí)在是被逼無奈后的妥協(xié)。
前些時(shí)看了一篇文章,說俄羅斯的九零后不知道《鋼鐵是怎樣煉成的》,不知道保爾柯察金。首先我也沒通讀過這部小說,只是對(duì)故事梗概,人物精神有些了解,起初我覺得不是什么大不了的,沒讀就讀唄,可往下一看才發(fā)現(xiàn)這“不知道”的背后竟有一種不屑甚至是憤怒,好像讓對(duì)這些多少知道點(diǎn)的反而自慚形穢了,十分了解的更恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。過去的年輕人是拿無知當(dāng)個(gè)性,現(xiàn)在的年輕人是拿無知當(dāng)正道,我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的東西,你可以不去尊崇,不去了解,不感興趣,但也決犯不上動(dòng)不動(dòng)就把歷史拉出來羞辱一番,自己還不懂半個(gè)球,就忙著滅這滅那,真是無知者無謂。
讀書這東西不當(dāng)吃不當(dāng)穿的,掙不著錢,做不成官,也成不了名,又不如耍錢、找女人來的盡興,還挺花時(shí)間和銀子,現(xiàn)在是趕上好年頭了,不僅能看書,看完書還可以胡說而不被抓住,這是大革命時(shí)期想都不敢想的事情,這一切歸于社會(huì)進(jìn)步了,先進(jìn)的東西逐漸占了上風(fēng)。
讀死書和死讀書多半是功利化學(xué)習(xí)的產(chǎn)物,所以我并不太能夠沾染上如此惡習(xí),當(dāng)然有時(shí)也會(huì)鉆牛角尖,但卻憑的是興趣,并無太大的痛苦。為什么看書?讀書不為學(xué)術(shù)研究,不為加官進(jìn)爵,不為傳業(yè)受道,思考再三,我覺得人生苦短,喜歡的事情就盡量多做些,讀書不一定就比其他形式高尚或是深刻,愛好這事還是因人而異,各取所需吧。二是保持思維上的生命體征,多價(jià)值判斷,少情緒行為,在風(fēng)險(xiǎn)與收益中博弈,過盡可能多的有效率與品質(zhì)的生活。三是體驗(yàn)更多的快樂,化解無謂的煩憂,不為浮夸之氣迷失,懂得選擇,學(xué)會(huì)放棄。于我而言這就是讀書最大的用處。
物質(zhì)的東西并非要以身相許,哪里才是盡頭,夠用就好,身外之物帶不來也帶不走,所以要超脫一點(diǎn)。而有些東西是浸入皮肉,深入骨髓的,它真正屬于自己,給不了別人,別人也拿不走的。讀書就是一例。