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獨(dú)立人格作文[薦]
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的獨(dú)立人格作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
獨(dú)立人格作文 篇1
以前,媽媽總是不放心我獨(dú)立做事。就連我自己的房間,他都要幫忙整理?墒墙衲晡疑狭昙(jí)了,開(kāi)學(xué)的第一課——軍訓(xùn)里面就有內(nèi)務(wù)整理這一項(xiàng)。于是,我下定決心,一定要獨(dú)自做好這件事。
說(shuō)干就干。今天正好是星期天。六點(diǎn)剛剛過(guò),我就悄悄的從床上爬起,開(kāi)始了我的這次“秘密行動(dòng)”。首先,我輕手輕腳的從衛(wèi)生間里拿來(lái)掃帚和一個(gè)拖把。然后我用掃帚一下下地慢慢掃。掃完一遍以后,我把垃圾掃到一旁,接著再掃第二次、第三次……等我看到地面已經(jīng)很干凈的時(shí)候,我就把垃圾倒到樓下的垃圾桶里。干完了這件事后,我已經(jīng)大汗淋漓了。接著我用小水壺把我市的'地板灑上水,把拖把洗凈就開(kāi)始拖了。我從里面開(kāi)始拖,等地干了以后,我再接著拖第二遍地三遍拖完后,我又開(kāi)始抹桌子把東西全部抹完后。就只剩下最后一步——整理。整理好后。爸爸媽媽也起來(lái)了。
看著媽媽吃驚的瞪大了眼睛聽(tīng)著媽媽真誠(chéng)的贊揚(yáng)。我的心里別提有多高興了。
獨(dú)立人格作文 篇2
人格,它源于人。每個(gè)人都有著屬于自己的且姝且孌的格調(diào),它是自己的價(jià)值觀,世界觀,人生觀的體現(xiàn)。每個(gè)人都有人格。每個(gè)人的人格越多,整個(gè)世界莫不靜好。
經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步。高科技,智能產(chǎn)品早已成為了社會(huì)生活中必不可少的東西。擁有這種智能高科技使我們的生活更加便利,讓我們每個(gè)人都快可以更加輕松。當(dāng)然,我們也知道他的弊端,電子產(chǎn)品影響著我們的身心健康,更不用說(shuō)智能產(chǎn)品,就像是人與人之間的對(duì)話一般。人工智能由此令人害怕,害怕計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考。但是,設(shè)身處地想一想,計(jì)算機(jī)內(nèi)里的繁密程序難道不是由人的品格,由人的思想而編寫的嗎?
而人的思想品性,卻是自身衍生而來(lái)的。這才是真正感到害怕的事情;人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,都按照千篇一律,沒(méi)有任何主觀思想,沒(méi)有同情心,沒(méi)有三觀的做事情,計(jì)算機(jī)也是如此。那么這個(gè)世界毫無(wú)生機(jī),如何靜好?
由此我們便談到人格。那是一種高貴獨(dú)立,那是人性美。都知道碰瓷這件事的我們,在我們真正地遇到此事之時(shí),只想著立馬走人,還是圍觀談?wù),還是援以幫助?梢韵胂,怕自己被碰瓷,所以未有伸以援手。如果這是真的一樁禍害,那你便是沒(méi)有同情心的人,沒(méi)有高貴獨(dú)立人格思想的人。因?yàn)槟愕娜诵匀狈Χチ艘粭l人命;如果這真的是碰瓷事件,那碰瓷的人,便是毫不誠(chéng)信,為達(dá)私欲而不擇手段的人,沒(méi)有了最為基礎(chǔ)的誠(chéng)信,哪還有人格美。試問(wèn),無(wú)論何種情況,無(wú)論是什么人,這樣做,良心痛不痛?也的確,因?yàn)闆](méi)有良心,沒(méi)有獨(dú)屬于自己的人格,那么這和一個(gè)計(jì)算機(jī)有何區(qū)別?
想必都知道龔自珍吧,那么《病梅館記》相信也都了解。龔自珍從小不拘小節(jié),不拘一格的人,對(duì)吧。在晚清,他能為那些被束縛思想的人惋惜,愿用已有之力來(lái)使青年俊才釋放自己的思想,展現(xiàn)出獨(dú)屬于自身的.人性美,他能那么做,難道不是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)嗎?不是一種成全自身思想,達(dá)成自我人格的體現(xiàn)嗎?這就是人格,一種人性美,一種屬于龔自珍的大業(yè)精神。
那么我們可以知道,只要人不像計(jì)算機(jī)一樣思考,只要擁有高貴獨(dú)立的人格,何怕計(jì)算機(jī)像人呢?要讓整個(gè)世界成為“燕婉”之地,人類要做的就是擁有“泌之洋洋”的人格美麗。要讓人類生活,整個(gè)世界都沂水舞雩,那么高貴且獨(dú)立的人格更是必不可少,那才真是令人“說(shuō)懌”的事。
獨(dú)立人格作文 篇3
從母親肚中出來(lái),伴著嘹亮的一聲啼哭,一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體就出現(xiàn)在了這世上。因此每個(gè)人生來(lái)都該是獨(dú)立的,尤其是思想。
亞里士多德作為曾經(jīng)的“公理”,所思所想便是哲學(xué)。緊接著一個(gè)思想家跟從,另一個(gè)科學(xué)家附和,他的思想逐漸成為了眾人的思想。宗教、非法分子借此打壓貴族、遏制一批又一批新興的猜想和假說(shuō)。這一切是因什么而變化的呢?是哥白尼的犧牲。當(dāng)時(shí)舉世公認(rèn)的“地心說(shuō)”竟無(wú)端成了害人性命的利器,哥白尼只因提出了相悖于所謂“真理”的“日心說(shuō)”,竟慘遭滅頂之災(zāi)。一個(gè)天才的隕落喚起了無(wú)數(shù)獨(dú)立的靈魂。從此,不斷有錯(cuò)誤被糾正,不斷有新的真理得到證實(shí),科學(xué)得以進(jìn)步,思想也獲得了大解放。
能獨(dú)立思考為什么要去成為別人的跟隨者?為什么要淹沒(méi)于蕓蕓眾生之中?每個(gè)人都該獨(dú)立地思考,才能收獲思考的樂(lè)趣,品嘗成功的喜悅。
創(chuàng)業(yè)講究創(chuàng)新。馬云開(kāi)創(chuàng)了一種新的購(gòu)物方式和支付方式,成為電商的龍頭老大;馬化騰創(chuàng)新了社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù),革新聊天應(yīng)用,甚至不惜自我否定,發(fā)明“微信”,成為一大商業(yè)巨鱷;一名年輕人僅為方便自己上學(xué)、回家,提出了“共享單車”的商業(yè)暢想,被人戲稱為新“四大發(fā)明”之一。這個(gè)世界需要?jiǎng)?chuàng)新,這個(gè)世界需要發(fā)明,這個(gè)世界需要腦洞大開(kāi)的創(chuàng)造。
作為一名普通的`中學(xué)生,我們?cè)撊绾伪3肿约旱摹疤貏e”?那就得發(fā)掘自己的“閃光點(diǎn)”了。即便在藝術(shù)、體育上沒(méi)有天賦的學(xué)生,至少也該保證能夠獨(dú)立思考,獨(dú)立做題。一道難題,只要付出時(shí)間、精力,就會(huì)收獲不少,甚至能迎刃而解。這樣的獨(dú)立思考,帶給你的是登上珠穆朗瑪峰那樣的快樂(lè),是穿過(guò)荒野沙漠的力量,是突然有路人給你一張巨額支票般的意外之喜。
所以,樹立自己獨(dú)立的人格吧,成為獨(dú)一無(wú)二的太陽(yáng)、月亮,不要只想著成為滿天繁星中的一顆。擺脫“從”和“眾”,成為一個(gè)真正的“人”。
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