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關(guān)于獨立的作文初二
【導(dǎo)語】獨立，指單獨的站立或者指關(guān)系上不依附、不隸屬。依靠自己的力量去做某事。 下面是小編搜索整理的關(guān)于獨立的作文 ，希望可以幫到您!
【篇一】關(guān)于獨立的作文
我是家里的小太陽，是父母的掌上明珠，我要什么就有什么，但除了一個自由的空間。從我懂事起，爸爸媽媽就象關(guān)小鳥一樣把我關(guān)在了家里。于是，書本和電視就成了我消磨時間的唯一辦法。我很少出門，爸爸媽媽總是說外面的壞人多，萬一出事，后悔也來不及了。所以就算要去什么地方，也是由爸爸媽媽拉著護著，好象生怕沖出一個壞人把我抱走。
以前我對爸爸媽媽這種做法也不以為然，因為我覺得全世界的孩子都是被爸爸媽媽這樣捧出來的，但自從看了《烏塔》這篇文章之后，我的想法才徹徹底底地改變了。這篇課文主要寫了一個14歲的德國小姑娘，獨自一個人游歐洲的事。當時我在讀這篇文章的時候，覺得十分驚訝。因為在中國，不要說14歲游歐洲，就是把自己所居住的城市游一圈都不可能。特別是等我讀到烏塔能自己掙錢給爸爸媽媽還有弟弟買禮物時，我更覺得是“天方夜潭”。自己掙錢買禮物，是我絕對不敢想象的，更何況是到外國去買。在家里，如果我要買什么，也是爸爸媽媽親自“出馬”。所以我對商品的質(zhì)量、價格一無所知，更不用說象烏塔那樣懂得比較多的商品價格。我唯一的一次自己買東西是在我10歲的時候，那天在“好當家”超市里，媽媽交給我一個“神圣”的任務(wù)，那就是幫媽媽買三包紅酒，我聽了之后高興得一蹦三尺高。因為我終于有了大顯身手的'機會了。媽媽把紅酒的名稱和擺放的位置仔仔細細地說了三遍，才讓我去買。她還說她會在收銀臺等我。我高高興興地找到了要買的紅酒，拎了三包就往回跑�？傻搅耸浙y臺，我怎么也找不到媽媽，我嚇得六神無主，象鍋上的螞蟻一樣-----團團亂轉(zhuǎn)。后來通過廣播才找到了媽媽，看媽媽的樣子，似乎是急得快哭了。她看到我一個勁地責(zé)備說：“你跑到哪里去了，害得我急死了。”從此以后，我再也沒有買過東西了。
現(xiàn)在想起這件事，覺得媽媽管得太緊，連一個自由展示的空間都不給我，仿佛我是一個蠟人，她一松手，我就會融化。所以才造成了我一遇到問題就不知道怎么辦才好。在這里，我要向那些對孩子放不開的家長呼吁：請不要再把孩子關(guān)在家里了，這樣對他們并沒有好處，只有把他們放到一個廣闊的空間里，他們才能自由飛翔，獨立自主！
【篇二】關(guān)于獨立的作文
媽媽，我要對你說：給我一個空間我會發(fā)展的更好！我知道你不管我。那是不可能的額，可是你知道嗎！我們需要溝通！我們之間有代溝，每當我做了什么讓你不滿意的事時，你只會大發(fā)脾氣，我對你說給我一個解釋的機會，可是你都不理我，還是一直罵下去……
媽媽，我的哥哥就是一個典型的例子，他16歲就不上學(xué)了，這說明什么呢？說明你的教育方法不對，我是一個獨立的女孩，十歲時你和爸爸哥哥來蘇州發(fā)展，我在我舅舅家，那時，我已經(jīng)是一個獨立的人了，我把悲傷留給自己，快樂我自己獨自回味，我能和誰說，我該和誰說呢？漸漸的我不需要任何人的關(guān)心，我又該要誰的關(guān)心呢？五年后的今天，我來到了蘇州，來到這個陌生的'環(huán)境，對我來說都一樣，我漫漫習(xí)慣了這里的生活，我有了新的朋友。
沒辦法，我已經(jīng)習(xí)慣獨立了，對于你的“干擾”我不習(xí)慣了，我試著和你溝通，可是一切都是枉然，你依然是那樣。
不知道什么時候開始，我知道了自己不是你的親生女孩，我更加茫然，我該何去何從，我的秘密不知道該和誰說。
漸漸的我又學(xué)會上網(wǎng)，我靠上網(wǎng)發(fā)泄自己的情緒，我和我的網(wǎng)友傾訴。
【篇三】關(guān)于獨立的作文
自古以來，人類的發(fā)展和傳承就離不開獨立，獨立是人類的一種與生俱來的需求，但怎樣才能得到真正的獨立呢？
看到“獨立”便一定會聯(lián)想到“自由”，兩個詞好像關(guān)系密切，但潛心研究便會發(fā)現(xiàn)，雖然獨立和自由都是人類的基本需求，但自由是強調(diào)一種外界客觀施加的環(huán)境條件，而獨立則是人類自身產(chǎn)生的一種對自我的渴望，所以不難看出，要想真正的獨立，必須提高自己的精神層次，而不是一味的抱怨外界所提供的環(huán)境的不足。
獨立是人類成長過程中的最高需求，只有真正、充分的認識自己和社會，才能實現(xiàn)真正的獨立。“書是人類進步的階梯”，讀書無疑是一種磨練心智，啟發(fā)思想的很好的方法。明朝的宋濂幼時家貧，抄書學(xué)習(xí)，歷盡艱辛看書，最終有所作為，能夠獨自傲立于人世間。書中蘊含的知識，能使你的靈魂得到升華，書中偉人們成功的事例，能使你的閱歷更加豐富，心里更加成熟，讓你能夠更好的面對問題，獨立生活。
明代著名的王守仁所創(chuàng)心學(xué)的.中心要點便是“知行合一”，學(xué)習(xí)到了足夠的知識，要想真正獨立，實踐是必不可少的。青年的魯迅放棄在國內(nèi)從醫(yī)的機會毅然選擇在當時并不看好的出國留學(xué)，去日本獨立生活，最終領(lǐng)悟到國人的病并不在身體，而在思想，如果他不去實踐，去嘗試獨立，怎能棄醫(yī)從文，實現(xiàn)更大的抱負呢？試著去感受獨立，實踐獨立，能給你帶來豐富的經(jīng)驗，而在獨立中遇到的困難，便更能磨練你的羽翼，使你能夠達到更高的精神層次。
脫離森林的樹更容易受到雷雨磨礪，獨立的實踐也面臨著極大的風(fēng)險，這就更需要你的經(jīng)驗與知識格外豐富�，F(xiàn)在的一些青少年渴望獨立，以至于錯誤的理解了獨立的含義，他們有些人去網(wǎng)吧感受獨立帶來的快樂，有些人甚至離家出走，但殊不知，獨立的路四處暗藏兇機，沒有足夠的經(jīng)驗與知識，便只能在人生的岔路口走向墮落的邊緣。
人類是在追求獨立的過程中不斷成長的，在獨立的實踐中，免不了風(fēng)吹雨打，但只要是有堅強的意志和豐富閱歷的人，便必能再一次次失敗中站起來，重新看向天空；也只有這樣的人，才配享受獨立的魅力！
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