實用的學(xué)會獨立作文匯總六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的學(xué)會獨立作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會獨立作文 篇1
獨立是一個人生活最需擁有的一個條件，只有學(xué)會了獨立才能自己給自己創(chuàng)造出一個美麗的世界。
我是在一個夜晚學(xué)會了獨立。記得在一個夜晚，我們村一年一度的廟角戲上演了，爸爸正在工作，媽媽正在睡覺，奶奶又在干活。沒人陪我去看戲，我只能自己一個人去。于是，我向奶奶說明了情況，可是奶奶硬是不答應(yīng)，我說破了嘴皮子才把奶奶說服，奶奶給了我錢之后，我就上路了。
要去廟角要經(jīng)過兩條馬路才能到達。我獨自走在寂靜的馬路上，突然看見一雙綠眼睛，想起我曾經(jīng)觀看觀看過的鬼碟片，我立即毛骨悚然，嚇的面如死灰。突然一片車光，再看看那雙綠眼睛，原來是一只野貓，嚇死我了。我又徑自走著，走了不久我看見一片光，到了，終于到了我快馬加鞭的跑了起來，我心里想：馬上就到了，不用害怕了。突然我猛地摔了一跤我有立馬站了起來，向前跑去。到了戲臺，我找了個好位置坐下，不一會兒我爸爸帶著弟弟來了。我立馬向弟弟炫耀了一番。
經(jīng)過這件事，我明白了：一個人只有學(xué)會獨立，才能給自己的生活創(chuàng)造奇跡。
學(xué)會獨立作文 篇2
爸爸媽媽，是我們溫馨的避風(fēng)港；爸爸媽媽，是我們?nèi)鰦蓵r的依靠；爸爸媽媽，是我們物質(zhì)上的來源，精神上的支柱。但是，我們是否想過，有一天，爸爸媽媽會離我們遠去，或許是我們離開爸爸媽媽遠行，我們總有一天要學(xué)會自立。
培養(yǎng)健全的人格和自立的意識，是我們學(xué)會自立的基本要求。當(dāng)代大學(xué)生，吃好的買名牌根本不用顧及錢不夠，花錢如流水，錢不夠就伸手向爸爸媽媽要。他們認為向爸爸媽媽拿錢是天經(jīng)地義的，就是從不想一想爸爸媽媽賺錢的辛苦，也很少抱著感恩之心去利用爸爸媽媽給的錢，而是一味地攀比揮霍。他們名義上已成年，自立，但是從本質(zhì)、人格、心理上的自立卻十分幼稚。這就需要當(dāng)今大學(xué)生重新對自己進行思考。
培養(yǎng)社會集體責(zé)任感，懂得回報，是自立的表現(xiàn)。當(dāng)你自己對著爸爸媽媽說“不用你們管，我已經(jīng)自立了”時，你是否想過離開了爸爸媽媽，你真的能自立嗎？雖然，現(xiàn)在的家庭獨生子女很多，但我覺得應(yīng)多讓他們?nèi)ド鐣w體驗體驗，每逢暑假有許多學(xué)生就會去打工，參加夏令營，他們在不斷地學(xué)會自立，在體會自立的這個過程中，王子龍的爸爸媽媽，之所以對兒子簽訂了一份數(shù)額1。6萬元的借款協(xié)議，目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約，懂得感恩，懂得報答社會集體的一種表現(xiàn)。
爸爸媽媽的正確做法對培養(yǎng)孩童自立意識有著指導(dǎo)作用。曾經(jīng)聽過這樣一個故事，美國家庭里面，孩童到了一定的年齡，爸爸媽媽就會讓他們自己去經(jīng)營自己的事業(yè)，爸爸媽媽只是適當(dāng)?shù)臅r候給予幫助，孩童們剛開始什么都不懂，他們只有通過自己查閱、上網(wǎng)、自學(xué)等方式經(jīng)營自己的事業(yè)，他們錢不夠，也不會向爸爸媽媽要錢，他們會通過自己的方式去解決，最終他們事業(yè)有成。是的，或許在傳統(tǒng)的我們看來，他們的爸爸媽媽有點殘忍，但是這卻是對子女的一份最真摯最實用最有意義的愛。
當(dāng)我們對爸爸媽媽的嘮叨覺得厭煩時，我們想想，我們該自立了。爸爸媽媽的嘮叨也是一種教誨，說明爸爸媽媽對你的擔(dān)心，說明你還不是十分自立。自立是培養(yǎng)健全人格的前提，自立是培養(yǎng)社會集體責(zé)任感，懂得回報社會集體的表現(xiàn)。當(dāng)我們在向爸爸媽媽要錢時，能主動打一張借條，也許我們就有了較強的自立意識了。當(dāng)我們有一天離開爸爸媽媽獨自去闖世界時，你就能真正體會什么叫做“自立”了。
學(xué)會獨立作文 篇3
生活中充滿著無限的寂寞，在寂寞中要學(xué)會獨立。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)撫柳笛聲殘。天之涯，地之角，知交半零落。一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。”
長亭依依，古道遙遙。如今芳草碧連天。旋律悠揚，悠悠詩境中，填寫一首寂寞曲。每當(dāng)寂寞時，我總會想起海子的詩歌，“從明天起，做一個幸福的人……我只愿面朝大海，春暖花開�！弊屛覍W(xué)會重拾希望，從寂寞的生活中學(xué)會獨立。
當(dāng)冬天來臨。古樹長青，花卻已衰落。長青的古樹在寂寞中佇立。
再次品味你在寂寞中醞釀的詩歌，那傷感的文字又加深了你的寂寞。你曾有美好的夢想，卻臥軌而去，一身壓抑也隨風(fēng)而去，那寂寞的生活已故去。海子！如果可以重新來過，你是否還會面朝大海，看春暖花開？也許你的品性不易改變。
翻開史冊，無數(shù)名人保持自己的生活方式。蘇軾被貶黃州卻仍有“一蓑煙雨任平生”的豁達胸懷，感念天下蒼生；莊子寧可尾于途，做守護月亮的孤樹，也有“微妙元通真君”的情意；屈原遭子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，懷王放逐仍愛祖國，心系祖國興亡，后自投汨羅江……
寂寞中，看文人豪氣；孤獨中，品歷史豪杰。
李煜的寂寞在梧桐樹下，往事繚繞而起，看燕子歸來，晚霞籠罩皇宮，雕欄玉砌……這已成記憶，李煜��！做回你自己，別在唱《后庭遺曲》可好！寂寞中要學(xué)會獨立！
學(xué)會獨立作文 篇4
“盡信書不如無書”當(dāng)你看書時可否想過這句話？這句話告訴了我們一個真理：無論什么觀點都不要全盤接受它，否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對別人的觀點要怎樣呢？這時就得開始“自我思考”。
自我思考是指不相信別人的觀點（或者說是不輕信），要自己理解了領(lǐng)悟后才會接受。這個并不是固執(zhí)和不講禮貌，而是一個十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會讓你對每一種所看到的觀點都能有一個可觀的，正確的，屬于你自己的看法。即使你會了了解這種觀點，知道它的好處同時又不會對其“全盤接受”。
數(shù)學(xué)上，每遇見一個新定理，新定義，你會做什么？大多數(shù)人會開始學(xué)習(xí)，練習(xí)，如何運用這項定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會千方百計的`證明這個定義是錯誤的。當(dāng)然，每次的結(jié)果都是我接受這個定理，定義。不要認為這個過程是沒有用的，它有很大的用處。當(dāng)你在思考，去證明這條定義是錯誤的過程中你將會大大加深對這條定義的理解。運用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來的知識才會變成你自己的知識。
由此看來，自我思考的能力對于數(shù)學(xué)這一方面是十分有影響的。但是自我思考的能力所能起的作用卻遠遠不止這些。它所涉及的面積是很廣的。讀書上它能是你對書中的益處有最大的體會，語文上它能使你吸取到那些最有用，最實用的語言；
歷史上，它能使你盡知前人的智慧，集結(jié)古人的精華；
科學(xué)上它能讓你對知識有最大的了悟。
“學(xué)會獨立思考的能力”所達到的境界還有很多。我們要學(xué)會自我思考，對自己所了解的知識能有更詳細，更客觀，更有用的屬于自己的見解。
學(xué)會獨立作文 篇5
我們是父母手中的一塊寶，時不時地得到父母的呵護；我們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ�，在父母的懷抱中成長。當(dāng)我們遇到危險時，往往會撒嬌地鉆進父母的保護圈中。直到我學(xué)了《烏塔》這篇課文后，才明白了，我們應(yīng)該學(xué)會獨立了。
課文中的烏塔是一位１４歲的德國女孩，住在漢堡。她趁假期，獨自游歷歐洲，已經(jīng)去了法國、瑞士、奧地利、意大利，還要去希臘。在中國，如果一位１４歲女孩兒想獨自游歷歐洲，她的要求一定會被父母拒絕，即使有些孩子想自己乘公交車上學(xué)，父母的回答也是猶豫不決的。我獨自走得最遠的地方僅僅是從奶奶家走到學(xué)英語的學(xué)校，就連我們班獨自走得最遠的汪貝寧也只是從江東的東頭到海曙的西頭，這都使我們驚嘆不已。
烏塔用了三年時間準備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍。為了掙旅費，每個周末她都要去幫餐館或超級市場分發(fā)廣告單，假期還要去別人家里陪小孩兒玩。烏塔不但已經(jīng)學(xué)會了獨立，而且還會設(shè)計旅行路程和日程，她經(jīng)驗豐富，計劃周密，自食其力，具有很強的生活能力和自主意識，把自己的事也安排得井井有條。
如今，我已經(jīng)是一個四年級的小學(xué)生了，也應(yīng)該向烏塔學(xué)習(xí)，學(xué)會獨立了。
學(xué)會獨立作文 篇6
常言道：“在家靠父母，出門靠朋友�！笨墒俏乙f，父母的撫育，朋友的幫助固然不可少，可學(xué)會獨立才最為重要。
父母寵愛，終有盡時。一個人如果從小衣來伸手，飯來張口，勢必養(yǎng)成嚴重的依賴思想，而依賴性又是自尊自信的絆腳石，他又如何能夠走出自己瀟灑的人生路?鄭板橋先生因此在彌留之際叮囑自己的孩子，“流自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠天靠地靠祖先，都不算好漢�！�
當(dāng)今世界是一個多元化、先進的世界。各種機器與工具以引入家中，生活變得簡單、高調(diào)了，但人的能力卻退化了。現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女，父母寵著、愛著，不讓自己的孩子受一點累，吃一點苦，要“保護”好自己的孩子。他們擔(dān)心：讓孩子打掃衛(wèi)生，怕他弄臟衣服;讓孩子切菜，怕他切到手指;讓孩子洗衣，怕他生病感冒……這一切的一切都讓孩子形成了一種極其嚴重的依賴思想。那么，當(dāng)父母離開時，你能做些什么?你會做些什么?
我曾看到過這樣一幅畫：有一位年邁的爺爺背著書包，一只手上提著塑料袋，另一只手上還有一本厚厚的字典，他的孫子手上拿著棒棒糖，一邊向前走著，邊吃著。試問：但你看到這個場景時，你會想到什么?這個孩子真的幸福?不!不是!絕對不是。你要想到的應(yīng)該是他的未來。當(dāng)他長大了，即使事業(yè)很成功，但他在自己的生活上又能做些什么呢?
現(xiàn)代的90后的孩子們，走出溺愛的陰影，走出“大樹”的“保護”吧!學(xué)會獨立，自力更生，美好未來只留給有能力的人。走出依賴的陰影，騰出來的將是廣闊的天空任你翱翔。
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