【推薦】學(xué)會(huì)獨(dú)立作文匯總7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的學(xué)會(huì)獨(dú)立作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇1
自從我讀了《學(xué)會(huì)看病》這篇文章后，受到了很大的啟發(fā)。
《學(xué)會(huì)看病》這篇文章描述了作者的兒子生病了，作者為了鍛煉兒子的自理能力，讓兒子自己去看病。后來(lái)，作者的兒子學(xué)會(huì)了獨(dú)自去看病。
這讓我體會(huì)到了作為母親的作者很盡責(zé)，用心良苦的教孩子，鍛煉孩子的自理能力。如果作者不鍛煉孩子的自理能力的話(huà)，那么作者的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)依賴(lài)父母，無(wú)法自己照顧自己。
我也親身體會(huì)過(guò)這樣的事。上一年，我爸爸生病了，媽媽要和爸爸一起回家鄉(xiāng)治病，就只剩下我一個(gè)人在家里。媽媽摸著我的小腦袋，溫柔地對(duì)我說(shuō)：“女兒，媽媽和爸爸可能要一個(gè)月才能回來(lái)，所以，你一定要學(xué)會(huì)自己照顧自己�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我點(diǎn)頭了。
在這段時(shí)間里，我學(xué)會(huì)了許多東西，學(xué)會(huì)了自己照顧自己。
我們從小就要學(xué)會(huì)自己照顧自己，學(xué)會(huì)獨(dú)立。就像我們學(xué)過(guò)的一篇文章《烏塔》一樣。課文中的烏塔十幾歲就獨(dú)自去旅游了，我很敬佩她。我們也要學(xué)習(xí)烏塔，學(xué)會(huì)獨(dú)立和自己照顧自己。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇2
“學(xué)會(huì)獨(dú)立”這四個(gè)字，別看說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可當(dāng)我們做起來(lái)就難了。人就像小鳥(niǎo)一樣。當(dāng)小鳥(niǎo)長(zhǎng)大了，翅膀上的羽毛長(zhǎng)豐滿(mǎn)了，大鳥(niǎo)就會(huì)把小鳥(niǎo)放飛，讓小鳥(niǎo)獨(dú)自面對(duì)生活、面對(duì)困難、面對(duì)考驗(yàn)。因?yàn)榇篪B(niǎo)始終會(huì)老的，是不會(huì)照顧小鳥(niǎo)一輩子的。
我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，書(shū)名叫《駱駝王子》，《駱駝王子》中的駱駝王子就是依賴(lài)性太強(qiáng)，而獨(dú)立性又太弱，再加上駱駝群里的其他駱駝在駱駝王子性格形成最關(guān)鍵的時(shí)刻，沒(méi)有加以正確引導(dǎo)駱駝王子的獨(dú)立性。他們那里知道啊?他們終有一天會(huì)老的，駱駝王子終有一天也會(huì)長(zhǎng)大的。難道要讓駱駝王子在他們的庇護(hù)下生活一輩子嗎？如果他們都死了，那駱駝王子怎么辦?大自然是溫柔的，也是殘酷的。駱駝王子要么變成珍貴的野生駱駝、要么被大自然淘汰、要么變成一只普普通通的家駱駝。在百般溺愛(ài)中長(zhǎng)大的駱駝王子并沒(méi)有像主人公所期待的那樣，健康成長(zhǎng)，變成無(wú)拘無(wú)束、自由自在的野生駱駝，而是變成一只普普通通的家駱駝。雖然他很幸運(yùn)沒(méi)被肉食者所食，在走投無(wú)路中去投靠人類(lèi)，心甘情愿的變成人類(lèi)的運(yùn)輸工具。這種結(jié)局是悲慘的，也是不可取的。
學(xué)會(huì)獨(dú)立，這是多么重要啊，也是多么寶貴��！只有學(xué)會(huì)獨(dú)立，才能笑到最后，才能成為最后的贏家。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇3
當(dāng)我筋疲力盡的癱坐在軍訓(xùn)宿舍的木板床上時(shí)，我感到累、感到辛苦。那時(shí)候，我好想回家。
平時(shí)，我在家中都是小皇帝，什么粗活、細(xì)活都是父母一手操辦，總認(rèn)為理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。直到去了軍訓(xùn)，身邊沒(méi)有可依靠的親人了，我才知道，所有的一切要自己動(dòng)手了。有句話(huà)是這樣說(shuō)的：自己動(dòng)手，豐衣足食。想吃飯？自己去打！要洗衣服，自己動(dòng)手。再也沒(méi)有人為你做這個(gè)做那個(gè)了。別看是一些不起眼的小家務(wù)：疊被子、鋪床單、掃地、洗碗等，說(shuō)起來(lái)輕松，做起來(lái)并不容易，要想做好就更難了�？傆X(jué)得是小菜一碟，其實(shí)真正去實(shí)踐，沒(méi)有誰(shuí)能做得很完美的。
一想到要離開(kāi)家，總是很開(kāi)心，沒(méi)有父母的管制了，覺(jué)得很過(guò)癮，其實(shí)生活并不好過(guò)。你不但要照顧好自己，還要關(guān)心身邊的小伙伴。在驕陽(yáng)下訓(xùn)練，難免有些“千金小姐”會(huì)不舒服，這時(shí)你就要安慰她了，還要倒點(diǎn)水給她喝，拿片紙巾幫她擦眼淚。關(guān)鍵時(shí)刻才能體現(xiàn)出友誼，才能明白那些朋友是真心對(duì)你好的。這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊有許多人需要你伸出援手，給予幫助。
離開(kāi)家，就像溫室里的小苗來(lái)到了冰天雪地一樣，再?zèng)]有那層薄膜保護(hù)你。想活下去，必須接受風(fēng)雨的洗禮；想繼續(xù)生長(zhǎng)，必須學(xué)會(huì)照顧自己�；ㄅ枥镩L(zhǎng)不也蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。想出人頭地，就要有本領(lǐng)。軍訓(xùn)鍛煉了你的意志力、體力，出加強(qiáng)了你的動(dòng)手能力。
獨(dú)立，不是口頭表達(dá)，更是身體力行。想學(xué)會(huì)獨(dú)立，就要有更多的擔(dān)當(dāng)。軍訓(xùn)，我們?nèi)W(xué)習(xí)去體驗(yàn)，學(xué)會(huì)了這些擔(dān)當(dāng)，才算學(xué)會(huì)獨(dú)立。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇4
什么叫生存?又該如何生存?一個(gè)人想要活下去，那學(xué)會(huì)生存是必不可少的。然而“生存”這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，但卻沒(méi)有幾個(gè)人真真切切的了解它。
先談?wù)勈裁唇猩妗?/p>
生存之道并非坐享其成，而是自力更生;不是坐吃山空，而是勤簡(jiǎn)樸實(shí)。父母賜予我們生命，但活下來(lái)就要靠自己了。
那又該如何生存?
想要生存，就要鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，無(wú)論何時(shí)何地都能做到不畏艱難，不怕困苦，聰明能干，即使條件再惡劣，也能樂(lè)觀鎮(zhèn)定、臨危不亂，懂得自我保護(hù)，自我防備。
大家可曾知道海倫·凱勒?盲、聾、啞集于一身，可她并沒(méi)有灰心，沒(méi)有失去活下去的希望。自強(qiáng)、自立、自信讓她成為一代文壇泰斗，是人們心中的偶像，心中屹立不倒的模范。
生存就是生下來(lái)，并存活下去。
老子說(shuō)過(guò)：曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。這句話(huà)的意思是，在我們身處不利之境的時(shí)候，要做到委曲求全�！芭P薪嘗膽”就是個(gè)很好的例子，可謂是流芳百世、千古美談。
生存之道等于能屈能伸、獨(dú)立自主、風(fēng)雨無(wú)阻。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇5
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)的'問(wèn)題，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇6
語(yǔ)文高考試卷的作文題，歷來(lái)備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題，人們對(duì)高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它作為一道題目應(yīng)承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì)道德觀、價(jià)值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢(shì)。
首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持以"三自"（立意自定、文體自選、題目自擬）為特點(diǎn)的開(kāi)放式話(huà)題作文，但從我們閱卷情況來(lái)看，有些考生對(duì)話(huà)題作文的"三自"特點(diǎn)理解很片面，以為想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，忽視了話(huà)題范圍和話(huà)題材料的限制，忽視了寫(xiě)作內(nèi)容與話(huà)題的契合。
其次，立意逐年放開(kāi)。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向，已逐漸被證明 是一種較大的缺憾，如"誠(chéng)信"、"心靈的選擇"等話(huà)題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統(tǒng)的立意取向，框定了寫(xiě)作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話(huà)題，沒(méi)有預(yù)約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考，不同層次的考生能夠根據(jù)他們對(duì)話(huà)題的把握，可以正寫(xiě)，可以反寫(xiě)，也可以辨證地寫(xiě)，寫(xiě)出反映自己水平的文章，表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價(jià)值判斷。
再次，更加注重思辨。去年的話(huà)題牽涉到"情與理"、"知與行"、"判斷和處理"的關(guān)系，對(duì)哲理性和思辨性的要求無(wú)疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住"感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知"這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程，客觀地公正地對(duì)待事物、認(rèn)知事物。可以說(shuō)，去年的高考作文題對(duì)我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示：作文要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì)生活中的人和事。
作文學(xué)會(huì)獨(dú)立思考3
你是不是經(jīng)常聽(tīng)到老師。家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)："你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……"他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢 因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了，你才會(huì)有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于一家店鋪，開(kāi)始都拿同樣的薪水。可是一段時(shí)間之后，大衛(wèi)青云直上，羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿(mǎn)意老板的不公正待遇。終于有一天，他到老板那兒發(fā)牢騷了，老板突然說(shuō)話(huà)了："您去集市一趟吧，看看今天早上有什么買(mǎi)的東西。"
羅賓回來(lái)向老板匯報(bào)說(shuō)：只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車(chē)土豆在賣(mài)。
有多少 老板問(wèn)。
羅賓又跑到集市上，然后回來(lái)說(shuō)：50袋。
老板又問(wèn)：多少錢(qián)一斤
羅賓又跑到集市去了，就這樣他來(lái)來(lái)回回跑了很多趟。這時(shí)，老板叫來(lái)大衛(wèi)，把問(wèn)羅賓的第一個(gè)問(wèn)題提給了大衛(wèi)，要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來(lái)了，他告訴老板說(shuō)：有一個(gè)農(nóng)民在賣(mài)土豆，0.5元一斤，共有50袋，這兒還有一個(gè)樣品，您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣(mài)西紅柿，價(jià)格很公道，也帶回一個(gè)，農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎 因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示，而不去思考問(wèn)題，所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同，他善于獨(dú)立思考，能夠考慮到問(wèn)題的各個(gè)方面。這老板還沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，他都已經(jīng)想好了，你說(shuō)他是不是應(yīng)該受老板重視呢！
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考，那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響，相反如果你勤于思考的話(huà)，你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然而才有可能想辦法去解決問(wèn)題。
學(xué)會(huì)獨(dú)立作文 篇7
以前，我一直以為自理能力沒(méi)有多大的重要性，可自從我讀了《魯濱遜漂流記》一書(shū)后，才對(duì)自理能力有了新的認(rèn)識(shí)。
一向愛(ài)好航海的魯濱遜，在一次航海中遇難了!狂風(fēng)巨浪奪去了同船伙伴的性命，只有魯濱遜漂流到孤島上，生活了二三十年。他沒(méi)有儲(chǔ)備糧食，沒(méi)有生活用品，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了集體，怎么能生存下去呢?然而。他沒(méi)有被困難嚇倒，先是靠幾把鳥(niǎo)槍打獵度日，可子彈畢竟是有限的，所以他還不斷的馴養(yǎng)禽獸，種植農(nóng)作物，還自己做衣服、自己治病。就這樣，魯濱遜在孤島上生活了二三十年。他這種生存能力是從哪里來(lái)的呢?不就是從有生活自理能力開(kāi)始，然后才逐步形成獨(dú)立生存的能力嗎?可見(jiàn)，養(yǎng)成自理生活能力對(duì)我們是多么重要啊!
這使我不由得想起了自己，我的自理能力很差，什么事情都依靠媽媽?zhuān)袝r(shí)連衣服都讓媽媽穿。屋子也很少收拾，我的書(shū)桌顯得也不利落，桌子上的書(shū)本堆得像小山似的，抽屜里塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，地上全是紙，地板磚臟了也不擦，而且很少做家務(wù)活。每次上學(xué)書(shū)包常常收拾不好，丟三落四，為此還挨了老師的批評(píng)呢!
冰凍三尺非一日之寒。要想成為魯濱遜那樣的人物，我就得從現(xiàn)在開(kāi)始鍛煉我的自理能力。列出作息時(shí)間表，學(xué)習(xí)做家務(wù)，整理房間……雖然和魯濱遜在孤島上的獨(dú)立生活比起來(lái)，我還差得很遠(yuǎn)，但是我有決心鍛煉好我的自理能力，為今后的生活打下良好的基礎(chǔ)，把自己鍛煉成像魯濱遜那樣能克服一切困難的了不起的人物。
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