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      2. 尊重對(duì)手作文

        時(shí)間:2022-01-07 10:21:01 對(duì)手 我要投稿

        有關(guān)尊重對(duì)手作文合集7篇

          無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的尊重對(duì)手作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        有關(guān)尊重對(duì)手作文合集7篇

        尊重對(duì)手作文 篇1

          白雪皚皚的珠穆朗瑪峰,它高,它威嚴(yán),但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長風(fēng),鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無處不在,有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力,有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。

          對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素。因此,尊重對(duì)手吧,這樣才能使你的人生與眾不同!

          尊重對(duì)手是智者的舉措。在尊重對(duì)手的同時(shí),你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手,或崇高或卑微,他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈,時(shí)時(shí)掛念。有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了,此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘,心里的矛盾越來越明顯,結(jié)果可想而知。其實(shí),他只要換一種角度思考,對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度,以之為奮斗的目標(biāo),在敬仰中超越,并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢?

          “上善若水,水善利萬物而不爭。夫唯不爭,故無尤!痹谌缃襁@個(gè)高手烏集的時(shí)代,我想沒有人會(huì)做到不爭吧!生命因拼搏而跌巖起伏,人生的激情因拼搏而噴發(fā),要想生命有棱有角,必須競爭。

          此時(shí),尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想,一個(gè)野蠻人又怎懂得競爭之道呢,更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí),要像蘇轍一樣有“使其中坦然,將何往而非快”的曠達(dá),也要有“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手,這既是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的尊重。

          尊重對(duì)手其實(shí)很簡單,然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。在古代,許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才,竟“煮豆燃豆萁”,逼其作《七步詩》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后,就不擇手段地去擊跨之,那么其本身的意義便也蕩然無存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容,少幾分愁緒,自己的潛能也將在競爭中不斷搖曳璀璨。

        尊重對(duì)手作文 篇2

          狼是羊的對(duì)手,為了躲避狼的追捕,羊要不斷提升自己的技術(shù),使自己進(jìn)步。本來,對(duì)于羊而言,沒有狼是最好不過的,但是換個(gè)角度思考,若不是有狼的存在,羊又怎么會(huì)跑得如此快,會(huì)有所進(jìn)步了呢?

          在生物界中,像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬,讓角馬練就了快跑的本領(lǐng),同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化,也練就了它的“金睛火眼”,及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù);田鼠為了躲避貓頭鷹的視線,造就了在夜間覓食的本領(lǐng),而為了適應(yīng)這一變化,貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”;深海中的魚為了保存性命, 擁有速游的本領(lǐng),而鯊魚為了捕捉它們,讓自己進(jìn)步,改進(jìn)了自己的技術(shù),游泳既無聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過程中,都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色,若不是有這些對(duì)手在彼此牽制,彼此促進(jìn), 生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快,整個(gè)生物圈說不定還處于原始狀態(tài),沒有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。

          對(duì)手對(duì)于生物界的生物都有如此重要的地位,更何況對(duì)于人類,對(duì)于人們自身的發(fā)展呢?

          對(duì)于人類來說,對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力,促使自己站得更高,看得更遠(yuǎn),變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中,博爾特以19。30s的成績打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄,獲得了世人的矚目。跟他同場的對(duì)手有許多,但博爾特沒有因?yàn)橛辛Φ母偁帉?duì)手而產(chǎn)生不安,生怕自己的金牌,自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去,而是尊重自己的對(duì)手,因?yàn)樗廊舨皇怯幸蝗哼@么優(yōu)秀的對(duì)手與他競爭,他將不會(huì)有這么驚人的成績,自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想,如果賽場上只有博爾特一個(gè)人在跑,沒有任何對(duì)手,他的成績也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以,在競爭中,因?yàn)橛袑?duì)手的存在,我們的潛力才能得以激發(fā),才能讓我們有不能想象的飛躍,讓自己變得更強(qiáng)大。

          對(duì)于一個(gè)民族,對(duì)手也同等重要。中華民族之所以能在近幾十年有如此迅猛的發(fā)展,對(duì)手的作用也是不可忽視的。如不是美國、日本、歐盟等的高速發(fā)展,不斷刺激、促進(jìn)我們,我們又怎么會(huì)有今天呢?

          因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到對(duì)手對(duì)于我們發(fā)展的促進(jìn)作用,尊重自己的對(duì)手,與對(duì)手公平競爭,邁向更高的目標(biāo),不斷前進(jìn)。

        尊重對(duì)手作文 篇3

          連奪兩項(xiàng)世界冠軍的年輕選手小柯直言嘲諷對(duì)手一事,在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭議。有人贊嘆小柯鮮明的個(gè)性,有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞。我自對(duì)有這樣一位天才感到高興,但他在決賽前夕大放厥詞,我卻不全茍同,保持一份謙虛心懷,懂得尊重你的對(duì)手,方才為正確的處事之道。

          誠然,年少的小柯連奪兩冠,其天賦與能力實(shí)為不容小覷,且令人贊嘆,但在多元的社會(huì)中,可以對(duì)他人有些看法,可以客觀合理地表達(dá)出來,但絕不是讓這種傲慢輕視別人的行為,成為我們所認(rèn)同的為人處事方式。我們自當(dāng)要對(duì)他人所付出的汗水表示敬意,而不是隨意地去貶低輕視對(duì)手。有位哲人曾感嘆,自修之道莫難于養(yǎng)心。是啊,不要迷失在成功榮譽(yù)的光環(huán)中,讓心胸變得狹小且又自我膨脹。

          懂得尊重你的對(duì)手,也是一種為人處世的君子風(fēng)度。常言道,愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。試想,倘若小柯以平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)對(duì)手,彼此之間留一點(diǎn)分寸,一點(diǎn)余地,不是讓人贊嘆其棋藝外,更敬佩一個(gè)勝利者謙懷的風(fēng)度么?尊重是相互的,正如霍夫曼斯塔爾所言,“禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上,既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重,也不要把自己的意見強(qiáng)加于人!闭嫘牡刈鹬孛课槐荣悓(duì)手,小柯既能在比賽中提升自己,又可結(jié)識(shí)一個(gè)對(duì)自己有所激勵(lì)的鞭策的對(duì)手,何樂而不為呢?

          尊重你的對(duì)手,保持一種“虛懷若谷”的胸懷和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,用自我修養(yǎng)要完善自身。相較于小柯的妄自尊大,楊絳先生用一百多年的處事智慧告訴我們,“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”,不爭口頭的痛快,不爭世人的吹捧。因此,居功更不可自傲,更何況天外有人,山外有山。凡事以“不以物喜不以己悲”的態(tài)度,不斷地學(xué)習(xí)深造,去領(lǐng)悟“吾生也有崖,而知也無涯”的真正涵義,少點(diǎn)浮躁和狂妄,多一分謙遜與敬畏。

          且看,霍頓在奧運(yùn)會(huì)上對(duì)孫楊的冷嘲熱諷,李宗偉與林丹之間三十七次對(duì)決的相敬相惜,……同樣引發(fā)眾人的熱議,一個(gè)勝利者的姿態(tài)不是輕視對(duì)手,而是給予對(duì)手最高的敬意,感謝這一奮斗路途的并肩競爭和對(duì)自己的激勵(lì),對(duì)此,小柯也應(yīng)從中得到某些啟示。

          保持一份謙遜的心懷,以擇其善者而從之的態(tài)度,尊重你的對(duì)手,并不斷地完善自身,才能目光長遠(yuǎn)地向更高峰邁進(jìn)!

        尊重對(duì)手作文 篇4

          白雪皚皚的珠穆朗瑪峰,它高,它威嚴(yán),但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長風(fēng),鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無處不在,有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力,有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。 對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素。因此,尊重對(duì)手吧,這樣才能使你的人生與眾不同!尊重對(duì)手是智者的舉措。在尊重對(duì)手的同時(shí),你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手,或崇高或卑微,他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈,時(shí)時(shí)掛念。

          有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了,此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘,心里的矛盾越來越明顯,結(jié)果可想而知。其實(shí),他只要換一種角度思考,對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度,以之為奮斗的目標(biāo),在敬仰中超越,并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢? “上善若水,水善利萬物而不爭。夫唯不爭,故無尤!痹谌缃襁@個(gè)高手烏集的時(shí)代,我想沒有人會(huì)做到不爭吧!生命因拼搏而跌巖起伏,人生的激情因拼搏而噴發(fā),要想生命有棱有角,必須競爭。

          此時(shí),尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想,一個(gè)野蠻人又怎懂得競爭之道呢,更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí),要像蘇轍一樣有“使其中坦然,將何往而非快”的曠達(dá),也要有“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手,這既是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的尊重。尊重對(duì)手其實(shí)很簡單,然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。

          在古代,許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才,竟“煮豆燃豆萁”,逼其作《七步詩》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后,就不擇手段地去擊跨之,那么其本身的意義便也蕩然無存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容,少幾分愁緒,自己的潛能也將在競爭中不斷搖曳璀璨。

          在物欲橫流的現(xiàn)代,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋帣?quán)浮夸的虛名爾虞我詐,刀光劍影那樣,也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的.世界,戰(zhàn)爭已落入后人伍,共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對(duì)手詩先進(jìn)文明的體現(xiàn),擁有這種氣度的國家才能永世長存。 對(duì)手,既是競敵,又是好朋友。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重,擁有“望天空云卷云舒”的氣度,競爭必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。 當(dāng)對(duì)手來臨時(shí),你準(zhǔn)備好了嗎?

        尊重對(duì)手作文 篇5

          曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花,長得很美卻有劇毒,而想解這種毒,需要一種叫“斷腸草”的植物。巧的是,斷腸草就生在情花旁。依然記得那一句臺(tái)詞:無論哪種植物,在離它五步之內(nèi),必有它的克星。

          也許,這就是對(duì)手吧!

          如果,這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的對(duì)手了。

          記得曹操與劉備煮酒論英雄的事。雖有人說曹操氣度不夠,剛愎自用,但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí),并沒有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說:“天下英雄,唯操與使君!边@種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!

          現(xiàn)實(shí)生活中,人們對(duì)自己的對(duì)手,是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解,認(rèn)可他的對(duì)手的,又有幾人?嫉妒,謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見不鮮。人類的生活處處充滿了競爭,對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道,這種處處設(shè)防,提心吊膽的日子不累嗎?

          其實(shí),能成為對(duì)手,這也是一種緣份。試想,這世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一環(huán)境中,又是在此時(shí)此地,是多么困難。試想,為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?

          對(duì)手,就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球隊(duì)是無時(shí)無刻在轉(zhuǎn)的。一切也都是再普通不過了。你不是所有人的生活中心。自然關(guān)注你的人也不多,而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你,這也未嘗不是你的一種幸福。

          人生,就如白駒過隙一般,忽然而已。如此簡短的人生,你的對(duì)手就一直在你的身邊,為你簡短的生命加顏添色,也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒有對(duì)手,沒有競爭,一切都是那么的平淡無味。

          請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷,把你的高貴人格拿出來吧!這是競爭的需要,也是生活的需要。在這白駒過隙般的人生中,不就是要活得快樂一點(diǎn),有意義一點(diǎn)嗎?

          因?yàn)閷?duì)手是了解你的人,因?yàn)樗顷P(guān)注你的人,因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉,讓我們學(xué)著認(rèn)可他,學(xué)著尊重他,學(xué)會(huì)在競爭中尋找高貴的人生吧!

        尊重對(duì)手作文 篇6

          也許每個(gè)人都聽過“既生瑜,何生亮?”的嘆息。但我們必須承認(rèn),兩個(gè)強(qiáng)敵之間有著難言的默契。而這種默契則是尊

          重。如果周瑜發(fā)覺并承認(rèn)了自己心中對(duì)諸葛亮的欽佩,也不會(huì)導(dǎo)致自己由于嫉妒而發(fā)生的慘劇。

          奧地利作家卡夫卡曾說過:“善待你的對(duì)手,方盡顯品格的力量和生存的智慧!彼瑯痈吆簦骸罢嬲膶(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣!”

          是啊,猶如寒冬之于臘梅,疾風(fēng)之于勁草,對(duì)手能讓我們的意氣更昂揚(yáng);猶如黑暗之于光明,苦難之于成功,對(duì)手能讓我們的人生更絢麗。

          不要懷著嫉妒之心去面對(duì)你的對(duì)手,因?yàn)槟菢幽阒粫?huì)擁有和周瑜一樣的怨氣;敞開心扉,尊重你的對(duì)手,在不斷較量與抗衡中尋找微妙的友誼,你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),真正讓你踏上勝利之巔的人,正是你的對(duì)手。

          你必須相信,尊重對(duì)手,也是在尊重你自己。

        尊重對(duì)手作文 篇7

          對(duì)手就是我們的競爭者,我們生活在世界上,每個(gè)階段都有對(duì)手,那么請(qǐng)尊重對(duì)手。尊重對(duì)手,是一種胸懷;尊重對(duì)手也是一種人格。

          我們這里有一所私立學(xué)校,對(duì)整個(gè)文教造成了一定威脅。有人對(duì)他們很不禮貌。其實(shí),不用這樣,應(yīng)該好好想想學(xué)生要能舍棄不收費(fèi)的公立學(xué)校就讀于私立學(xué)校,一定有人家的優(yōu)勢(shì)。對(duì)照人家,找一下自己的不足,然后改進(jìn),不就是自己在進(jìn)步嗎?從責(zé)任心,管理等方面看看做的有什么欠缺的地方,迎頭趕上,。把不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。

          正是對(duì)手,給了自己壓力,等于給了自己動(dòng)力。人活在世上不可以渾渾噩噩的,如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱,有時(shí),對(duì)手就是你向上的動(dòng)力。學(xué)生階段,你的動(dòng)力就是超過排名你前面的人。你不斷努力,取得成績。細(xì)想一下,這不是你的對(duì)手贈(zèng)與你的最好禮物嗎?所以要尊重自己的對(duì)手。不能產(chǎn)生嫉妒,自大等有害心理。那是腐蝕你精神的鴉片啊。有人喜歡在工作中把對(duì)手視為敵人,大錯(cuò)特錯(cuò)了。發(fā)現(xiàn)人家的長處,學(xué)習(xí)人家的長處,久而久之你進(jìn)步了,難道他不值得你尊重嗎?

          在商界有這樣事實(shí)。中國的同行即競爭對(duì)手喜歡使出的殺手翦就是爭相降價(jià)。結(jié)果兩敗俱傷。在國際貿(mào)易中還引起很多摩擦,越來越多的反傾銷不就是說明了這一點(diǎn)嗎?你讓利給人家,人家還不買你的帳。而在日本,你價(jià)格低,我則提高質(zhì)量做的更好,從不打價(jià)格戰(zhàn)。人家是通過對(duì)手提高了自己。這樣看來,對(duì)手不值得我們尊重嗎?再來看國內(nèi)壟斷行業(yè),人們?yōu)槭裁炊嗨麄冇泻芏嗖粷M,原因就是缺乏競爭對(duì)手。要等自己將自己送上絕路,方才清醒,原來對(duì)手是這樣的重要。

          生于安樂,死于憂患。過于平穩(wěn)的生活或工作容易使人滋生惰性。正是這惰性就會(huì)蠶食你的進(jìn)取心。要知道,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?纯辞宄估勺源蟮臍v史,不也證明這些嗎?所以,超越對(duì)手就是我們的目標(biāo)。這在各行各業(yè)都是適應(yīng)的。因?yàn)槲覀兊膶?duì)手,我們就感到了危機(jī),我們要想生存,我們就要奮斗,就要?jiǎng)?chuàng)新。我們也就越來越完美。

          正視對(duì)手,尊重對(duì)手,接納對(duì)手,方顯你的豁達(dá)和高尚。也會(huì)讓對(duì)手佩服你敬重你,是你的人格升華。

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