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      2. 福建省鐘氏祠堂對聯

        時間:2022-01-29 11:32:44 對聯 我要投稿
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        福建省鐘氏祠堂對聯

          古氏祠堂對聯由古氏研究專家古小彬編輯,通稱“堂聯”。那么福建省鐘氏祠堂對聯有哪些?家不妨來看看小編推送的福建省鐘氏祠堂對聯,希望給大家帶來幫助!

        福建省鐘氏祠堂對聯

          〖鐘氏祠堂對聯四字〗

          潁川世澤

          詩書家聲

          上聯典指南朝梁·鐘嶸,作《詩品》。下聯典指三國魏·鐘繇,書法大家。

          千秋士表

          一代人師

          上聯典指晉代御史中丞鐘雅,字彥胄,長社人。少年時為孤兒,好學而有才志,西晉時為振威將軍、尚書左丞,隨東晉南遷,成帝時官御史中丞。直法繩違,敢于制裁違法犯罪者,以至百僚都懼怕他,忠心侍衛天子,以身殉職,追贈光祿勛。下聯典指東漢學者鐘皓,字秀明,長社人。隱居在密山,以詩律教授,門徙千余人。朝中多次征召他做官,他都拒絕了。名士李膺曾感嘆曰:“鐘先生的極高品德,值得拜為老師。”與陳實、荀淑、韓韻并稱為“穎川四長”。

          詩書悅性

          山水知音

          上聯典指東漢·鐘皓,隱居密山,以詩律教授,門徒千余人。下聯典指春秋·鐘子期聽俞伯雅鼓琴,有高山、流水之音。

          飛鴻舞鶴

          流水高山

          上聯典指三國魏大臣、書法家鐘繇(151-230),字元常,穎川長社(今河南省長葛)人。東漢鐘皓的孫子,晉代鐘雅的高祖父。東漢末年,官黃門侍郎,舉孝廉,封東武亭侯。曹操執政時,任侍中守司隸校尉,持節都督關東諸軍,招集流散,經營關中,使生產逐漸得到恢復;曹丕代漢建魏后,官廷尉,明帝時升太傅,封定陵侯。工書法,博取眾長,兼善各體,尤精于隸書、楷書,書若飛鴻戲海,舞鶴游天,點畫之間,多有異趣,形成了由隸入楷的新貌。與王羲之并稱為“鐘王”。下聯典指春秋時楚人鐘子期精通音律,善辨琴。俞伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期聽之說:“巍巍乎若高山”;志在流水又說:“蕩蕩乎若流水”。后來,人們便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。鐘子期死后,俞伯牙擗琴絕弦,終身不復鼓琴。

          書成舞鶴

          孝足感烏

          上聯典指三國魏·鐘繇事典。下聯典指宋·鐘伷,性至孝,父喪盡哀,有群烏鳴墓前,人名其墓曰:“感烏堂”。

          感烏孝足

          舞鶴書成

          同上(上下聯聯釋互易)。

          在家敬孝

          為國盡忠

          此聯為成都市柏合鎮萬畝梨園村鐘家大瓦房“琴墨堂”聯。據鐘氏譜牒和有關史料記載,在清朝乾隆年間,鐘姓客家始祖榮昌公率族人入川,因經商致富,在柏合鎮始建了這座兩千平方米的鐘家祖屋。榮昌公有六子,后演變成了六大房,于是在祖堂外兩側擴建6處,由此形成了現在的格局。如今在鐘家大瓦房中仍居住有鐘姓族人15房共60多人,成為十分罕見的客家民居典型。在鐘家大瓦房的祖堂正中掛有“琴墨堂”的匾牌,“琴墨”二字是有出處的,鐘氏之始系商代高辛氏之后,相傳“俞伯牙彈琴遇知音”故事中的聽琴高手鐘子期便是鐘氏的先祖,故以“琴墨堂”冠之以祖堂。這些充滿傳奇色彩的歷史傳說雖然已成為過去,但鐘家以“耕讀為本”的祖傳家訓至今仍激勵著后人。

          望居長社

          源自鐘離

          全聯典出鐘姓的郡望和源流。

          潁川世德

          大傅家聲

          此聯為鐘氏宗祠“潁川堂”聯。

          〖鐘氏祠堂對聯五字〗

          潁川家風遠

          汀州世澤長

          此聯為廣東省饒平縣黃岡鎮鐘氏宗祠聯。

          高山流水第

          舞鶴飛鴻家

          上聯典指春秋楚·鐘子期事典。下聯典指三國魏·鐘繇事典。

          穎川列四長

          龍南號一峰

          上聯典指東漢學者鐘皓事典。下聯典指元代雷州學正鐘柔。字元卿,龍南人。篤學,融貫經史,下筆千言。晚授于鄉,從者數百人,咸悅服,稱“一峰先生”。著有《諸經篡說》等。

          穎水千年秀

          川流萬載長

          南雄珠璣巷位于梅嶺山下,是廣東僅存的宋代古巷道,被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環。自梅關開通以來,梅關驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道,也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線,珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫:“途中行旅如蟻,擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷,又經此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生,其后裔遍布嶺南、港、澳、臺和海外各國。”看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發祥地,海外華僑的祖居。據珠璣巷南遷后裔聯誼會搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽,由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內外的后裔數千萬人,都承根認脈,均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉”。

          聯苑稱圣手

          藝壇號全才

          上聯典指清代廩生鐘耘舫活動于清末同治、光緒間(1862-1908),四川江津人。長期從教,工詩文辭。尤以聯語名于后世,被譽為“長聯圣手”。著有“振振堂集”。下聯典指清代女文化名人鐘若玉,字文貞,號元圃,昆山人。能詩、工書、善畫。說者謂:“其詩宗韓柳,字效鐘王,畫臨雀白,閨閣中不易得之全才也!币姟吨袊嬍啡嗣筠o典》。

          〖鐘氏祠堂對聯七字〗

          一曲琴音留太古

          八分書法冠群倫

          上聯典指春秋楚·鐘子期事典。聯典指三國魏·鐘繇事典。

          金生麗水千年秀

          重如泰國萬古存

          此聯為鶴頂格嵌典繁體字“鐘”(鐘)姓的析字聯。

          有客去游丞相宅

          無人來訪孝廉船

          此聯為江西省龍南縣關西圍屋鐘姓宗祠聯。

          流水高山懷古調

          秋霜春靄觸孺思

          此聯為江西省萍鄉縣城關鐘氏宗祠聯。上聯典指春秋時楚國人鐘子期善于聽琴故事。下聯表示后代子孫對先人的追念,因古代子孫于春秋之季感于時令變化而祭祀祖先。

          四牧守受成李母

          兩夫人媲美王門

          上聯典指東漢·鐘瑾四子事典。下聯典指晉·王渾妻鐘氏、其弟王湛妻郝氏事典。

          三年耀武群雄服

          一日回鑾萬國春

          此聯為唐代翰林學士、詩人鐘謨集句聯。

          穎川名門出大儒

          越國世第仰書家

          上聯典指東漢學者鐘皓事典。下聯典指唐代書法家鐘紹京,虔州人,以擅書法入值皇城閣,諸宮殿題匾,皆出其筆。后升為皇苑總監。睿宗時拜為中書令。

          〖鐘氏祠堂對聯七字以上〗

          荷籠承庥,仗祖宗在天之福

          恩明誼美,卜子孫奕世其昌

          此聯為江西省龍南縣關西圍屋鐘姓宗祠“荷恩堂”聯。聯以鶴頂格嵌“荷恩”堂號名。鐘姓歷史上出過大學士,立言成書,垂范后世,鐘姓在龍南有四大派系,分居在象水一帶生息繁衍,這些信息正是從楹聯中所透露出來的。

          功業煥唐皇,拜相封公,豫省惟吾先祖始

          賢聲昭越國,建祠肇祀,古城辟爾后人基

          此聯為江西省贛州市衛府里鐘氏宗祠聯。

          記室儒臣,掌文章以光上國

          金陵才士,中科甲而隱南山

          上聯典指南朝齊梁間文學批評家鐘嶸(469-518),字仲偉,穎川長社人。齊梁間任安國令、西中郎、晉安王記室等職。所撰《詩品》,品論漢魏以來一百多位詩人的作品,為五言古詩,作了總結。下聯典指宋代隱士鐘輻的事典。中科甲后隱居不仕。

          潁地發祥,山水知音,系本鎮平興事業

          川源瑞氣,鶴鴻書法,支分臺島振家聲

          此聯為臺灣省鐘氏“潁川堂”堂聯,聯以鶴頂格嵌“潁、川”堂名,表示鐘氏郡望。上聯“山水知音”,典指春秋時楚國人鐘子期善聽琴的故事;“鎮平”,典出本支鐘氏是由河南鎮平遷往臺灣的。下聯“鶴鴻書法”,典指三國時魏國大臣、書法家鐘繇。

          章貢水環流,祠建古城瀠洄,秀抱雞心嶺

          崆峒峰聳翠,堂開衛湖則列,云垂馬祖崖

          此聯為江西省贛州市衛府里鐘氏宗祠聯

          墨沛毫端,擅飛鳴舞鶴之勢

          琴鳴指下,賞高山流水之音

          上聯典指三國魏大臣、書法家鐘繇事典。下聯典指春秋時楚人鐘子期善辨琴。伯牙鼓琴事典。

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