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      2. 賽龍舟作文

        時間:2024-05-13 10:13:16 端午節(jié) 我要投稿

        賽龍舟作文【精華】

          無論在學習、工作或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的賽龍舟作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        賽龍舟作文【精華】

          賽龍舟作文 篇1

          賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

          端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的'禮品。

          名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

          可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

          端午節(jié)賽龍舟的由來

          賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

          其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

          后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

          浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

          清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

          此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

          賽龍舟作文 篇2

          還記得20xx年的那個端午節(jié)嗎?端午節(jié)哪天,中山舉行了一個具有民族特色的民俗活動——那就是賽龍舟。

          端午節(jié)那天,人們陸陸續(xù)續(xù)地趕到岐江河邊準備觀看一年一度的賽龍舟。他們一邊吃著香噴噴的粽子,一邊觀看精彩的賽龍舟比賽。

          幸好那天我和媽媽來地比較早,搶到了一個看賽龍舟的好位置。不到一會兒,岐江河邊已經(jīng)人山人海、水泄不通了。看,那些龍舟有些還是舊的,帶走一些傳統(tǒng)的“味道”。而那些新龍舟外表刻著幾條龍,只見那些龍張牙舞爪,活靈活現(xiàn),代表著我們中國人是強大的!

          不久,龍舟比賽開始了,聽見裁判有力地喊“1、2、3、開始!”賽龍舟的運動員就使勁地出力劃,看那些水花四處飛濺,就知道他們是有多么地賣力了。只聽見河岸上的觀眾們熱情地叫喊“加油!加油!加油…”正在比賽的人也在鏗鏘有力、有節(jié)奏地喊“一二,一二,一二…”他們聽到站在船頭敲鼓的人用力地敲著鼓“隆隆,隆隆,隆隆…”就像火把點燃了他們激情的靈魂,越喊越大聲、越劃越有力,比賽也就越來越精彩了。眼看他們每個隊不分上下、窮追不舍,到底會是哪個隊會贏呢?答案即將揭曉。群眾的眼睛是雪亮的,三號隊的隊員們多么配合、多么團結(jié)。功夫不負有心人,三號對比其他隊略勝一籌,結(jié)果是三號隊脫穎而出取的了第一名。隨著岸上觀眾們的.歡呼聲,三號隊的代表迎著一顆驕傲、自豪的心,走上了領(lǐng)獎臺……

          比賽結(jié)束后,人們滿懷歡喜地回家了。隨后岐江河恢復(fù)了平靜。人們回到了屬于自己的世界…耳畔的雞啼聲又一如既往得響起來了。

          那一次,我和爸爸、媽媽去中山旅游,剛到中山便看到許許多多的玩具,過了一會兒,就聽見那里鑼鼓喧天,人山人海,我們一看,哦!原來是中山特色的民俗活動——“賽龍舟”。

          我看還挺有趣的,就報名參加了。他們說:“賽龍舟”10:00開始,你們先去那邊練習練習。我開始還以為挺容易的,沒想到那么難。要掌握好方向、幾人又要配合好,不能出錯,坐在龍舟上,我一個人還搖不動呢!

          和爸爸一起才搖動起來。爸爸對掌握龍舟的方向非常熟練。于是,我就對爸爸說:“方向就靠爸爸您把握啦!我就負責叫口號,我說:”我叫“一二一”的時候就全速前進,我叫“三二三”的時候就要倒退哦!練習的時候覺得很熟了。馬上工作人員叫“賽龍舟”開始比賽,請選手集合。

          到真正比賽的時候才知道“賽龍舟”可不是當場能練會的,在比賽場上非常緊張,一緊張就會出錯:“我有時候還叫錯口號,爸爸掌握的方向現(xiàn)在也準了,經(jīng)常從中間跑到旁邊撞墻,就這樣其于的選手已經(jīng)超過我們了,在比賽場上,我們漸漸熟悉了這種氣氛,現(xiàn)在都已經(jīng)很少出錯了,爸爸自信的叫著:“左邊,左邊、右邊,右邊”而我越叫越起勁:“一二一,一二一”全速前進。轉(zhuǎn)眼間超過了許多對手,直沖終點,我們臉上露出笑容,我想;“我們高興得太早了,有三名選手追上來了,嗖……的有一位超過了我們,現(xiàn)在我們已經(jīng)沒有力氣了,嗖……的又有第二位超過了我們,我們使出全身力氣,最后終于到達目的了。

          雖然是第四名,但是我們已經(jīng)很知足了,要知道一個新手能玩這么好的成績來已經(jīng)是不容易了,我們一家人高高興興的回到了家。

          賽龍舟作文 篇3

          賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。起源于古代,楚國人死于不忍向河跪拜,很多人劃著船追來救他們。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚,免得吃了屈原的尸體。

          端午節(jié)我們想吃粽子,這是中國人的傳統(tǒng)習俗。粽子被官方指定為端午節(jié)食品。這時除了糯米,制作粽子的原料中還加入了薏仁米,煮出來的粽子叫“薏仁米摻雜了栗子、紅棗、紅豆等。,并且種類增加。粽子也被用作交流的禮物。

          著名的'艾蒿和艾蒿。它的莖和葉含有揮發(fā)性芳香油。它特有的香味可以驅(qū)走蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。菖蒲是一種多年生水生草本植物,其窄葉中還含有揮發(fā)性芳香油,是一種提神、壯骨消積、殺蟲殺菌的藥物

          可見古人插艾、菖蒲防病。端午節(jié)也是一個從古代流傳下來的“健康節(jié)”。這一天,人們打掃庭院,掛艾枝,掛菖蒲,灑雄黃水,喝雄黃酒,刺激渾濁,去腐,殺菌,防病。這些活動也體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          唐代粽子用的米“白如玉”,形狀為圓錐形、菱形。粽子的包裝材料從竹葉變成了竹葉,然后出現(xiàn)了蘆葦葉包裹的粽子。添加劑材料有豆沙、豬肉、松子、紅棗、核桃等,品種更豐富多彩。

          直到今天,每年五月初,中國人家家戶戶都要泡糯米,洗粽子葉,做粽子,花色品種更多。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。

          端午節(jié)賽龍舟的由來

          賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚,免得吃了屈原的尸體。跨族習慣盛行于吳越楚三國。

          其實“賽龍舟”早在戰(zhàn)國時期就有了。把獨木舟雕成成龍的形狀,玩一個種族游戲來娛神娛人,是儀式中一個半宗教半娛樂的節(jié)目。

          后來,除了紀念屈原,賽龍舟被各地的人們賦予了不同的含義。

          浙江拖龍舟,有紀念出生在那里的現(xiàn)代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,燈光忽明忽暗,場景動人有趣。貴州苗族在農(nóng)歷五月二十五日至二十八日舉行“龍舟節(jié)”,慶祝插秧成功,祝豐收。云南傣族同胞在潑水節(jié)賽龍舟,以紀念古代英雄顏洪武。不同的民族和地區(qū)有不同的賽龍舟傳說。直到今天,在南方許多與江河湖海接壤的地區(qū),每年都會舉行各具特色的龍舟比賽。

          清乾隆二十九年(1736年),臺灣省開始舉行龍舟比賽。當時,臺灣省知府蔣在臺南市霍克基半月池主持了一場友誼賽。目前,臺灣省每年5月5日都舉行龍舟比賽。在香港,也有比賽。

          此外,龍舟賽最早是傳入日本、越南、英國等周邊國家。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育項目,每年都舉行屈原杯龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),第一屆國際端午節(jié)在中國湖南省岳陽市——屈原的第二故鄉(xiāng)——舉行。比賽前舉行了“領(lǐng)先祭祀”,既保留了傳統(tǒng)儀式,又注入了新的現(xiàn)代因素!褒堫^”被抬進了曲子廟。運動員們“染紅”龍頭后,牧師宣讀祭文并“點燃”龍頭。然后,所有參加端午節(jié)的工作人員鞠躬三次,龍頭被抬到汨羅江,直奔賽龍舟。60多萬人參加了比賽、交易會和聯(lián)歡會活動,這是前所未有的。此后,湖南定期舉辦國際龍舟節(jié)。龍舟比賽將在世界各地廣泛傳播。

          賽龍舟作文 篇4

          今天是端午節(jié),在這個風和日麗的早上,只見街上人頭涌涌,車輛川流不息,街道上插滿了彩旗,有些單位門口還掛上了國旗,一大早很多顧客來到商場里買東西過端午節(jié),好一遍節(jié)日氣氛。爸爸說,今天我們白坭鎮(zhèn)將舉辦一場精彩的龍舟比賽。

          中午,我和爸爸吃過午飯后,前往西岸碼頭去看龍舟比賽,當我們來到西岸碼頭,見到岸上已經(jīng)坐著許多人群了,有的是老人,有的是兒童,還有的是一家人來看龍舟呢,他們在岸上有說有笑。比賽開始了,參加比賽的隊員們坐在船上拿著搖棒用力地向前扒去,岸上的觀眾為扒龍舟的隊員們喝彩、加油,扒龍舟的隊員們聽到岸上的觀眾為他們喝彩,他們就大聲喊起了口號還奮力地向前扒去,有的觀眾還一邊跟著龍舟走,一邊為扒龍舟的隊員加油、有的龍舟扒得如此慢,他們村的觀眾非常緊張,還下水靠近龍船大聲喊道加油!加油!

          隊員們聽到觀眾的喝彩,就奮力地向前扒去,他們超過了前面那一只船,那只船不甘心落后,又超回上去,他們就這樣你追我趕使勁地奮力向前面扒去。這時,只見江面上的一只船突然沉船翻倒了,五個運動員掉進水里去了,他們同心合力把船翻正過來,然后,他們一個跟著一個地爬上船去,繼續(xù)奮力地向前扒去,我想他們有著非常團結(jié)的拼搏精神。

          經(jīng)過兩個多小時激烈比賽,前38名的.船隊陸續(xù)沖刺終點,然后上岸到主席臺領(lǐng)獎。聽爸爸說:“這一次的獎品有獎金、燒豬、美酒、浪傘”等等的獎品,領(lǐng)到獎的隊員們臉上露出了喜悅的笑容。

          今年端午機這天,真是我難忘、愉快!還使我意識到了這樣一個道理。

          我的家鄉(xiāng)在順德,賽龍舟是順德一項傳統(tǒng)的民間體育活動。過去,由于順德河涌水道縱橫交錯,以農(nóng)業(yè)耕種、種植業(yè)、飼養(yǎng)塘魚為主,順德農(nóng)民習慣了“開門見山,舉步登舟“的生活,逐漸演化成賽龍舟的習俗。每年農(nóng)歷五月初五———端午節(jié),平時深埋河涌下的龍舟裝扮一新,各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)擊鼓游龍。順德的男女龍舟隊實力顯赫,享譽國際,十多年來在國內(nèi)外大賽中,多次勇奪桂冠。

          去年農(nóng)歷五月初五這天,我也隨媽媽去馬崗管理區(qū)觀看當?shù)氐馁慅堉。一大早的河岸邊,早就是人山人海,水泄不通,熱鬧非凡了。此時,人聲鼎沸,呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日場面。每條彩龍顏色各異,千姿百態(tài),它們都張著犄角,睜著眼睛,顯得神采奕奕。

          “預(yù)備,開始!”隨著裁判員的一聲令下,各色各樣的“龍”如箭離弦,順流而下,欲爭群龍之首。它們都在你追我趕,力爭上游,誰也不甘落后,那激動人心的場面,催人振奮。頓時,樂聲響徹江面,鼓聲咚咚,鑼聲當當,號子高亢。龍舟上的健兒們?nèi)缤稣鞯膽?zhàn)士一樣,個個神采奕奕。他們狠勁猛劃,奮力沖刺,岸上山呼海嘯,滾起陣陣“加油”聲浪。

          看龍舟賽,作壁上觀,每一條龍舟都牽動著觀眾的心,我的心猶如大海里的波濤,時起時伏。健兒們果然不負觀眾所望,他們沉著、冷靜、鎮(zhèn)定,揮動著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著。終于有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。

          就這樣,賽龍舟在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我的耳邊回蕩,那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友,請到我們家鄉(xiāng)來,來看看這富有民族特色的賽龍舟吧!

          賽龍舟作文 篇5

          賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

          端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

          可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

          我的家鄉(xiāng)在順德,賽龍舟是順德傳統(tǒng)的民間體育活動。過去,由于順德河涌水道縱橫交錯,以農(nóng)業(yè)耕種、種植業(yè)、飼養(yǎng)塘魚為主,順德農(nóng)民習慣了“開門見山,舉步登舟“的`生活,逐漸演化成賽龍舟的習俗。每年農(nóng)歷五月初五---端午節(jié),平時深埋河涌下的龍舟裝扮一新,各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)擊鼓游龍。順德的男女龍舟隊實力顯赫,享譽國際,十多年來在國內(nèi)外大賽中,多次勇奪桂冠。

          去年農(nóng)歷五月初五這天,我也隨媽媽去馬崗管理區(qū)觀看當?shù)氐馁慅堉。一大早的河岸邊,早就是人山人海,水泄不通,熱鬧非凡了。此時,人聲鼎沸,呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日場面。每條彩龍顏色各異,千姿百態(tài),它們都張著犄角,睜著眼睛,顯得神采奕奕。

          “預(yù)備,開始!”隨著裁判員的一聲令下,各色各樣的“龍”如箭離弦,順流而下,欲爭群龍之首。它們都在你追我趕,力爭上游,誰也不甘落后,那激動人心的場面,催人振奮。頓時,樂聲響徹江面,鼓聲咚咚,鑼聲當當,號子高亢。龍舟上的健兒們?nèi)缤稣鞯膽?zhàn)士一樣,個個神采奕奕。他們狠勁猛劃,奮力沖刺,岸上山呼海嘯,滾起陣陣“加油”聲浪。

          看龍舟賽,作壁上觀,每一條龍舟都牽動著觀眾的心,我的心猶如大海里的波濤,時起時伏。健兒們果然不負觀眾所望,他們沉著、冷靜、鎮(zhèn)定,揮動著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著。終于有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。

          就這樣,賽龍舟在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩,那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友,請到我們家鄉(xiāng)來,來看看這富有民族特色的賽龍舟吧!

          賽龍舟作文 篇6

          “加油,加油!”一聲聲鼓舞的聲音在大河上此起彼伏,隊員們齊心協(xié)力,拿著槳奮力向前劃著。還有一位隊員敲著鼓為隊員打氣、加油,指揮著他們,希望能夠得冠軍。隊員們劃出的水波快速向后退,龍舟像箭一樣在大河上飛快地向前行駛?斓浇K點了,隊員們使出全身的力氣向終點劃去,“噢,勝利了!”——隊員們臉上露出了勝利的喜悅。

          “預(yù)備,開始!”隨著裁判員的一聲令下,各色各樣的“龍”如箭離弦,順流而下,欲爭群龍之首。它們都在你追我趕,力爭上游,誰也不甘落后,那激動人心的場面,催人振奮。頓時,樂聲響徹江面,鼓聲咚咚,鑼聲當當,號子高亢。龍舟上的.健兒們?nèi)缤稣鞯膽?zhàn)士一樣,個個神采奕奕。他們狠勁猛劃,奮力沖刺,岸上山呼海嘯,滾起陣陣“加油”聲浪。

          看龍舟賽,作壁上觀,每一條龍舟都牽動著觀眾的心,我的心猶如大海里的波濤,時起時伏。健兒們果然不負觀眾所望,他們沉著、冷靜、鎮(zhèn)定,揮動著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著。終于有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。

          賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上了。突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬!碧旃埠孟駚碇,開始下起了毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠遠地甩在后面,然后沖線了!

          每艘龍船船長大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕,此起彼伏,真是競爭激烈、扣人心弦啊!各隊的拉拉隊,也在臺下較起勁來,加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”

          隨著裁判員的一聲令下,隊員們個個都飛快的向前飛去,指導(dǎo)員拼命地打著鼓,為隊員們吶喊加油。隊員們也拼命地劃著雙槳,一刻也停不下來,船后面濺起著一陣陣雪白的浪花,而我們也跟著那一艘艘龍舟追去。場面頗為壯觀,好不威風,熱鬧極了。而此時正值炎炎夏日,隊員們都很辛苦,豆丁大的汗珠落在了每個人的身上,落在了我們的潭江水上。我靜下心來,默默地為隊員們吶喊加油。時間一眨眼就過去了,轉(zhuǎn)眼間,比賽就進入了高潮——快要結(jié)束了。我平靜的心開始變得緊張起來,心想:到底是誰勝利者呢?一號?二號?三號?……小鳥、小狗、蝴蝶啊……霎時間吸引了過來,看來連它們的心也開始在研究誰是勝利者,也來為我們的選手們打氣來了。而隊員們瘋狂地向前沖去,眼看快要到終點了,圍觀者們終于憋不住了,大聲吶喊:“加油,加油!”我也情不自禁跟著他們喊。比賽接近了尾聲了,大家都死死的盯著終點,要看看這場比賽誰才是勝利者,在萬分之際,勝利者到了,“呼”!每一個人都松了一口氣,比賽終于結(jié)束了。

          賽龍舟作文 篇7

          去看龍舟比賽是我的夢想。去年的龍舟賽,我后悔一年沒看到。今天是一年一度的端午節(jié),湛江又要舉行龍舟比賽了。我不能再錯過這個大好機會了。

          今天早上,我很快來到了金沙灣海景走廊。已經(jīng)人山人海,鑼鼓喧天,龍旗飄揚。一抬頭,“湛江第三屆國際海上龍舟邀請賽”就到處掛著。耶!氣勢挺大的!九個旗桿立在海邊,九面國旗迎風飄揚,包括中國、美國、澳大利亞、英國、新加坡、馬來西亞……真的是國際比賽。最讓我開心的是,中國國旗威嚴地飄揚在九面國旗中間。

          不一會兒,游戲開始了。第一,女團比賽。只聽到“砰”的一聲槍響。六艘龍舟迅速出發(fā)了。大家使勁劃著,沖向終點。最后澳大利亞女團獲得第一名。

          一絲失望掠過心頭:中國隊為什么沒贏?我的眉頭皺成一團。不過我很快就發(fā)現(xiàn)了為什么澳洲女團會贏,因為她們的槳劃的弧度比較大。我為這個發(fā)現(xiàn)感到高興,也希望中國隊在下一場比賽中向澳大利亞隊學習。

          女團賽后,男團出場。

          海面上排成六條龍舟,所有的'運動員都充滿了能量,似乎充滿了力量,需要爆發(fā)出來。隨著一聲紅色信號彈直沖云霄,六艘龍舟如離弦之箭般沖出海灣,奔向?qū)Π。起初,六艘龍舟在互相追逐。一瞬間,澳大利亞男團脫穎而出,沖到了最前面。其次是美國隊,中國隊緊跟在美國隊后面。海中央,水在翻騰,像一條龍從海底沖向大海,十分壯觀。

          六條龍舟,你不讓我,我不讓你在金沙灣的海里游泳。中途,美國隊追上了澳大利亞,沖到了最前面。五十米,三十米,二十米,…六艘龍舟繼續(xù)瘋狂地奔跑。這時,成龍和周華健的《真心英雄》突然上場,雄壯的歌聲為隊員們歡呼。伴隨著強烈的歌聲,海灣里再次響起震耳欲聾的歡呼聲,尖叫聲此起彼伏。我盯著看,中國隊追上了澳大利亞隊,緊貼著美國隊,暫時排名第二。

          這一刻,我看到了中國隊卷土重來。二十名劃手喊道:一,二,三,劃,一,二,三,劃……響亮的喇叭聲在海灣上空回蕩。伴隨著有節(jié)奏的喊叫聲,船夫們雙手緊握船槳,揮動手臂,咬緊牙關(guān),滿臉通紅,使勁劃著,船槳在水面上不停地翻滾,手臂在船體兩側(cè)不停地旋轉(zhuǎn),像兩排快速旋轉(zhuǎn)的飛輪,撞擊著各種水花。打鼓的領(lǐng)頭人,雙手用力地敲打著大鼓,似乎無法控制自己的情緒,于是干脆站了起來,搖晃著粗壯的手臂,更加用力地鼓勵船夫們。龍尾巴末端戴著紅領(lǐng)巾,弓著腰,貓著背,眼睛盯著前方,手不停地調(diào)整航向,腳不停地跺,嘴里大聲喊著:一、二、三、排、一、二、三、排……

          六米,五米,四米,終點越來越近了。美隊和中國隊一直糾纏在一起,一會你在前面,一會我在前面。中國隊的水手們大吼一聲,展示了他們的看家本領(lǐng),一起向前傾斜,一起向前蹬腿,一起向后劃水。突然,龍舟像一艘上了發(fā)條的船一樣,猛地直向終點線駛?cè)。在觀眾的吶喊聲中,中國龍舟終于在最后三米超越了美國隊,把美國隊甩在后面,成功沖向終點。沸騰的海灣爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,全場歡騰。船上所有的成員都舉起雙手,向觀眾揮手致謝。這時,喊聲、歡呼聲、音樂、鑼鼓匯成歡樂的海洋。

          激動之下,我聽到播音員清晰地播報了比賽結(jié)果:第三屆湛江國際龍舟邀請賽、第三屆澳大利亞隊、第二屆美國隊、冠軍中國隊。海灣里又爆發(fā)出歡呼聲。

          在享受了精彩的國際龍舟賽之后,我明白了一個道理:龍舟賽是一個集體性的事件,只有團結(jié)一致,向著目標勇往直前,才能取得勝利;普通的學習生活也是如此。

          賽龍舟作文 篇8

          甲骨文中分別有舟和龍字,但沒有“龍舟”連稱,說明那時還沒有龍舟。隨著歷史發(fā)展,龍舟一詞出現(xiàn)了。龍舟最初指?渡之舟,后來它的含義擴增了,可以兼指大的船;天子所坐的船也專稱龍舟;畫有龍紋裝飾、甚至有樓臺亭閣的游娛之船也稱龍舟。本文專指端午?渡的龍舟。

          龍舟起源于東南沿海的古越人。古越人善于駕駛獨木舟,他們信奉蛟龍為圖騰,“是以剪?文身,爛然成章,以象龍子者,將以避水神也!盵1]1976年浙江鄞縣石禿山出土了春秋戰(zhàn)國時期的?銅鉞,上面刻有龍舟?渡的圖案,終于有了實物佐證。此外,在云南晉寧石寨山古墓出土的一面殘銅鼓上,有舟船?渡的圖紋,圖中的船體狹長平淺,首尾微翹,槳手們作奮力劃槳姿態(tài),船上的指揮面對槳手作有節(jié)奏的鼓動和指揮。槳手們的頭上都有雉尾裝飾,且向后飛揚,反襯出船體飛速前進。廣西貴羅古墓出土的銅鼓上層,有完整的`龍舟?渡圖像它們的時代約相當于戰(zhàn)國至東漢(公元前5世紀~公元1世紀)

          我們現(xiàn)在不知道古越龍舟的結(jié)構(gòu)怎樣,從銅?、銅鼓上的圖樣看,當然比后世簡單些,但古樸的藝術(shù)性非常突出。有史以后有關(guān)龍舟的結(jié)構(gòu)、取材、大小、長短、形制,龍舟的人數(shù)、槳手的培訓(xùn)、挑選等,文獻上少見全面的記載,直至明朝的《武陵?渡考略·?渡考》中才有詳盡的記載。[3]《?渡考》雖然有龍舟的大小尺寸,卻沒有形象的圖畫。但可以與現(xiàn)存最早的宋代龍舟圖聯(lián)系起來理解。宋代龍舟種類之多樣化,出乎今人的想象。其大型的龍舟有多層的樓臺亭閣,豪華非常,當是天子所乘的龍舟。其余龍舟也有大小不同,或八槳,或十槳,都是可以?渡比賽的。

          龍舟發(fā)展到后來,?容趨向復(fù)雜。如龍舟?渡的時間定在端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)前后舉行,龍舟節(jié)和端午節(jié)重合,家家都要裹粽子、吃粽子,龍舟上也必備帶粽子。并且有關(guān)龍舟的傳說積累很多,最流行的是紀念偉大的詩人屈原,因為據(jù)說屈原是五月五日自沉于汩羅江的,粽子是給屈原吃的,一說是給蛟龍吃的,以求保全屈原的?體…等等。但在南朝·梁(公元502~557)的《荊楚歲時記》中,對五月五?渡的起源,有三種不同說法,一是“按五月五日?渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故并命舟楫以拯之。舸舟(?楚方言,稱大船為舸)取其輕利,謂之飛鳧!敝档米⒁獾氖牵@里沒有提龍舟,稱之為飛鳧。二是作者摘引邯鄲淳(人名。邯鄲,復(fù)姓)《曹娥碑》的原文云:“五月五日時,迎伍君逆濤而上,為水所淹。斯又東吳之俗事。在子胥,不關(guān)屈平也!逼淙忠对降貍鳌吩疲骸捌鹩谠酵豕篡`,不可詳矣。”[5]筆者按,《曹娥碑》全文已佚,這里的摘引,易致誤會。因曹娥是東漢(浙江)上虞人,傳說她的父親是五月五日投江死,曹娥沿江哭父,后跳入江中抱父?而出,是個孝女故事。伍子胥是春秋吳國故事,似乎張冠李戴。也有可能《曹娥碑》文字中提到伍子胥的故事,才不矛盾。但不論曹娥或子胥,都非屈原!肚G楚歲時記》作者宗懔是楚人,他也聽說過龍舟起源于越王勾踐,只是詳情不知。這都說明南朝時,五月五的?渡還存在不同傳說。唐朝的詩歌中有以龍舟?渡為紀念屈原的,也有不是指屈原的(詳后),到了明朝《?渡考》中,開頭就說:“?渡事本招屈,實始沅湘之間!蕜澊,甲海?。蓋猶有周楚之遺焉。宜諸路??之者,不能及也!辈贿^《?渡考》是專講武陵(今湖南常德地區(qū))的?渡情況的,當然以沅湘為起源地。

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