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說(shuō)說(shuō)端午作文
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中國(guó)每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日總有著許多叫法，堪稱節(jié)日別名之最的是有多達(dá)二十多種叫法的端午節(jié)，如有端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、燈節(jié)、菖蒲節(jié)、屈原日等等。
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投江自盡殉國(guó)。傳說(shuō)在屈原投汨羅江自盡后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，但始終不見(jiàn)屈原的尸體。那天恰巧是雨天，細(xì)雨飄飛，江面上的小舟匯集在岸邊的亭子旁，人們將屈原投江殉國(guó)之事口口相傳，當(dāng)船夫們得知是為打撈屈大夫時(shí)，再次冒雨打撈。浩浩蕩蕩的打撈行為，逐漸演變成了今天的龍舟競(jìng)賽。由于始終沒(méi)找到屈原的尸體，百姓們怕魚(yú)蝦吃掉他的尸體，便向江中投擲飯團(tuán)，后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。有了這樣的傳說(shuō)后，端午節(jié)吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗就不難解釋了。
古人視五月初五為惡日，《風(fēng)俗通》中道：“俗說(shuō)五月初五生子，男害父、女害母”。所以在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，熏蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫便是順理成章的事了。后為紀(jì)念屈原，避“端五”忌諱，稱為“端午”。
端午在古人心目中是毒日、惡日，其實(shí)是由于從這天起天氣變得燥熱，人易生病，瘟疫也易流行，加上蛇蟲(chóng)繁殖易咬傷人，所以以雄黃酒灑墻壁門(mén)窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)，端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)。
在端午最令人熱血沸騰的事莫過(guò)于劃龍舟了。龍舟一般是狹長(zhǎng)細(xì)窄，船頭裝飾成龍頭，船尾飾為龍尾。龍頭的顏色有黑、紅、灰等色，并加上金黃色的龍鱗，龍口中含著個(gè)大龍珠，好不威風(fēng)！一般是以木雕制而成，加以彩繪，制成惟妙惟肖的龍舟。
龍舟競(jìng)渡前，先要進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神等各種祭祀、紀(jì)念儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)，供以雞鴨、水果、粽子等祭品，如今這些儀式已經(jīng)很少見(jiàn)了。早在唐朝端午就有賽龍舟的習(xí)俗，《競(jìng)渡歌》中就有“兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刀，鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)……雷聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭掛彩虹霓暈�！钡募�(xì)致描寫(xiě)讓人如身臨其境，感受到賽龍舟的緊張。
在中國(guó)的一些地區(qū)，人們有著賽完龍舟后用艾草、菖蒲等驅(qū)蟲(chóng)藥草擦身洗澡的習(xí)慣。艾草、菖蒲散發(fā)出的香薰味可以驅(qū)蚊，而且菖蒲有著避邪鎮(zhèn)宅之意，所以人們常將其插在門(mén)口，以報(bào)平安。
雖然端午節(jié)的各種習(xí)俗一直流傳至今，但現(xiàn)在大部分人過(guò)端午節(jié)只是放假玩樂(lè)，不再是為了紀(jì)念屈原、伍子胥，端午節(jié)似乎已經(jīng)丟失了它原本存在的意義。
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