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【經(jīng)典】過(guò)端午作文3篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的過(guò)端午作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
過(guò)端午作文 篇1
今年我和爸爸媽媽一起過(guò)了一個(gè)特別的端午節(jié)。我們一家去鞏義參加了家天下舉辦的公益?zhèn)鹘y(tǒng)文化親子活動(dòng)，在這三天，我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
課堂上，我們看了很多短片。有《如何教育孩子》《孩子怎么來(lái)的》、《車(chē)禍瞬間》、《可怕的零食》、《吃肉的真相》……其中，讓我最難忘的`是，人類(lèi)為了吃肉，殘忍殺害動(dòng)物的血腥畫(huà)面，這個(gè)短片告訴我們，全世界有10億多人在忍受著饑餓。而全球十分之四的糧食都讓動(dòng)物吃了，如果人類(lèi)不吃肉，那么這些糧食就可以化解這個(gè)危機(jī)。
我們不僅上課，還參加了好多親子游戲。其中一個(gè)是《小蝌蚪找媽媽》，大人手拉手圍成一個(gè)大圈，小孩子戴上眼罩找媽媽?zhuān)@個(gè)是考驗(yàn)孩子和媽媽的默契程度，我觀察了媽媽的特征，很容易就找到了媽媽。還有一個(gè)游戲就是《漫漫人生路》，這個(gè)游戲是讓媽媽蒙著眼睛，老師設(shè)置了好多障礙，讓我們不出聲，用肢體語(yǔ)言引導(dǎo)媽媽通過(guò)障礙。這個(gè)可是有難度的，不過(guò)，在我的幫助下，媽媽成功穿過(guò)了三個(gè)障礙。媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大了。
除了這些，我還體驗(yàn)了很多勞動(dòng)。我去田地里撿石子，幫大人搬磚、我們還自己在野外生活做飯，做好了飯，老師讓我們一口一口喂爸爸和媽媽?zhuān)@回我可慘了，別的小朋友都是一個(gè)人喂媽媽?zhuān)�有的是兩個(gè)小朋友喂媽媽?zhuān)覅s要喂爸爸媽媽兩個(gè)人。
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我知道了爸爸媽媽把我養(yǎng)大很不容易，我以后要多做家務(wù)，減輕爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
過(guò)端午作文 篇2
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——《端午》（唐·文秀）
一位文人，一份誓死的情懷；一條江河，流淌千年。
一個(gè)節(jié)日，一種紀(jì)念的文化；一腔眷戀，流傳人間。
龍舟競(jìng)技，伴隨著熱鬧的吶喊，穿過(guò)幽幽的掛滿(mǎn)艾草的街頭巷尾。端午節(jié)，古老而傳統(tǒng)的節(jié)日與活動(dòng)，連同一份樸素的情愫和純潔的思想，全都融入了濃濃的端午粽香。這縷端午的粽香啊，悠悠飄散，飄了千年。
端午節(jié)，“端”字有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”，而按照歷法五月正是“午”月。因此，“端五”也就漸漸演變?yōu)槿缃竦摹岸宋纭�。關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)，最受人們認(rèn)可的便是紀(jì)念屈原。
20xx年百度端午節(jié)logo正是以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為主題元素。詩(shī)人屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)大夫，他忠貞愛(ài)國(guó)，為滿(mǎn)朝奸邪所不容，楚懷王不辨忠佞，將屈原貶至南方荒蠻之地。終于在公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原聽(tīng)聞悲憤交加，心如刀割，自知報(bào)國(guó)無(wú)望，于五月初五，寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，便抱石投入汩羅江，以身殉國(guó)。
屈原死后，江邊百姓紛紛引舟競(jìng)渡，打撈屈原，并將粽子拋灑在汩羅江中，以免江中魚(yú)蝦啃食他的.身體。逐漸地，每逢五月初五，人們就養(yǎng)成了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、辦詩(shī)會(huì)、喝雄黃酒的習(xí)俗，以此紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是中國(guó)第一個(gè)世界文化名人，他才華橫溢，獨(dú)創(chuàng)了“騷體詩(shī)”；他品行高潔，遺世獨(dú)立，堅(jiān)貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷為我們世代所敬仰。時(shí)至今日，紀(jì)念屈原的端午節(jié)已成為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，并于20xx年5月20日被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
老人言：粽子分明的棱角，象征著屈原剛正不阿的性格；雪白的糯米，代表著他出淤泥不染的品質(zhì)‘而那顆紅棗，正是屈原對(duì)楚國(guó)的一顆赤子之心�！棒兆酉�，香廚房，艾葉香，香滿(mǎn)堂，桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃……”端午的歌謠響徹在屈原的故鄉(xiāng)。
悲壯的傳說(shuō)、留香的艾草、飛渡的龍舟、甜美的粽子……端午節(jié)的每一個(gè)元素都無(wú)不讓人感到文化的厚重的積淀與傳承，讓我們?cè)谙蛐腋Ｇ斑M(jìn)之時(shí)也不要忘記秉持中國(guó)的傳統(tǒng)文化，時(shí)時(shí)回望先人，遙寄哀思。
過(guò)端午作文 篇3
艾葉棕兒香，晨曦的露珠在仲夏中悄然驚醒，眼角的睡淚眨巴流下，粽葉的根貪婪吸吮。
奶奶忙碌的小腳已踏響端午的歌謠。這一個(gè)音譜的樂(lè)章，簡(jiǎn)短、明亮。她粗糙的手輕探進(jìn)了我的發(fā)，小巧的腳又隱進(jìn)了廚房，手中揮動(dòng)了蒲扇，扇醒了木柴中的`星火，泡了一夜的米，在水里輕蕩，飽滿(mǎn)、圓潤(rùn)、尖頭的白嫩，是它獨(dú)有的物語(yǔ)。
碗里的水從我手隙中流過(guò)，一縷一縷，恰似水簾。沒(méi)水的米失去了主心骨，抱成一團(tuán)，一小勺晶瑩的海鹽混合，是點(diǎn)點(diǎn)的光，光小卻不暗淡。米粒相依，沉甸飽滿(mǎn)，它們飲的是什么仙露瓊漿？奶奶將三片粽葉卷起，捏成漏斗模樣，綠色的葉紋沿著嫩葉蔓延，一圈一圈的縈繞，就這樣不經(jīng)意間纏住了我的半個(gè)童年。一小勺摻了鹽的米將空漏斗填滿(mǎn)，最低處塞上一個(gè)蜜棗，米準(zhǔn)跑不了。三層粽葉的展開(kāi)，壓平，硬糯香米的填滿(mǎn)，蜜棗摻雜在中間，溢出來(lái)的汁液浸在米里，很香很甜。蒲扇扇得柴火正旺，奶奶的手，給那幾個(gè)早已溢著香甜味兒的粽子，纏上一根根白繩，放在水里，奶奶與滿(mǎn)腹口水的我一起等待著粽子的香甜竄出鍋。蒲扇的風(fēng)，惺松的星火，清甜的棕香，在這方小地，一點(diǎn)一點(diǎn)融匯，端午的樂(lè)曲，越奏越響。
解開(kāi)被水煮得有點(diǎn)發(fā)黃的細(xì)繩，粽葉的香一點(diǎn)一點(diǎn)刺激著我回憶的味蕾。蜜棗的汁液伴著軟糯的米化在我的口中，又一點(diǎn)一點(diǎn)消散，只留朦朧余味。
奶奶的素棕很單調(diào)，一顆蜜棗，一勺糯米足矣。那一片片粽葉里，包含了我的半個(gè)童年，那一雙粗糙的手撐起了每個(gè)端午的味蕾，那一雙笑眼好像也在悄聲說(shuō)，別吃多了，我的妮子可撐不得……
三層的粽葉溫柔敲打著我的味蕾，連著那一串蜜葉的棕，我與奶奶相思凝望。
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