關(guān)于端午的作文錦集8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的端午的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
端午的作文 篇1
一個個美味的粽子，一條條精美的龍舟，一張張開心的笑臉……構(gòu)成了一個舌尖上的美味端午節(jié)。
一大早，媽媽親切地對我說：“洋洋，今天是端午節(jié)，我們要自己包粽子，要比在外面買的更安全、更好吃、更健康，我們今年的端午要成為一個美妙的舌尖上的端午！”舌尖上的端午，這聽起來不錯，原本無精打采的'我突然精神抖擻起來。于是，我和她一起包粽子了。
一進(jìn)到廚房，清香的粽葉味迎面撲來，緊接著紅豆綠豆映入眼簾，它們是那么的光滑，沒有一點瑕疵，緊接著又是一塊塊小豬肉，這看起來非常美味！
我正想著這些時，一個聲音打斷了我：“洋洋，幫我洗一下這些糯米。”“好嘞！”我口口聲聲地答應(yīng)著。我認(rèn)真地洗了糯米，聞一下，哇！清香撲鼻！
開始包粽子了，媽媽先給我示范了一下，先把粽葉在手上放好，注意不是鋪平，是要把它呈現(xiàn)出一個半三角形的形狀，接著放入那些好吃的餡料。哇！那些餡料好像在和我媽媽招手，它們好像在說，你快點過來，快把我包進(jìn)去。接著，把餡料在粽葉上包好用繩子固定住，注意是要把粽子包成一個三角形，這才是真正的粽子。包了一個美味的小粽子，就這樣包好了，我學(xué)著媽媽那樣包，但卻包成了一個四不像。
接著，媽媽把粽子放到鍋里煮煮，大概經(jīng)過三四十分鐘，新鮮美味的粽子出鍋啦。
媽媽從鍋里把粽子端出來，我忍不住準(zhǔn)備一手把粽子從盤里塞到我的口里。我剛伸手時，媽媽立刻將我制止了，說我會被燙傷的。好吧，耐心再等一會兒。又過了幾分鐘，我終于忍不住向粽子伸出了手。媽媽見我實在忍不住了，就無可奈何讓我開吃了。我聞了一下，清香撲鼻，就是這個美味。我準(zhǔn)備一口咬下去，可媽媽的話語又再次阻止了我，“你又不是第一次吃粽子，你要先把粽葉給撕了！”我按照媽媽說的先把粽葉撕開，我萬分期待的時刻到了，開吃了，正式開吃了。我一口咬下去，嘴里塞滿了紅豆綠豆，還有那無比清香的糯米，好吃極了。
今年的端午，是一個舌尖上的端午，那美味真是令人回味無窮啊。
端午的作文 篇2
不禁想起家鄉(xiāng)的饅頭來。
家鄉(xiāng)的饅頭不是像如今在城里吃到的饅頭，白白胖胖，蓬蓬松松。家鄉(xiāng)的饅頭是自己土里剛收割的新麥子磨成粉做成的，是用新梧桐葉墊在高粱稈子的蒸鍋里蒸出來的，顏色深暗，像紅非紅像黑非黑像黃非黃像紫非紫的那種顏色，里面包著一點紅砂糖，熱熱軟軟的，咬一口，流出一股黃黃黑黑稠稠濃濃的糖水來，口齒生香，眼角含笑。
說到小麥，現(xiàn)在的人似乎有一種偏執(zhí)的印象，那就是北方大平原的物產(chǎn)。其實在南方山區(qū)，至少在我的家鄉(xiāng)，在我青少年時代以前，小麥實在是十分尋常的農(nóng)家作物。那時的村人，視土地為寶，只要是不適合種植水稻的地方，不論是旱田旱土還是開墾出來的山坡，在冬季都要種上一季小麥。當(dāng)漫天瑞雪飛舞，花草樹木蕭疏，山溝路旁，村邊河畔，一垅垅麥苗已碧綠如茵，如毯如被，如絲如縷，給沉寂的冬天帶來了生命的活力。
春暖花開，麥苗嘩啦啦拔節(jié)瘋長，直往云天里上竄，用不了多久，就能把人淹沒在綠海里。這時的麥地里，生長著嫩嫩的豬草，當(dāng)中有一種我們叫爛布筋的草，沿著麥稈攀爬向上，如絲如縷，鮮嫩非常，是最好的豬草，扯了來，又干凈又清爽，甚至不用水洗就可以直接剁碎煮潲喂豬。小麥抽穗的時候，麥地里能時常發(fā)現(xiàn)壞了的黑麥穗，這也是我們那時不可或缺的玩具，拔了來，俯在地上一彈，一條黑黑的直線就印在了上面。
麥地很快就轉(zhuǎn)黃了，麥穗像長了長胡須的老人，在太陽的照耀下，一天天干瘦枯萎。開鐮割麥的日子，村莊像招惹了的蜂巢，人來人往，嘈雜紛呈。割麥用的不是割禾那種短把密齒小鐮刀，是砍柴割茅草用的那種鋒利的長把鐮刀，站在干燥的土地上，俯身割麥，沙沙有聲。南風(fēng)吹拂，陽光朗照，一片片麥浪倒伏，土地又變得空曠起來。小麥一捆一捆用棕繩或油茶樹條子縛起來，用柴槍一擔(dān)一擔(dān)挑到村里的禾場上。
打麥子用的全是手力。打麥子的人字形木架斜撐在打掃干凈的禾場上，上面擱置一塊青石板，周圍用麥捆圍一個大圈。打麥子的時候，光腳跨開站在禾場上， 雙手掐緊一把麥稈揮過肩膀，猛力朝著青石板打擊麥穗，口里不自覺地發(fā)出一聲一聲“哼，哼”的用力聲。隨著節(jié)奏均勻的打麥聲，麥粒飛濺，落滿一地。
這段日子，村前公路上來來往往的拖拉機多了起來，山村上空整日響著噗噗突突的轟鳴聲，有時甚至還有大汽車駛過的嘎嘎喇叭聲，是來收麥稈的，據(jù)說是拖到縣城的造紙廠里去，能夠變戲法造出一張一張寫字的'紙來。家家戶戶便將打完麥子的麥稈重新捆縛起來，一擔(dān)一擔(dān)挑到公路邊的收購場地，換回多多少少的鈔票，赤手赤腳的臉上笑逐顏開。拖拉機和汽車裝滿一車一車麥稈，堆得活像高高寬寬的蝸牛殼子，一搖一晃駛出了村莊和山嶺。
磨坊就在村南河壩邊，是幾間低矮的青瓦房，中間圍著一塊三合土打成的禾場。從高坎水圳里落下嘩嘩的水流，沖擊大水轱轆一圈一圈緩緩轉(zhuǎn)動，流經(jīng)磨坊前門，匯入河中清流。端午節(jié)臨近的日子，磨坊熱鬧忙碌起來，水轱轆不停旋轉(zhuǎn)，麗日白云下，磨坊的小禾場上，放了幾排高高的木架，架子上用短竹竿掛著一掛一掛長面條，密密麻麻，如瀑如簾。晾曬干的掛面，切成一截一截，扎成一把一把。村人用麥子換了面條，帶回家，做成湯面，放點豬油，放點蔥絲，放點紅辣椒灰，噴噴香香的，是過端午節(jié)的好菜，也是招待客人的佳肴。
端午節(jié)的大清早，村前河邊大大小小的梧桐樹，都有各家的大人孩子在采摘肥大的梧桐葉子，用來墊在大蒸鍋里的高粱稈子做成的圓篾子上篜饅頭，這樣篜出的饅頭既不粘連，又有一股梧桐葉的清香。饅頭做成兩種，一種沒有放糖，圓圓的像個拳頭；一種里面放了紅砂糖，做成半月模樣，熱熱的拿一個在手里，從尖角角上小心地咬一口，一股熱糖水就流了出來，親甜，噴香。
小河里沒有船，所謂端午節(jié)劃龍舟的事情，我是在青年時代走出山村才看到過，那也與我沒有什么關(guān)系。在我遠(yuǎn)去的歲月里，端午節(jié)其實很簡單，就是全家人一起吃一碗作菜的湯面，吃一天母親做的饅頭，這已經(jīng)足夠我們津津回味一年，并期待著下一個端午節(jié)的到來。對于我，對于每一個頑皮的村童和少年來說，端午節(jié)更意味著河水不再冰涼，天氣晴熱，可以下河洗澡了。
端午的作文 篇3
鑼鼓聲聲帶來五月的風(fēng)華，一股淡淡的艾草香溢入我的鼻腔，端一杯好茗，輕抿一口，甚為甘甜。冉冉藝術(shù)之香繚繞著屋內(nèi)，透過窗紗望去，娃娃著一身虎襖，佩絲質(zhì)香囊，那龍舟場上激昂浩大，又讓我憶起一段往事，追溯到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
一聲水落之響，劃過一偉人生命的華麗。屈原抱石往汨羅江一縱，為喚醒人們救國之心�！般琛弊侄嘁粰M是淚，淚這千萬人名的盲目無知。屈原生命就此止步？不，他是不朽，他的.骨氣錚錚，他的忠心報國，永駐炎黃子孫心頭。國家的多少榮辱悲觀？多少興衰成悲？終將成浴火重生的鳳凰。少不了一份愛國人士的炙熱胸懷。于是乎，五月五便成了端午節(jié)，幾年屈老這一傲世英雄。
隨著歷史的變遷，端午逐漸形成了各種風(fēng)俗。帶著一棗香和菖蒲，蒿草的清香，端午又至。又憶起早年端午之事，我輕移步伐，打開暗紅色的木門，去感受一年的端午，剛路過幾家便嗅到角黍的香氣。門房掛著菖蒲、艾葉、蒿草、幾層密密的像人的發(fā)髻。親和的奶奶見路過之人也邀著送幾個棗粽，輕剝開摻綠的衣裳，露出白皙的身子鑲著幾顆蜜棗。入口便是粽葉的氣息和軟糯而甘甜的味道。幾分鐘便解決一個，令人回味無窮，久而香氣猶存，口腔里溢滿了幸福。吃米粽早聞家人說，是為了每年往江中扔后，魚蝦不食屈原身軀，而食米粽。
款步繼續(xù)走著，娃娃們一身虎襖，配裝著各物的香囊，被大人逼著喝雄黃酒而四周逃。樣子甚為可愛，附近便是江河，鼓聲隆隆，令人志趣激昂。不知哪家人熏著蒼術(shù)，白芷，令人如醉如癡。龍舟直到夜深結(jié)束，大家才肯歸家，卻心中仍是洶涌澎湃。
漸漸思緒飄回，我輕拿一片粽葉放在手心，輕嗅它的芳香，甚為清新。端午的民風(fēng)民俗記我心中，中華的傳統(tǒng)文化似罡風(fēng)不朽，在華夏兒女腦海中波瀾。一艾葉，一米粽，一白芷，一雄黃染著端午的芳華。我緩緩站起，輕移蓮步，打開暗紅色木門，又去感受又一年的端午……
端午的作文 篇4
端午節(jié)，本是個驅(qū)災(zāi)避邪的日子。古人認(rèn)為五月為毒月，初五日即惡日，這一天邪佞當(dāng)?shù)�，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之說。宋徽宗趙佶即是五月初五日生，因此從小即被寄養(yǎng)在宮外。所以人們插菖蒲、艾草以為驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒用以避疫。吃粽子、賽龍舟卻是后來的事，是為紀(jì)念五月五日投江而殞的愛國詩人屈原；也有地方亦為紀(jì)念因吳王夫差賜死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可見五月初五的確不是個吉利的日子。
小時候在東北，每逢端午，也都有吃粽子、煮雞蛋、插艾草的習(xí)俗，那時候只知是紀(jì)念屈原，因此最早知道有一個汨羅江。還有一個習(xí)俗或許只是山里人才有，日出前采回晨露，為孩子們洗眼睛，說是如此眼睛就會更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不遠(yuǎn)到處都是蒿草樹木，露水向來都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我們小的幾個還在睡夢中。這時候母親已將雞蛋鴨蛋煮好，把我們幾個貪睡的叫醒。洗過臉，再用露水涂眼睛，然后分配雞蛋鴨蛋，家里養(yǎng)了鵝的還有鵝蛋，每個人份都是一樣的。粽子一般都是商店里買來，那個時候自家沒有糯米，后來經(jīng)濟稍緩有了糯米和粽葉，才有人家自己包。條件好一點的，粽子里面多包幾粒大棗，兩三粒的比較多，粽子又香又甜。大人們之后將艾草編成辮子，夏季里的傍晚坐在庭院里閑聊，點燃一端用以熏蚊，效果還算不錯。然則就是沒有張嘴即“端午快樂”的，那個時候的人們大多都沒什么文化，都不這般“客套”。
現(xiàn)今的人或許是更明達(dá)了，過節(jié)日不再只拘于舊有的形式，粽子有了更多花樣的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。幾天前就見很多兜售艾草的，而且夾著桃枝或是麥穗。桃枝上結(jié)有乒乓球大小的桃子，麥穗已經(jīng)泛黃，不需幾日就該收割的。我想，其中含義無非一個是“逃”字，一個是麥穗上的“芒”，不知這個“講究”起自何時源于何地。正如一朋友說的，粽子還是只加蜜棗的最好�，F(xiàn)代人愿意出新出花樣，卻總是難有真正意義的突破。想也不怪，傳統(tǒng)的東西總歸是經(jīng)歷了千錘百煉，只有最好的才能得到大眾的認(rèn)可和傳承。但是當(dāng)下人的花樣卻就是不服輸，而且樂此不疲，倒也著實豐富；盡管算不上好吃，卻迎合了不同人不同的一時性起。
然而這一切與我卻不甚相干，我心里掛念的是好久沒有去探望的姨母。姨父在時曾說，“媽沒了，姨也就是媽了�！币棠复胰缂撼觯f老了老了竟又多了個兒子！老人家的慈愛是不容含糊的。況且，放了假，妻子女兒不在身邊，一個人也不想在家里呆著。
一早買了兩個包了蜜棗的粽子，自己煮了雞蛋，再簡單不過，至于艾草之類就大不必了。幾天前小妹夫立輝送的西瓜，一個人不方便吃，索性送去給大表姐，順便也告訴她我的安排，照例節(jié)日必有的晚宴就不必叫我了。
一個人騎單車，自濱海路與海邊之間的公園中穿行，一則怡養(yǎng)心情，二則大熱的天，間或有些樹蔭。
或許因為是端午節(jié)，閑游的人不多，顯得很幽靜。偶見幾位上了年紀(jì)的人，采了不少的艾草，有的還將艾葉摘下，在理石路面上曬著，說是用它泡腳。也有三三兩兩的年輕人，或是一個人獨行的，樹蔭里也有獨自靜坐或靜默地佇立在那兒的。這個時節(jié)如此這般，靜靜地。我卻想，八成該是心中都有一份情懷吧，唯獨不念其孤獨。如同歲月的蒼茫，即便是疾風(fēng)苦雨，枯榮交替，也終歸是悠悠淡淡，誰還見那三國的塵煙和烈馬的嘶鳴？只這份情懷卻是沉甸甸真真的。
此間心跡，平和卻也并不寧靜，與這里錯落的花樹與綠茵正相吻合，少了一份致命的“生氣”，太過空廖了。盡管馬路上疾馳的車輪聲以及車子引發(fā)的風(fēng)聲、喇叭聲、并直接引帶的市井的喧囂不絕于耳，卻像是兩個世界，并不搭調(diào)。這樣的環(huán)境里悠閑地行走，又恰合這端午的情境，也契合我多日來不能舒展的心。這時節(jié)顯然不該是寧靜的，靜默之中，伴著云卷云舒，究竟哪一般空靈的境界，卻著實難有個清晰的映像。
兩撥友人分住幾日，一個依然在徘徊，于虛幻與躁動的鬧市之中，居無定所，游移不定，卻偏偏舍不下習(xí)慣已久忽忽悠悠而輕飄的.藤蔓，空虛的軀殼甚至都是透了明的。另一個則是天南地北，古山古水之間悠閑地徜徉著，然則有伴侶相攜卻無心心相映，飽了眼福而無心靈共濟，兩個形影相吊著，卻終歸是野馬孤煙，心靈深處依然是孤苦的。更多的，泥淖中淚眼迷離，無奈于日日塵昏中的浸淫，因此也有了無羈絆卻也難抑寂寥的，倒是不如面朝黃土背朝天，小園香徑，不思不想，只看花開與花落活得自在。老婆孩子熱炕頭，一碟小菜，兩杯糖化酶的小燒酒，卻是真的其樂融融。
或許，這也便是一種空靈，一個“空”字的境界。畢竟，當(dāng)今人絕少不是“以心為形役”的。
這一路只與兩人說過兩句話，一是與曬艾葉的一位老嫗，二是問一位站在橋上撒網(wǎng)捕魚看樣子六十多歲的男子，“老哥，這是什么魚呀？”我問。也奇怪，幾次遇見捕魚的人，話語都不友好。幾位捕魚人互相之間有說有笑，就是不喜歡我這等外人。恰巧海面剛剛漲潮，海水倒流入河，一群群小魚悠閑地游動。游到張網(wǎng)可以捕到的位置，捕魚人的網(wǎng)便撒下去。小魚也能夠觀察到撒下的網(wǎng)，驚慌而四散，但是總有幾尾就像是非洲草原上被獵豹或獅子追趕的斑馬或牛崽，成為捕魚人的獵獲。魚不大，基本在二十公分左右，估計是生下來還沒有多少時日。捕魚人回答我：“梭魚�！钡钦Z氣顯然是在告訴我，不要多問，離遠(yuǎn)點。
既然這樣，我也只有悻悻的份，不看便罷。好在我的心是系在花草與樹木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善淵，不與人生厭。
此時石榴花初開，十分鮮艷。可見世間情就是這樣，不同季候就會有不同的物象。冬季里冷峭卻有暗香臘梅，春季里萬物復(fù)蘇所以百花爭妍，夏季的石榴花兒正紅恰與烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，雖是品性情境不一卻都是各司其命。人世間縱有萬般無奈，也是各有專屬，不可不奮力拼爭，但也終將是隨遇而安才好。居善地，心善淵……與善仁，言善信……事善能，動善時……可不無尤乎？
一路閑游，一路閑想，談不上興致好壞卻是安逸的。到了姨母家正是午飯時間。姨的身體和精神都好，據(jù)說腿病也照以前好多了，走路去市場已經(jīng)不再是問題。弟、妹們都說，活到外祖父九十七歲的年紀(jì)沒有問題。
每次探望姨母，自然都要住一晚，聽老人嘮叨是件幸福的事兒，也是責(zé)任的事兒。
端午的作文 篇5
端午節(jié)的中午，我和爸爸媽媽一起到奶奶家過端午節(jié)。
奶奶家門口懸掛著艾葉，爸爸說那是避蚊驅(qū)毒，祈求平安的。奶奶家的桌子上擺放著很多好吃的，有蘋果、梨、麻花、粽子還有雞蛋。我問：“為什么今天要吃粽子?”爺爺告訴我：“吃粽子是為了紀(jì)念屈原，傳說愛國詩人屈原五月端午投江自殺，老百姓為了不讓魚吃屈原的`肉，便往河里投粽子喂魚吃。后來，就漸漸地演變成端午節(jié)吃粽子，掛艾草，賽龍舟的習(xí)俗。”
聽了爺爺?shù)慕榻B，我挑了一個小粽子，津津有味地吃了起來。
端午的作文 篇6
端午佳節(jié)，中國一大傳統(tǒng)節(jié)日，自然也少不了傳統(tǒng)的美食。但一千雙手，便有一千種味道，傳統(tǒng)美食的傳承，少不了口耳相傳、心領(lǐng)神會的傳統(tǒng)方式。祖先的智慧，今人的領(lǐng)悟，只有用心去接受、創(chuàng)造，才能讓舌尖感受到純正的端午味道。
竹葉的靈感
竹葉，我們身邊再平常不過的事物。但我們的先祖卻能運用偉大的創(chuàng)造力，將其與平常的食材搭配，形成一種新的融合的和諧，竹葉便在這種奇妙的傳承中升華，成為餐桌上一道靚麗的風(fēng)景線。其中最樸素的，當(dāng)數(shù)包裹。
端午的粽子便是其中很好的代表。傳承的粽葉選用竹筍外衣，它便發(fā)揮它“花中四君子”的氣度，成為糯米的絕佳搭檔，它心甘情愿地做配角，無私地奉獻(xiàn)出身體與香氣。裹好的粽子放入蒸鍋中，隨火候的成熟，竹葉默默忍受著滾燙的蒸氣的熏陶，慢慢完成葉與米的完美結(jié)合，于是擁有了新的名字——“粽葉”。一上桌，糯米特有的醇香與粽葉植物的清香，形成味蕾上獨特感覺，妙不可言。
還記得曾經(jīng)的端午節(jié)爺爺手把手教我包粽子，指尖一開一合，細(xì)線一伸一縮，來來回回沒一會兒，便是一件翠綠的藝術(shù)品，而我這笨手包出來的，與“粽子”的標(biāo)準(zhǔn)還是望塵莫及。我也曾好奇：現(xiàn)在城里哪里買不到粽子，為什么老一輩卻執(zhí)著地教我們自己包呢？想想也是，我在買來的包裝粽子中，確實品不出長輩們一脈相承的手藝味與“靈感”。
腌制的秘密 鹽，最淳樸的調(diào)味料，卻以其特殊博大的胸懷，接受著日新月異的餐飲文化的洗禮，經(jīng)久不衰。絕大多數(shù)食材，制作中少了鹽，便如魚兒失去了水，馬上沒有了活力與靈性。東方飲食中，鹽更以其無可替代的位置，占據(jù)了無數(shù)人的舌尖。其中最神秘的，當(dāng)數(shù)腌制。
咸鴨蛋，端午的又一種傳承食物，它與這種特許的方法可謂有著不懈之緣。農(nóng)村中平常的鴨蛋，普通的食鹽，冬天的雪水，卻在老輩們手中迸出別樣的火花。鹽水浸泡鴨蛋時，鹽與水的比例，水的深度，無不決定著咸鴨蛋的成敗。其中兩大主角之一，便是食鹽，鹽多蛋咸難入口，鹽少蛋易壞，味道平淡。這種古老的腌制技藝，其鹽水比例的分寸與秘密，全憑老輩人的手感和經(jīng)驗精準(zhǔn)控制。腌得好的咸鴨蛋，蛋白細(xì)而嫩，入口微咸而略帶清爽，蛋黃金黃而油多，入口細(xì)膩而潤滑。
記憶中，只有奶奶親手腌制的咸鴨蛋，才能滿足一大家子挑剔的舌尖，其它的什么買的咸鴨蛋，就算形再似，色再像，仍是少了那種親切的味道。當(dāng)中腌制的秘密，只可惜奶奶未能教會爸爸他們兄弟幾人，我便更無從知曉了。
油炸的.熱情
油，以其熱情的個性，滋潤著食材。中式烹飪，油是鍋具和食物之間的媒介。熱力作用，產(chǎn)生出奇妙而豐富的烹飪方式，進(jìn)而出現(xiàn)了烤、炒、煎、炸，無形中改變了食材的面貌與本質(zhì)。其中最熱烈的，當(dāng)數(shù)油炸。
我的家鄉(xiāng)，端午還習(xí)慣吃“炸圓子”，它要用本地的菜籽油炸味道才純正。五月，徽州的油菜籽成熟，即為這種美食的伴侶——菜籽油的原料。植物油脂比動物油脂更易獲得，而且健康，這個發(fā)現(xiàn)，使人類烹飪史前進(jìn)了一大步。炸圓子，只有用家鄉(xiāng)的菜籽油，才能盡顯其美味，脫粒的菜籽經(jīng)過一段奇幻的旅行，成為家家廚房中的香油，因其色澤鮮明、香味撲鼻而得名。油炸，油溫是關(guān)鍵，待這半鍋油溫度適當(dāng)，興奮地跳躍升騰之時，放入預(yù)先做好的糯米粉芝麻心圓子，在滾油的熱情擁抱下，圓子脫去白色外衣，變得焦黃動人，身體吸收著熱量在膨脹，這時溫度過高圓子會炸開，濺起的熱油會傷人，所以要及時控制火的大小。炸好的圓子外酥里嫩，筷子一扎，“吱”——便溢出黑亮的芝麻糖心，令人饞涎欲滴。趁熱吃，脆度口感最佳。
圓子，每年端午，爸爸都會炸給我吃，耳濡目染，我也學(xué)會了其中一些門道。這，才是我在端午中最親切的味道。
又是一年端午，一家人團(tuán)聚的桌上，少不了飄香的粽子，誘人的咸鴨蛋，金黃的炸圓子。從手到口，從口道心，美味的延續(xù)，少不了香火的傳承。美食是文化的傳承者，也是文明的偉大書寫者，它們是先祖的智慧。要使端午節(jié)味道不斷、中華血脈不斷，就要讓我們行動起來，積極傳承先輩的手藝，讓博大的中華文化，激勵一代又一代中國人，讓這悠久的大國飲食文明，參與創(chuàng)造世界舌尖上的非凡史詩！
端午的作文 篇7
每一次遇見的瞬間穿起了緣分預(yù)留的線，穿梭于手指尖幻化成紀(jì)念，編成只有你在才有的畫面。
——題記
那圈五色線，依然如故；你我，卻已不是當(dāng)初。
那年端午——
刺眼的陽光像來不及逃離盛夏的回轉(zhuǎn)，散滿地打在微躍的眼皮上。
13歲的我對端午節(jié)有著別樣濃厚的興趣。我喜歡在端午節(jié)回老家?guī)烷L輩們掛艾草、包粽子。讓散發(fā)著悠悠藥草香的綠色成為夏天的主角。
這天，你隨親戚來看望我們老家隔壁的鄰居。我們年齡相仿，你一頭清秀的短發(fā)，一身草綠色連衣裙。我們很快互相結(jié)識，樓上樓下追逐打鬧著。
“你們兩孩子，快回來，一起吃粽子啦！”媽媽從鍋里短處香噴噴的粽子，你一個、我一個。外婆取出許多她自己編制的.絲織品，房前屋后地裝點布置著，忙完后，她取出兩圈五色線，送給我們：“兩妞兒喲，來！一人一圈，端午安康！”我們都笑了，互相戴上了那圈別致的五色線。外婆的手藝真是好，用紅、黃、白、青、黑五種顏色的細(xì)線，錯落有致地編在一塊，又精巧，又美觀，我們都喜歡得不得了。戴上它以后，我們互相牽著對方的手，走在小路上打打鬧鬧，兩圈五色線在陽光的照耀下分外光彩奪目。
兩年時光過去了，我們早已天各一方，彼此感情似乎淡了許多，再也沒有聯(lián)系。
今年端午，我又回到故鄉(xiāng)。當(dāng)我走到一個拐彎路口時，我竟然望見了你。那么熟悉，又那么陌生。你似乎看見了我，可是，卻轉(zhuǎn)過身去，像是有什么急事，匆匆地跑走了，我一個人落寞地站在那兒，感到十分失望。
也許，我們真的只是很普通的朋友，那份情誼，談不上深厚。
然而，驀然間，我卻望見你了邊跑邊擺動著的手腕子上，系著一圈五色線，視線雖遠(yuǎn)，卻仍然隱約看得見。和我手上系著的，一模一樣。
我笑著，望著手上的五色線。那是端午的五色線，更是記念我們曾經(jīng)美好時光的五色線啊！那一刻，眼淚的咸味一下子席卷了我整個味蕾。
我不能丟了你，希望你也不要忘了我。
端午的作文 篇8
有趣的端午節(jié)
五月初五，是端午節(jié)。說起端午節(jié)，我還知道它另外的名字呢！如端陽節(jié)、詩人節(jié)、女兒節(jié)等。
端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原的。屈原一生寫了許許多多的著名詩篇，提出過許許多多愛國政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，屈原滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱思o(jì)念他，祭奠他，在每年的這一天，就把粽子和許多的好吃的投到江里，目的是不讓魚兒吃屈原的尸體。
端午節(jié)那天，我問媽媽粽子是怎么做的，媽媽說：“粽子是用翠綠、鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和蜜棗包的'，如果沒有蜜棗的話，可以用豆子等代替。熟它，需要煮一個晚上。煮熟以后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就可以看見潔白的糯米和棗團(tuán)在里面，既好吃又甜，并且吃不膩。它既是開胃的美食，又是營養(yǎng)豐富的滋補品。
端午節(jié)真快樂，真有趣！我又學(xué)到了知識，增長了見識。過端午節(jié)真好！
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