實用的端午作文合集10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的端午作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午作文 篇1
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”每每看到這個句子，心里總想起了屈原和他的端午。
若是過節(jié)，我的記憶總在老家中徘徊，當回到老家時，又是那么熟悉，老家感覺未怎么變化過，而城市中卻常常煥然一新。新到令人不太熟悉，甚至無法適應。一切回到這里，都返璞歸真了。
放下行李，打過招呼，我便發(fā)現(xiàn)空氣中飄蕩著一種特殊的味道——那是艾的味道！艾葉，好久不見了，我對艾葉并一陌生，曾經(jīng)生過場大病，最張還是艾葉起了效果，我忽然發(fā)現(xiàn)各家門前都是掛著艾葉的，艾的香味飄蕩在風中，伴隨著艾葉被風吹斷的聲音，令人無比寧靜，城市中端午節(jié)似平?jīng)]人會掛艾葉到門口，不知是怕人偷拿去了，還是覺得房門緊閉的時候，放了艾葉也沒用，只不過是個植物罷了，又招不得什么財。
回到了老家，自然是少不了吃的，更別說過節(jié)。過端午，吃得最多的肯定是粽子了，粽子與端午是無法分開的，就像屈原和他的《離騷》一樣，猶如一體。粽子是婆婆親手包的，雖不如買來的粽子美味，但吃著吃著，還是婆婆包的粽子，讓我知曉了有種味道叫做家。那是種無法形容的味道，令浪子回頭，令游者歸家。令我為之動容。于是空氣中除了股艾香外，還加一味粽香，一位母親的思念。
暮色慢慢降臨，是時候吃飯了。老家的.布局很特殊，廚房和房子并一在一起，而是隔了個過道，而我則喜歡搬個凳子，坐在過道上，看來來往往的人們穿行于此，絡繹不絕。大都是些不認識的人，但大家臉上都洋溢著幸福。是什么使得人人都有股笑容？是這端午的一頓飯嗎？說實話，更喜歡待在自家吃飯，并不喜歡去飯店中吃，家里吃飯更顯溫馨，而每逢過節(jié)更是如此，雖產(chǎn)在家中吃飯是上佳的，但卻要花上半個下午去準備，看著婆婆進進出出的身影，卻有些余心不忍，家里人多更需擺上兩、三桌菜肴來招待親人，可畢竟一年也就幾次。艾葉的香味依舊飄散風中，我依舊坐在過道上等著開飯。
若是開了飯，怎能少得了酒？酒是為飯菜而生的，但我卻不覺得有多么可口，我更喜于喝茶，老家找不到白開水，全都是茶，這茶可比不得《紅樓夢》里妙玉那般講究，水須是冬日天上落下的雪水，也不是那蘇軾所說的“自在佳茗如佳人”般的好茶，它是世俗的，是柴米油鹽醋茶中的茶，但爺爺對茶也是很珍惜的，茶需配得自己的水，而茶水須有個配得上的人來品，而在城市中，有誰能定下心來細細品這佳茗，細細品著茶之香、茶之韻？這老家的茶水入口是淺淺淡淡的苦澀，直至漫過喉嚨，方能化去百味陳雜。漸漸的，苦味淡了，香味濃了，便如人一般，直至年過不惑，方能解開半輩子的羈絆，抱怨少了，享受多了。
品味這茶，也該品出了些道理，品出了些許人生的開端。就像早些年看到的一幅對聯(lián)：為名忙、為利忙、忙里偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦、勞力苦、苦中作樂。再倒一杯酒來，酒使人沉醉，茶卻使人清醒了。而我便忙里偷閑，品了一天的人生百味，看了一天的世態(tài)炎涼。
若是有一天，城中人也能如此般度過端午，那時端午便不只在口中，更在心中了，希望下次的端午，莫要只要吃出來的罷。剛好，回來時是第二天中午，而各大酒店中，依舊是桌桌爆滿，今天請客，想必都是請些同事、上級吧！這飯局，大多都是弄不清的，而他們卻陶醉其中，我還不能一味就厭惡這飯局，說不定將來某時，我也需請人吃飯，那時，只望能“出淤泥而不染了�！�
吃出一個端午，吃出一種精神。風中，飄來一陣香味，是艾葉？是粽香？是茶？已是分不清了，但總是印在我心中了。
端午作文 篇2
端午節(jié)的腳步漸漸逼近，勾起了我無數(shù)的幻想。
他遠遠的望了一眼熱愛的祖國，無比悲傷的他走在江邊，時不時地擦擦眼淚。這時，他似乎再也無法控制自己內(nèi)心的傷感，對著悠悠藍天喊道：“祖國！你何時才能強大起來呀！”遠處傳來了回音，這聲音既悲慘又凄涼。這就是屈原，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入波濤洶涌的汩羅江水中......以自己的.生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
這個人，就是春秋時期楚懷王憂國憂民的大臣——屈原。
江水里，他結(jié)束了短暫的生命，他無奈的，痛苦的離開了這個世界。
他只給大家留下了幾首優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的詩詞，便匆匆的離去了。
在這世界上，誰能讓自己的生命與國家的生死存亡聯(lián)系在一起？誰又能在國家失去時結(jié)束自己的生命？
我們21世紀的少年要有屈原熱愛祖國的精神，時刻想著為祖國做貢獻，端午節(jié)快要到了，愿屈原的精神永存！
人們向江水中投下一個個粽子，為的是能夠永遠保存屈原的尸體，這甜絲絲的粽子是美妙的，而意義確是深刻的，脖子上掛著香囊，這香囊為自己祈福，也是為屈原，為祖國祈福。
看，街上賣香囊和花鐲的到處都是，小朋友們更是開心，對著這些香囊花鐲挑來揀去，臉上蕩漾著歡樂的笑容。
在這大街上，到處彌漫著粽子香，我脖子上掛著媽媽送給我的香囊，手腕腳腕上纏著和爸爸媽媽一起做的花鐲，欣賞著鄰居掛艾葉，心里好不快活。
聽媽媽講，到了端午節(jié)這一天，姥姥都會起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有時候，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。門上也要插上艾葉，用以祛邪，驅(qū)趕毒氣。還要炸香噴噴的糖糕只聽老一輩的人說，早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據(jù)說可避“五毒”，有益健康呢！
看那端午之神韻，這傳統(tǒng)節(jié)日里，雖然包含著令人心碎的故事，但有許多讓人愉快的傳統(tǒng)食品，這時，我發(fā)現(xiàn)，一片片云彩呈現(xiàn)出了粽子的形狀，這美麗的端午神韻，裝點著美麗的祖國。
端午作文 篇3
端午節(jié)，一提到這三個字，我的腦海中最先映出來的，就是“粽子”。什么“五彩繩”、“雄黃酒”，都要排在它后面了。那小小的粽子啊，在靈巧的婦女手下，成了一種種不同的樣子。味道，更是大不相同。
作為一個土生土長的北京人，一到這種節(jié)日，家里老人都要包很多粽子。自己食用，送給鄰里，濃濃的粽香，深深的.粽情。這不是什么“大禮”，卻總讓人念著一分情意。粽子的口味更是依地區(qū)而定，豆沙、小棗、鮮肉、蛋黃，咸甜分明。分不開的，是情。
奶奶可是全家公認的包粽子高手。細細的蘆葦葉，兩層、三層地錯雜在一起，形成一個小漏斗的模樣。糯米、小棗放下去，用棉線一捆，一個粽子就做好了。整個過程千萬不要眨眼，要不可能就會見不到一個粽子的形成過程哦。我曾經(jīng)試過用竹葉包，可誰知道包出來的，還不如細細的葦葉。整個粽子像得了病一樣，有氣無力，還散的不成樣子。
隨著我漸漸地長大，奶奶的身子也不再像原先那么硬朗，再也不能獨自一人做出一大盆的粽子。我再也沒有見過那包粽子的“盛況”。每次一到端午節(jié)，爸爸媽媽還是會拿粽子回家。但是，卻沒有了那種奶奶包的粽子的香氣。那種香氣，是煮過后的蘆葦葉的味道；是奶奶用心包出的味道；是她對每個節(jié)日尊重的味道……
這份情，這份由三角粽包出的粽情，這份奶奶的濃濃的情意，我永遠不會忘懷。
端午作文 篇4
端午節(jié)又叫端陽節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、粽子節(jié)……
端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的大臣，他愛國愛民、才華橫溢。但是有人忌妒屈原，在楚王面前說屈原的壞話。楚王聽信了他的壞話，把屈原驅(qū)逐出了楚國。一心想要報效國家的'屈原得不到國君的信任，還被驅(qū)逐出了自己的國家，有家不能回，背井離鄉(xiāng)的他四處流浪漂泊，寫下了一首首愛國的詩篇。最終，在農(nóng)歷五月初五這天，憂國憂民的他悲痛地跳進了汨羅江。
端午節(jié)的習俗也是為了紀念屈原。賽龍舟是象征著人們劃船救屈原。用箬葉、葦葉包粽子是為了粘住蛟龍的嘴，不讓它傷害屈原。喝雄黃酒，也是為了讓蛟龍水獸喝暈了，不去傷害屈原。艾草與菖蒲是屈原喜愛的，還能驅(qū)蚊防病。孩子用五色絲線纏于手腕等處，是為了迷住蛟龍的眼睛，讓它看不到屈原。佩戴香囊，表示屈原的品德流芳千古。
現(xiàn)在我知道，每到端午節(jié)，大人們給我們洗“草藥澡”，穿新衣，纏五色絲線，佩香囊……都是為了能夠避邪驅(qū)瘟，希望我們遠離傷害、健康成長，成為愛國愛民、報效國家的人。
端午作文 篇5
一年一度的端午到了，老師也組織我們進行斗蛋比賽。
第三堂班會課的鈴聲一響，同學們就迫不及待地把各自的蛋都拿出來了，等老師說斗蛋開始時，教室里立刻沸騰起來，在嘈雜的教室里只聽到“砰、砰、砰”的響聲。我首先拿出一只在家精心挑選的雙黃蛋和鄰桌的劉真奇比，我信心十足，因為我的蛋比他的蛋個頭大，當兩只雞蛋撞起來時，只聽“啪”的一聲，我的雞蛋碎了，我好傷心。但我立即又換了個雞蛋，繼續(xù)同他作戰(zhàn)，可結(jié)果與上次一樣。我不服氣，又拿出鴨蛋和他比，心想：這次總該我贏了吧。可鴨蛋不爭氣，又被撞破了。我不服輸，又拿出大鵝蛋和他比，嗚……他沒有鵝蛋，我只好跟別人比了。
我來到高藝航那一桌，他們正在斗鵝蛋，我看到高藝航把班長的鵝蛋撞碎了，班長正憤憤地看著他。我立即對班長說：“我來幫你報仇�！蔽沂帜鸣Z蛋，眼睛狠狠地瞪著高藝航，決心一定要把他的.蛋撞得粉身碎骨。我的蛋和他的蛋相撞后，我發(fā)現(xiàn)他的蛋果然碎了，而我的蛋依舊完好無損，我很高興，班長也連連叫好。接著我又和別人比，我把別人的蛋撞了稀巴爛，順利進入總決賽。
在總決賽中我的鵝蛋最終戰(zhàn)敗了，但我還是覺得很驕傲。這次比賽中，金雪楊是雞蛋大王，尤淇是鴨蛋大王，浦輝是鵝蛋大王。比賽在熱烈的掌聲中落下了帷幕。
端午作文 篇6
今天是一個陽光明媚的日子，也是我期盼已久的端午，端午到了，就代表炎熱的`夏天也即將到來了，我們班舉行了別開生面的斗蛋比賽，真是有趣極了!
上課鈴剛剛響，同學們就迫不及待地拿出早就已經(jīng)準備好的蛋，開始比賽了!只見大家都三五成群地分好組，擁擠的人群中間露出了一個個樂開了花的笑臉。瞧!他們禁不住食物的“誘惑”已經(jīng)津津有味地吃了起來。我用帶來的一個蛋頂破了五個蛋呢!心里高興極了�？墒亲詈缶尤惠斀o了倪娜娜帶來的咸鴨蛋，真是哭笑不得呀!正在這時候不知從哪兒冒出來一句：“既然蛋殼都碎了，那就吃了吧!不吃給我吃吧!”她這一句話引得大家捧腹大笑。
再向那邊看，周老師已經(jīng)開始教大家編織蛋套了。我也安靜的坐下來看。只要仔細聽，認真看，其實沒有想象中的那么難呢!
我和楊曉紅一起，開始編織蛋套。唉，看是看會了，實踐起來還是有點小麻煩，不是這根線太緊，就是那根線太松，我們倆一絲不茍地琢磨了半天，終于有點會了有句話說得對“實踐出真知”，不試試怎么知道你做不好這件事呢?事實證明，只要堅持不懈，就可以克服任何困難，因為“世上無難事，只怕有心人”。
這次的“端午斗蛋”真是趣味十足。既收獲了快樂，也學會了本領，更明白了“實踐出真知”的道理。
端午作文 篇7
今天是端午節(jié)。我們江浙一帶歷來就有斗蛋的風俗。上午，陳老師就讓我們在語文課上進行斗膽比賽。
早上，大家都從家里帶來了最堅硬的大蛋。我?guī)淼氖且粋�大鴨蛋。黝黑的'身子，渾身散發(fā)出茶葉的香味，像個山里的壯小伙子。
斗蛋前，陳老師給大家講了規(guī)則：先同桌斗，再在組內(nèi)選出勝利者參加班里的比賽。斗蛋開始了，我迫不及待地手握大鴨蛋，自信地和張文龍展開了激烈的比斗。張文龍也不示弱，臉上似乎也寫著“我能贏”三個字。我們倆先把雞蛋輕輕碰在一起，讓蛋頭頂著頭。接著我和他都使勁向前用力。只聽“咔嚓”一聲響，張文龍的蛋粉身碎骨，光榮犧牲了。我的卻是毫發(fā)無損。“哈哈，你輸了!”
張文龍可不服氣，又摸出一個蛋，說：“再來!”看著他拿出的這個雞蛋，我可不怕。心想：雞蛋怎能和我的大鴨蛋比呢?真是不自量力。我的蛋雖然長得丑，不過還是很勇敢的呀!我得意地握緊鴨蛋朝張文龍的蛋發(fā)起攻擊。可沒想到，用力太猛，自己把蛋給捏碎了。兩個蛋都還沒有緊密接觸呢。在一旁的張文龍這次可是幸災樂禍地大笑起來，露出了他那兩顆小門牙。
真遺憾，沒有蛋了，我沮喪極了。不過看著張文龍參加組內(nèi)的比賽，我還是為他加油。他還代表我們組參加了班內(nèi)斗膽比賽，雖然最后還是敗下了陣。
斗蛋比賽緊張又激烈，大家的心情起起伏伏，但充滿了樂趣。
端午作文 篇8
一年一度的端午節(jié)到了，奶奶到院子里包粽子，我拿了一把凳子坐在上面，手扶著凳子，認真地看奶奶包粽子。
奶奶準備了白白的糯米，紅紅的大棗，香噴噴的紅燒肉和鹵蛋等各式各樣的材料，奶奶先把箬竹葉折成漏斗的.形狀，再裝進一點調(diào)好的糯米，然后放進大棗、紅燒肉和鹵蛋，一層疊一個，接著蓋上最后一層糯米。奶奶用繩子把“漏斗”用繩子緊緊地綁上，一個粽子誕生了。粽子就像一個帳篷一樣坐在那邊，可愛極了。
我對奶奶說：“奶奶，我要吃粽子，我要吃粽子。”奶奶笑瞇瞇地說：“好！給我的小饞貓煮粽子去�！边^了一會兒，一股香噴噴的味道撲鼻而來，我聞著香味走著看見一盤子的粽子，排好隊坐在那邊。我跑過去拿了一個粽子，但是好燙哦，我小心地拿起粽子，剝開綠綠的外套，一口咬下去，粽子的味道肥糯不膩，細膩柔軟，簡直太好吃了。
我和奶奶這一天過得好幸福��！
端午作文 篇9
大學以前，端午節(jié)是一直在老家過的。老家在北方的農(nóng)村，端午節(jié)并不是很當一回事，再說算起來也是二十多年前了，那時候生活條件畢竟還是頗有貧苦的味道，還不是怎么好，也很難重視。
那時的端午節(jié)，依稀的印象是我們小孩子最多在手腕系上一些彩色絲線，等節(jié)后下雨了，撒在雨水暫時形成的迷你小溪流里，當時并不知道其中 “拋棄”隱含的寄托和希冀，只是覺得彩線隨水蜿蜒而去有點好看且好玩。那時吃粽子也很少，有時候看到別人吃粽子，真的是很心饞。雖然有偶爾穿村走鄉(xiāng)賣粽子的，也許可以一飽口福，但那須得運氣好，要碰巧父母在家且高興，否則就可能是稍縱即逝、可遇不可求了。后來，幼童成了少年，便有時自己到很遠的河邊或湖塘處——有蘆葦?shù)牡胤剑尚┤斎~回家央求媽媽自家包幾個。但材料真的有限：如果能全是糯米是最好，但是多只是糯米加一些普通米，甚至全是普通米；如果還有幾粒紅棗，那就是大大升級了，可不管怎么樣，粽子畢竟是稀罕的，只要有就已滿心歡喜，都會感覺特別特別的香甜。再后來上學了，慢慢知道了屈原，也知道了端午的來歷——端午不僅是個節(jié)，而且更有民族的精神與象征。時光飛逝，現(xiàn)在回憶起來，對從前端午最深的感覺依然是一年難得吃上一次的粽子。在心中，老家的粽子是兒女對父母的撒嬌，更是母親對孩子的疼愛，深含著親情和慈愛。
大學畢業(yè)后，幾年四處漂泊，不論是在上海還是杭州，對于端午節(jié)基本上都是忽略不過的狀態(tài)。因為對于不能回家的節(jié)日，作為一個游子往往是采取掩耳盜鈴假裝不知的。何況，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，粽子也在市場的浪潮中逐漸成為了一種普通的食品，與節(jié)日的聯(lián)系也淡了，已經(jīng)如芋老人之芋無 “向者之香而甘也”。
十年前，我來到了寧波，從此端午也就年年在寧波過了。頭幾年因為是獨身一人依然是敷衍而過，自結(jié)婚后有了新家，過端午也就有了正式的成分。每逢端午，妻子總是從娘家?guī)硪皇牌寻~掛在家門上，我雖然剛開始不習慣，但是覺得這畢竟也是一種純自然的裝飾，而且還有一種草木葉的清香，別有一種好氣息，因此也總欣欣然，而至于驅(qū)疾避疫的象征意義則很少去聯(lián)想。時至現(xiàn)在，我也會想著在端午節(jié)自己買上一把菖蒲艾葉了，我想：這既是入鄉(xiāng)隨俗，也是順應傳統(tǒng)。在寧波，通過端午，我也是第一次近距離的接觸龍舟。雖然此前通過文字、圖片、影視等有些了解，但是參與其中身臨其境還不曾有過。記得那是《東南商報》一次環(huán)保活動在東錢湖組織龍舟比賽，公司的樓盤也冠名了。春雨濛濛中，看到眾人尤其是專業(yè)的運動員奮臂齊揮，擊鼓齊喊，感覺真的很有力量氣勢，感覺真的讓人激情迸發(fā)。只是比賽的氣氛濃了，人往往也就忘記了龍舟也用來驅(qū)趕魚蝦以防它們噬食落水人的本意，說實在的.我當時也是只顧熱鬧的了。再后來，我也知道端午節(jié)來歷在江浙還與孝女曹娥、忠臣伍子胥等有關，不僅只是因為屈原。對于此，我想每一個節(jié)日不論為何為誰而起，但其實都是一種百姓民眾千百年來對理想生活的向往和對美好道德情操的褒揚。
老家的端午是北方的端午，也是少年時代的端午，也是貧窮困苦的端午，也是快樂天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活進步的端午，更是思念感悟的端午�！棒兆酉�，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽”，不知不覺我已經(jīng)多年沒有在端午時節(jié)看到麥兒黃了。08年起，端午也成為了國家法定節(jié)假日之一，這多少讓節(jié)日更像節(jié)日了，至少是讓工作的身體多了一天的休息。但“每逢佳節(jié)倍思親”，也讓我在正式成為假日的這一天更加思念自己老家的父母和哥姐，更加回味老家曾經(jīng)的端午，更加珍惜新家現(xiàn)在的端午�！肮�(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，我想作為屬于任何人生命中都至少占據(jù)了三百六十五分之一時間的端午節(jié)，這一天不僅屬于屈原，屬于歷史，更屬于我們每一個家庭，更屬于我們每個人的過去、現(xiàn)在和將來。
端午作文 篇10
隨著中國在世界地位的提升，今天的端午節(jié)，正以其獨特的文化魅力和內(nèi)涵走向世界，成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，向世界傳遞中國文化的軟實力，端午舉辦龍舟比賽不僅吸引了來自祖國各地的人們，同時也架起了中國與世界文化交流的橋梁，成為知名和富有影響力的項目。
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日里，還別說只有端午最具文藝范。端午二字原為端五，端為初，端五為初五。先秦時人們認為農(nóng)歷五月是毒月，五日是毒日。于是，各家各戶準備艾葉和其他草藥去除毒氣。現(xiàn)如今，很多地方，端午節(jié)前后，家里熏蒼術、白芷，大門上插菖蒲、艾葉，小孩子佩戴各式各樣，玲瑯滿目的香囊，大人們喝雄黃酒以驅(qū)邪避疲，應是先秦民俗的綿延保留，同時也反映出古人敬畏自然，祈福求安的樸素心里。
端午節(jié)還未到，母親就忙碌起來，開始準備包粽子的食材。周末回家，看見母親帶著老花鏡仔細挑選紅豆、紅棗和江米，囑咐姐姐上街看看有沒有粽葉可買，儼然一副萬事俱備，只欠東風的架勢。我笑她，媽，端午節(jié)還早那，干嘛那么著急包粽子，再說，超市里什么樣的粽子沒有，還勞您這么辛苦？母親不以為然的說，超市里雖然品種很多，怎么吃起來總是沒有自己包的好呢，好像缺點什么？就是，姥姥說得對，一家人圍在一起包粽子要的是那種文藝范，感覺實在是好啊。外甥應和母親的話，逗得一家人開懷大笑。
每年端午節(jié)，鄰居們在為自己家插上艾葉的`同時，也不忘給我家的門上插上一株，當我品嘗著鄰居送來的粽子時，香甜可口的滋味溢于言表，那份濃濃的鄰里之情彌漫在整個小區(qū)，讓我倍感溫暖。
小時候，每到端午節(jié)包粽子時，我總是纏著母親講關于端午的各種民間習俗。長大后，我從書本上了解到，端午一詞。最早見于西晉周處所著《風士記》；仲夏端午，蒸鶩黍，黍即粽子，可見西晉時端午節(jié)已有吃粽子的習俗。今天為什么包粽子，流傳是為了紀念愛國詩人屈原。相傳屈原聽聞楚國國都被秦人所破，頓生悲涼，于五月五日投了汨羅江，與國同殤。楚國百姓聞之悲慟不已，紛紛到汨羅江邊祭拜憑吊，擔心詩人的身體不能保全，將飯團、雞蛋等食物投入江中，希望水下的魚飽腹后不食詩人之肉。因為有了屈原這一元素，端午節(jié)經(jīng)過幾千年的演繹豐富，逐漸由人們避之不及的惡日，演變成懷念先賢與詩人，內(nèi)容古樸新鮮，形式熱鬧多樣，充滿中國傳統(tǒng)文化的節(jié)日。
包粽子、吃粽子，賽龍舟、佩香囊、浴百草，在傳承這些中華民俗的同時，端午節(jié)早已超越了紀念屈原這一單純目的，正以嶄新的姿態(tài)和內(nèi)涵向世界展示中國人所特有的天人合一，敬畏自然的世界觀。民族的也是世界的，繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，必將引領中國人在實現(xiàn)偉大民族復興夢的道路上走的更遠，更遠。
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