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      2. 端午的作文

        時間:2023-05-21 08:03:06 端午節(jié) 我要投稿

        【實用】端午的作文九篇

          在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的端午的作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        【實用】端午的作文九篇

        端午的作文 篇1

          端午節(jié),想必大家都熟悉。每當這一天來臨時,掛艾草,吃粽子,劃龍舟,都變成了這一天的習俗。

          那大家是怎樣度過端午節(jié)的`呢?還是我先說吧。

          端午節(jié)前一天,我媽總會在菜市場買好粽葉,糯米,紅棗和臘腸,去外面摘艾草,而我們爺三個嘞,就在家享受,現(xiàn)在想想,我都有自行車了,還不如我去摘艾草。材料買回來,全家動工,我姐淘米,我媽包粽子,我爸把繩系在粽子上,而我呢,則是給我媽遞粽葉。粽子包好,就該放鍋里蒸了,然而又是我媽干,我們爺三個嘞,看電視看電腦,二選一,現(xiàn)在想想,還不如我去蒸粽子,反正也不難。粽子蒸好,總是我第一個吃,然而吃一次燙一次。粽子蒸好,就該掛艾草了,那個簡單,全家就我個最高,直接拿著艾草,優(yōu)哉游哉的插在門框上,現(xiàn)在想想,挺有成就感的嘛。

          端午節(jié)前一天,就那么精彩,端午節(jié)還用說,當然是大吃特吃,全家動工,邊吃邊圍在電視前看端午節(jié)特別節(jié)目,尤其是龍舟比賽,我、我姐都和老爸打賭賺錢,然而我?guī)缀鯖]贏過,不開心。沒事,反正端午節(jié)就不是賺錢的,當看好哪個選手時,就在心里默默地吶喊助威。這感覺,可以的。

          總之,端午節(jié)是中華民族的的傳統(tǒng)節(jié)日,每到這一天,任何矛盾都會化解,都沉浸在節(jié)日的氛圍當中去。

          最后也祝大家端午節(jié)安康!

        端午的作文 篇2

          經(jīng)年一品老家味,嗯,此等滋味,必是吾鄉(xiāng)。

          君不見,牡丹香里擺水席

          洛城三絕,乃國色牡丹、龍門奇窟、飄香水席,其余二物均為世人熟知,洛城水席,也乃天下奇味。洛城的水席歷史悠久,千百年以來長盛不衰。何為水席?這民間有兩種含義,一是菜品大都是湯湯水水,二來吃水席須以流水一般一道接一道的吃,洛城百姓過去的婚喪嫁娶,新年團聚都要吃水席,這份手藝自然也成為夫家考量新媳婦的一道必考題目。除了名字的來源外,水席還有素菜葷做、8涼16熱二十四道、酸辣口感、豐儉由人等等特點,山珍海味固然可以,但平平淡淡的.土豆,蘿卜卻也能做出不同凡響的滋味。讓人流連忘返食道大開,水席也成為了很多人再訪洛城的理由?墒窃谠ノ鬣l(xiāng)里,每逢紅白喜事,家家戶戶,竟也都是幾十道菜,湯湯水水,干干稀稀,若是有何人請水席,他們準會連呼上當:“什么洛陽水席,不就是俺村待客的飯嘛!俺村那狗剩、孬蛋都會做水席哩!”

          君不見,鄭都客邀甩燴面

          燴面,乃綠都之味。其中原流行之盛,范圍之廣,食者之眾,絕難用具體數(shù)字衡量。在鄭都,燴面伴侶,是以大勺辣椒,佐以一素一葷小菜,這樣,主角還未登場,便甚有架子。燴面上桌,熱騰騰一大碗冒著熱氣,碗大如盆,而多數(shù)老鄉(xiāng),總是能把這一大盆燴面掃光,會吃的還要喝湯,常香玉的腔,燴面的湯,一飲而盡,剩的只剩渣滓才可。燴面講究的是碗要大,湯要厚,辣椒要旺,碗上漂著油旺旺的一層辣椒油,有雅興的人還會再加一點香醋。挑一根寬如褲帶的面條,入口細嚼,香郁筋道,口感頗佳,再吸一口熱湯,咦,此時頓有汗津在背,物我兩忘之意,得勁!

          君不見,汴梁夢繞灌湯包

          若訪汴梁,一游上河園,二品灌湯包。怎個品法?輕輕提,慢慢移,先開窗,后吸湯。灌湯包吃前必先觀之:其皮薄,素如景德鎮(zhèn)細瓷,有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道,極致均勻。擱在白瓷盤上看,極似白菊,抬箸夾起來,懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程,不可或缺。吃之,內有肉餡,底層有鮮湯。唯要記住,吃灌湯包注意抄底,橫中一吃,未及將湯汁吸納,其湯就順著筷子流至手上,抬腕吸之,湯沿臂而流,可及背心。吃灌湯包燙著背心,在理論上是存在的。所以,吃灌湯包必須全神貫注,一心在吃,不可旁顧。灌湯包有了形式美,其內容精美別致,肉餡與鮮湯同居一室,吃之,便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化,是一種整合的魅力。吃灌湯包,湯的存在列第一位,肉餡次之,面皮次次之。故此,吃罷灌湯包子,率先記住了湯之鮮,肉餡是近乎于湯進入味覺感觀的,面皮除去嚼感,大可除去不談。

          錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮,豫夢,豫味。

        端午的作文 篇3

          端午節(jié)是每年的五月初五,在這天人們要賽龍舟、掛香袋、包粽子、、、、、,這天我跟小伙伴們自己動手來包粽子,過一個跟往年不一樣的端午節(jié)。

          我們準備好:用水泡好的糯米、粽葉、線、餡料、鍋。我們全副武裝來到了同學家。

          我們要開始大顯身手了,我們先看媽媽們的示范:先把粽葉的粗頭包成一個漏斗狀,放一半的糯米,然后在中間放上自己喜歡的餡,再把餡用糯米蓋住,然后把上面的粽葉襄下來捏住,再把多余的粽葉左一圈,右一圈、、、、、、直包到?jīng)]有粽葉為止,最后用線把粽子打個結,就完成了。咦,很簡單嘛。我們異口同聲的說,接著輪到我們了。我們爭先恐后的拿來粽葉,我用了一大堆糯米,我又看了周圍同學的糯米都比我少,我又倒掉了一些,我以迅雷不及掩耳勢將粽子包完了,我包得近看像粽子,遠看像雷,我又看同學們,有的變成了迷你粽,有的變成了長條粽、、、、、、同學們你看看我,我看看你,大家都哈哈大笑起來,。唉,別看包粽子的步驟很少,但讓我們來包的確有難度。

          我們將自己包好的粽子,放到鍋里蒸,耐心等待粽子的香味,終于經(jīng)過一個多小時的'煎熬,粽子出爐了,糯米和粽葉結合的香氣迎面而來,我們一擁而上拿來香噴噴的粽子品嘗起來,吃著自己的勞動成果,味道真是別有風味。

          快樂的時光總是那么短暫,又要跟同學們說再見了。經(jīng)過這次包粽子的經(jīng)歷,我對怎樣包粽子有了更深的了解。

          這次的端午節(jié)真是開心又別樣。

        端午的作文 篇4

          十余年前的五月,姥姥忙完生命里最后一個端午,便匆匆離去。

          以前每自清明前夜始,臨近粽香五月,便有姥姥的絮語叮嚀,她總是踱著疲憊的小腳,輕輕推門,輕輕走近,拾起床邊垂落的被角,為我一掩再掩。

          物質極度貧瘠的歲月,端午,在童年的期盼下,總是姍姍來遲。等待中長大的日子,不知何時,青葦已隔夜盈尺。端午,似一株凌虛而至的瓦楞草,無聲無息落在老家的瓦房上,就在某個清晨,姥姥推醒了還在熟睡中的我們,笑瞇瞇的說,粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄,大鍋里還咕嘟咕嘟冒著些微的水泡,粽香漫過那口大鍋的四周,彌漫在農家小院的上空,縈繞在孩子渴望的小嘴邊,飄蕩在歡快的童歌里。

          端午粽香,縈繞歲歲年年的.童謠,我們在姥姥精心準備的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手,漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們,當小弟也站在她身后,聲漸雄渾之時,姥姥轉身回望,卻已一笑白頭。

          姥姥的端午,從老家搬到城里,仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活,狹窄的蝸居,使姥姥的呆坐在門前,想念鄉(xiāng)間,想念寬敞的農家小院,雞鳴犬吠,想念清晨趟著兩腿露珠,一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧,想念老槐樹樹蔭下,幾位老鄰敘敘陳年舊話,農諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

          最后的端午,姥姥依舊忙碌,她似乎始終是這個節(jié)日大會的主持人,任何人都可以忽略和忘記這個日子,唯獨她不會。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候,還絲毫沒有感覺到姥姥的端午,將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多,關于誰該談朋友了,誰該快點結婚了,別讓姥姥這么等著。大家聽著,都沒有在意。

          端午后幾日,姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事,匆匆撒手而去,我守在她床邊僅僅一步之遙,卻空著手沒留下老人家只言片語。

          次年端午,凝重在無限哀思里,大家小心翼翼躲閃著,似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間,說到童年,那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋。小弟忽然說了一句“一到端午,就想起姥姥來。”大家頓住了,都不說話,大弟站在陽臺,低頭點起一支煙,媽媽箭頭抽動,不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里,落在一只只秀氣的青粽上。

          端午,翠綠與寂靜,蒹霞蒼蒼的古韻,帶著一春濡濕的水汽,簡淡,玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳,青衣姍姍,不禁想起眉清目秀,淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑,初見有股矜持的冷,一身素衣,隔岸淺笑低吟,甜而不膩,那種感覺在長久的凝睇里掩埋,永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。

          嫻靜的汨羅江,從遠古走來,走過幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水,滌蕩著我生命中的五月,走過多少年,芬芳多少年。

        端午的作文 篇5

          “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!边@句亙古不變的詩句流傳了下來,屈原他投了江,但是他在人們心中是亙古不變的!農歷五月五成了紀念他的節(jié)日——端午。

          亙古不變的是那經(jīng)典的故事!

          每到端午,一家老小都聚在一塊,除了在飯桌上吃飯外,老人們還要慈祥的對孩子們講端午的來歷。相傳,春秋時期,屈原在楚國擔當三閭大夫。但是他遭到奸人陷害,又不被楚王相信,被迫流放。果不然楚王失去了他又聽信奸人詭計,不久便山河破碎國不在了。屈原聽到這個消息后,懷著憤然和悲憤的心,永遠的沉入了汨羅江。村民們劃著船,去找屈原的尸體,怕魚蝦吃掉屈原的尸體,于是便用紅線捆扎起粽子,嚇唬蛟龍,喂飽魚蝦。從此劃船和吃粽子的習慣就流傳了下來,成了今天的“賽龍舟”和“吃粽子”。孩子們沉浸在那回味無窮的經(jīng)典故事中……

          亙古不變的`是那飛行在水面上的龍舟!

          到了端午節(jié),江邊江灘仿佛是被灑滿了面包屑的面包,人山人海,他們在干什么呢?呵呵,當然是在觀看一年一度的龍舟賽!

          驚天的鼓聲傳來,“咚、咚……”這聲音宣布了比賽的開始,龍舟隊員們用最大的力氣劃向終點,肩膀上隆起的肌肉仿佛在告訴對手“我們比你們先到!”

          龍舟的外形從表面上來看,像一個腫頭火柴一樣,火柴的頭仔細一看,原來是龍頭,龍頭一般來說不是很大,因為如果太大了后就會影響速度。龍頭的顏色大多數(shù)是以艷色為主,這樣是為了表示這歡樂日子里的歡樂氣氛!人們陶醉在催人奮進的鑼鼓聲中……

          亙古不變的是那冒著香氣的粽子!

          提起端午人們就不自覺的想到了粽子這一民族美食。但你在品嘗它的時候,你知道它的制作嗎?

          在我的家鄉(xiāng),粽子是用粽葉包的,三角形是傳統(tǒng)的形狀,它里面的主要成分是糯米,用糯米包成的粽子,上面點綴上幾個葡萄干或紅棗,會不會更有情趣一些呢?

          用粽葉包成的粽子,外面要用紅線捆扎。吃粽子的時候,用手一扯,白白的粽便到了嘴里,那種心情和氣氛包容在你渾身上下,使你不忍嚼這芳香的粽肉。在吃之前先蘸一點白糖,涼涼的,濕濕的,在悶熱的五月天里,吃上幾個粽子,好不愜意啊。幸福飄散在沁人心脾的粽香中……

          鄉(xiāng)情是亙古不變的,家鄉(xiāng)的端午是亙古不變的!

        端午的作文 篇6

          作為一名歷史教師,不僅要讓學生記住歷史年份和歷史事件,更要讓學生了解民族的發(fā)展、興衰,培養(yǎng)學生的歷史責任感和榮辱觀。至少,方懷山是這樣認為的。

          三年一個輪回。去年,方懷山再次拿起初一歷史教材時,已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故,每次講授時自己都有不同的感覺和更深的理解,特別是那節(jié)課,講授戰(zhàn)國七雄,重點介紹屈原的時候。

          多年來,上這堂課已形成個習慣:先把屈原圖像正中掛在黑板上,再用工整的隸書寫上“深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平,當講到屈原懷石投江,聲音竟然哽咽。情動處,仿佛不是在介紹兩千多年前的古人,而是身邊至親至熟的好友,陷入深深哀悼之中。后來方懷山猛然回神,卻發(fā)現(xiàn)學生們個個端坐聆聽,表情沒有絲毫嘻笑,心中很是欣慰。那節(jié)課,方懷山不僅講了書本的知識,竟把二十多年前自己尚是學生,為了瞻仰遺跡逃學跑到屈潭的事說給了學生聽。最后,他作了個自己也感到驚訝的決定:明年端午節(jié),我們全班去屈潭拜祭屈原大夫!

          還有半個月就端午了,方懷山帶著學生包車來到了汨羅江畔。又臨屈潭,卻隔廿年,方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊,面江而誦“浩浩沅湘,分流汨兮;修路幽蔽,道遠忽兮……”,江水滔滔,似逢故人,拍岸而和。學生們按照計劃,整齊有序地點起蠟燭放流紙船,然后集體立于江邊,看著紙船遠去、遠去。方懷山也走了過去,靜靜地看著,仿佛看見了這群湘楚少年的明天,頓時頷首而笑。

          回去后,一名學生在作文中寫道:“那天,我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫,同時也接受了一次靈魂的'洗禮。方老師對著江水背誦詩句時,我看見了淚水在他的眼里閃動。他時而慷慨、時而悲壯的聲音,讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優(yōu)秀老師而高興,更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪!”

        端午的作文 篇7

          端午到了給你說說我的家鄉(xiāng):四川端午的慶祝方式吧?粽子是必不可少的,重要的是還的是自家人親手包,雖然我是土生土長的川妹子,但是說到包粽子卻是一竅不通,只要不是要求像模像樣,菱角分明,我還是勉強能做出個”粽子”!我的家鄉(xiāng)有種說法,端午節(jié)這天,百草皆是藥,每到端午這天,老人都會叫小孩去采那些平日里很平凡的草,把它們放在一起,然后燒一大盆熱氣騰騰的水,把采來的草放水里給小孩洗澡,能驅除百病,雖然只是個習俗,但是也很富有樂趣,不過也有些本身就是藥材的,比如艾葉,苦蒿,還有一種我只知道家鄉(xiāng)的叫法,“成巖”反正讀音是這樣的.,這些草一般都插在門戶上,有的還插在頭上,說是可以預防頭上長瘡,雖然我也是半信半疑,不過每次我都會照做,屬于我們的端午”。當然還有少不了的民間活動,賽龍舟,尤其是這幾年,隨著城市的發(fā)展,這樣的活動在節(jié)日尤為昌盛,雖然我的家鄉(xiāng)內江的沱江河,只是長江支流中很不起眼的小河流,可是在內江還是赫赫有名的,聽說已經(jīng)吸引了國際上的龍舟賽隊,只可惜我都是在外,還不曾一睹家鄉(xiāng)熱鬧的風采,端午也是要送節(jié)的,嗯,就是說媳婦要回娘家,嘻嘻其實就和中秋差不多。要不就是親家走親家,串串門。然后做上一桌豐富的菜肴,邊吃邊續(xù)長短。家里長家里短的就送走了,這一年一度的唯一的端午!

          和我一樣在外工作的親們,當你看到這些時,是否想起了那個美好的時光,還那副美好的畫面,那個垂涎三尺站在火爐邊守候著的幼稚的孩子?那個我們永遠熱愛的家鄉(xiāng)。

        端午的作文 篇8

          “五月五,是端午;門插艾,香滿堂!苯衲甑亩宋绻(jié)恰好撞上“六一”兒童節(jié),應該是個歡樂熱鬧的日子,媽媽決定帶我去舟山普陀保利大劇院觀看兒童話劇。

          六月一日晚上天空下著雨,但絲毫沒有影響我們的心情,媽媽帶著我和隔壁鄰居姐姐一起坐車出發(fā)了。來到保利大劇院,我看著眼前的建筑物驚呆了,劇院的外觀像一艘揚帆的船,船身通體發(fā)亮,一會兒變藍色,一會變粉紅色……期間還有各種各樣的圖案。簡直比北京的水立方還壯觀、還漂亮,讓人嘆為觀止。

          那天是兒童的`狂歡節(jié),劇院專門開放了兒童劇場,為我們小朋友精心挑選了俄羅斯兒童劇《快樂的小工匠》。劇場里二三百名兒童齊聚一堂,看到幽默搞笑的故事情節(jié)會全場哄笑!犊鞓返男」そ场愤傳遞著寓教于樂的價值觀,讓我們在玩樂的同時,也帶給了我們一些積極正面的教育意義。

          舟山普陀保利大劇院是一個讓人休閑娛樂放松的好地方,有空就去走走吧!

        端午的作文 篇9

          粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂。一年一度的端午節(jié)即將來臨,談起端午節(jié),大家都會不約而同想到了我們中國古代偉大的詩人屈原。

          屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前的楚國。相傳戰(zhàn)國時期的.沃野千里,戰(zhàn)車千乘的楚國,到了后期已是強弩之末,楚懷王整天沉醉在燈紅酒綠之間,漸漸荒廢了政事。這時,楚國大臣屈原便上書進諫,但楚懷王卻把他放逐到邊遠地區(qū)。不久,屈原就聽到了令他痛心疾首的消息:楚國已被秦國占領,他悲痛欲絕,于是在揮筆寫下了著名的《懷沙》之賦后,懷著亡國臣子的悲痛,跳進了滾滾的汨羅江。

          后來,當百姓們聽到屈原投江的消息后,紛紛前往汨羅江尋找屈原,但一無所獲,百姓們?yōu)榱思o念屈原,每年便在屈原投江的五月初五那天包粽子,賽龍舟。

          現(xiàn)在全國各地的人們仍在吃粽子,賽龍舟,雖然這項傳統(tǒng)已經(jīng)流傳兩千多年,但仍經(jīng)久不衰,其原因是屈原的精神已流芳百世。而屈原的熱愛祖國,憂國憂民的崇高品質,也一代又一代傳承到我們,正生生不息地滋潤著我們的心田。我們作為一名小學生應該學習屈原的偉大愛國精神,好好學習,立志長大后報效祖國,做一個對祖國有貢獻的人。

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