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關(guān)于話說端午作文合集9篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的話說端午作文9篇,希望能夠幫助到大家。
話說端午作文 篇1
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。
端午節(jié)的傳說有很多,這里僅介紹以下四種:
源于紀念屈原;
源于紀念孝女曹娥;
源于紀念伍子胥;
源于古越民族圖騰祭。
一說到端午節(jié),有許許多多小朋友都會想到一首關(guān)于端午節(jié)的一首兒歌: 五月五,是端陽。
插艾葉,戴香囊。
吃粽子,撒白糖。
龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)這一天,大家都要包粽子,賽龍舟。
粽子美味可口,味道好極了!奶奶曾經(jīng)教過我包粽子,可我包的粽子的樣子與奶奶的相差十萬倍!我生氣了,說:“不干了,怎么包也不好,還不如出去玩呢!”“像你這樣心不在焉的,當然包的不好了!“奶奶笑著說。我撓撓頭說:“哦!闭f完,我又開始認真的'學(xué)起來。我包的粽子有肉餡,紅豆餡,蛋黃餡的。包完了,在鍋里煮了三四個小時。鍋一開,哇!好香啊!我都饞了。一下連續(xù)吃了好幾個,才不想吃了。
我喜歡端午節(jié),喜歡吃粽子,更喜歡端午節(jié)時家里充滿快樂的氣氛!
話說端午作文 篇2
說到端午節(jié),大家一定不會感到很陌生,唐代大詩人殷堯潘的一句:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中華三大節(jié)日,端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源,各地說法不一。有說是為了紀念屈原,于是,熱愛屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體,為了讓屈原安息,就往江里投了許多食物。還有說是,源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜與信仰。于是,在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當時古人們的習俗,這樣的習俗就被一代一代的人們傳承了下去,也就成立我們所說的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要包粽子呢?這是因為《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是屈原的好朋友,對他說:“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了,以后可用艾葉包住,用五色繩捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!庇谑牵藗儽惆凑漳俏慌笥训姆椒ㄈプ,世代相傳,逐漸發(fā)展成為我國端午節(jié)的食品。
每逢端午佳節(jié),子女們都會帶著老人們、朋友們共品粽子,共億過往,閑憶家常,一起在湖面上賽龍舟,說說笑笑,老人們見到子孫承歡膝下,勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客,對端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標!北磉_了文天祥對端午節(jié)的.喜愛之情;唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!北磉_了他對屈原的同情之心;北宋張豐的“國亡身殞今何有,只留離騷在世間”,表達了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。
最后,在這端午佳節(jié)里,祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。
話說端午作文 篇3
說到端午節(jié),大家都不會覺得很奇怪。唐代大詩人殷說:“誰說端午節(jié)呢?傳聞屈原早已是家喻戶曉的古語。
端午節(jié)也被稱為重午節(jié)和端陽節(jié)。它與春節(jié)和中秋節(jié)一起被稱為中國的三大節(jié)日,端午節(jié)起源于農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源,眾說紛紜。有人說是為了紀念屈原,所以熱愛屈原的人不希望魚蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息,他們往河里扔了很多食物。也來源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日,逐漸成為當時古人的習俗,這種習俗代代相傳,從而確立了我們所說的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要做粽子?這是因為《初學(xué)記》中有這樣一段記載:漢建武年間,長沙人夜里夢見一個人,自稱是屈原的好朋友,對他說:你所祭祀的一切,都是被江作文中的龍偷走的,以后可以用艾葉包裹,用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是,人們按照朋友的方法做了,代代相傳,逐漸發(fā)展成為中國端午節(jié)的食物。
端午節(jié)時,孩子們會帶著老人和朋友們分享粽子,分享過去,回憶他們的家常生活,在湖上賽龍舟,一起談笑風生,當老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時,他們努力工作的痛苦就會隨著笑聲消失。
歷代文人墨客對端午節(jié)也有特別的喜愛。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟,蔣年年奪金。表達了文天祥對端午節(jié)的熱愛;唐朝的.文學(xué)家文秀,笑不出楚河的空,所以洗不直。表示了對屈原的同情;北宋時,張峰國亡于今,天下只剩離騷,表達了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。
最后,在這個端午節(jié),祝大家健康、快樂、快樂、平安。
話說端午作文 篇4
每年的五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
“端”的意思是“初始”,所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月,所以“端五”就漸漸變成了“端午”。
端午節(jié)的傳說有許多,其中屈原的傳說最為著名。相傳古代有位詩人叫屈原,他很愛自己的國家,眼看著自己的國家淪陷了,他十分傷心。就在五月初五時寫下了《懷沙》這首詩后,抱石跳入了汨羅江而死。傳說他死后,漁夫們在江上打撈屈原的尸體。人們還把粽子投入江內(nèi),讓水里的'魚、蝦和螃蟹吃飽了,不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的習俗。在蘇州端午節(jié)紀念的是春秋時期的名將伍子胥。端午節(jié)那天,人們要掛艾蒿、鐘馗像。
賽龍舟起源于蘇州。每年的比賽,船都是去年留下來的。端午前兩周,在陰天要給船上油漆,還要準備用豬皮做鼓面的傳統(tǒng)鼓在比賽時使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍,事先要迎神,舉行舞龍祭龍儀式,拜過伍子胥后,比賽就開始了。
我愛端午,更愛蘇州的端午!
話說端午作文 篇5
說起端午節(jié),大家一定不會感到陌生,宋代詩人張耒的一句“國亡身隕今何有,只留離騷在人間”,早已成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)最早起源于距今兩千多年的戰(zhàn)國末期。關(guān)于端午節(jié)的來歷,是源于戰(zhàn)國時期的楚懷王聽信秦國使者小人張儀的謊言,與齊國斷了聯(lián)盟關(guān)系,卻只得到了秦國的六里土地,而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒,于是,派兵攻打秦國,結(jié)果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情,才恢復(fù)了友國關(guān)系。之后,秦國讓楚國跟他們和好,讓楚懷王去秦國商量結(jié)盟的事。屈原便請求楚懷王別去,但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽了他們的花言巧語,來到秦國后,秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里,直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位,聽信小人讒言,疏遠了屈原,將他流放在外。十年后,秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城,楚國滅亡。屈原“眾人皆醉我獨醒”,留下了《離騷》這首詩,便抱著一塊大石頭跳進了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個消息后十分傷心,就乘著船奮力打撈屈原的尸體,將粽子等食物扔進江里,讓水里的'生物吃飽,不吃屈原的尸體。為了紀念屈原,直到現(xiàn)在,我們在五月初五時都會劃龍舟,吃粽子,處處都修起了“屈原紀念館”。
每逢端午,大人們總會帶著子女們到長輩家看看,回到他們身邊,歡聚一堂,一起看賽龍舟,一起吃粽子,閑話家常。
歷代文人墨客心中的端午節(jié)也是百花齊放的。文天祥“五月五日午,贈我一枝艾”;邊貢“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”;貝瓊“風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈”,表達了他們對端午的情感。
又是一年端午節(jié),在這端午佳節(jié)里,祝大家幸福安康!
話說端午作文 篇6
我國有許多有意思的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,我最喜愛端午節(jié),因為在端午節(jié)這天,許多有意思的活動也相繼而來了。
關(guān)于端午節(jié)有許多傳說,其中傳說范圍最廣的還是因楚國愛國詩人屈原而來。傳說有一年,秦國來攻打楚國,結(jié)果楚國慘敗,屈原不想背叛祖國,便投江自盡了。一些老百姓知道了這個消息,十分傷心,連忙劃船去打撈屈原的尸體,為了不讓魚蝦吃他的尸體,就把一些食物投入江河,讓魚蝦吃食物,不去傷害屈原的身體。從此,賽龍舟和吃粽子的活動沿襲下來,便成了現(xiàn)在的習俗。
在端午節(jié)這天要賽龍舟,因此,河面便成了人們歡樂的海洋。河邊人山人海,河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來,希望取得最后的勝利,到達終點。當然,觀眾們都不忘給自個兒喜愛的龍舟加油助威呢!看,中央的人敲響了大鼓,場面別提多壯觀了。
端午節(jié),小朋友們最愛的當然是吃粽子了。每當端午節(jié)去外婆家時,我都是沖著粽子去的。在外婆家,每當午后,外婆便會給我們包香噴噴的粽子,外婆包的.粽子花樣可多啦!有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛吃的就是肉粽了,每當拿起了一個肉粽,我都先細細咬一口,可還不見肉的影子,再咬一口,肉的香味撲鼻而來,見到了肉,那心情不亞于發(fā)現(xiàn)新的寶藏。
我愛過端午節(jié)!
話說端午作文 篇7
“少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。”每年的5月5號端午節(jié)又到了,我又可以看精彩的賽龍舟,又可以吃到香甜美味的粽子了,想想都開心,可是你知道端午節(jié)的由來嗎?端午節(jié)是怎么來的呢?
我對這個問題疑惑了半天,于是決定去問我的“百度”爸爸,爸爸想了一會兒,又看了看手機,說道:“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”端午節(jié),本名端五節(jié),又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五月初五就叫作端午。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,宋景為了討好皇帝,避“五”字的諱,將“端五”正式改為“端午”。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說法,如紀念屈原、紀念孝女曹娥、紀念伍子胥……其中,紀念屈原說在民間影響最大。傳說愛國詩人屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人。他提出了一個富國強民的好主意。但是,當時的社會腐敗,國王昏庸。他的策略不但沒有被國王采納,反而被迫害,流落到漢北一帶。屈原生性耿直,不愿委曲求全,不愿看到國破家亡,看破紅塵,跳進大河里自殺,以死捍衛(wèi)正義。當?shù)氐臐O夫得知他跳河以后,非常痛心,怕河里的魚兒吃掉屈原。于是,劃著船,把竹筒里的`米拋入河里喂魚,讓魚兒餓了吃米,不去傷害屈原的尸體。后來,大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五,人們就以吃粽子,賽龍舟來紀念這位偉大的愛國詩人。
聽完爸爸說的話后,我已經(jīng)“口水直流三千尺了”!說到粽子,昨天媽媽在手機上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來的一條信息:“在我們小區(qū),5月5號這一天,每棟樓房的居民都可以免費體驗做粽子!眲偪吹竭@條信息,媽媽就告訴我爸爸,我也聽到了,我開心的從房間里跑了出來,叫爸爸媽媽帶我去體驗一番,于是,我們來到了包粽子的地方,那里有包粽子的葉子,有許多糯米,還有一些餡兒,后來我們在教我們做粽子的那位叔叔的指導(dǎo)下,做出了一個有點丑的肉粽,后來,包粽子活動結(jié)束了,那位叔叔還送給我們了一個紅棗粽和豆沙粽,還給我們講了端午節(jié)的故事,我開開心心的吃著粽子,開開心心的聽著,叔叔講的端午節(jié)故事,雖然我已經(jīng)聽爸爸講過一遍了,但是,我國詩人屈原的精神是,一種偉大的精神,我寧可聽一百遍,也還想聽,因為這種精神實在太偉大了!
晚上我躺在床上,想著爸爸和那位叔叔講個故事,自編了一首詩:“讀完離騷吟頌橘,吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉,學(xué)習傳承這精神!
話說端午作文 篇8
“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”每當我唱起這首歌,就仿佛聞到了滿街飄的粽子香。
關(guān)于端午節(jié),還有一個傳說呢!相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河,是讓魚兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的主要活動。
端午節(jié)又稱重五,許多習俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的`脖頸、手腕和足踝上,稱為長壽縷。各家要插五端:菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論是南方還是北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字,并佩戴上五顏六色的香囊。
每逢端午,奶奶會包各種口味的粽子,而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉,把米和紅棗混合在一起包在粽葉里,包成一個個三角形,再放到鍋里煮上個幾小時。這時,滿屋子都會飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問,可不可以吃了?奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問了無數(shù)遍之后,奶奶打開鍋蓋,拿出一個粽子,剝開墨綠色的外皮,只見瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著米粒,紅白相間,香味撲鼻。我迫不及待地咬一口,甜而不膩,黏而爽口。頓時感到幸福無比。
從20xx年開始,端午就成了我國的法定節(jié)假日,我真盼著這個有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來啊。
話說端午作文 篇9
“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽!边@首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國時期,秦軍攻破楚都,屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農(nóng)歷五月初五,從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗,以紀念愛國詩人屈原。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,即使端午節(jié)的由來,說法甚多,但紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
近年來,隨著中國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視,端午佳節(jié)在弘揚愛國主義精神、增強中華傳統(tǒng)文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年,端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;3年后,“中國端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史,其中節(jié)令習俗為端午節(jié)賽龍舟流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的.一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達終點先后決定名次。
隨著人們對歷史節(jié)日的重新認識,傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園,急促粗獷的鼓聲在晨風中敲響,13只龍舟如同離弦的箭,在湖面上蕩起陣陣浪花。20xx年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕,海內(nèi)外300余名選手參與了較量。
傳承為根,創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時代的變遷,中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素,不斷謀新圖變。
對于90后的我們而言,端午并不僅僅是一個節(jié)日,更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國,長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日,這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀念意義。作為新一代的接班人,需要用自己的責任去挑起肩上的擔子!弘揚中國文化,培養(yǎng)愛國情懷,繼承中國的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。
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