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      2. 話(huà)說(shuō)端午作文

        時(shí)間:2023-05-16 17:08:43 端午節(jié) 我要投稿

        話(huà)說(shuō)端午作文匯總10篇

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的話(huà)說(shuō)端午作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        話(huà)說(shuō)端午作文匯總10篇

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇1

          每年的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

          “端”的意思是“初始”,所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月,所以“端五”就漸漸變成了“端午”。

          端午節(jié)的傳說(shuō)有許多,其中屈原的傳說(shuō)最為著名。相傳古代有位詩(shī)人叫屈原,他很愛(ài)自己的國(guó)家,眼看著自己的國(guó)家淪陷了,他十分傷心。就在五月初五時(shí)寫(xiě)下了《懷沙》這首詩(shī)后,抱石跳入了汨羅江而死。傳說(shuō)他死后,漁夫們?cè)诮洗驌魄氖w。人們還把粽子投入江內(nèi),讓水里的魚(yú)、蝦和螃蟹吃飽了,不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。在蘇州端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時(shí)期的名將伍子胥。端午節(jié)那天,人們要掛艾蒿、鐘馗像。

          賽龍舟起源于蘇州。每年的`比賽,船都是去年留下來(lái)的。端午前兩周,在陰天要給船上油漆,還要準(zhǔn)備用豬皮做鼓面的傳統(tǒng)鼓在比賽時(shí)使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍,事先要迎神,舉行舞龍祭龍儀式,拜過(guò)伍子胥后,比賽就開(kāi)始了。

          我愛(ài)端午,更愛(ài)蘇州的端午!

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇2

          “粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!边@首童謠所唱的便是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

          相傳2200多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦軍攻破楚都,屈原投江殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦去吃他的身體。這天正是中國(guó)農(nóng)歷五月初五,從此民間就有了“龍舟競(jìng)渡”“吃粽子”等習(xí)俗,以紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,即使端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,但紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

          近年來(lái),隨著中國(guó)政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視,端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年,端午民俗經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;3年后,“中國(guó)端午節(jié)”成功入選《世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

          端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪!爸袊(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

          端午節(jié)迄今已有2500余年歷史,其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書(shū)記載,賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn),賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時(shí)起航,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。

          隨著人們對(duì)歷史節(jié)日的重新認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽(yáng)澄湖水上公園,急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響,13只龍舟如同離弦的箭,在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國(guó)龍舟公開(kāi)賽昆山巴城站日前已拉開(kāi)帷幕,海內(nèi)外300余名選手參與了較量。

          傳承為根,創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷,中國(guó)民眾在對(duì)端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素,不斷謀新圖變。

          對(duì)于90后的我們而言,端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是一個(gè)讓我們意識(shí)到我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的.文明古國(guó),長(zhǎng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日,這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人,需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子!弘揚(yáng)中國(guó)文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇3

          農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

          我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,慶;顒(dòng)也是各式各樣的.,比較普遍的活動(dòng)有賽龍舟,這是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖卻不見(jiàn)屈原蹤跡。之后每年五月初五都劃龍舟紀(jì)念,借劃龍舟驅(qū)散江里的魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

          端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"簡(jiǎn)粽"。其由來(lái)已久,花樣特多。

          端午節(jié)時(shí)小孩們戴香囊,傳說(shuō)有避邪之用。實(shí)際是用襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂……

          歷史悠久的中國(guó)還有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、清明節(jié)、植樹(shù)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等等,每一個(gè)節(jié)日都有不一樣的故事和特殊的意義。

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇4

          “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,撒白糖。龍船下水喜洋洋!焙咧鴥焊,我們迎來(lái)了一年一度的端午節(jié)。

          端午是個(gè)“多名節(jié)”,它有許多別稱(chēng):浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)、重五節(jié)、龍日......哎呀,說(shuō)得氣都喘不過(guò)來(lái)了。

          端午別稱(chēng)多,習(xí)俗也很多,有吃粽子、賽龍舟、吃五黃、插五端、畫(huà)五毒、吃五毒餅......必不可少的就是吃粽子和賽龍舟,據(jù)說(shuō),端午吃粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳當(dāng)年,屈原看自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,于是抱石投汨羅江而死。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。人們劃起船只,在江上來(lái)回打撈她的真身,有人拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們紛紛模仿她的'做法。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江中,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免它們傷害屈原。對(duì)了,聽(tīng)爺爺說(shuō),有關(guān)端午的傳說(shuō),各地有各地的說(shuō)法。有的地方說(shuō)是為了紀(jì)念赤膽忠心的伍子胥,也有的地方說(shuō)是為了紀(jì)念孝順懂事的曹娥。

          今天就聊到這兒,我所說(shuō)的這些關(guān)于端午的小知識(shí)只是一小部分,如果你感興趣的話(huà),你可以去問(wèn)問(wèn)電腦小博士哦,拜拜!

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇5

          說(shuō)起端午節(jié),大家一定不會(huì)感到陌生,宋代詩(shī)人張耒的一句“國(guó)亡身隕今何有,只留離騷在人間”,早已成了膾炙人口的千古佳句。

          端午節(jié)最早起源于距今兩千多年的戰(zhàn)國(guó)末期。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,是源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚懷王聽(tīng)信秦國(guó)使者小人張儀的謊言,與齊國(guó)斷了聯(lián)盟關(guān)系,卻只得到了秦國(guó)的六里土地,而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒,于是,派兵攻打秦國(guó),結(jié)果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國(guó)求情,才恢復(fù)了友國(guó)關(guān)系。之后,秦國(guó)讓楚國(guó)跟他們和好,讓楚懷王去秦國(guó)商量結(jié)盟的事。屈原便請(qǐng)求楚懷王別去,但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國(guó)。楚懷王聽(tīng)了他們的花言巧語(yǔ),來(lái)到秦國(guó)后,秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里,直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位,聽(tīng)信小人讒言,疏遠(yuǎn)了屈原,將他流放在外。十年后,秦國(guó)的名將白起帶兵攻占了楚國(guó)都城,楚國(guó)滅亡。屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”,留下了《離騷》這首詩(shī),便抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個(gè)消息后十分傷心,就乘著船奮力打撈屈原的尸體,將粽子等食物扔進(jìn)江里,讓水里的生物吃飽,不吃屈原的'尸體。為了紀(jì)念屈原,直到現(xiàn)在,我們?cè)谖逶鲁跷鍟r(shí)都會(huì)劃龍舟,吃粽子,處處都修起了“屈原紀(jì)念館”。

          每逢端午,大人們總會(huì)帶著子女們到長(zhǎng)輩家看看,回到他們身邊,歡聚一堂,一起看賽龍舟,一起吃粽子,閑話(huà)家常。

          歷代文人墨客心中的端午節(jié)也是百花齊放的。文天祥“五月五日午,贈(zèng)我一枝艾”;邊貢“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”;貝瓊“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈”,表達(dá)了他們對(duì)端午的情感。

          又是一年端午節(jié),在這端午佳節(jié)里,祝大家幸福安康!

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇6

          說(shuō)到端午節(jié),大家一定不會(huì)感到很陌生,唐代大詩(shī)人殷堯潘的一句:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。

          端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中華三大節(jié)日,端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源,各地說(shuō)法不一。有說(shuō)是為了紀(jì)念屈原,于是,熱愛(ài)屈原的人們不愿讓魚(yú)蝦吃掉起源的尸體,為了讓屈原安息,就往江里投了許多食物。還有說(shuō)是,源于古代百越地區(qū)對(duì)龍圖騰的.崇拜與信仰。于是,在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當(dāng)時(shí)古人們的習(xí)俗,這樣的習(xí)俗就被一代一代的人們傳承了下去,也就成立我們所說(shuō)的端午節(jié)。

          端午節(jié)為什么要包粽子呢?這是因?yàn)椤冻鯇W(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是屈原的好朋友,對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了,以后可用艾葉包住,用五色繩捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!庇谑,人們便按照那位朋友的方法去做,世代相傳,逐漸發(fā)展成為我國(guó)端午節(jié)的食品。

          每逢端午佳節(jié),子女們都會(huì)帶著老人們、朋友們共品粽子,共億過(guò)往,閑憶家常,一起在湖面上賽龍舟,說(shuō)說(shuō)笑笑,老人們見(jiàn)到子孫承歡膝下,勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。

          歷代文人墨客,對(duì)端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標(biāo)!北磉_(dá)了文天祥對(duì)端午節(jié)的喜愛(ài)之情;唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!北磉_(dá)了他對(duì)屈原的同情之心;北宋張豐的“國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間”,表達(dá)了他對(duì)北宋的一片忠誠(chéng)之心和對(duì)屈原的敬意。

          最后,在這端午佳節(jié)里,祝大家過(guò)得健康、愉快、喜樂(lè)、平安。

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇7

          “少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話(huà)升平!泵磕甑5月5號(hào)端午節(jié)又到了,我又可以看精彩的賽龍舟,又可以吃到香甜美味的粽子了,想想都開(kāi)心,可是你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?

          我對(duì)這個(gè)問(wèn)題疑惑了半天,于是決定去問(wèn)我的“百度”爸爸,爸爸想了一會(huì)兒,又看了看手機(jī),說(shuō)道:“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!倍宋绻(jié),本名端五節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,五月初五就叫作端午。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,宋景為了討好皇帝,避“五”字的諱,將“端五”正式改為“端午”。

          關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說(shuō)法,如紀(jì)念屈原、紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥……其中,紀(jì)念屈原說(shuō)在民間影響最大。傳說(shuō)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他提出了一個(gè)富國(guó)強(qiáng)民的好主意。但是,當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗,國(guó)王昏庸。他的策略不但沒(méi)有被國(guó)王采納,反而被迫害,流落到漢北一帶。屈原生性耿直,不愿委曲求全,不愿看到國(guó)破家亡,看破紅塵,跳進(jìn)大河里自殺,以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知他跳河以后,非常痛心,怕河里的魚(yú)兒吃掉屈原。于是,劃著船,把竹筒里的米拋入河里喂魚(yú),讓魚(yú)兒餓了吃米,不去傷害屈原的尸體。后來(lái),大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五,人們就以吃粽子,賽龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

          聽(tīng)完爸爸說(shuō)的話(huà)后,我已經(jīng)“口水直流三千尺了”!說(shuō)到粽子,昨天媽媽在手機(jī)上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來(lái)的一條信息:“在我們小區(qū),5月5號(hào)這一天,每棟樓房的居民都可以免費(fèi)體驗(yàn)做粽子!眲偪吹竭@條信息,媽媽就告訴我爸爸,我也聽(tīng)到了,我開(kāi)心的`從房間里跑了出來(lái),叫爸爸媽媽帶我去體驗(yàn)一番,于是,我們來(lái)到了包粽子的地方,那里有包粽子的葉子,有許多糯米,還有一些餡兒,后來(lái)我們?cè)诮涛覀冏鲷兆拥哪俏皇迨宓闹笇?dǎo)下,做出了一個(gè)有點(diǎn)丑的肉粽,后來(lái),包粽子活動(dòng)結(jié)束了,那位叔叔還送給我們了一個(gè)紅棗粽和豆沙粽,還給我們講了端午節(jié)的故事,我開(kāi)開(kāi)心心的吃著粽子,開(kāi)開(kāi)心心的聽(tīng)著,叔叔講的端午節(jié)故事,雖然我已經(jīng)聽(tīng)爸爸講過(guò)一遍了,但是,我國(guó)詩(shī)人屈原的精神是,一種偉大的精神,我寧可聽(tīng)一百遍,也還想聽(tīng),因?yàn)檫@種精神實(shí)在太偉大了!

          晚上我躺在床上,想著爸爸和那位叔叔講個(gè)故事,自編了一首詩(shī):“讀完離騷吟頌橘,吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉,學(xué)習(xí)傳承這精神!

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇8

          端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。

          端午節(jié)的傳說(shuō)有很多,這里僅介紹以下四種:

          源于紀(jì)念屈原;

          源于紀(jì)念孝女曹娥;

          源于紀(jì)念伍子胥;

          源于古越民族圖騰祭。

          一說(shuō)到端午節(jié),有許許多多小朋友都會(huì)想到一首關(guān)于端午節(jié)的一首兒歌: 五月五,是端陽(yáng)。

          插艾葉,戴香囊。

          吃粽子,撒白糖。

          龍船下水喜洋洋。

          端午節(jié)這一天,大家都要包粽子,賽龍舟。

          粽子美味可口,味道好極了!奶奶曾經(jīng)教過(guò)我包粽子,可我包的粽子的樣子與奶奶的`相差十萬(wàn)倍!我生氣了,說(shuō):“不干了,怎么包也不好,還不如出去玩呢!”“像你這樣心不在焉的,當(dāng)然包的不好了!“奶奶笑著說(shuō)。我撓撓頭說(shuō):“哦!闭f(shuō)完,我又開(kāi)始認(rèn)真的學(xué)起來(lái)。我包的粽子有肉餡,紅豆餡,蛋黃餡的。包完了,在鍋里煮了三四個(gè)小時(shí)。鍋一開(kāi),哇!好香啊!我都饞了。一下連續(xù)吃了好幾個(gè),才不想吃了。

          我喜歡端午節(jié),喜歡吃粽子,更喜歡端午節(jié)時(shí)家里充滿(mǎn)快樂(lè)的氣氛!

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇9

          我國(guó)有許多有意思的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,我最喜愛(ài)端午節(jié),因?yàn)樵诙宋绻?jié)這天,許多有意思的活動(dòng)也相繼而來(lái)了。

          關(guān)于端午節(jié)有許多傳說(shuō),其中傳說(shuō)范圍最廣的還是因楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而來(lái)。傳說(shuō)有一年,秦國(guó)來(lái)攻打楚國(guó),結(jié)果楚國(guó)慘敗,屈原不想背叛祖國(guó),便投江自盡了。一些老百姓知道了這個(gè)消息,十分傷心,連忙劃船去打撈屈原的尸體,為了不讓魚(yú)蝦吃他的尸體,就把一些食物投入江河,讓魚(yú)蝦吃食物,不去傷害屈原的身體。從此,賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)沿襲下來(lái),便成了現(xiàn)在的習(xí)俗。

          在端午節(jié)這天要賽龍舟,因此,河面便成了人們歡樂(lè)的海洋。河邊人山人海,河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來(lái),希望取得最后的勝利,到達(dá)終點(diǎn)。當(dāng)然,觀眾們都不忘給自個(gè)兒喜愛(ài)的'龍舟加油助威呢!看,中央的人敲響了大鼓,場(chǎng)面別提多壯觀了。

          端午節(jié),小朋友們最?lèi)?ài)的當(dāng)然是吃粽子了。每當(dāng)端午節(jié)去外婆家時(shí),我都是沖著粽子去的。在外婆家,每當(dāng)午后,外婆便會(huì)給我們包香噴噴的粽子,外婆包的粽子花樣可多啦!有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛(ài)吃的就是肉粽了,每當(dāng)拿起了一個(gè)肉粽,我都先細(xì)細(xì)咬一口,可還不見(jiàn)肉的影子,再咬一口,肉的香味撲鼻而來(lái),見(jiàn)到了肉,那心情不亞于發(fā)現(xiàn)新的寶藏。

          我愛(ài)過(guò)端午節(jié)!

        話(huà)說(shuō)端午作文 篇10

          “五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!泵慨(dāng)我唱起這首歌,就仿佛聞到了滿(mǎn)街飄的粽子香。

          關(guān)于端午節(jié),還有一個(gè)傳說(shuō)呢!相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚(yú)兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的主要活動(dòng)。

          端午節(jié)又稱(chēng)重五,許多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上,稱(chēng)為長(zhǎng)壽縷。各家要插五端:菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,并佩戴上五顏六色的.香囊。

          每逢端午,奶奶會(huì)包各種口味的粽子,而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉,把米和紅棗混合在一起包在粽葉里,包成一個(gè)個(gè)三角形,再放到鍋里煮上個(gè)幾小時(shí)。這時(shí),滿(mǎn)屋子都會(huì)飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問(wèn),可不可以吃了?奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問(wèn)了無(wú)數(shù)遍之后,奶奶打開(kāi)鍋蓋,拿出一個(gè)粽子,剝開(kāi)墨綠色的外皮,只見(jiàn)瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著米粒,紅白相間,香味撲鼻。我迫不及待地咬一口,甜而不膩,黏而爽口。頓時(shí)感到幸福無(wú)比。

          從20xx年開(kāi)始,端午就成了我國(guó)的法定節(jié)假日,我真盼著這個(gè)有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來(lái)啊。

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