【精選】端午的作文匯編5篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編為大家整理的端午的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午的作文 篇1
在秭歸，特別是屈原誕生地樂平里，方圓數(shù)十里的三閭鄉(xiāng)，歷來都不乏讀書人。每逢端午佳節(jié)，他們從七里峽內(nèi)外結(jié)伴而來，以詩會(huì)友，談詩論道。這學(xué)風(fēng)萌芽于唐宋，風(fēng)靡于明清，逐步形成一個(gè)自發(fā)的民間文藝團(tuán)體——騷壇�！稓w州志》贊揚(yáng)此鄉(xiāng)“詩風(fēng)特盛。明清時(shí)代有好詩者的結(jié)社騷壇。每逢端午節(jié)前后，好詩者邀約相聚，飲酒賦詩，述志抒懷，蔚為風(fēng)氣�！憋鰵w現(xiàn)存明清騷壇的遺詩100多首。
一方詩的沃土，飽含著深厚的文化底蘊(yùn)，哺育了一代又一代的秭歸人。
1982年初夏，由樂平里的農(nóng)民詩人譚光沛，杜青山倡導(dǎo)，以屈原誕生地的農(nóng)民為主體，成立了秭歸縣三閭騷壇詩社，受到當(dāng)?shù)卣蜕霞?jí)文化主管部門的關(guān)注，多家新聞媒體以《屈原故里第一個(gè)農(nóng)民詩社——騷壇》和《泥巴桿子詩社》為題進(jìn)行宣傳報(bào)道，騷壇成為屈原故里的一顆明星，招牌式的文化品牌。騷壇走過了27個(gè)春秋，凝聚秭歸民間詩人，每年舉行端午詩會(huì)，社員發(fā)展到60多人。進(jìn)行了三屆領(lǐng)導(dǎo)班子選舉。首任社長(zhǎng)譚光沛雖然作古，年輕的繼任者毅然擎起騷壇的大旗。從騷壇走出了譚光沛、杜青山、徐正端、李盛良、劉光愚、梅大敏、宋發(fā)武、楊先瑜、鄭乃千等一批擅長(zhǎng)舊體詩詞的鄉(xiāng)土詩人，出版了《盛世新聲》、《舊律新詠》、《峽江春潮》、《野叟吟草》、《御冰書屋詩詞卷》、《屈原頌歌》、《騷壇社員詩詞選》、《屈原故里騷壇詩》等專集和合集10多部，手抄輯存詩詞數(shù)千首。國內(nèi)報(bào)刊、出版物多次選發(fā)他們的作品，獲各種中華詩詞大賽獎(jiǎng)項(xiàng)多次，成為秭歸繼承屈子遺風(fēng)，弘揚(yáng)屈原文化的一大亮點(diǎn)。
秭歸人的端午情結(jié)
秭歸人過端午，過得有滋有味。包粽子、掛菖蒲、懸白艾的風(fēng)俗走進(jìn)千家萬戶。劃龍船、看龍船是秭歸最大的群眾性集會(huì)，前呼后擁，熱血沸騰。1982年，7條龍舟鬧屈沱，有中外朋友1000多人，縣內(nèi)觀眾6萬多人，創(chuàng)歷史最高記錄。
秭歸人的'端午大餐新穎別致。雞鴨魚肉自不必說，桌上少不了粽子、鹽鴨蛋、大蒜炒莧菜和雄黃酒，還有那號(hào)稱“長(zhǎng)命菜”的馬齒莧，大人小孩都得嘗一嘗，細(xì)細(xì)地品味，慢慢地回想。
秭歸境內(nèi)的香溪流域和童莊溪流域，聚居著兩個(gè)頗有人望的家族。他們?cè)鯓舆^端午，是個(gè)鮮為人知的軼聞。
據(jù)20xx年秭歸縣人口與戶籍普查資料，秭歸有5000人以上的大姓22個(gè)，占全縣218個(gè)姓氏的10%;有大姓人口25.02萬人，占全縣總?cè)丝诘?4.2%。其中：熊姓人口7003人，占全縣人口的1.8%，大姓人口的2.8%，居第13位;屈姓人口5143人，占全縣人口的1.3%，大姓人口的2.1%，居第22位。三峽移民之后，熊、屈二姓仍有12000多人安居在故土。有以熊、屈二姓冠名的地名31個(gè)，大小村落72處。
大姓人口都建有宗祠。如占全縣人口10%的王姓，竟建有5個(gè)宗祠。熊、屈二姓在秭歸建有3個(gè)宗祠。熊氏宗祠原址在香溪東岸的萬古寺，江北屈氏宗祠在緊挨熊氏宗祠的黃陽畔，江南屈氏宗祠在童莊溪畔的屈家?guī)X。
楚人信巫風(fēng)，重祭祀，活動(dòng)非常頻繁。祠堂祭祖是祭祀活動(dòng)中的一項(xiàng)。他姓宗祠只設(shè)清明祭，熊、屈二祠設(shè)兩祭，祭了清明祭端午。不是每年都祭，而是五年一小祭，十年一大祭。每逢大祭之年，由兩姓族長(zhǎng)指令祠堂執(zhí)事一面通知各房頭、宗老，一面張羅殺豬、宰羊、釀酒，在祠堂的公田收入項(xiàng)下列支。三月清明祭，熊氏宗祠祭鬻熊，屈氏宗祠祭屈瑕，續(xù)家譜，正族綱，維風(fēng)化……五月端午祭，兩祠同時(shí)祭屈原，敘族史，緬先賢，勵(lì)后人……熊氏宗祠為何祭屈原?因?yàn)樾�、屈二氏同根同源，都是高陽氏的苗裔，哶季連的后代。祭祀結(jié)束后開宴，在祠堂美美。
端午的作文 篇2
咦?為何河岸站滿了人?哦，原來是一年一度的賽龍舟比賽開始了!
伴著朝陽，隨著清風(fēng)，新的一天開始了，只見湛藍(lán)的天空下，碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)精神抖擻，信心滿滿，仿佛勝利在握。而河岸上的觀眾仿佛比參賽選手還要緊張，個(gè)個(gè)屏息得凝望著。
隨著裁判員的一聲令下，齊頭并發(fā)的龍舟突然間像離弦的箭一樣，非一般的'向前沖去，河岸上的觀眾哦整齊的喊著：“加油，努力!加油努力!”而龍舟上的36人，掌駝、敲鑼、打鼓，剩下的全市劃槳人員，他們劃槳整齊而迅速，不出絲毫的差錯(cuò)，敲鑼打鼓的清脆而有力。隨著鑼聲、鼓聲，運(yùn)動(dòng)員們也拼命地喊著：“一二，一二!”他們的胳膊、腿、全身，有力地拼搏著，急速地拼搏著、大起大落地拼搏著。大家都灌注了全身的力氣，使出了吃奶的勁，拼命追趕著。它使你從來沒有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著，我看著就替他們著急，多想跳進(jìn)船上拉他們一把。剎那間，鑼聲、鼓聲、劃槳聲匯成了一收激昂雄渾的曲子。
賽龍舟終于結(jié)束了，勝利的選手們歡呼雀躍，而成績(jī)不太理想的隊(duì)伍依然充滿著恬靜的笑容，下次繼續(xù)努力。
看到這個(gè)場(chǎng)面，我不禁想起了愛國詩人屈原，我們生活在幸福的時(shí)代里，更應(yīng)該珍惜眼前的一切，也要向屈原學(xué)習(xí)。讓我們向屈原致敬吧!
端午的作文 篇3
清晨，在一股淡淡的艾草香氣中醒來，朦朧中向枕邊摸索，摸起的是個(gè)精致的香包，不用說，端午節(jié)又到了。
以前過端午節(jié)時(shí)，外婆總是很早就開始準(zhǔn)備，從別處摘一些艾葉來曬干，給我們這些孩子們做香包。其實(shí)，在街上也有人推著車來賣，不管是做工還是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆卻還是每年堅(jiān)持做給我們。因?yàn)�，少了外婆的香包，總�?huì)覺得這節(jié)過的不完整。
端午節(jié)前一天，外婆會(huì)在家包粽子。我就坐在旁邊的小凳子上看著，幫外婆遞粽葉，在呈滿香米的粽子頂上放上一顆紅棗，與外婆合作包好一個(gè)又一個(gè)粽子。有時(shí)外婆包粽子的香米用沒了，我便會(huì)將買下的米倒進(jìn)一個(gè)干凈的盆中，煞有其事的學(xué)著外婆的樣子攪著盆中的米。外婆就在旁邊看著，任憑我怎樣攪動(dòng)盆中的米。等到差不多了，便叫我將米端過去。當(dāng)手從水中拿出來時(shí)，那股香香的米味就留在手上了。
外婆繼續(xù)包著粽子，我便舉著雙手過去，湊到外婆身邊，想與外婆一同分享這香米的味道，聞聞外婆手上也有同樣的味道，我笑著跑開了。
一整個(gè)端午節(jié)，手上的米味兒退得差不多了，外婆的香包便被我掛在身上，這樣，不論我走到哪兒，身上總能帶著一股淡淡的艾草香。這味道是清新的，也是獨(dú)特的。
那時(shí)的端午，總讓我期待又回味。那蜜棗的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，還有外婆做的艾草香包的`清香。這樣的端午，連同那味道，一直在我的記憶中。
現(xiàn)在，我早就不是當(dāng)時(shí)那個(gè)只懂玩樂的孩童，但外婆卻依舊做著同樣的事。閑下來時(shí)，我也會(huì)幫忙。還是記憶中的場(chǎng)景，還是記憶中的兩個(gè)人，還是那股端午節(jié)熟悉的粽香和艾草的味道。
端午的味道，是那樣的清香，是那樣的難忘。
端午的作文 篇4
在節(jié)日中，我們大家一早就起來。忽然我聞到了一陣清香，我跑過去一看，��！
好大的一盆粽子呀！
真香呀！饞死我啦！
再看看旁邊的盆里，哇！
還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛，好想吃呀！
媽媽說：“趕快去洗臉?biāo)⒀纴沓匝�。”我洗完后，趕緊圍著桌子坐了下來，爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們大家一家開開心心、快快樂樂地吃完了早飯。
然后，我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買黃鱔、莧菜，我問媽媽為什么要買這些東西呢？媽媽說：“這是端午節(jié)的'習(xí)俗”，我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭，后來，媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡，我問媽媽為什么要用艾草洗澡？媽媽說：“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來的插在門上，我又問媽媽為什么要把艾草插在門上？媽媽說：“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們大家家了”。
洗完澡以后，媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后，媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上，今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí)，真開心！
端午的作文 篇5
端午節(jié)吃粽子由來以久。在楊宇浩婆婆家，我們幾位同學(xué)經(jīng)大人的指點(diǎn)幫助，也象模象樣地包起粽子來。以前我就知道吃粽子，用筷子插起一個(gè)，蘸點(diǎn)白糖，張大嘴咬一口，香氣一下就進(jìn)了肚子，吃起來真痛快�？蓻]想到包粽子是技術(shù)活，不僅需要事先準(zhǔn)備好粽葉、濕糯米、細(xì)繩等原材料，而且包起來也有講究，先得將粽葉折成漏斗形，把糯米放進(jìn)去裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，最后再用細(xì)繩捆緊，做成的粽子在我們眼里就是一個(gè)人見人愛的工藝品。
拿著一枚粽子，我感到作為一名華夏子孫、龍的'傳人，傳承傳統(tǒng)文化，呵護(hù)精神家園是我們的共同責(zé)任。
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