話說端午的作文

關(guān)于話說端午的作文4篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的話說端午的作文4篇，歡迎大家分享。

話說端午的作文 篇1

　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨敹宋绲絹�，大家都會唱起這首兒歌吧！

　　相傳愛國詩人屈原因反 抗 封建社會的專制，慘遭迫害，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是無能為力。于是在五月五日這一填，抱石投江自盡。世人為了紀念這個偉大的愛國詩人，就把這天稱為“端午節(jié)”。在端午節(jié)這一天，人們還要包上一個又一個粽子，劃起龍舟，來到江中，把粽子投入水中，因為傳說把粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，就不再去吃屈原的遺體，讓大詩人得到安息�，F(xiàn)在，吃粽子，賽龍舟已經(jīng)成了端午節(jié)的主要活動。

　　在我們常熟，每到端午節(jié)，家家戶戶都要包粽子。端午這一天早上，早飯吃的就是香噴噴的`粽子。白粽是由白花花的糯米與紅棗做成的，糯米與五花肉作成的粽子我們稱之為肉粽。我最愛吃白粽了，剝開粽葉，一股清香撲鼻而來，雪白的糯米，紅艷艷的棗子，咬上一口，軟綿綿的，再蘸上一口甜甜的白糖，真是香甜可口啊。

　　端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然經(jīng)歷歲月變遷，但是至今仍是我們國家極為重要的一個節(jié)日。

話說端午的作文 篇2

　　早上，我問爸比：“你最喜歡那位詩人？”“屈原！”“為什么？”“因為他不像李白和杜甫死后，留下那么多詩，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……

　　端午節(jié)是為了紀念我國著名愛國詩人屈原的節(jié)日，端午節(jié)的習俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現(xiàn)在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節(jié)風俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤團子等等。而在我的家鄉(xiāng)溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多，有綠色的麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……

　　下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌著和面，一直弄了好久，然后開始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個模子里做出的'，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。

　　晚上，開飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦亂跳起來，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不舍的結(jié)束，還約好明年的端午節(jié)去伯伯家過。

　　今天我真開心，睡前我還寫了一首小詩：

　　端陽

　　讀完離騷吟橘頌，

　　嘗了粽子賽龍舟。

　　雄黃酒，菖蒲劍；

　　驅(qū)蟲辟邪話端陽。

　　——鐋鐋

話說端午的作文 篇3

　　從今年開始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。

　　農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經(jīng)具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……

　　韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟學上的統(tǒng)計數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。

　　突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?

　　是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。

　　文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的.多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。

　　今年開始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。

　　今年我們只問：你放假過端午節(jié)了嗎?

　　明年我們會問：你的端午有文化嗎?

話說端午的作文 篇4

　　我的家鄉(xiāng)——漳灣，是一個美麗的魚米之鄉(xiāng)。

　　端午節(jié)是中國民間傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)也有許多習俗，除了包粽子、插艾葉、戴香囊、小孩穿新衣服，其中最有趣的就是賽龍舟了。端午節(jié)這天，許多其他村鎮(zhèn)的人都來我們漳灣看龍舟賽，我們也急忙跑到江邊看龍舟賽，江邊紅花綠樹，彩旗飛舞，戰(zhàn)鼓喧天。岸上更是人山人海了，好一派節(jié)日的氣氛。只見五條龍船紅、黃、藍、綠、紫排成一字行，一百多位參賽選手個個身強力壯，分別坐上長14米左右的龍船上，準備比賽。突然，一聲禮炮巨響后，鞭炮齊鳴，龍舟競賽開始了。五條龍船像箭一樣劃出去。只見紅色龍船快速劃行著，排在了前頭。其他龍船也不甘示弱，趁紅色龍船上的選手正得意時趕超過去。這時，紅色龍船就從第一落到了最后。但他們不灰心，還是繼續(xù)劃，劃得更起盡了。岸邊的觀眾更是賣力，為自己喜歡的.龍船加油，吶喊著！我也跟著拉拉隊拼命喊著加油……

　　雖然只是短短的幾十分鐘的決賽，但賽出了力量！賽出了速度！賽出了團結(jié)！賽出了漳灣人的自豪與幸福！隨著龍舟賽的歡呼聲，吶喊聲，我們度過了一個快樂的端午節(jié)。

　　我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，更愛家鄉(xiāng)的賽龍舟！

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