【精選】端午作文四篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的端午作文4篇，希望能夠幫助到大家。
端午作文 篇1
端午，我們這里有斗蛋的傳統(tǒng)，所謂斗蛋，就是拿兩個蛋互相碰撞，誰的破了誰就輸，看看這簡單的斗蛋，其實是很講究技巧的哦!可不，你看我們班就展開了一場別開生面的斗蛋比賽。
我給我的雞蛋取名“蛋蛋”，意思是這是一個貨真價實的蛋，我對我的蛋蛋是滿懷信心的。這時，金老師叫我跟周宇廣上去斗蛋，我信心百倍地走上了講臺，周宇廣也帶著他的“黑色天使”上了場。比賽開始了，“黑色天使”對著我的`“蛋蛋”發(fā)起了兇猛的進攻，我猝不及防，“蛋蛋”的頭被撞得粉碎，我灰溜溜地走下了講臺。
呂凱爾的“常勝將軍”和謝豐澤的“達克斯納克”上去了，但也都敗在“黑色天使”手下了，見“黑色天使”這么厲害，我不禁為下面的同學(xué)捏了一把汗，這時，尹立娜帶著她的“貝克漢姆”走上了講臺，還沒有反應(yīng)過來，只聽見“砰”的一聲，尹立娜的“貝克漢姆”撞在了“黑色天使”的側(cè)邊上，“黑色天使”終于完蛋了，但“貝克漢姆”的頭也破了，雙方同歸于盡，經(jīng)過了幾次激烈的碰撞之后，我們只剩下“殘兵敗將”了，最后，這些殘兵敗將都被我們吞進了肚子里。
雖然這次比賽我輸了，但是我們收獲了快樂和知識，度過了一個快樂的端午。
端午作文 篇2
現(xiàn)在發(fā)覺，我像是離不開雨。
端午這天，下著稀疏的小雨，如夢，如幻。
每個角落都彌漫著端午的味道，那是一種獨特的氣味。
從我記事開始，每年臨近農(nóng)歷五月之時，外婆便開始著手準(zhǔn)備端午節(jié)的必要食品——粽子。
我愛看外婆包粽子，有時也幫忙包，可總是不能包得好。外婆包的粽子外形就很好看，有棱有角的，穿成一串一串的，提起像風(fēng)鈴一般，還會旋轉(zhuǎn)。
昨晚，外婆還冒著大雨坐公車來送粽子給我們，看到那些粽子，我第一時間沖出房間，迫不及待地撕開了粽葉，香氣便直往我鼻子里鉆，我狠狠咬了一口粽子，味道肥而不膩，實在是美味！當(dāng)即，我含糊地對阿婆說：“太好吃了！阿婆您包得真好吃！”外婆笑了笑，說：“好吃你就多吃點！”說完還合不攏嘴。粽子的味道在口中漫延，端午的味道，清香淡雅。
當(dāng)然，端午也是全家團聚的時刻。在外辛苦工作的人們在端午會聚一堂，多么幸福。一大家子能聚在一家叨家常、看電視、娛樂，忙碌的'人們也可以在這天輕松一番。
我就和表弟、表妹，在這個晚上，在這個天空飄灑著小雨的天氣，打水仗。拿著水槍，玩得不亦樂乎。也不知身上的液體是雨、噴射出的水還是汗水了�？傊�，托屈原的福，大家才能在這天這么愉快。端午的味道，濃而愉悅。
坐在書桌旁，朦朦朧朧還聽見一滴一滴的水珠掉落在窗戶上的細小聲音。
這些雨滴也感覺到了端午的味道了吧。它們也在盡情享受著這個夜晚。
端午，這個詩情畫意的節(jié)日。
端午因屈原，而源遠流長。
端午作文 篇3
艾草飄香，端午節(jié)至。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。如吃粽子，賽龍舟，飲雄黃酒，掛菖蒲、艾草，這都是民間的習(xí)俗，據(jù)說用蒲、艾簪門(即以菖蒲和艾草插或懸掛于門上)可以驅(qū)邪，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫。曾有記載，艾草芳香能通竅，常聞可令人頭腦清晰、耳聰目明、記憶力增強，預(yù)防感冒，還能活絡(luò)通筋。同時，還可以燃點艾條用作治病，稱為艾灸法，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。如今，大部分都已經(jīng)簡化了，在城里，大多市民也只記得吃粽子、插艾草了。盡管如此，因為有了這些歷史悠久的傳統(tǒng)習(xí)俗，這個節(jié)日的文化氛圍仍然顯得濃郁。
端午節(jié)作為中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，承載著厚重的歷史文化。中華民族文化燦爛、博大精深。在這個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以深切感受到中華文明的源遠流長，感受到中華文化的底蘊富足。端午節(jié)年年有，然內(nèi)容歲歲異。變化了的是人們的生活，不變的是人們的祈愿。千百年來，歲逢此時，人們載歌載舞、表達祝福。今天，我們同樣要以各種方式傳情達意，祈愿祖國繁榮強盛，社會和諧穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。
唐代詩人褚朝陽詩曰:“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠�！边@對后世是個永遠的提醒。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
過端午，懷屈原，我們可以更加踏實，更加沉著，更加自信，更加有力量。中華民族，能屹立于世界之林，正是因為有這樣的品格，有如此強大的精神護佑。小的時候，我們只知道無憂無慮地享受端午節(jié)的快樂，隨著年齡的增大和知識的豐富，才逐步了解端午節(jié)吃粽子、劃龍船原來是人們?yōu)榱思o(jì)念春秋戰(zhàn)國時期的楚大夫屈原演變而來的。當(dāng)年的他滿懷報國的一腔熱血在絕望中抱石縱身一跳，長衫飄飛,在汨羅江上畫了一條凄美的曲線,把文人的崢崢風(fēng)骨和慷慨雄姿,永久地寫進歷史,寫進世世代代人們的記憶里�！芭e世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，一顆赤誠的心,一個純潔的靈魂,一身愛國的情結(jié),投向了奔流激蕩的江水，讓他的壯志，他的失意，他的`無奈，他的一腔熱血和他清廉的軀體一同沉入江底,讓“混渾的世界”和“沉醉眾人”去自慚形穢、無地自容吧！作為平常人的我們，無法枉自揣度和評價這個偉大的愛國詩人的心胸和境界究竟有多高，但他的那種與自己的國家而同生共死的精神，卻不是常人所能具備的。一個國家和民族的尊嚴及覺悟若因他這一跳而喚醒,那他生命的意義豈止是偉大的！
生活在繼續(xù),歷史在延伸，端午節(jié)還在一年一年的過。但我覺得,我們在享受幸福生活的同時,更應(yīng)該銘記歷史，牢記歷史的災(zāi)難與民族的悲傷,為官者清正,為民者擁國，讓歷史的悲劇不再重演,生活才能長久的幸福。
端午作文 篇4
今年的端午，料想比之以往也不會好到哪里去。五月初五，從農(nóng)歷來說，倒是還剩有幾天過半；而從公歷來看，正是六月六號，聽著倒挺“順”的，但也正預(yù)示著這一年的確過去一半了。
池上美人睡蓮花開之時，正是紅艷艷的石榴花凋謝，或者說圓潤晶亮的石榴果之日，物華一損一盛，分明是大自然自有安排，而我們抱以喜樂何種心態(tài)，還得看個人心境如何。當(dāng)然也有同修煉的佛陀、道者一樣，世間萬物枯榮都不在內(nèi)心呈現(xiàn)，在他們看來，這些不過如月影潛移，微風(fēng)過耳，一切絲毫無關(guān)于己，又何來無喜無悲可言。
每年到這個時候，總有同學(xué)好奇地問：“你是南方人，現(xiàn)在你們那兒應(yīng)該開始賽龍舟了吧？”我卻輕輕一笑，對這個問題不好回答�？磥碛质悄媳辈町惖男睦矶▌萜鹆俗饔�，使得大多數(shù)北方人以為南方處處小橋流水人家，龍舟自然興盛。卻忽略了兩點：一是南方并非處處是水鄉(xiāng)河流，恰如北方不是各地都有風(fēng)沙一樣；二是賽龍舟本是古時流傳下來的傳統(tǒng)風(fēng)俗，今人是否拋下農(nóng)活或閑情去繼承這一活動還存在問題。何況今年南方旱災(zāi)嚴重，許多地方缺水，以致生活、農(nóng)業(yè)都受了不小的影響，哪還有閑工夫、好地方去劃龍舟。君不聞旱災(zāi)之甚，以至于汪汪一片鄱陽湖都成了南方的“呼倫貝爾草原”嗎？
“身在福中不知�！边@句話很有道理。在家鄉(xiāng)時候，我們很多人其實根本就沒把到來的節(jié)日當(dāng)回事，只知道到時候會像往年那樣放爆竹、吃頓好飯菜。身處異地他鄉(xiāng)的游子，每逢節(jié)日——無論是重要的如傳統(tǒng)中秋佳節(jié)還是簡簡單單沒多少分量的愚人節(jié)——都喜歡給親友發(fā)發(fā)祝福短信，藉以排解心中那份說不清道不明的淡淡的落寞甚至愁緒。
節(jié)日的名字感覺很重要，但是缺乏了親切感，正如端午節(jié)前看見翠色的用箬葉包裹的粽子卻沒有十分強烈的食欲，粽子不粽子，實在沒什么區(qū)別。
究竟是什么東西造就了這個矛盾呢？很顯然，是對自己故鄉(xiāng)的思念。異地的粽子即便再多再香，永遠比不上家鄉(xiāng)的味道啊。家鄉(xiāng)，哪怕再不如人意，永遠是生我育我的母親，也是親愛的爸媽現(xiàn)在所處的地方。遠離呆了十幾年家鄉(xiāng)的游子，有時會感到現(xiàn)在所處的'地方很陌生，而內(nèi)心深處則隱隱約約感受到了千里之外的家鄉(xiāng)的呼喚，呼喚那只被故鄉(xiāng)人所知道的名字。
明天倒底是端午佳節(jié)了啊，每個節(jié)日都是一個年份里的一次歡樂的小結(jié)，這回結(jié)的是粽子。我知道家鄉(xiāng)沒有龍舟，但我很清楚爸媽肯定會按家鄉(xiāng)的風(fēng)俗打掃房屋，在門縫里插上散發(fā)出特有香味的艾草，然后自己做上幾十個粽子，在爆竹聲中好好過一個端午。
古時的、現(xiàn)在的“文人騷客”到這明天怕又要賦詩吟詠了吧？但是大抵是千篇一律——永遠是悼念幾千年前投了江水的屈原�？戳诉@些詩文，我怕屈原會被酸死。其實不是說屈原不應(yīng)該懷念，只是不要太假太濫，南方旱災(zāi)應(yīng)經(jīng)夠嚴重，還受得了一場突如其來的滔滔洪災(zāi)嗎？
今晚不是一個月圓之夜，外面黑幽幽的沒有一絲風(fēng)。我且獨坐在宿舍里，哼著日本作曲家陶笛家宗次郎的《故鄉(xiāng)的原風(fēng)景》，在悠悠回環(huán)的曲調(diào)中，回歸家的溫暖的懷抱，并信筆寫下短短的單薄的這些文字。
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