關于端午節(jié)的作文(13篇)
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的關于端午節(jié)的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關于端午節(jié)的作文 篇1
“五月五，是端午，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟大水喜洋洋�！泵肯肫疬@首歌，我就會想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每到端午節(jié)，大家就插菖蒲、包粽子、賽龍舟、灑雄黃酒……
我知道關于粽子來歷的故事：公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汨羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？據古書記載，是屈原托夢百姓說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”這才有了后來的粽子。
今天是端午節(jié)，媽媽把煮好的粽子放到我們面前。我說：“不如我們舉行一次吃粽子大賽吧！”媽媽和爸爸異口同聲說；“好��！”
因為爺爺和奶奶牙齒不太好，所以遺憾“退賽”了。吃粽子大賽即將開始，只見大家蓄勢待發(fā)，都迫不及待地拿好粽子，解開繩子，剝開粽葉。只見爸爸拿著粽子，傻傻地盯著它，恨不得“囫圇吞棗”；旁邊的媽媽深吸一口氣，聞起粽子淡淡的香味；我看著粽子差點“口水直流三千尺”。
“開始！”隨著一聲令下，我們都狼吞虎咽地吃起粽子來。
爸爸的嘴張得特別大，一口就吃掉了粽子的四分之一；媽媽吃相非常文雅，正一點一點慢慢品嘗；我呢，也把嘴張得特別大，但沒有爸爸的嘴大，所以一口下去，只能咬掉粽子的七分之一。不一會兒，比賽結束，毫無懸念，冠軍非爸爸莫屬了。
科技在發(fā)展，時光在飛逝，但端午節(jié)吃粽子的習俗不會變。它將在神川大地上永遠流傳下去，越來越盛。
關于端午節(jié)的作文 篇2
小時候，我最喜歡過端午節(jié)。因為這個節(jié)日是最熱鬧的，最讓我們小孩興奮的，有吃又有玩。
媽媽指導我和妹妹包粽子，我笨手笨腳的，老是把粽子包得漏了餡兒……我包不好粽子，可我愛吃粽子，特別是蜜棗花生餡兒的粽子，在陽光下每一粒糯米都會閃著光澤，可香甜了！
吃完粽子，戴著香包我就出了門，往敖江邊跑去。一年一度的龍舟賽要開鑼了！
敖江邊早也是人山人海，周圍的小商鋪都開著，我一定會買一條香糯的玉米，這玉米棒現(xiàn)在可看不到了，玉米粒兒是深紅色的，像一顆顆紅瑪瑙，而且是冒著熱氣的紅瑪瑙，我都舍不得吃！
面對著熱鬧的江邊，我很苦惱，大人們早已擠在堤岸邊，把堤壩擠得密不透風�？床坏烬堉墼趺崔k��？還好，我趁大人不注意，刷的一下擠進去了！
正午12點整，比賽就快要開始了，各個龍舟運動員摩拳又擦掌，心情激動得不得了。
“砰！”發(fā)令槍響了，每一條船都一下就沖出去，在堤壩上加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系。
我的視力很好，看得見運動員們的青筋若隱若現(xiàn)，船上的運動員也非常團結，動作一致，每個船員都竭盡全力劃著槳。在船中打鼓的人非常努力地敲著鼓，人們的心情隨著鼓聲也變得越來越激動！
我們東南街代表隊龍舟隊員的臉像西紅柿一樣紅了，不用多久就已經把別的村、街道的龍舟甩得遠遠的，一馬當先！他們并沒有驕傲，過了一會兒，江南村代表隊的龍舟也趕上來了，這兩支船隊各不相讓，讓我看到了兩條“龍”在打架的場面，究竟鹿死誰手呢？觀看的人的心都快要跳出來了。
激動人心的時候到了，最終是我們東南街代表隊獲得了冠軍，隊員們開心地又蹦又跳，還激動地擁抱在了一起！我也為我們我們街道感到無比驕傲，希望自己長大了也能代表街道為榮譽而戰(zhàn)！
可是，當我長大的時候，已經離開了家鄉(xiāng)，很少回去過節(jié)了。關于端午節(jié)的回憶，只能在夢中重逢……
關于端午節(jié)的作文 篇3
或許大家都知道吃粽子的那個節(jié)日叫做端午節(jié)，然而很少有人知道為什么端午節(jié)要吃粽子。
端午節(jié)是我國民間的一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，日期是每年農歷五月初五。每年的端午節(jié)必不可少的便是粽子了。在很多的地方還會有龍舟賽。端午節(jié)是為了紀念屈原的。在我的家鄉(xiāng)，每年的端午節(jié)都需要飲雄黃酒，當然也會在端午節(jié)到來之前包好粽子。對于我們小孩子來說，清明節(jié)最大的樂趣便是能夠吃上香噴噴的粽子了。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內容主要有女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
關于端午節(jié)的作文 篇4
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關注著國家的興衰；然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又和四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
關于端午節(jié)的作文 篇5
大家中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日有不少，像天上的星星數(shù)也數(shù)不清，有清明節(jié)、中秋節(jié)、十一國慶節(jié)、新年……。下面我為大伙介紹一下大家家鄉(xiāng)是如何過端午節(jié)的。
端午節(jié)也是國內的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。據了解屈原自投汨羅江后，大家悼念他，怕他的尸體給魚龍吃掉，每當這天都用竹筒貯米投水祭之，投雞蛋、粽子讓小魚小蝦吃。到了后來就演變成快到端午節(jié)時家家都買糯米，包粽子，插艾葉，孩子都戴荷包、系五彩線。
這一天大家家人都早早的起來，去外邊踏青，到河邊走走，往臉上撩一捧河水，順便采些艾蒿有時也帶回一兩枝柳樹的枝條回家，插在門框邊，窗臺上，出發(fā)前奶奶會把五種顏色的線混合搭配在一塊，系在我的脖子上、手和腳上。大街上有好多人，還有賣東西的，母親也給我買不少漂亮的荷包戴。說是要到節(jié)后下1、場雨時摘下來，扔到外面，把晦氣，還有身體的問題伴隨雨水一塊沖走，這一年就會快快樂樂，健健康康。
回來之后，大家一家人坐在桌前包粽子，有時也會提不久前就包好，到節(jié)日時就省事了。我和奶奶學著包粽子，可如何也包不好，奶奶說要包結實了粽子才會美味，水不會浸到里面。過了好一會，我才把粽子完全弄好了一個，用馬蓮草使勁捆了一圈又一圈，扎的非常結實，呵呵，我終于放松了。包粽子是需要有耐心的，不是做事馬虎就能包好的，就像學習一樣，要認真，努力去做，就肯定能做好。
粽子煮好了，早餐開始了，同時都端上來的還有煮雞蛋，我挑一個大的雞蛋讓母親也拿一個和母親頂，母親的雞蛋被我的頂破了…。就在歡聲笑語中大家結束了端午的早餐，新的一天開始了。
大家家鄉(xiāng)的端午節(jié)就是如此過的，你們那里是什么樣的呢，是否也非常有特點呀，我非常喜歡過端午節(jié)。
關于端午節(jié)的作文 篇6
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江；沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關注著國家的興衰；然而，屈原的下場卻是個悲��；假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
關于端午節(jié)的作文 篇7
農歷五月初五，是人人都愛的端午節(jié)。
大街小巷洋溢著幸福的歡笑聲。這是一個晴朗的早晨，人們急急忙忙上街買糯米、粽葉，準備包粽子，回老家的汽車更是川流不息。小販吆喝著：“賣粽葉，糯米咯！賣粽子咯！”一棵白楊隨風飄動，路邊商販籠子里小雞也咯咯亂叫，連街角的小草都一個勁地往外鉆，好不熱鬧。我用好奇的眼光打量著大家，街上人來人往，因為太過眼花繚亂，看一會兒眼睛就生疼。
“加油！加油！”一陣陣震耳欲聾的呼喊聲從遠處傳來，我的大腦第一時間發(fā)出命令：去看看！跑到河對岸，我使盡渾身解數(shù)剛從人群中鉆出來，就見眼前一只只龍舟，像離弦的箭一般飛了出去。
船員們一個個奮力劃槳，咚咚的鼓聲不絕如縷。站在船頭的那個人氣勢非凡，穿著一件紅色背心，一條黑色褲衩，舉著一對紅色鼓槌，一下又一下地擊打著大鼓，振奮士氣。一場激動人心的比賽在大家的歡呼中過去了，讓人回味無窮……
記憶中的端午，必不可缺的還有包粽子，我最喜歡的是奶奶做的臘肉粽。做粽子很費時間，奶奶會提前一天把糯米泡在鐵盤里，要泡7—8個小時，然后把糯米撈出來，第二天在門外晾半個小時。這個時候，我已經把奶奶交代我買的食材都買齊了。一切就緒，奶奶用手把粽葉卷成漏斗形，抓一把糯米、一小撮黃豆和一塊臘肉依次放進去，最后再蓋一層糯米，綁結，一個綠油油的三角粽就完成啦！放進鍋里煮一個小時，撈出來放涼，打開粽葉時，便會滿房飄香。
在我心中，端午總是那么熱鬧。龍舟呼嘯而過，小販在店門前叫賣，奶奶的粽子在我的齒間留下余香。“五月五日午，贈我一枝艾�！�
關于端午節(jié)的作文 篇8
端午，中國人都知道的。其實他還有其它的稱呼如：端陽，重五……
記得小時候，過傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，總是一早起來，站在院里活動身骨，然后在耳邊掛上一脈不知名的植物，那個植物有一種攝人的清香，睡意不知不覺都被卷走，腦中只有一股清風在環(huán)繞。
那時候還小，不知道那植物有什么用處，但是聽爺爺奶奶說過，那是一種可以避邪的草藥，端午那天是必不可少的。
你也千萬別不信。我羰午那天出門，看到家家戶戶上掛著的都是那種植物，在門窗上，在小屋中，整個小城迷漫著這種清香的氣味，令人心曠神怡。
中午的時候，我們孩子們可高興了，因為我們可以吃鴨蛋了。
你別認為鴨蛋沒什么，你得記住，那一天是端午。
沒錯，端午的鴨蛋是很特別的。
這些鴨蛋是以我上文說的藥草煮出來的，那藥香再加上鴨蛋本身的香味，別提多誘人了，而且，鴨蛋也因為藥草的浸泡，全變成了青黃色，看著都讓人眼讒。
兒時手比較小，想多拿鴨蛋卻拿不了幾個，所以總是用毛線織成一個絡子，然后用一個個裝在里面，掛在胸前，這當然不好看！但當時卻是我們孩子心愛的飾物，鴨蛋掛久了，我們一高興，便掏出絡子里的鴨蛋，吃了。
孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，其它都不碰破。吃光里面的蛋黃蛋白后，便用清水洗凈。晚上一到，便鉆進竹林中，抓幾只螢火蟲，放在蛋殼中，在上面蓋一層薄羅，封好。螢火蟲便在里面一閃閃地亮，很是燦爛！
現(xiàn)在長大了，竹林也消失了，大概不會再有兒時的端午吧！
關于端午節(jié)的作文 篇9
每個節(jié)日都有它特定的歷史，讓人讀起來非常入味。就比如端午節(jié)，相信大家很想了解端午節(jié)的傳說是什么，那么，下面我們就來了解一下端午節(jié)的傳說是什么。
端午節(jié)的傳說是什么？端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。
名稱由來（端午節(jié)的.傳說是什么）：
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”�！堆嗑q時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉音也。”
紀念屈原（端午節(jié)的傳說是什么）：
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
端陽節(jié)
據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
通過以上對“端午節(jié)的傳說是什么”的介紹，大家對端午節(jié)的了解不會單純停留在表面了，關于端午節(jié)的傳說相信大家也有了自己新的認識。
關于端午節(jié)的作文 篇10
雨落端午，馬路人稀。
也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學上永生的偉大詩人的悼念吧。
此刻我望著窗外，看著窗外灰蒙蒙的天際深處，腦海里想著自己的過去和將來。
一個少不更事的鄉(xiāng)村少年，來到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬于自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失敗重來。一個頑石般的心靈逐漸開始風化，一個無比剛強的身軀逐漸開始頹廢。一個堅定如鐵的內心世界開始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創(chuàng)造另外一種詩意。
此時此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經天緯地的胸中才華和以民為本的治國良策不得實用，而致使整個國家淪陷。他的心不能平負，用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之后。面對著楚國亡國的收場，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。
唐朝詩人李白，文武雙修，才華橫溢�？上髧鵁o門，以詩文上呈。卻換得用詩文去贊譽貴妃之美。無耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之后，運筆如飛，寫下那膾灸人口的華麗詩篇。友人工部有詩為證：“李白斗酒詩百篇”。從而獲得了“詩仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風雨飄搖的年代，亡國后。用一支筆寫盡人間悲歡，更用亡國之無常之痛，寫下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進而被譽為詞中之帝，一代詞宗。
詩，是詩人的聯(lián)想。詩意，是詩人的理想。借詩以言志。借詩以抒情。詩人的本質僅僅如此嗎？文人的功能應是用筆去歌頌當代生活�？墒窃姼鑵s成為了文人發(fā)泄的后花園，失去了詩歌來源于生活而高于生活的純樸。卻終究以凄美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。
關于端午節(jié)的作文 篇11
潮汕端午節(jié)習俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。
潮汕端午節(jié)習俗實質上是一個高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現(xiàn)了潮人的精神、心態(tài)、民俗等的潮汕文化的各個層面。受到潮汕先民的精心呵護和拱衛(wèi)，同時，它又肩負起凝聚智慧，引領文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強調家庭親情，對先賢的懷念與崇拜，對一切真善美的向往與追求，營造的普天同慶以及競爭、激情、歡樂的氣氛，在端午節(jié)能得到充分的體現(xiàn)，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達和宣泄。
雖然端午節(jié)的由來及傳說很多，但潮人普遍接受的是“紀念屈原說”，因此，紀念屈原成了端午節(jié)一切活動的恒定主題。每逢端午節(jié)，人們就會自然而然想起愛國詩人屈原憂國憂民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛國主義教育的資源。通過某些活動來緬懷先賢，是一種再好不過的道德教育和愛國主義教育途徑，從而達到傳承先人的優(yōu)良道德品質。為此，我們必須充分發(fā)揮包括端午節(jié)在內的潮汕民間節(jié)慶習俗的文化資源優(yōu)勢，加強青少年的思想道德教育。
具有鮮明地方特色的潮汕端午節(jié)習俗，充分體現(xiàn)了多彩的潮汕風俗習慣，有其獨特的思想內涵和藝術風格，并有獨特的時代意義——有營造喜慶、激情、歡樂的氣氛及有娛樂性的社會功能；體現(xiàn)潮人驅邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統(tǒng)文化與道德繼承的重要作用；推進潮汕經濟社會發(fā)展具有重要的作用。我們要把恢復、弘揚、發(fā)展包括端午節(jié)在內的潮汕傳統(tǒng)年節(jié)習俗作為一個汕頭文化事件來大張旗鼓地規(guī)劃、推行，以推進汕頭文化大市建設。
關于端午節(jié)的作文 篇12
轉眼間，到了一年一度的端午節(jié)，今年是我國把端午節(jié)首次例為國家法定假日，以此來發(fā)揚傳承此節(jié)日，端午節(jié)一是紀念屈原，二是通過通過包粽子，插艾葉來驅毒消災，現(xiàn)在商家也準備打一場“粽子戰(zhàn)”。
端午，一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠、流放，對國家的前途感到擔憂，但自己又不能夠分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立刻劃著船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的尸體，將包著竹葉的米團拋入江中，所以演變到今天有劃龍舟，吃粽子的習俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以說“一包天下”。粽子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，現(xiàn)在我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在里面，不能夠放的太多，以免煮熟容易脹開，然后把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然后有細繩綁緊一個粽子就包好了。
可現(xiàn)在大家工作都忙了，端午節(jié)也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節(jié)日，推出了許多品牌、品種的粽子，如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應有盡有，它們比味道、比品種、比價格，誰都想乘這個傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說了，吃粽子去了。
關于端午節(jié)的作文 篇13
我已經十四歲了，要說過端午節(jié)，也應該過了十四個了。
端午節(jié)嘛，就是看賽龍舟、吃粽子。說來慚愧，這些活動我一次沒做過。
印象中第一次見粽子是在親戚家。五六個穿著綠衣服的小粽子坐在素白的盤子里。許是剛蒸完桑拿有點熱，他們個個頭上冒著白氣。我抓起一個，因為燙手便兩只手來回換著拿，演雜技似的。
我小心翼翼地解開繩子，將葉子一片一片剝下。一股似臘肉的氣味充斥著我的鼻息媽說是葉子的清香，那就估且當它是香氣吧。（我聞著就想吐的芹菜她也說是清香）。
粽子是純種的亞洲黃皮膚，三棱柱的身體上油嘰嘰的，我頓時沒了想吃的欲望，打發(fā)給了我弟。
印象中第二次見粽子是在爸爸提的盒子里。每個粽子都被裝在真空袋里，分成甜粽、咸粽。媽媽把他們一個個下鍋，我看著他們在水里沉浮。
印象中第三次見粽子是今年端午節(jié)的早上。平淡的早上，我扒拉著碗里的稀飯，聽爸媽在廚房里討論把粽子切成小塊。不知怎的，話題到引到了我身上。我心中警鈴大作，幾口吃完碗里的飯，起身想走。誰知“如來佛”一只大手就將我按在了五指山下。
“你太挑食了，看看都餓成什么樣了？今天必須給我吃一塊粽子�！�
我不愿就此放棄，掙扎著說要上廁所，可是老爸把我摁得死死的，我只能聽天由命。
還是那和糯米飯一樣的顏色，喚醒了我內心深處的抗拒。我眼疾手快夾了個最小的塞進嘴里，一入口，我就想吐。爸爸夾起塊最大的：
“來！”
我頭搖得像波浪鼓，拼命展示我已經吃了一塊。許是天公作美，老爸的粽子“啪嘰”摔桌子上了，我趕緊溜之大吉。
克制住想吐的本能，我想：再也不吃粽子了！
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