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傳承端午文化為題作文(通用17篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的傳承端午文化為題作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳承端午文化為題作文 1
“一個(gè)白胖子,裹著綠毯子,腰里扎根細(xì)繩子!贝蠹也虏逻@是什么?告訴你吧,這是我們端午節(jié)吃的粽子。過(guò)幾天就是端午節(jié)了,大家可別忘了吃粽子哦!
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。相傳在春秋時(shí)期,屈原向楚懷王提了很多富國(guó)強(qiáng)兵的.建議,他的這些建議損壞了貴族的利益,后來(lái)這些貴族在楚懷王面前說(shuō)了許多屈原的壞話,于是,楚懷王就把屈原趕出都城,流放到汨羅江邊。公元前278年,秦軍攻破了楚國(guó)都城,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍放棄自己的祖國(guó),五月五日,寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》,然后抱石投汨羅江而死。楚國(guó)百姓為了讓屈原尸體不受傷害,紛紛向江里投下食物,端午節(jié)就這樣流傳至今。
端午節(jié)有很多習(xí)俗,有包粽子、掛艾草、劃龍舟、斗草等。
端午節(jié)這一天,媽媽早早地起了床,準(zhǔn)備包粽子。媽媽先準(zhǔn)備好各種各樣的材料,有蘆葦葉,有各種口味的餡料,還有香噴噴的糯米。媽媽先把蘆葦葉放到鍋里去煮,說(shuō)這樣既能除蟲(chóng),又能讓蘆葦葉變得松軟。煮了大約半個(gè)小時(shí)的時(shí)間,媽媽把蘆葦葉拿了出來(lái),我用手輕輕掰了一下,果然變得好軟。開(kāi)始包粽子了,媽媽先把煮好的蘆葦葉裹成一個(gè)漏斗的形狀,然后把糯米放到“漏斗”里,用手輕輕地按一按,接著把餡料塞到糯米里,最后用蘆葦葉把糯米蓋住,用細(xì)線在粽子周邊繞一圈,這樣,美味的粽子就完成了。粽子又大又肥,像佛爺一樣。最讓人興奮的是吃粽子,剝開(kāi)粽葉,露出了油亮的糯米。咬一口又糯又香,讓人忍不住大口大口地吃起來(lái)。
賽龍舟、掛艾草、斗草、包粽子……在這些傳統(tǒng)節(jié)日里,都包含著小小的幸福。
傳承端午文化為題作文 2
5月5,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖……說(shuō)的是端午節(jié),今天就是端午節(jié),我和外婆一起包粽子。
包粽子首先要準(zhǔn)備好糯米、粽葉、繩子等。我看著外婆把糯米放進(jìn)水里泡了十分鐘左右,糯米全濕了,有點(diǎn)脹,然后濾干水;粽葉一片一片洗干凈,用開(kāi)水燙好,燙過(guò)的粽葉變得更軟,而且有清香飄出來(lái);繩子也要剪成長(zhǎng)短合適的一段備用。
外婆首先拿著兩片粽葉,一折,做成一個(gè)圓錐型的“斗”,用左手固定好,再把糯米放進(jìn)“斗”里,注意不要裝太滿,右手把粽葉的尾巴往前拉,緊緊的蓋在“斗”上,并用手指把蓋的邊緣壓下去,弄平整以后把過(guò)長(zhǎng)的粽葉折向右側(cè),用繩子綁好,一個(gè)粽子就完成了。
我是第一次包粽子,看著外婆流暢的動(dòng)作,我覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)太難,說(shuō)不定我能包得比外婆的漂亮呢。我閉上眼睛回憶了一遍外婆的動(dòng)作,也學(xué)著外婆的'樣子,做“斗”,裝米,蓋蓋子,可是我的蓋子總是蓋不緊,邊也壓不結(jié)實(shí),反復(fù)練習(xí)后,總算弄得差不多的時(shí)候趕緊用繩子綁起來(lái),我的第一個(gè)粽子包好了!我拿過(guò)去跟外婆包的粽子比一比,外婆包的粽子很精神,我包的粽子就像一個(gè)“慫包”。不過(guò)外婆說(shuō)雖然我包的不是很漂亮,但是第一次包能包成這樣就很不錯(cuò)了。我開(kāi)心的拿著自己包的粽子聞了聞,發(fā)現(xiàn)味道特別清新。
煮粽子的時(shí)候一定要用灰水煮。灰水是木柴燃燒后的灰,加水,再過(guò)濾后的水。粽子起鍋了,我立刻沖上去拿起一個(gè)我自己包的粽子就咬,不知道為什么,感覺(jué)我自己包的就是比我外婆包的粽子好吃。
我喜歡今年的粽子,喜歡今年的端午節(jié)!
傳承端午文化為題作文 3
“端午節(jié),艷陽(yáng)照,家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿;掛絲絨,戴香包,紀(jì)念屈原永記牢。”這首童謠描繪了過(guò)端午節(jié)的情景。端午節(jié)不僅是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,還是我最喜歡的節(jié)日。
端午節(jié)有戴五彩繩的習(xí)俗。這一天上午,媽媽和我一起做五彩繩。我把準(zhǔn)備好的五彩線拿出來(lái)。五彩線五顏六色,有檸檬黃、西瓜紅、淺粉、葡萄紫、孔雀藍(lán)。媽媽把五彩絲線分成四股,編織成發(fā)辮的樣子,又根據(jù)我的手腕的粗細(xì)截了長(zhǎng)短,打了結(jié),一根亮閃閃的五彩繩就呈現(xiàn)在我的眼前了。為了把五彩繩變得更漂亮,我錦上添花,把幾個(gè)金色的小鈴鐺綴在了五彩繩上。
“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟!蔽野哑恋奈宀世K戴在手腕上,情不自禁地在屋里翩翩起舞。小鈴鐺發(fā)出清脆的`聲音,好像也在慶祝這美麗的節(jié)日。
做好五彩繩,又吃了奶奶包的紅棗蜜粽,下午,我又和爸爸一起去鹿鳴湖看賽龍舟。
比賽現(xiàn)場(chǎng)真熱鬧啊,人山人海。鹿鳴湖碧波蕩漾,遼闊的湖面上漂浮著兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的龍舟,里面坐著兩排隊(duì)員,分別是紅藍(lán)兩隊(duì)。船頭上各站著一個(gè)人。爸爸告訴我,那是擂鼓助威的。
緊張的比賽在人們的翹首以待中開(kāi)始了,兩隊(duì)隊(duì)員意氣風(fēng)發(fā),一隊(duì)奮力加速前進(jìn),另一隊(duì)不甘示弱,奮勇?tīng)?zhēng)先。動(dòng)作整齊劃一,兩條龍舟齊頭并進(jìn),爭(zhēng)先恐后,船像箭一樣地沖向前方。船頭擂鼓的揮動(dòng)雙臂,恨不得把鼓皮敲破,湖岸上的加油聲一陣高過(guò)一陣。最后,紅隊(duì)率先到達(dá)了前方,岸上立刻發(fā)出了雷鳴般的掌聲。
美好的端午就這樣在精彩的龍舟比賽中畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。
我喜歡過(guò)端午節(jié)。
傳承端午文化為題作文 4
每當(dāng)人們提到端午佳節(jié),其他人必定隨聲附和。端午節(jié)當(dāng)然是眾所皆知的節(jié)日,要說(shuō)端午佳節(jié)的節(jié)日活動(dòng),更是讓人們眼前一亮。
在端午節(jié)那一天,人們會(huì)做一些有趣的事情。人們會(huì)起早起去深山老林里去采摘艾蒿,把艾蒿曬干,煮在水里。每當(dāng)要洗臉的時(shí)候,就用艾蒿水洗一洗。據(jù)說(shuō)那天,各種蚊蟲(chóng)是最猖狂的。可是正好,艾蒿水能趕走蚊蟲(chóng)。于是,家家戶(hù)戶(hù)在端午節(jié)的時(shí)候都會(huì)用艾蒿水洗樕。不但可以讓自己變得更干凈,而且還可以把蚊蟲(chóng)統(tǒng)統(tǒng)趕走。這豈不是一個(gè)兩全其美的好辦法。
除了采艾蒿,人們還會(huì)吃很多特別的食物。如:“眾所皆知的粽子和五黃.你可能會(huì)想:”我只聽(tīng)過(guò)五毒,五色,沒(méi)聽(tīng)過(guò)五黃呀!“五黃為黃瓜、黃鱔、黃魚(yú)、咸蛋黃、雄黃酒。江南有諺語(yǔ):”五月五,雄黃燒酒過(guò)端午“。民間也有:”飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走“的說(shuō)法。五六月份的`黃鱔,有”賽人參“之說(shuō)。此時(shí)的黃鱔肥嫩鮮美,營(yíng)養(yǎng)豐富!而”五黃“中的黃瓜有”第一瓜果“之稱(chēng)。農(nóng)歷5月。能吃到新上市黃瓜,時(shí)間上正好與端午對(duì)上,也就自然成了端午的必吃之物。另外,黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效!吃咸蛋是端午的習(xí)俗。咸蛋黃因有個(gè)”黃“字,故也入于”五黃“之內(nèi),端午吃咸蛋黃,寓意著健康平安!所稱(chēng)為五黃。
在端午節(jié),同樣也有很多的游戲。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。打馬球,也是端午之戲之一。
馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱(chēng)擊鞠。記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。當(dāng)時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀打球的詩(shī):”玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!氨本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。最近西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
這么多精彩的端午文化,一個(gè)個(gè)讓人眼前一亮。無(wú)論是誰(shuí),只要看到了這些習(xí)俗就讓人們感到無(wú)比快活。
傳承端午文化為題作文 5
端午之晨,隱隱約約的粽香縈繞鼻間。
現(xiàn)在,一年中隨時(shí)可以買(mǎi)到粽子,什么蛋黃粽、咸肉粽、蜜棗粽,應(yīng)有盡有。或許很少會(huì)有人想到要自己包粽子吃,反正我家已經(jīng)很久沒(méi)包了。但總覺(jué)現(xiàn)在的粽子沒(méi)有自家包的好吃。因而,我無(wú)端的,愈發(fā)懷念以前自家包的粽子了。
今晨,在電視處看到一個(gè)講述各地的特色粽子的節(jié)目。其中那些色彩各異卻飄散著粽子特有清香的.各樣的粽子,不禁使我食指大動(dòng),我更加懷念起自家的粽子。
這時(shí),外婆打來(lái)電話,說(shuō)今年要包粽子,我興奮極了,拽著媽媽往外婆家趕。
待我來(lái)到外婆家時(shí),外婆已經(jīng)開(kāi)始包粽子,我饒有興趣地待在廚房里看外婆包粽子。
外婆取過(guò)兩張粽葉,雙手捏住葉片兩端一彎,粽葉就成了一個(gè)錐形。外婆往里面加了大約三分之一的已經(jīng)洗好浸泡完畢的糯米,問(wèn)我要吃什么餡的粽子。我喜食肉粽,便說(shuō)要吃鮮肉粽。外婆加進(jìn)早已備好的豬肉塊,又鋪上一層糯米,用一枚勺子壓實(shí)。外婆合攏粽葉,用線綁好,便制成了一個(gè)肉粽。
我也想學(xué)著做,可總是包散。好不容易包出一個(gè)粽子,卻像一個(gè)枕頭,不似外婆包得那樣是四方形。外婆還另包了幾個(gè)沒(méi)有餡的粽子了,放進(jìn)鍋里與肉粽一起煮。中午時(shí),粽子出鍋了!
肉粽咸咸的,伴著粽葉的清香,帶著豬肉的醇厚,微黃,卻美味無(wú)比;白米粽,顆顆晶瑩,沾上白糖一咬,軟軟的、糯糯的卻不失韌性,令人唇齒留香;還有我的“枕頭粽”,雖然松松垮垮,卻也同樣金黃透明,一樣令人回味無(wú)窮。
端午,是屈原帶來(lái)的無(wú)形的《離騷》,銘刻在我們的血液中,這種情結(jié),是我們對(duì)生活的向往?炻勀,端午的粽子了,正在悠悠飄香……
傳承端午文化為題作文 6
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,佳節(jié)來(lái)臨,此時(shí)此刻,也許你正陶醉在旅游休閑的愜意之中,親身參與到賽龍舟,包粽子等豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)中;也許你正與你的家人或朋友一道品嘗著美味可口的粽子,相聚言歡,其樂(lè)融融。然而,我們既要好好休這個(gè)”假”更要好好過(guò)這個(gè)節(jié)。過(guò)一個(gè)回味無(wú)窮的端午節(jié),不光要吃粽子,更要體味端午節(jié)所蘊(yùn)涵的豐富歷史和悠久文化,感受中華民族生生不息,孜孜以求的精神力量。
愛(ài)國(guó)主義精神是端午節(jié)的永恒價(jià)值所在。說(shuō)到端午節(jié)的起源,人們自然會(huì)想起著名愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,據(jù)說(shuō)他受到壞人的誣陷,為了證明自己是清白的',他投汨羅江而死,主張愛(ài)國(guó)主義。后來(lái)的人們賽龍舟是為了撈救他,投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽,不去吃屈原的遺體。屈原的這種對(duì)祖國(guó)和人民忠貞不渝的高尚情懷,贏得了后人的深切尊重和真摯懷念。
我家過(guò)端午很簡(jiǎn)單,祭拜祖先,還有吃粽子,包粽子,往年都是我媽媽那一輩的人在包粽子,我們小孩子的不會(huì)的今年,媽媽卻主張教我們包粽子,早晨,媽媽到街上去把粽葉買(mǎi)回來(lái),我和爸爸把糯米準(zhǔn)備好。等媽媽回來(lái),媽媽開(kāi)始教我了:我先學(xué)著媽媽的樣子,拿起兩張粽葉,把粽葉向中折出一個(gè)圓角,左手捏緊,最后,再用事先撕好的粽葉條向粽子的兩頭各繞兩匝緊。一個(gè)好看的粽子便包好了。于是,我又別出心裁地給它做上記號(hào)”吟”。我雖花了九牛二虎之力才包好幾個(gè)粽子,怎么看也沒(méi)有媽媽包得美觀結(jié)實(shí),但是媽媽卻說(shuō)我的是最好的,我又奇怪又開(kāi)心。我想下個(gè)端午節(jié)我還要包粽子,做到不是被媽媽安慰似的表?yè)P(yáng),而是實(shí)實(shí)在在的夸獎(jiǎng)。
這次的端午節(jié)真是一個(gè)回味無(wú)窮的端午節(jié),我既好好過(guò)了端午節(jié),又好好的體味了端午節(jié)所蘊(yùn)涵的豐富歷史和悠久文化,難道這不是一個(gè)十分回味無(wú)窮的端午節(jié)嗎?
傳承端午文化為題作文 7
四月維夏,六月徂暑。今年的五月初五我和爸爸媽媽一起參加了春城晚報(bào)小記者自然課堂別樣端午播種與收獲。
雖然是仲夏的季節(jié),山莊的早晨卻格外清朗,云朵擋住了艷陽(yáng),微風(fēng)輕輕拂面,空氣里彌漫著田野的清香。在小楊老師伯俞泣杖的故事中,我們開(kāi)啟了奇妙的端午文化之旅。
首先,我們來(lái)到水邊,學(xué)會(huì)了如何分辨菖蒲和香蒲;來(lái)到植物叢中,我們學(xué)會(huì)了辨識(shí)艾葉;到田間,我們看到了長(zhǎng)在植物上的'紅秋葵和綠秋葵。第一次,我對(duì)這些食物是怎么從地里長(zhǎng)出來(lái)的產(chǎn)生了好奇。就在這時(shí),小楊老師問(wèn)我們:想不想種菜?想,非常想!我們興奮極了。然后,就進(jìn)入到了我最喜歡的種菜環(huán)節(jié)。我原本以為種菜是一件簡(jiǎn)單的事情,可嘗試之后才發(fā)現(xiàn)一切都不簡(jiǎn)單。我信心滿滿地種第一棵菜時(shí),就因?yàn)橥翛](méi)有蓋整齊,把菜苗壓彎了直接埋到了土里。幾次失敗之后,我終于找到了訣竅。原來(lái)只需要把菜苗旁邊的小土堆均勻地鏟到菜苗四周,就可以讓菜苗穩(wěn)固起來(lái)。終于我把自己的一小塊菜地種好了,這時(shí)我已經(jīng)非常累了,想想農(nóng)民伯伯們每天在烈日下辛勤勞動(dòng)是有多累啊,此時(shí)我深深體會(huì)到了鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土的不易。
下午,我們又參加了端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)包粽子。老師給我們每個(gè)人發(fā)了粽葉、蜜餞、豆沙、五色米和粽線,包粽子前爸爸在我手上用雄黃寫(xiě)了個(gè)王字,媽媽把五彩的絲線系在我手腕上,都是平安的寓意。在老師指導(dǎo)下,我開(kāi)始包起了粽子,剛開(kāi)始做出來(lái)的粽子都不美觀:有的角癟了,有的米漏出來(lái)了,有的歪了直到第4個(gè)粽子才終于包出了讓我滿意的作品。
這次的端午節(jié)不僅讓我學(xué)習(xí)了知識(shí),也讓我體驗(yàn)了小農(nóng)夫的快樂(lè),還真是一個(gè)奇妙的端午節(jié)。
傳承端午文化為題作文 8
望著窗外初升的太陽(yáng),朋友一條祝福的短信突然勾起了我對(duì)端午的記憶,今日適逢端午佳節(jié),在此送上對(duì)所有朋友的節(jié)日問(wèn)候,大家端午快樂(lè)!
想想在家里時(shí),今天媽媽已經(jīng)早早叫我起床了,因?yàn)樵缟衔覀冇胁嚷端牧?xí)俗。穿一雙輕便的布鞋,向青草更青、柳枝繁茂的地方去,不只是尋露水、同時(shí)也是折柳枝之行。各家各戶(hù)的小孩最興奮了,還有一些隨行的大人等,成群結(jié)伴,一大早就過(guò)山路踩露水折柳枝了,順便再到地上拔一些艾蒿回來(lái)。待帶著滿腳露水、尋得柳枝艾草歸后,接下來(lái)的.工作就是把柳枝等插在自家的窗戶(hù)上、門(mén)框上或是墻頭上,以求得一年的好運(yùn)氣。
除了踩露水、折柳枝之外,我們還有幾項(xiàng)重要的活動(dòng)。其中之一就是系紅繩了,紅繩既所謂花線、由各種顏色的細(xì)線撮擰在一起,爸爸媽媽或爺爺奶奶通常會(huì)親手?jǐn)Q好線繩,然后再為孩子系上,兩只手挽上或腳腕上,腳腕上通常只系一只,要不小孩就被拴住了個(gè)子長(zhǎng)不高。這樣做的目的是為了防蛇,因?yàn)橄奶靵?lái)了,草木茂盛,孩子們出入田野小道間要注意安全,特別是是長(zhǎng)勢(shì)旺盛的草叢中,這也表達(dá)了家人對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)的愿望。
和紅繩類(lèi)似,納荷包也是一種人們喜愛(ài)的活動(dòng)。媽媽或奶奶手巧的話,準(zhǔn)會(huì)給孩子做幾個(gè)可愛(ài)的小荷包,里面裝上香料,聞起來(lái)香極了,心形的荷包外面還縫細(xì)線做的有小穗穂,看起來(lái)也好極了。
在飲食方面,端午這天通常吃的是家人親手做好的涼粉,自家釀制的酒麥等。在村里,這就算好好的過(guò)了一個(gè)端午節(jié)了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖然雖然不隆重繁華,但卻充滿著一股濃濃的節(jié)日情味。南方人在江上撒粽子、賽龍舟等以祭奠偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而我的家鄉(xiāng)以起其質(zhì)樸簡(jiǎn)單的方式表達(dá)著一種親切的關(guān)愛(ài)感情,這也不正是屈原精神的一種傳達(dá)嗎?
傳承端午文化為題作文 9
一看到母親泡米和桌子上滿是粽葉,我就知曉端午節(jié)又到了。
小的時(shí)候我不知曉端午節(jié)的起源,只知曉每年家就像春節(jié)一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。后來(lái)也只不過(guò)知曉一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的故事,至于還有哪些我就一無(wú)所知了。
每到端午節(jié),佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,栓好了的五色線只能在夏天第一場(chǎng)大雨或首次洗澡時(shí),才可丟掉。母親告訴我說(shuō),據(jù)老大家講,如此可以防止災(zāi)害,由此可以保安康。
端午食粽子是大家家鄉(xiāng)的主要風(fēng)俗。剛到5月,家就開(kāi)始浸泡糯米了。母親通常都會(huì)籌備一盆米進(jìn)行浸泡,同時(shí)也把粽葉放在水里浸透,可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧,我記得多年來(lái)母親就是一直如此做的。
端午前一天,母親就開(kāi)始動(dòng)手包粽子了,我偶爾也會(huì)搗亂,試著學(xué)包起來(lái),可每次卻都以失敗而告終?磥(lái)包粽子也并不容易。
包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來(lái)特別的'香。
端午節(jié)的早晨,母親一直在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我,去遠(yuǎn)處的樹(shù)林、小河邊洗臉,涼涼的河水沖走了我的困意,熱鬧的大家人來(lái)人往,真的像春節(jié)一樣。
回到家,吃著雞蛋和蘸糖的甜粽,心里美滋滋的。
傳承端午文化為題作文 10
端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱(chēng):夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的.真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。
吃粽子:在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
傳承端午文化為題作文 11
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,從古到今有許多關(guān)于端午節(jié)的典故,如屈原,伍子胥等。
每到端午節(jié),我家門(mén)上都會(huì)掛上一把菖蒲和艾草,那是媽媽買(mǎi)的,門(mén)口就飄著一股特殊的香味了。我搞不懂這是為什么,就去問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁匆獟燧牌押桶菽?”媽媽摸摸我的頭說(shuō):“端午節(jié)有許多的傳說(shuō),其中就有說(shuō)這一天是個(gè)惡日,有各種蚊蟲(chóng)妖邪出現(xiàn)。艾草是用來(lái)除蟲(chóng)的,它的`香味能驅(qū)趕蚊蟲(chóng),菖蒲是用來(lái)避邪的,意寓著健康平安。而且干的艾草葉用來(lái)給你們洗澡可以保護(hù)皮膚哦!甭(tīng)了媽媽的介紹,我才知道原來(lái)它們都是好東西呀。
在端午節(jié)的這一天,我家的菜會(huì)特別豐富,媽媽總會(huì)按照外婆家的風(fēng)俗,給我找與“黃”字有關(guān)的菜:紅燒黃魚(yú),涼拌黃瓜,蒸咸蛋黃……而爸爸也會(huì)親自下廚燒一盤(pán)大肉,里面有整個(gè)雞蛋和大蒜。不管我們愛(ài)不愛(ài)吃,爸爸都要求我和弟弟每一樣都吃一點(diǎn)。要是在老家過(guò)節(jié),奶奶還會(huì)給我們的脖子上和手上綁上由幾種顏色組成的彩線。
現(xiàn)在有許多國(guó)家都過(guò)起了端午節(jié),韓國(guó)已向世界教科文組織申請(qǐng)了端午節(jié)。希望我們的傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到大家的重視。
傳承端午文化為題作文 12
端午節(jié)這天,按照我們這里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上,我們?nèi)胰硕荚缭缙饋?lái)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料,等各種準(zhǔn)備工作做好,我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的'高手,很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽,做完后,自然也?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢,可是最喜歡吃粽子的,一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是,我丟下手邊的粽葉,吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的,我大口大口地吃著,不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了!拔贝蠹叶嘉嬷彀托α似饋(lái),我不知所措地難為情起來(lái)了,可自己又很疑惑,他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?終于有個(gè)人肯要告訴我原因了:“看你這個(gè)大花貓,吃得滿臉都是。”說(shuō)著把紙巾給我,我一擦,結(jié)果紙巾上全是米飯粒,我也不禁笑了起來(lái)。
終于把粽子做好了,這個(gè)時(shí)候已是中午了,我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上,跪著,嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話,說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián),然后回家吃粽子去了。
這一天,我過(guò)得非常開(kāi)心,因?yàn)榧扔忻牢遏兆映,還可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。
傳承端午文化為題作文 13
今天就是端午節(jié)了,相信這是大家都很喜歡的一個(gè)節(jié)日吧?可對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷你知道多少呢?估計(jì)大多數(shù)人都認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的,其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有三個(gè)不同的說(shuō)法,第一個(gè)是為了紀(jì)念屈原,第二個(gè)是紀(jì)念孝女曹娥,第三個(gè)是紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)的第一個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的.身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念伍子胥,關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的,名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
那么,人們?cè)谶^(guò)端午時(shí)又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢?第一個(gè)就是賽龍舟,賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗;第二個(gè)就是端午節(jié)吃粽子;第三個(gè)是佩香囊,據(jù)說(shuō)可以避邪驅(qū)瘟;第四個(gè)是懸艾葉菖蒲;第五個(gè)是掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪;第六個(gè)是掛荷包和拴五色絲線,小時(shí)候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗,感覺(jué)家里人也不是很重視這個(gè)節(jié)日,不過(guò)我倒是挺喜歡的,因?yàn)槲页矚g吃粽子的。
好了,介紹這么多了,你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗我沒(méi)有列出來(lái)嗎?呵呵,說(shuō)出來(lái)大家一起分享吧!
傳承端午文化為題作文 14
端午節(jié)所蘊(yùn)含的文化是上古百越先民創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日總的來(lái)說(shuō)。
端午節(jié)起源于南方百越先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物。
端午節(jié)雜糅了避邪、防疫等多種民俗為一體,因而后世有認(rèn)為端午節(jié)是由來(lái)于古人為了“避邪防疫”而設(shè)的.節(jié)日。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
古老節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要載體,古老節(jié)日的形成蘊(yùn)含了深邃豐厚的文化內(nèi)涵,古老節(jié)日重視祖先神靈信仰與祭祀活動(dòng),祖先神靈信仰是古老傳統(tǒng)節(jié)日的核心,并非挑個(gè)日子避邪防疫就成為流傳萬(wàn)古的民俗大節(jié)。
傳承端午文化為題作文 15
“寶貝,起床了!寶貝,起床了!”還在睡夢(mèng)中的我被媽媽輕輕地喚醒,迷迷糊糊中,媽媽在我的手腕上系上了五彩絲線。這時(shí),我突然意識(shí)到今天是端午節(jié)。我趕緊起床,以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服,和媽媽一起興致勃勃地向江邊走去。
江邊的空氣清新宜人,我用雙手捧起江水,洗了洗眼睛,感覺(jué)眼睛一下子特別明亮,我們隨著熙熙攘攘的人群來(lái)到了江北公園,只見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的條幅上寫(xiě)著:吉林省松原市伯都訥首屆藝術(shù)節(jié),兩條充滿氫氣的金色巨龍?jiān)诮姹P(pán)旋,準(zhǔn)備參加龍舟比賽的隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神飽滿,隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。
只聽(tīng)“呯”的一聲槍響,一條條龍船像離弦的箭一樣飛奔而出,岸邊上的吶喊聲,助威聲,加油聲,龍船上的鑼鼓聲,響聲震天,使得船員們拼盡全勁奮力向前劃。每個(gè)人的神情都那么凝重,汗水從頭上止不住地留下來(lái)。賽龍舟的場(chǎng)景既激烈又刺激。
吃著香甜的'粽子,看著激烈的龍舟表演,欣賞著江邊的宜人風(fēng)景,我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
傳承端午文化為題作文 16
我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我很喜歡端午節(jié),因?yàn)榭梢云穱L到美味的粽子。粽子里面包裹著糯米、香腸、棗子和肉,味道非常香甜可口。端午節(jié)還有一個(gè)有趣的傳說(shuō),相傳古時(shí)候,有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他為了表達(dá)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),在五月初五這一天投江殉國(guó)。人們?yōu)榱朔乐菇械聂~(yú)蝦吃掉屈原的尸體,紛紛投入米粒和食物,但卻被蛟龍吞食。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)蛟龍最怕葦葉和五色線,便用這些物品包裹糯米,制成粽子投入江中,以此紀(jì)念屈原。從此,每年的.端午節(jié)都成為了包粽子、賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗。
我最喜歡端午節(jié)了,我最喜歡吃粽子了,我最敬佩屈原了。
傳承端午文化為題作文 17
中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩:有精美的民間工藝,剪紙,陶瓷;還有民族藝術(shù),戲劇,圖畫(huà),有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣等等。
其中,我最感興趣的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的歷史是:從前,有個(gè)叫屈原的大臣,他寫(xiě)了許許多多愛(ài)國(guó)的詩(shī)。有一次,一些和屈原一起做官的人來(lái)的楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話,楚懷王漸漸地討厭了屈原。不久,楚懷王死了,他的兒子當(dāng)上了國(guó)王,一些嫉妒屈原的小人又在國(guó)王面前說(shuō)屈原的壞話,國(guó)王一氣之下把屈原趕出了楚國(guó)京城。過(guò)了幾天,秦國(guó)又來(lái)攻打楚國(guó),楚國(guó)失敗了,楚國(guó)的京城被搶占了,屈原看到楚國(guó)的老百姓受苦受難,自己又無(wú)法出力,就跳汨羅江自殺了。
楚國(guó)老百姓知道了這件事,心里十分悲痛,就跳進(jìn)汨羅江打撈屈原的`遺體,人們劃著小船,把米灑進(jìn)汨羅江,以防魚(yú)兒咬屈原的遺體。但是一直沒(méi)有找到屈原的遺體,原來(lái)有一條好心腸的鰲魚(yú)把他馱回自己的家了。
以后演變成陰歷五月五日端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。中國(guó)還有很多傳統(tǒng)佳節(jié):如春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等,我就不一一說(shuō)了。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都是遠(yuǎn)近文明、文明中外的,我們能過(guò)上這些傳統(tǒng)文化,我感到無(wú)比的開(kāi)心和自豪!我們要把這美好的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去!
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