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      2. 以話端午為題的作文

        時間:2022-01-18 18:54:35 端午節(jié) 我要投稿
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        以話端午為題的作文

          到了一年一度的端午節(jié),你眼中的端午節(jié)是什么樣子的呢?下面語文迷網(wǎng)精心為大家整理了話端午的作文范文,希望對你有幫助。
         

        以話端午為題的作文

          話端午作文一:

          “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”每當(dāng)讀到這首詩,我就會情不自禁地想起端午節(jié)來。端午節(jié)是為了紀(jì)念投汩羅江而死的愛國詩人屈原。賽龍舟不為了撈救屈原。把粽子投進(jìn)江里,是為讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

          經(jīng)過很長時間的演變,往江里投粽子漸漸變成了農(nóng)歷五月初五這天吃粽子。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。

          一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 中國的端午節(jié),你們喜歡嗎?

          話端午作文二:

          “節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

          而到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

          包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

          一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

          關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

          其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動,無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

          節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚,有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會,應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護(hù)意識,傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

          話端午作文三:

          “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤徊荒芟吹弥背荚。”端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,在端午節(jié)來臨的時候,就會有許多的節(jié)目,列如:賽龍舟。吃粽子。掛菖蒲。吃雞蛋……然而,在今年的端午節(jié)里,我學(xué)會了一樣?xùn)|西——包粽子。

          “包錯了,哎呀,又包錯了。”“你包了多少?讓我來數(shù)數(shù)。”“哈哈”一陣陣歡笑聲。埋怨聲。高興聲……不時從這兒那兒飛揚開來。“咿,是哪兒傳來的聲音?”哈哈!結(jié)果是五年級五班在包粽子呀。

          我愛吃香噴噴的粽子,也看過別人包粽子,卻從未自己親手動手過,知道今天,我才算大看眼界。

          我乖乖的坐在老師旁邊耳染目睹,認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我,不學(xué)自通,誰知,在老師示范的過程中,才明白包粽子是門手藝,能包得漂亮而結(jié)實非常不容易。臉老師都包了“好幾百個”才包好一個。

          開始動手,我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶以前包粽子的樣兒這出一個圓柱形來,再在折好的角里放上一點已侵泡好的糯米,塞上一塊臘肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的,我得意了,比想象中的還要順利的完成一半。當(dāng)我再把粽葉蓋好時,糯米就像孩子似的不聽我的使喚,接二連三地跳出來,我急得直跺腳,幸好老周替我解了圍——割掉了一些糯米,我才舒了一口氣。哈哈,經(jīng)過小挫折,總算到了最后的,也是追簡單的步驟——扎粽子。小ks(小意思),看我大顯身手,我拿出一個繩子,將繩子圍繞了幾圈,好了,開始扎,我用嘴咬住繩子的另一半,用手拿住一半,扎了一個漂亮的蝴蝶結(jié)。

          只聽“嘩啦”一聲,粽葉散開了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒一粒的掉在地上?磥戆兆诱娌皇沁@么好包。

          最后,在同學(xué)們的歡聲笑語中結(jié)束了……通過這一次包粽子活動,我明白了做事要有耐心,要持之以恒不要半途而廢。

          話端午作文四:

          上幼兒園的時候,老師曾教過我一首兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

          今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了?墒,大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!

          據(jù)說,屈原是春秋時期楚國的一個大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強民,是一個難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。

          屈原死后,楚國的百姓非常難過,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

          以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。

          2005年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對我國是一次深刻的教訓(xùn),所以從2008年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。

          在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗,還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。

          怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢?

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