端午節(jié)吃粽子作文集合15篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的端午節(jié)吃粽子作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)吃粽子作文1
端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
昨天，我和姐姐去超市買糯米蜜棗和蘆葦葉子，準(zhǔn)備回家包粽子。
端午節(jié)當(dāng)天，媽媽一邊給我聽寫生字一邊包粽子，姐姐也參與了包粽子。姐姐包的粽子造型非常好看，媽媽包的可就差的遠。
剛包了一回兒，我姐姐突發(fā)奇想，要往粽子里包火腿和海苔，然后姐姐專職包火腿餡粽子，媽媽包花生綠豆葡萄干餡的粽子。姐姐包了十多個，媽媽包了十多個，她倆互不相讓。
閑話就說到這里，下面我們開始吃粽子，媽媽還做了很多菜和魚湯。我吃的第一個粽子是海苔餡的，這個端午節(jié)我們過得非常愉快。
端午節(jié)吃粽子作文2
每年農(nóng)歷的五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。大家都知道，在端午節(jié)這一天，人們要包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒.…在我們家里面的端午節(jié)習(xí)俗就是包粽子、吃粽子。
在端午節(jié)這一天，姥姥早早地就起了床，為我們包粽子。其實，粽子的餡料也是多種多樣。姥姥包的粽子是綠豆餡的。吃起來的味道也不錯。
今天是端午節(jié)，要吃粽子，昨天媽媽買了一坐粽子，分別放在了三個盤子里，每個盤子里放了三個粽子。到了今天的中午，奶奶把這些粽子放在了電飯鍋里，蒸熟了以后，我拿出了一個粽子，吃了一口，絕的里面有一個東西在里面，我一看原來里面有一個板栗，他非常好吃，我非常期待下次的端午節(jié)。
今天，姑姑買了一大包粽子，因為快到端午節(jié)了，家家都得吃粽子姑姑先把粽子放入鍋里，再添點水，蒸了二十幾分鐘左右，粽子熟了，我們就用筷子把它夾到盤子里我們打開了一個，里面熱乎乎的，把它放入碗中，再加點白糖，那可真美味��！
中午，我想吃粽子。就從冰箱里拿出來三個，媽媽添上鍋，等水沸了，把粽子下到了鍋里。等了八分鐘，粽子才熟了，我很快剝了皮，著急地咬了一口，哎呀，把我的舌頭都快燙掉了，今天的粽孑真好吃，我口氣吃了兩個
今天早晨我吃了兩個粽子，這些粽子外層是雪白雪白的精米，里層是又香又甜的蜜棗，咬一口，外面的糯米粘口極了，而里面呢？那更絕妙了，甜津津，軟綿綿的，吃上一口，還想吃，讓我總覺得吃不夠。
粽子吃起來香甜無比，我最喜歡吃粽子了，而且最喜歡吃蜜棗餡兒的。
端午節(jié)吃粽子作文3
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)吃粽子作文4
今天是農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢!
上午，我們家就開始包粽子，準(zhǔn)備好喂我肚子里的“蛔蟲”了。說道端午，大家一定不知道端午節(jié)的知識，就讓我這個大博士來告訴你們有關(guān)端午節(jié)的知識吧!
說起端午，我們還得請出一位詩人讓他來幫我們先開頭說起他吧，可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀!屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
還是再來說說端午節(jié)賽龍舟的故事吧。當(dāng)時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
怎么樣這就是我收集到的端午知識，現(xiàn)在大家對端午節(jié)有一定的認識了吧，現(xiàn)在大家是不是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原還會給我們帶來許多不朽的詩篇，可是屈原的縱身跳入洗干凈了人們的心，他留下來的不僅是悲壯的詩歌還是自強不息的精神!我相信偉大的愛國詩人永遠留在人們心中!
端午節(jié)吃粽子作文5
每年是端午節(jié)，大家都要吃粽子，但大家知道我們端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？請大家慢慢聽我說。
屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，他提倡要團結(jié)其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結(jié)果被騙到秦國，關(guān)了起來，最后并死在秦國。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。
心懷大志，一直為國家大事?lián)牡那�，因為眼看著國家急難而無法拯救他的國家、無法實現(xiàn)他的理想，整天都非常憂愁，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：“舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清�！毙闹械母袊@和無奈，在這兩句話中都說得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個消息之后，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。
屈原投汨羅江這一天，正好是農(nóng)歷的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀(jì)念他的愛國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話；因此，在每年的農(nóng)歷五月五日這一天，都會舉行劃龍船、包粽子的活動。就是這樣，我們才有端午節(jié)這個節(jié)日，才有端午節(jié)吃粽子的一種習(xí)慣。
我們大家都要向屈原一樣好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那愛國，善于分辨的精神！
這就是我們端午節(jié)要吃粽子的原因。
端午節(jié)吃粽子作文6
今天是端午節(jié)，我過的真是很高興。因為今天我不僅了解到更多的有關(guān)端午節(jié)的知識而且又吃到美味的大粽子。
我今天了解了端午節(jié)——端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日—，它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、端五、夏節(jié)等等。
我還知道了古代詩人屈原的一個和端午節(jié)有關(guān)的故事。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
今天的節(jié)日讓我知道了許多知識，所以我也要寫下來，讓更多的同學(xué)也知道這些知識！
端午節(jié)吃粽子作文7
到了端午，大家都知道是個吃粽子的日子。吃著香糯的粽子，看著媽媽提著好吃又好看的粽子滿是情誼。
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在北方有不少小孩子會佩戴漂亮的香囊，據(jù)說有辟邪的作用。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
過端午節(jié)吃粽子是我國南北方各地共有習(xí)俗，只不過我們家包粽子是用粽子的做法各地都不相同。我們家包粽子是用糯米加棗包的。一年又一年這種習(xí)俗便傳了下來，以后，在每年的農(nóng)歷五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
今天我要學(xué)習(xí)包粽子，媽媽把糯米淘干凈，準(zhǔn)備了幾條彩色的繩子。只見她手握勺子把生米倒入蘆葉中，裹成一個倒三角，然后用繩子一扎就完成了�？瓷先フ嫒菀装。乙矊W(xué)著包起來。試了一次、兩次、三次……才發(fā)現(xiàn)我貌似沒有這方面的天賦，正當(dāng)我打算放棄時，媽媽看我垂頭喪氣的樣子，語重心長地說：“如果做事情半途而廢的話，那么他只會一事無成�！蔽衣犃藡寢尩脑�，臉漲得像個紅蘋果。連忙走到媽媽身邊繼續(xù)向她學(xué)習(xí)。功夫不負有心人，試驗了無數(shù)次后，終于完成了一個好看的粽子，像個綠色的小寶塔一樣立在我的面前。終于下鍋了，我耐著性子等待著。當(dāng)最后品嘗到自己包裹的粽子是，心里面甜滋滋的。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國文化，做一個堂堂正正的中國人。
端午節(jié)吃粽子作文8
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調(diào)羹和筷子，一切準(zhǔn)備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當(dāng)時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。 初四一早，大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌�，回來插在門框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
端午節(jié)吃粽子作文9
天是農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)，還有兩種說法。
端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族興行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。
后來，楚國(今湖北)有一位叫屈原的大夫，公元前278年，秦軍地攻破楚國京都，屈原眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割，于農(nóng)歷五月初五，抱石投汨羅江身死。屈原死后，楚國百姓紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。為了不讓魚龍蝦蟹去咬屈原的身體，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成粽子，投入江中。
這兩天，每天早晨，我們按照習(xí)俗、要吃粽子，所以早飯是一人一個粽子。
昨天早上，我們吃的是嘉興的肉粽，它不是很大，還沒一本新華字典大，粽子被黃綠色的楝樹葉包著，中間系著一條細細的，魄的繩子。打開后，就露出了里面淺棕色的粽子，這種粽子有四個尖尖的角，不特別黏，吃起來不粘牙。因為包的是肉餡，所以味道有點咸，有股粽子特有的香味。有時一口咬下去，還可以咬到棕色的、有點硬的肉，可好吃了!
今天吃的粽子和昨天吃的就不一樣了，今天我們吃的是舟山本地產(chǎn)的堿水粽。這種粽子我不怎么喜歡吃，它是用黃中帶黑的毛竹葉包著的，很大，是嘉興粽子的兩倍。打開后，粽子里土黃色的，很黏，弄得我手上、嘴邊全部都黏乎乎的，很不舒服，而且它里面沒有包任何東西，淡而無味，一點都不好吃。
吃粽子是端午節(jié)的一個主要習(xí)俗，但有些人在端午節(jié)已經(jīng)不吃粽子了，我覺得我們應(yīng)該將這種中國節(jié)日習(xí)俗保留下去，不能讓它失傳!
端午節(jié)吃粽子作文10
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。我來給大家講講端午節(jié)的來歷吧。
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望江里的雨不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
在這一天里，家家戶戶都要吃粽子，在南方，各地還會舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。同時，人們在這一天里會打掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲等。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
眼看著一年一度的端午節(jié)又到了，在昨天，爺爺家包好了許多的粽子。今天，我和爸爸媽媽來到爺爺家，剛一進門就聞見了那淡淡的粽葉香味。我隨著香味來到廚房，從鍋里拿出一個粽子放在碗里。我剝開粽葉，看見那白白的粽子上還在冒著蒸汽，散發(fā)著一種特有的粽葉的香味。糯米在陽光下晶瑩透亮，散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了！我迫不及待的朝上面咬了一口，頓時，蜜棗那淡淡的甜味溜進了我的嘴里，這種味道只有每年端午節(jié)的時候，才能嘗得到。
我吃著香噴噴的粽子，禁不住想起了偉大的愛國詩人屈原。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種愛國的精神，長大后做一個做一個對祖國有用，能為祖國盡自己一份力的人。
端午節(jié)吃粽子作文11
“端午節(jié)”伴隨著驕陽似火的五月如期而至。端午這天最重要的就是吃粽子，我最喜歡吃粽子了，那又甜又粘的` 糯米，美味可口的陷料，讓人一想起來就流口水。
端午節(jié)還沒到，我就嚷嚷著讓媽媽給我買粽子吃，我專門挑我最喜歡的“叉燒”味粽子，一下子買了一大袋。到 了端午節(jié)那天，我家“召集”了超市里的所有種類的粽子，什么“薏米果仁”啦，“蜜棗山藥”啦，等等等等，應(yīng)有 盡有。
媽媽先端上來了一盤“三全龍舟棕”，我哪里顧得面子，只是搶。爸爸好像早有預(yù)謀，也沒有伸手拿粽子，清清 嗓子，慢條斯理地說：“今天我們別只顧吃，來點新花樣，咱們來說一說端午節(jié)為什么要吃粽子，能說出來的，就可 以吃粽子，說不出來的，就不可以吃粽子。”我心里悶悶不樂：吃個粽子嘛，干嘛搞那么多條件。唉，父命難違，為 了吃到美味的粽子，我只好講一段了。于是，我放下了剛搶到手的粽子，便眉飛色舞：“粽子源自于屈原。屈原是春 秋時期楚國人，在楚國當(dāng)宰相，可是由于當(dāng)時楚王昏庸無能，聽信奸臣的挑撥離間，把屈原放流到了江南一帶。屈原 在江南教人們讀書，給人們分發(fā)他那僅有的一點積蓄，當(dāng)?shù)厝硕际欠謵鄞魉．?dāng)屈原得知楚國滅亡后，十分悲痛，就 懷抱一塊巨石跳江自殺。當(dāng)人們知道后，連忙駕船到江上打撈屈原的尸體，可是怎么也撈不到，只好失望的回到了岸 邊，可人們又怕河里的魚蝦吃屈原的尸體，就用蘆葦包了幾個飯團投入江中，讓魚和蝦餓了就吃飯團，千萬別吃屈原 的尸體。這就是我們現(xiàn)在要吃粽子的原因。”
聽完我的演講，連爸爸都給豎起了大拇指，不過我才不關(guān)心呢，我只是埋頭吃那令我朝思夜想的粽子，過了一會 兒，媽媽又端上來一盤粽子，我一看，不禁大叫一聲：“我的媽呀，這也算是粽子？”原來這幾個粽子又長又粗，還 是圓筒形的，不論大小還是形狀都酷似我最愛吃的“天冰小神童”冰淇淋。我拿起一個嘗了嘗，味道還不錯呢！
品著這獨具風(fēng)味的粽子，我真為中國五千年的燦爛文化而感到由衷的自豪。
端午節(jié)吃粽子作文12
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便讓媽媽教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜愛的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。 這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。 媽媽就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？” 我暈！粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？ 包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，火煮30分鐘就可以。 在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。 等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)吃粽子作文13
我剝開綠色的粽葉，看著里面白胖胖的米飯團子，我迫不及待的就在上面咬下一口。端午節(jié)的粽子可美味了，今年的端午節(jié)來臨了，大家喜歡吃端午節(jié)的粽子嗎？
今年的端午節(jié)，我家里在超市里買了一些粽子，還一家人一起包了一些粽子。今年的端午節(jié)，我可謂是大飽口福，吃了不少的粽子。因為有兩種粽子，不免的我就在心里比較起來，超市里買來的粽子的味道顯然更好些，并且種類也多。不過，家里我與家人一起包的粽子似乎更讓我期待些。不管是在我和家人一起包粽子的時候，還是后來吃到了粽子后，我都對自家人一起包的粽子充滿著期待。
盡管在品嘗了之后，味道并沒有想象中的那般好，但是這似乎也不大重要了。誰叫這是我和我的家人第一次嘗試著自己包粽子呢，所以，在味道上我心里早早的就放低了標(biāo)準(zhǔn)。
今年的端午節(jié)，我的家里還來了不少的親戚。當(dāng)家里來了親戚后，我就迫不及待的將自家包的粽子拿了出來，我還真是期待著家里的這些親戚們的評論呢。不管評論是好是壞，我都想知道，并且也都能夠接受。
端午節(jié)吃粽子，這是人們每年端午節(jié)里必不可少的一種習(xí)俗。全國各地的人們在端午節(jié)這一天，都會吃粽子。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日之中，我最喜歡的也就是端午節(jié)了，因為在端午節(jié)里，有香香軟軟糯糯的粽子。
我身邊的人也都喜歡吃粽子，所以，每年我家里都會在端午節(jié)這天準(zhǔn)備上不少的粽子，只是希望大家都能夠吃個足。端午節(jié)是一個擁有著悠久歷史的節(jié)日，也是我們國家傳統(tǒng)文化里的一部分，大家喜歡端午節(jié)嗎？喜歡吃端午節(jié)里的粽子嗎？
端午節(jié)吃粽子作文14
又到端午節(jié)了，媽媽給我買了能避邪的香囊和小布老虎，奶奶也早早地買來了糯米和新鮮的粽葉。哈哈，我最喜歡吃奶奶包的粽子了，特別是咸肉粽子，非常香。奶奶將碧綠碧綠的粽葉和潔白的糯米洗干凈，然后晾干，再將買來的蜜棗、紅豆、咸肉準(zhǔn)備好后，就開始包粽子了，只見她先將粽葉卷成一個漏斗的樣子，然后將糯米和蜜棗、紅豆、咸肉放在里面，再將粽葉卷好，最后用一根長長的針將粽子打了個結(jié)，一個精美的粽子便好了，看到她一會兒功夫就包了好多個，我也想自己包一個試試，可是長長的粽葉到了我手里便不聽使喚，不是松開了就是糯米漏了出來，忙了一頭的汗，結(jié)果一個也沒包好�？吹轿抑钡臉幼�，奶奶哈哈大笑，對我說：“小毅，等你粽子包好的時候，我們都已經(jīng)餓昏了，還是讓奶奶來吧�！痹瓉�，包粽子也有學(xué)問呀！“那是當(dāng)然的啦！”奶奶笑咪咪地對我說。
奶奶邊包粽子邊講粽子的故事給我聽，古時候，有一位偉大的愛國詩人屈原，他寫了很多為國為民的意見給皇帝。但是皇帝不但沒有聽從屈原的正確意見，還把他關(guān)了起來，在非常悲憤的情況下，他跳下汩羅江以表示自己愛國的決心。屈原的愛國精神感動了老百姓。人們紛紛劃著竹排和小舟尋找屈原，但尋找多日都沒找到，只好往河里撒一些白米，希望江里的魚兒不吃屈原的尸體，后來有人就想到包粽子的方法。為了紀(jì)念屈原，后人就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
聽了奶奶講的故事，我覺得屈原真是一個大英雄，原來吃粽子還有這么感人的故事。
“快來吃粽子啦！”奶奶對我喊，“啊，真香呀！”吃著我最喜歡的粽子，我感到非常非常的開心和快樂。
端午節(jié)吃粽子作文15
端午吃粽子作為全國性風(fēng)俗最早始見于西晉周處撰的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”，到了唐、宋時，粽子已 經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。隨著時代的變遷，如今端午節(jié)的粽子品種繁多，在黔西南州最受歡迎的是肉粽、板栗粽、 火腿粽等，也可以根據(jù)自己的口味來調(diào)節(jié)，如加入桂圓、蜜餞等甜口味的粽子也越來越受到人們的青睞。對于端午節(jié) 吃粽子的由來，向來都說法不一，有些人將它視為是紀(jì)念愛國詩人屈原，而在我州民間，還有一種說法是紀(jì)念一位藥 王，因為民間說法五月是“毒月”，這位藥王就將藥材包裹在粽子里分發(fā)給群眾們吃，人們吃了粽子后都一直平平安 安，后來人們?yōu)榱思o(jì)念他，就在每個端陽節(jié)的時候包上粽子，除了具有紀(jì)念意義，更是希望自己及家人都平平安安。
掛艾條和菖蒲。艾，又名家艾、艾蒿，它有一種奇特的芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，而菖蒲是多年生水生 草本植物，它也是一味中藥，能提神醒腦、殺蟲滅菌。每年端午節(jié)，黔西南州家家戶戶都會在門頭上掛上艾條和菖蒲 ，菖蒲可以驅(qū)魔祛鬼保平安，艾條則代表招百福，更可使身體健康，在安龍等地，尤其是婦女，在端午節(jié)這天都會隨 身帶上一兩片艾葉，據(jù)說能僻邪驅(qū)瘴。
飲雄黃酒。神話傳說《白蛇傳》中，白娘子飲雄黃酒，現(xiàn)出蛇身的原形，因此，黔西南州民間認為雄黃酒能讓蛇 、蝎、蜈蚣等毒蟲畏懼，于是在端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒，讓身體健康。
“游百病”�！坝伟俨 笔乔髂现荻宋绻�(jié)一種很特別的習(xí)俗，就是端午節(jié)當(dāng)天人們總要到中草藥市場逛一逛， 看看各種中草藥，聞一聞滿街的中草藥味道，順便帶上一些菖蒲和艾葉回家掛在門口，據(jù)說這一聞就能驅(qū)除百病。
佩戴香囊。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。每年的端午節(jié)，大人們就縫制一些小動物掛在孩童的胸前，以祈求驅(qū)邪避災(zāi)。在香囊中有的塞入艾葉，有的 撒上一點雄黃，以避除穢惡之氣，因此民間有“帶個香草袋，不怕五蟲害”之說。
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