關(guān)于端午作文(精選15篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于端午作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于端午作文1
中國歷史悠久，文化博大精深。中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了民族特色，而端午節(jié)就是其中的一個。
端午節(jié)又叫端陽節(jié)，聽家鄉(xiāng)的人說，端午節(jié)還有個來歷呢。據(jù)說，古代有一個詩人叫屈原，十分熱愛自己的祖國�？墒牵�(dāng)時的皇帝昏庸無能，使得國家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地，于是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽說屈原投江而死，連忙劃船到江里去打撈他的尸體，可是卻怎么也找不到，人們怕魚蝦會會把屈原的尸體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米，而不會去侵蝕屈原的尸體了。
這個故事傳下來后，人們每年都用包粽子和賽龍舟的方式來紀(jì)念這個偉大的愛國詩人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛吃了。每年的端午節(jié)，媽媽都會包很多粽子讓咱們吃，所以，我天天盼著端午節(jié)的到來。賽龍舟可好玩了！在平靜而遼闊的大江中，幾只船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個漿手，幾個打鼓的坐在船中央。號角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一只短漿，隨著鼓聲劃動。兩岸觀賽的人也閑不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的，什么時候節(jié)奏應(yīng)該緊迫，什么時候應(yīng)該輕緩，鼓手都掌握得準(zhǔn)確無誤。不管哪支隊伍贏了，其它的隊伍都會為他們祝賀，這是多么博大的胸襟哪！哪支隊伍贏了，就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊伍的團(tuán)結(jié)和集體榮譽感。每當(dāng)看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條，還有隊員們臉上的笑容時，我就會對媽媽說：“媽媽，我長大以后也要學(xué)劃船，像這些大人們一樣來賽龍舟，還要拿冠軍！”媽媽看到我自信的樣子，欣慰的笑著說：“好，媽媽支持你。”我高興得心都快要跳出來了，恨不得馬上長大，然后去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。
除了包粽子和賽龍舟，端午節(jié)時，還要在門的左右兩邊的墻縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。端午節(jié)十分有趣，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了民族特色。中國的其它節(jié)日也都非常有趣，透露出人們對美好生活的向往和熱愛之情，充滿了民族特色和鄉(xiāng)土氣息，但我獨愛端午節(jié)。
關(guān)于端午作文2
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來源與獨特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有非常多，比如：端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……
在我們宜昌秭歸，古代有一個名人，他叫屈原。據(jù)說，戰(zhàn)國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)�！岸恕弊钟小俺跏肌钡囊馑�，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
端午節(jié)兩個最主要的活動，一個是吃粽子，另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準(zhǔn)備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個小時左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了�？粗菄娤愕募t棗粽子，使人忍不住要多吃幾個棕子。
端午節(jié)不僅會吃香噴噴的粽子，還會劃龍舟呢。
雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進(jìn)行的，但是我聽奶奶與其他人說過。劃龍舟是因為屈原投江死去，楚國人舍不得他，所以就有許多人爭先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他，借劃龍舟驅(qū)散江中魚。
劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊人，有一人坐在最前面，他有節(jié)奏地打著鼓，許多身體強健的壯漢，拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個人齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能得到第一，相反如果不夠協(xié)調(diào)，那龍船就走不動！
中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會如此豐富，生活也才會如此多姿多彩。
關(guān)于端午作文3
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。 而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護(hù)意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
**區(qū)**路**小學(xué)*年級:楊**
關(guān)于端午作文4
紀(jì)念屈原是：從前有一個人叫屈平，字源，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國未期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠懷王死后又因頃襄王聽信論言而被流放，最終投汩羅江而死。屈原是中國最偉大浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》.《九歌》等。據(jù)說屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章勓格R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那是，恰逢雨天湖面上的小舟匯集在岸邊的亭子旁，當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕將河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥矶宋绻�(jié)吃粽子與紀(jì)念屈原有關(guān)。
端午節(jié)中叫法最多，達(dá)二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)，端陽節(jié)，重五節(jié)，重午節(jié)，天中節(jié)，夏節(jié)，五月節(jié)，菖節(jié)，蒲節(jié)，龍舟節(jié)，浴蘭街，屈原日，午日節(jié)，女兒節(jié)，地臘節(jié)，詩人節(jié)，龍日，午日，燈節(jié)，五蛋節(jié)等等，紀(jì)念屈原的節(jié)日！端陽節(jié)。
端午節(jié)快到了我準(zhǔn)備一個計劃，過一個歡快的端午。
端午節(jié)要早點起，要不就趕不上日出了，所以就要3：00起，趕緊刷牙洗臉，千萬不能遲到。
到了人工湖都要先走橋，你別看到挺簡單，但一走就不容易了，你走一個臺階，你的鞋可就成雨靴了，所以要特別小心，不要掉下去。你也可以去撈小蝌蚪，泥鰍，等等等，不過它們很靈敏在機(jī)靈的人可也捉不住它們一群“小鬼”呦。
你也會看見一群人在賣東西，很多人都會為過去買，我肯定會去買。
現(xiàn)在也5:00了，我們該回家吃粽子，怎么樣，我的端午節(jié)計劃不錯吧。
我的端午節(jié)，肯定是最棒的，誰的都比不了，肯定的。
關(guān)于端午作文5
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首民謠表達(dá)了端午節(jié)的主要習(xí)俗。端午節(jié)是夏季里最重要的一個節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，認(rèn)為“端午節(jié)”源自于紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原。
屈原是戰(zhàn)國時代的楚國大臣，由于敵國實施反間記，朝中的奸臣又對他進(jìn)行無恥的誹謗，使屈原遭到國君的冷淡并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽到國家淪亡之時，憤而無奈的屈原投江自殺了。
一年一度的端午節(jié)又到了。劃龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動。只要到了端午節(jié)，街上就更加熱鬧了，賣各種各樣?xùn)|西的商販們恨不得喊破喉嚨。每
家每戶也都在忙著打掃院子，采艾草，包粽子。走到哪家都能聞到粽子的香味。我家當(dāng)然也不例外，到了端午節(jié)，奶奶就會把早買來做粽子的材料拿出來，于是，一
家人就圍坐在一起開始包粽子。
剛開始，我不會包粽子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包粽子的粽葉，弄成像勺子一樣，把糯米用勺子舀進(jìn)去，但糯米不能太滿，一些肉或者豆沙之類的材料放
在糯米中，然后把糯米包起來，再用繩子系好。這樣一個粽子就做好了，最后把包好的粽子放在鍋里蒸。我按照奶奶說的方法做了起來。第一次，做的不是很好，可
到了第二次，我就做出了一個漂亮的粽子。然后把粽子放到鍋里蒸，熟了之后，只要你一揭開鍋蓋，濃濃的粽子香味就會飄出來，讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊
吃粽子，一派其樂融融的景象……
晚上，我們一家人去江邊看風(fēng)景�？粗粗�，又想起當(dāng)年屈原投江時的情景。我就問奶奶：“為什么端午節(jié)要吃粽子呢?”奶奶笑著說：“是為了不要讓魚吃屈原的
尸體，人們就把粽子拋入江中給魚吃�！薄芭叮菫槭裁匆慅堉勰�?”我的問題仿佛總也問不完似的�！耙驗槿藗円ふ仪氖w�！蹦棠讨v完后輕輕地?fù)崮?/p>
著我的頭。我突然覺得我現(xiàn)在的生活好幸福。生活在和平年代，我們應(yīng)該好好珍惜才對。
關(guān)于端午作文6
今天是端午節(jié)，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來，傳說端午節(jié)早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學(xué)著老人的樣子，也認(rèn)認(rèn)真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我還聽說，過端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。原來屈原是楚國的大夫，還是個忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原就跳進(jìn)大江里以死來抗?fàn)�。楚國的老百姓害怕江里的大魚吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來紀(jì)念屈原。
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀(jì)念屈原，因為屈原是個好人，是個忠臣，是個偉大的
愛國詩人。我要年年過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。 今天是端午節(jié)，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來，傳說端午節(jié)早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學(xué)著老人的樣子，也認(rèn)認(rèn)真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我還聽說，過端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。原來屈原是楚國的大夫，還是個忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原就跳進(jìn)大江里以死來抗?fàn)�。楚國的老百姓害怕江里的大魚吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來紀(jì)念屈原。
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀(jì)念屈原，因為屈原是個好人，是個忠臣，是個偉大的愛國詩人。我要年年過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。
關(guān)于端午作文7
我國有很多節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，但最令我難忘的是今年的端午節(jié)。
那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團(tuán)，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團(tuán)糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧�，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團(tuán)，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個粽子，田老師笑瞇瞇地說：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機(jī)終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應(yīng)接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉(zhuǎn)過身往我嘴里塞了一團(tuán)粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則十分高興，大概搶了不少粽子吧。
這個開心的端午節(jié)真令我難忘。
關(guān)于端午作文8
我和媽媽在超市里買了許多的文具和食品，然后就匆匆忙忙的趕往了兒童福利院。我和媽媽是第一次去那里，雖然不認(rèn)識路，但咱們還是很輕松的找到了那里，也許是咱們的誠心感動了上帝吧！
到了兒童福利院，接待咱們的阿姨告訴咱們，現(xiàn)在時間還早，孩子們還在休息，估計起床之后要到兩點半左右。于是，媽媽變和阿姨聊了起來。阿姨告訴咱們，這些孩子百分之九十以上都患有不同程度的殘疾，年齡基本上都再三、四歲左右，更小的只有幾個月大，負(fù)責(zé)照顧他們的祖母，據(jù)說是美國兒童慈善基金會的義工。不知不覺中，兩點半已經(jīng)到了，我和媽媽在阿姨的帶領(lǐng)下，來到了彩虹樓。那兒充滿了兒童氣息，墻壁上的卡通人物彩繪，栩栩如生；天花板上掛著無數(shù)五彩的小愛心。讓我覺得這兒和幼兒園差不了兩樣，甚至比幼兒園還好，因為那里有電梯。
當(dāng)咱們來到貝貝屋的時候，我被眼前那些孩子的眼神和他們的面孔給深深地鎮(zhèn)住了。我看到了一雙變形彎曲的小手，他用茫然的眼神看著我和媽媽，我看到媽媽流下了眼淚。這兒有一些孩子在地上開心的爬著，有的在笑著叫著，我看到他們，心里酸酸的。當(dāng)咱們走進(jìn)另外的一個大房間的時候，隔著大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同樣也非常開心的玩著玩具，嘴里說著“咿呀咿呀”的話，也許是在喊“爸爸媽媽”呢！媽媽趴在門口的桌邊，摸著他的小手和他的臉蛋，我在一旁看著，心里很不是滋味，就差一點就哭了出來。當(dāng)咱們就要離開的時候，又看到了一批捐贈者來了，其中還有和我差不多大小的小學(xué)生呢！，他們帶著自己畫的畫、做的手工和自己寫的毛筆字，等帶來的禮物……他們在父母的陪同下，來看望兒童福利院里的孩子。
這個時候，我仿佛聞到了空氣中洋溢著的粽香，我不再難受，因為我知道，我會和無數(shù)擁有愛心、奉獻(xiàn)愛心的人們一樣，讓愛心永駐。
關(guān)于端午作文9
故鄉(xiāng)的端午，葦葉青青，粽子飄香，伴著童年的記憶，縈繞在長長的歲月里。
清明前后，栽瓜種豆。人們剛剛在立夏的雨聲里歇下來，小滿匆匆一閃，端午節(jié)便轉(zhuǎn)身趕來了。倏忽間，清清淺淺的綠便鋪滿田野！疲倦了一春的鄉(xiāng)親們，便打算著在端午節(jié)里好好輕松一下了。
于是，小鎮(zhèn)便彌漫在濃濃的葦香里。
迫不及待的小販們早已將清香誘人的葦葉擺滿了街頭，還有那乳白的糯米，蜜甜的紅棗。艾草在每家的房前屋后都有，不算稀罕物件，最難尋的是菖蒲了，如果誰家有菖蒲掛在門楣廳堂，保準(zhǔn)是這家有親友從南方帶回來的，人們便顯出羨慕的神色。還有翠綠的柴胡，那也是清熱、治感冒的小人參。再看孩子們的衣服、帽檐上，不知何時已掛上了玲瓏可愛的香囊，胖乎乎的手臂和腳脖子上，是誰家手巧的女子編織的花繩？從孩子們身邊走過，那雄黃、樟腦和香藥撲出的清香，莫名讓你神清氣爽。許是侵染了這些少有的草氣和藥香，端午節(jié)里的人們顯得比任何時候都格外的精神。
最讓我懷念的，是我已故的奶奶。奶奶會用草藥治病。每年的端午節(jié)，奶奶都會到處收羅些艾葉、柴胡等草藥積攢下來，鄉(xiāng)親們有個小傷風(fēng)小感冒的，常常來找奶奶，只需一些草藥就能治好。每當(dāng)治好一個病人，奶奶都興奮得像個孩子，我們便擁抱著奶奶，讓她摸摸我們的額頭，捏捏我們的鬢角，是不是也感冒了……太陽快落山時，粽子的香味就開始自鄉(xiāng)親們的小院里溢出來，讓我們小孩子饞得直掉口水。這是，總是先由奶奶敬獻(xiàn)鍋灶后，才開始品嘗粽子，大人小孩每人一個，灑上一小勺白糖，黏黏的、甜甜的，而我們小孩子只是先將粽子里的紅棗扒出來吃掉，然后謊稱粽子不甜，在加上更多的白糖……
端午節(jié)，我的家鄉(xiāng)雖然沒有龍舟，也很少見到菖蒲，很少喝雄黃酒，可是總覺得故鄉(xiāng)的端午節(jié)別有韻味，讓人沉醉。
關(guān)于端午作文10
在小時候，端午總是充滿著濃濃的歡樂色彩，在這一天人們放下平時的勞碌，開開心心地包粽子，扒龍舟，熱熱鬧鬧地快樂一天。我也不例外，誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
端午節(jié)的來歷是為了紀(jì)念中國古代偉大的詩人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節(jié)要來臨了，一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來臨了，一大早起來。吃過早飯后，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖只見從遠(yuǎn)處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細(xì)窄。龍頭有黑�；摇＜t等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中，場面一片混亂。
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
關(guān)于端午作文11
每年的農(nóng)歷五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
記得我上一年級的那個端午節(jié)。爸爸一大早就把艾葉葛蒲掛在家門的兩邊，媽媽從農(nóng)貿(mào)市場買來了新鮮的粽葉。媽媽用粽葉把頭一天就泡好了的糯米還有大棗和花生包了起來，然后用細(xì)繩子系牢，我剛要想用剪刀幫媽媽把繩子剪斷媽媽阻止了我接著包下一個，要包5個才剪斷繩子。爸爸說要把包好的粽子放在高壓鍋里煮兩個小時才能吃。
終于到了吃飯時間了，我迫不及待的拿了一個粽子在碗里，解開粽葉后，一個白白胖胖散發(fā)著清香的肚里有大棗、花生的胖粽子就呈現(xiàn)在我的眼前，蘸一點兒白糖放到嘴里，感覺是甜甜的、軟軟的、粘粘的還有一種特殊的清香味好吃極了。接著我們又吃了煮大蒜、發(fā)芽豆和咸鴨蛋等傳統(tǒng)食品，爸爸邊吃邊給我講端午節(jié)的來歷。
在我國戰(zhàn)國時期楚國有一個大臣叫屈原他生于公元前339年，他是詩人，而且還是政治家，很有才華。他主張抗秦，于是遭到了貴族子蘭等人的反對，還被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于農(nóng)歷5月5日投泊羅江而死。據(jù)考證屈原一生有25篇作品留世，最的有“離騷”、“天問”、“九歌”等。后來，魯迅先生稱贊為“逸響偉辭，卓絕一世”。
據(jù)說屈原死后，楚國的百姓十分傷心，紛紛來到泊羅江邊憑吊屈原。人們希望魚蝦不要去吃屈原，便向河里投用蘆葦葉包成的粽子，魚蝦吃飽了就不會去吃屈原的尸體。為了紀(jì)念歷這位偉大的愛國詩人，人們就把他跳河的那一天定為端午節(jié)，才有了后來賽龍舟、吃五個連著的粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
啊，難忘的端午節(jié)，你在我童年的記憶里留下了深深的印象，在我吃著傳統(tǒng)節(jié)日美食的同時也讓我了解了我國歷這位偉大的政治家、愛國詩人，我要向屈原一樣不向邪惡勢力低頭，努力學(xué)習(xí)報孝國家，永遠(yuǎn)熱愛自己的祖國。
關(guān)于端午作文12
“偶耶，太棒了，太棒了，今天端午節(jié)……”一大早起來，我就興奮的喊道。
話說端午節(jié)，是為紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原給設(shè)定的節(jié)日，這天，我們要吃粽子，劃龍舟……
端午粽子：
咦，老媽在包粽子呢，上去搭把手�！皨�，教教我。”于是，就開是學(xué)習(xí)咯!唉，這可真是看起來簡單，做起來難哦，每一次都自信滿滿的開始，最后都以失敗告終�！安患�，不急，不是有句話說的好，心急吃不了熱豆腐嘛，慢慢來，一定可以的，相信自己!”我自我安慰的說道!
真是功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過數(shù)次失敗后，終于給學(xué)會了�，F(xiàn)在，包粽子的方法我已經(jīng)熟視無睹了。
第一步：把粽子葉靠近葉尖那一半折成三角兜狀，留出來到粽子葉柄的長度差不多是整片葉子的一半長。手心向上用拇指壓住折過來的葉尖部位，其余四指在葉子下面托住。
第二步：先在三角兜的底部放一顆棗，用來把尖部堵嚴(yán)。然后取一把江米放入三角兜中，以達(dá)到整個兜的一半為宜。再次放入一顆棗，一個粽子放兩顆棗到四顆棗，視粽子大小而定，不過建議包小粽子，一是好熟，二是好看，三是好吃，吐兩次棗核就可以了。
第三步：再次填入江米，把剛剛放進(jìn)去的棗蓋住而沒有高于三角兜的邊緣為宜。為了讓粽子好吃，可以把江米用手指壓一壓，相聲《大保鏢》里不是還有”壓壓我的大徒弟，壓壓我的二徒弟“的詞呢嗎?壓完江米，粽子會更瓷實更有彈性。
第四步：把粽子葉長出的`部分折回來蓋住那個三角兜，如果留得正確的話，可以在蓋住兜口的同時，再覆蓋上粽子的其他一部分。包嚴(yán)，不要留下漏洞，否則一煮的話，粽子就會變形。
第五步：子捆好扎緊，多余的粽葉和馬蘭草要用剪刀剪掉，這樣既不會扎手又很美觀。
怎么樣?我會了，你學(xué)會了嗎?
“一個，兩個，三個……”哇，好多，戰(zhàn)果還真不少!哇，我包的粽子好香，你聞到了沒?不多說，祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)，真是棕香飄滿端午節(jié)啊!
關(guān)于端午作文13
關(guān)于端午節(jié)的起源，自古有“辟邪說”“祭龍說”“紀(jì)念屈原說”“紀(jì)念勾踐操演水師說”“紀(jì)念伍子胥或曹娥說”等多種說法。中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授、民俗學(xué)家黃濤認(rèn)同民俗學(xué)界的看法，即辟邪說。因為在其他傳說產(chǎn)生之前端午節(jié)就已經(jīng)存在了。
據(jù)考證，作為節(jié)日，端午節(jié)形成于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》中就有農(nóng)歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認(rèn)為，撥開古人籠罩端午節(jié)習(xí)俗之上的辟邪尚巫的迷霧，用現(xiàn)代科學(xué)的眼光來看，古代端午節(jié)習(xí)俗的核心主題是人與自然的和諧。
五月初五，夏天在望，講究以水克火，其習(xí)俗多跟水有關(guān)。龍舟競渡在水鄉(xiāng)盛行，連所祭的神靈也都跟水有關(guān)：楚地所祭屈原是投汨羅江而死，吳地所祭錢塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父……端午節(jié)的另一部分習(xí)俗是防毒避疫，人們相信喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水撒庭院等做法可預(yù)防疾病流傳，因春夏相交之際疫病容易流傳。黃濤表示，這些都與人們主動適應(yīng)自然界的變化有關(guān)。
自古以來，端午節(jié)的主要習(xí)俗有“蘭湯洗浴”“掛系艾蒿、菖蒲”“飲藥酒”“吃粽子”“賽龍舟”等九大類。其中影響最大的當(dāng)屬“吃粽子”和“賽龍舟”，由于影響很大的“紀(jì)念屈原”的民間傳說，為端午節(jié)增添了強大的文化內(nèi)涵。
黃濤說，作為有著悠久歷史的端午節(jié)，之所以具有強大生命力，成為中國人最重要的節(jié)日之一，在于其適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化內(nèi)涵：
“首先是關(guān)愛生命，講求衛(wèi)生，端午習(xí)俗大多有防疾除疫、衛(wèi)生保健之效，故有人將端午節(jié)稱為‘衛(wèi)生節(jié)’。其次是強民愛國，龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強健和民眾團(tuán)結(jié);加上紀(jì)念屈原愛國主義精神的內(nèi)容，節(jié)日成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第三，和其他中國民俗節(jié)日一樣，端午節(jié)具有增進(jìn)親情友情、密切人際關(guān)系的功能�！�
關(guān)于端午作文14
雨落端午，馬路人稀。
也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學(xué)上永生的偉大詩人的悼念吧。
此刻我望著窗外，看著窗外灰蒙蒙的天際深處，腦海里想著自己的過去和將來。
一個少不更事的鄉(xiāng)村少年，來到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬于自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失敗重來。一個頑石般的心靈逐漸開始風(fēng)化，一個無比剛強的身軀逐漸開始頹廢。一個堅定如鐵的內(nèi)心世界開始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創(chuàng)造另外一種詩意。
此時此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經(jīng)天緯地的胸中才華和以民為本的治國良策不得實用，而致使整個國家淪陷。他的心不能平負(fù)，用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之后。面對著楚國亡國的收場，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。
唐朝詩人李白，文武雙修，才華橫溢。可惜報國無門，以詩文上呈。卻換得用詩文去贊譽貴妃之美。無耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之后，運筆如飛，寫下那膾灸人口的華麗詩篇。友人工部有詩為證：“李白斗酒詩百篇”。從而獲得了“詩仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風(fēng)雨飄搖的年代，亡國后。用一支筆寫盡人間悲歡，更用亡國之無常之痛，寫下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進(jìn)而被譽為詞中之帝，一代詞宗。
詩，是詩人的聯(lián)想。詩意，是詩人的理想。借詩以言志。借詩以抒情。詩人的本質(zhì)僅僅如此嗎？文人的功能應(yīng)是用筆去歌頌當(dāng)代生活�？墒窃姼鑵s成為了文人發(fā)泄的后花園，失去了詩歌來源于生活而高于生活的純樸。卻終究以凄美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。
關(guān)于端午作文15
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)，雖然名稱不同，但各地習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國兩千多年的習(xí)俗，每到這天，家家戶戶都懸鐘道像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病、佩香囊。
端午節(jié)這天有許多風(fēng)俗活動，如早上取龍須水、插艾枝于門、上山采青、食粽球、制粽、賽龍舟活動。早晨取龍須水—因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故人們在這一天早晨到外面的水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。插艾于門-因為艾能艾避邪，這一天插艾于門上能保平安。
上山采青-因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來溫暖的夏天就要到了。食粽球-粽球是用一種用香菇、花生仁、棗或豬肉、甜豆沙制成的食物，有的一邊甜一邊咸;有的甜;有的咸。用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的由來是為了紀(jì)念中國偉大詩人屈原的一種風(fēng)俗食物。賽龍舟-來自對屈原的懷念。沿江水在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。
這天，奶奶家也包起了粽子，我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，再塞上一塊豬肉或一顆棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的。我開始沾沾自喜，心想：簡單包粽的方法根本不難�？墒钱�(dāng)我再把粽葉蓋好時糯米就像一個頑皮的孩子不聽使喚，接二連三跳出來。我急得像熱鍋上的螞蟻。幸好奶奶給我解了圍，把一些糯米弄掉我才松了一口氣，我心中的一塊大石頭放了下來，經(jīng)過了一些挫折，終于到了最后一個步驟-扎粽繩。粽子包扎嚴(yán)實才好吃，所以接過繩子，把粽子捆了一圈又一圈。這才交給奶奶，這時我才明白包粽子是門手藝活，包起來非常不容易。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這鐘偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
蘊含著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
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