關(guān)于端午作文(精選15篇)
無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于端午作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于端午作文1
中國歷史悠久，文化博大精深。中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了民族特色，而端午節(jié)就是其中的一個。
端午節(jié)又叫端陽節(jié)，聽家鄉(xiāng)的人說，端午節(jié)還有個來歷呢。據(jù)說，古代有一個詩人叫屈原，十分熱愛自己的祖國�？墒�，當時的皇帝昏庸無能，使得國家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地，于是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽說屈原投江而死，連忙劃船到江里去打撈他的尸體，可是卻怎么也找不到，人們怕魚蝦會會把屈原的尸體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米，而不會去侵蝕屈原的尸體了。
這個故事傳下來后，人們每年都用包粽子和賽龍舟的方式來紀念這個偉大的愛國詩人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛吃了。每年的端午節(jié)，媽媽都會包很多粽子讓咱們吃，所以，我天天盼著端午節(jié)的到來。賽龍舟可好玩了！在平靜而遼闊的大江中，幾只船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個漿手，幾個打鼓的坐在船中央。號角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一只短漿，隨著鼓聲劃動。兩岸觀賽的人也閑不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的，什么時候節(jié)奏應(yīng)該緊迫，什么時候應(yīng)該輕緩，鼓手都掌握得準確無誤。不管哪支隊伍贏了，其它的隊伍都會為他們祝賀，這是多么博大的胸襟哪！哪支隊伍贏了，就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊伍的團結(jié)和集體榮譽感。每當看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條，還有隊員們臉上的笑容時，我就會對媽媽說：“媽媽，我長大以后也要學劃船，像這些大人們一樣來賽龍舟，還要拿冠軍！”媽媽看到我自信的樣子，欣慰的笑著說：“好，媽媽支持你�！蔽腋吲d得心都快要跳出來了，恨不得馬上長大，然后去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。
除了包粽子和賽龍舟，端午節(jié)時，還要在門的左右兩邊的墻縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習俗。端午節(jié)十分有趣，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了民族特色。中國的其它節(jié)日也都非常有趣，透露出人們對美好生活的向往和熱愛之情，充滿了民族特色和鄉(xiāng)土氣息，但我獨愛端午節(jié)。
關(guān)于端午作文2
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來源與獨特的傳統(tǒng)風俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有非常多，比如：端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……
在我們宜昌秭歸，古代有一個名人，他叫屈原。據(jù)說，戰(zhàn)國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
端午節(jié)兩個最主要的活動，一個是吃粽子，另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個小時左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了�？粗菄娤愕募t棗粽子，使人忍不住要多吃幾個棕子。
端午節(jié)不僅會吃香噴噴的粽子，還會劃龍舟呢。
雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進行的，但是我聽奶奶與其他人說過。劃龍舟是因為屈原投江死去，楚國人舍不得他，所以就有許多人爭先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀念他，借劃龍舟驅(qū)散江中魚。
劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊人，有一人坐在最前面，他有節(jié)奏地打著鼓，許多身體強健的壯漢，拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個人齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能得到第一，相反如果不夠協(xié)調(diào)，那龍船就走不動！
中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會如此豐富，生活也才會如此多姿多彩。
關(guān)于端午作文3
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！边@首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。 而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
**區(qū)**路**小學*年級:楊**
關(guān)于端午作文4
紀念屈原是：從前有一個人叫屈平，字源，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國未期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠懷王死后又因頃襄王聽信論言而被流放，最終投汩羅江而死。屈原是中國最偉大浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》.《九歌》等。據(jù)說屈原投汩羅江后，當?shù)匕傩章勓格R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那是，恰逢雨天湖面上的小舟匯集在岸邊的亭子旁，當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕將河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗�？磥矶宋绻�(jié)吃粽子與紀念屈原有關(guān)。
端午節(jié)中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)，端陽節(jié)，重五節(jié)，重午節(jié)，天中節(jié)，夏節(jié)，五月節(jié)，菖節(jié)，蒲節(jié)，龍舟節(jié)，浴蘭街，屈原日，午日節(jié)，女兒節(jié)，地臘節(jié)，詩人節(jié)，龍日，午日，燈節(jié)，五蛋節(jié)等等，紀念屈原的節(jié)日！端陽節(jié)。
端午節(jié)快到了我準備一個計劃，過一個歡快的端午。
端午節(jié)要早點起，要不就趕不上日出了，所以就要3：00起，趕緊刷牙洗臉，千萬不能遲到。
到了人工湖都要先走橋，你別看到挺簡單，但一走就不容易了，你走一個臺階，你的鞋可就成雨靴了，所以要特別小心，不要掉下去。你也可以去撈小蝌蚪，泥鰍，等等等，不過它們很靈敏在機靈的人可也捉不住它們一群“小鬼”呦。
你也會看見一群人在賣東西，很多人都會為過去買，我肯定會去買。
現(xiàn)在也5:00了，我們該回家吃粽子，怎么樣，我的端午節(jié)計劃不錯吧。
我的端午節(jié)，肯定是最棒的，誰的都比不了，肯定的。
關(guān)于端午作文5
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首民謠表達了端午節(jié)的主要習俗。端午節(jié)是夏季里最重要的一個節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法，認為“端午節(jié)”源自于紀念偉大的愛國主義詩人屈原。
屈原是戰(zhàn)國時代的楚國大臣，由于敵國實施反間記，朝中的奸臣又對他進行無恥的誹謗，使屈原遭到國君的冷淡并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽到國家淪亡之時，憤而無奈的屈原投江自殺了。
一年一度的端午節(jié)又到了。劃龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動。只要到了端午節(jié)，街上就更加熱鬧了，賣各種各樣東西的商販們恨不得喊破喉嚨。每
家每戶也都在忙著打掃院子，采艾草，包粽子。走到哪家都能聞到粽子的香味。我家當然也不例外，到了端午節(jié)，奶奶就會把早買來做粽子的材料拿出來，于是，一
家人就圍坐在一起開始包粽子。
剛開始，我不會包粽子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包粽子的粽葉，弄成像勺子一樣，把糯米用勺子舀進去，但糯米不能太滿，一些肉或者豆沙之類的材料放
在糯米中，然后把糯米包起來，再用繩子系好。這樣一個粽子就做好了，最后把包好的粽子放在鍋里蒸。我按照奶奶說的方法做了起來。第一次，做的不是很好，可
到了第二次，我就做出了一個漂亮的粽子。然后把粽子放到鍋里蒸，熟了之后，只要你一揭開鍋蓋，濃濃的粽子香味就會飄出來，讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊
吃粽子，一派其樂融融的景象……
晚上，我們一家人去江邊看風景�？粗粗�，又想起當年屈原投江時的情景。我就問奶奶：“為什么端午節(jié)要吃粽子呢?”奶奶笑著說：“是為了不要讓魚吃屈原的
尸體，人們就把粽子拋入江中給魚吃�！薄芭�，那為什么要賽龍舟呢?”我的問題仿佛總也問不完似的。“因為人們要去尋找屈原的尸體�！蹦棠讨v完后輕輕地撫摩
著我的頭。我突然覺得我現(xiàn)在的生活好幸福。生活在和平年代，我們應(yīng)該好好珍惜才對。
關(guān)于端午作文6
今天是端午節(jié)，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來，傳說端午節(jié)早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學著老人的樣子，也認認真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我還聽說，過端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原。原來屈原是楚國的大夫，還是個忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原就跳進大江里以死來抗爭。楚國的老百姓害怕江里的大魚吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來紀念屈原。
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀念屈原，因為屈原是個好人，是個忠臣，是個偉大的
愛國詩人。我要年年過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。 今天是端午節(jié)，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛，原來，傳說端午節(jié)早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了這一秘密，我馬上學著老人的樣子，也認認真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我還聽說，過端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原。原來屈原是楚國的大夫，還是個忠臣，但他受到奸臣的陷害，不能保衛(wèi)自己的國家。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原就跳進大江里以死來抗爭。楚國的老百姓害怕江里的大魚吃屈原，就包了好多大大的粽子，想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住，這樣它就吃不成屈原了。以后，人們就把這一天定為端午節(jié)，以吃粽子的形式來紀念屈原。
今天，我們一家四口人坐在一起吃粽子，也是為了紀念屈原，因為屈原是個好人，是個忠臣，是個偉大的愛國詩人。我要年年過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。
關(guān)于端午作文7
我國有很多節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，但最令我難忘的是今年的端午節(jié)。
那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧�！薄叭f歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧希矣悬c嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個粽子，田老師笑瞇瞇地說：“誰還沒吃粽子呀�！贝蠹叶寂e起手說：“我，我，我�！边�沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應(yīng)接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉(zhuǎn)過身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則十分高興，大概搶了不少粽子吧。
這個開心的端午節(jié)真令我難忘。
關(guān)于端午作文8
我和媽媽在超市里買了許多的文具和食品，然后就匆匆忙忙的趕往了兒童福利院。我和媽媽是第一次去那里，雖然不認識路，但咱們還是很輕松的找到了那里，也許是咱們的誠心感動了上帝吧！
到了兒童福利院，接待咱們的阿姨告訴咱們，現(xiàn)在時間還早，孩子們還在休息，估計起床之后要到兩點半左右。于是，媽媽變和阿姨聊了起來。阿姨告訴咱們，這些孩子百分之九十以上都患有不同程度的殘疾，年齡基本上都再三、四歲左右，更小的只有幾個月大，負責照顧他們的祖母，據(jù)說是美國兒童慈善基金會的義工。不知不覺中，兩點半已經(jīng)到了，我和媽媽在阿姨的帶領(lǐng)下，來到了彩虹樓。那兒充滿了兒童氣息，墻壁上的卡通人物彩繪，栩栩如生；天花板上掛著無數(shù)五彩的小愛心。讓我覺得這兒和幼兒園差不了兩樣，甚至比幼兒園還好，因為那里有電梯。
當咱們來到貝貝屋的時候，我被眼前那些孩子的眼神和他們的面孔給深深地鎮(zhèn)住了。我看到了一雙變形彎曲的小手，他用茫然的眼神看著我和媽媽，我看到媽媽流下了眼淚。這兒有一些孩子在地上開心的爬著，有的在笑著叫著，我看到他們，心里酸酸的。當咱們走進另外的一個大房間的時候，隔著大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同樣也非常開心的玩著玩具，嘴里說著“咿呀咿呀”的話，也許是在喊“爸爸媽媽”呢！媽媽趴在門口的桌邊，摸著他的小手和他的臉蛋，我在一旁看著，心里很不是滋味，就差一點就哭了出來。當咱們就要離開的時候，又看到了一批捐贈者來了，其中還有和我差不多大小的小學生呢！，他們帶著自己畫的畫、做的手工和自己寫的毛筆字，等帶來的禮物……他們在父母的陪同下，來看望兒童福利院里的孩子。
這個時候，我仿佛聞到了空氣中洋溢著的粽香，我不再難受，因為我知道，我會和無數(shù)擁有愛心、奉獻愛心的人們一樣，讓愛心永駐。
關(guān)于端午作文9
故鄉(xiāng)的端午，葦葉青青，粽子飄香，伴著童年的記憶，縈繞在長長的歲月里。
清明前后，栽瓜種豆。人們剛剛在立夏的雨聲里歇下來，小滿匆匆一閃，端午節(jié)便轉(zhuǎn)身趕來了。倏忽間，清清淺淺的綠便鋪滿田野！疲倦了一春的鄉(xiāng)親們，便打算著在端午節(jié)里好好輕松一下了。
于是，小鎮(zhèn)便彌漫在濃濃的葦香里。
迫不及待的小販們早已將清香誘人的葦葉擺滿了街頭，還有那乳白的糯米，蜜甜的紅棗。艾草在每家的房前屋后都有，不算稀罕物件，最難尋的是菖蒲了，如果誰家有菖蒲掛在門楣廳堂，保準是這家有親友從南方帶回來的，人們便顯出羨慕的神色。還有翠綠的柴胡，那也是清熱、治感冒的小人參。再看孩子們的衣服、帽檐上，不知何時已掛上了玲瓏可愛的香囊，胖乎乎的手臂和腳脖子上，是誰家手巧的女子編織的花繩？從孩子們身邊走過，那雄黃、樟腦和香藥撲出的清香，莫名讓你神清氣爽。許是侵染了這些少有的草氣和藥香，端午節(jié)里的人們顯得比任何時候都格外的精神。
最讓我懷念的，是我已故的奶奶。奶奶會用草藥治病。每年的端午節(jié)，奶奶都會到處收羅些艾葉、柴胡等草藥積攢下來，鄉(xiāng)親們有個小傷風小感冒的，常常來找奶奶，只需一些草藥就能治好。每當治好一個病人，奶奶都興奮得像個孩子，我們便擁抱著奶奶，讓她摸摸我們的額頭，捏捏我們的鬢角，是不是也感冒了……太陽快落山時，粽子的香味就開始自鄉(xiāng)親們的小院里溢出來，讓我們小孩子饞得直掉口水。這是，總是先由奶奶敬獻鍋灶后，才開始品嘗粽子，大人小孩每人一個，灑上一小勺白糖，黏黏的、甜甜的，而我們小孩子只是先將粽子里的紅棗扒出來吃掉，然后謊稱粽子不甜，在加上更多的白糖……
端午節(jié)，我的家鄉(xiāng)雖然沒有龍舟，也很少見到菖蒲，很少喝雄黃酒，可是總覺得故鄉(xiāng)的端午節(jié)別有韻味，讓人沉醉。
關(guān)于端午作文10
在小時候，端午總是充滿著濃濃的歡樂色彩，在這一天人們放下平時的勞碌，開開心心地包粽子，扒龍舟，熱熱鬧鬧地快樂一天。我也不例外，誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
端午節(jié)的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節(jié)要來臨了，一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來臨了，一大早起來。吃過早飯后，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖只見從遠處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑�；�。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進水中，場面一片混亂。
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
關(guān)于端午作文11
每年的農(nóng)歷五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
記得我上一年級的那個端午節(jié)。爸爸一大早就把艾葉葛蒲掛在家門的兩邊，媽媽從農(nóng)貿(mào)市場買來了新鮮的粽葉。媽媽用粽葉把頭一天就泡好了的糯米還有大棗和花生包了起來，然后用細繩子系牢，我剛要想用剪刀幫媽媽把繩子剪斷媽媽阻止了我接著包下一個，要包5個才剪斷繩子。爸爸說要把包好的粽子放在高壓鍋里煮兩個小時才能吃。
終于到了吃飯時間了，我迫不及待的拿了一個粽子在碗里，解開粽葉后，一個白白胖胖散發(fā)著清香的肚里有大棗、花生的胖粽子就呈現(xiàn)在我的眼前，蘸一點兒白糖放到嘴里，感覺是甜甜的、軟軟的、粘粘的還有一種特殊的清香味好吃極了。接著我們又吃了煮大蒜、發(fā)芽豆和咸鴨蛋等傳統(tǒng)食品，爸爸邊吃邊給我講端午節(jié)的來歷。
在我國戰(zhàn)國時期楚國有一個大臣叫屈原他生于公元前339年，他是詩人，而且還是政治家，很有才華。他主張抗秦，于是遭到了貴族子蘭等人的反對，還被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于農(nóng)歷5月5日投泊羅江而死。據(jù)考證屈原一生有25篇作品留世，最的有“離騷”、“天問”、“九歌”等。后來，魯迅先生稱贊為“逸響偉辭，卓絕一世”。
據(jù)說屈原死后，楚國的百姓十分傷心，紛紛來到泊羅江邊憑吊屈原。人們希望魚蝦不要去吃屈原，便向河里投用蘆葦葉包成的粽子，魚蝦吃飽了就不會去吃屈原的尸體。為了紀念歷這位偉大的愛國詩人，人們就把他跳河的那一天定為端午節(jié)，才有了后來賽龍舟、吃五個連著的粽子、喝雄黃酒的風俗。
啊，難忘的端午節(jié)，你在我童年的記憶里留下了深深的印象，在我吃著傳統(tǒng)節(jié)日美食的同時也讓我了解了我國歷這位偉大的政治家、愛國詩人，我要向屈原一樣不向邪惡勢力低頭，努力學習報孝國家，永遠熱愛自己的祖國。
關(guān)于端午作文12
“偶耶，太棒了，太棒了，今天端午節(jié)……”一大早起來，我就興奮的喊道。
話說端午節(jié)，是為紀念我國偉大的愛國詩人屈原給設(shè)定的節(jié)日，這天，我們要吃粽子，劃龍舟……
端午粽子：
咦，老媽在包粽子呢，上去搭把手�！皨專探涛��！庇谑�，就開是學習咯!唉，這可真是看起來簡單，做起來難哦，每一次都自信滿滿的開始，最后都以失敗告終�！安患�，不急，不是有句話說的好，心急吃不了熱豆腐嘛，慢慢來，一定可以的，相信自己!”我自我安慰的說道!
真是功夫不負有心人，經(jīng)過數(shù)次失敗后，終于給學會了�，F(xiàn)在，包粽子的方法我已經(jīng)熟視無睹了。
第一步：把粽子葉靠近葉尖那一半折成三角兜狀，留出來到粽子葉柄的長度差不多是整片葉子的一半長。手心向上用拇指壓住折過來的葉尖部位，其余四指在葉子下面托住。
第二步：先在三角兜的底部放一顆棗，用來把尖部堵嚴。然后取一把江米放入三角兜中，以達到整個兜的一半為宜。再次放入一顆棗，一個粽子放兩顆棗到四顆棗，視粽子大小而定，不過建議包小粽子，一是好熟，二是好看，三是好吃，吐兩次棗核就可以了。
第三步：再次填入江米，把剛剛放進去的棗蓋住而沒有高于三角兜的邊緣為宜。為了讓粽子好吃，可以把江米用手指壓一壓，相聲《大保鏢》里不是還有”壓壓我的大徒弟，壓壓我的二徒弟“的詞呢嗎?壓完江米，粽子會更瓷實更有彈性。
第四步：把粽子葉長出的`部分折回來蓋住那個三角兜，如果留得正確的話，可以在蓋住兜口的同時，再覆蓋上粽子的其他一部分。包嚴，不要留下漏洞，否則一煮的話，粽子就會變形。
第五步：子捆好扎緊，多余的粽葉和馬蘭草要用剪刀剪掉，這樣既不會扎手又很美觀。
怎么樣?我會了，你學會了嗎?
“一個，兩個，三個……”哇，好多，戰(zhàn)果還真不少!哇，我包的粽子好香，你聞到了沒?不多說，祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)，真是棕香飄滿端午節(jié)啊!
關(guān)于端午作文13
關(guān)于端午節(jié)的起源，自古有“辟邪說”“祭龍說”“紀念屈原說”“紀念勾踐操演水師說”“紀念伍子胥或曹娥說”等多種說法。中國人民大學文學院副教授、民俗學家黃濤認同民俗學界的看法，即辟邪說。因為在其他傳說產(chǎn)生之前端午節(jié)就已經(jīng)存在了。
據(jù)考證，作為節(jié)日，端午節(jié)形成于漢代。東漢應(yīng)劭《風俗通義》中就有農(nóng)歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認為，撥開古人籠罩端午節(jié)習俗之上的辟邪尚巫的迷霧，用現(xiàn)代科學的眼光來看，古代端午節(jié)習俗的核心主題是人與自然的和諧。
五月初五，夏天在望，講究以水克火，其習俗多跟水有關(guān)。龍舟競渡在水鄉(xiāng)盛行，連所祭的神靈也都跟水有關(guān)：楚地所祭屈原是投汨羅江而死，吳地所祭錢塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父……端午節(jié)的另一部分習俗是防毒避疫，人們相信喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水撒庭院等做法可預防疾病流傳，因春夏相交之際疫病容易流傳。黃濤表示，這些都與人們主動適應(yīng)自然界的變化有關(guān)。
自古以來，端午節(jié)的主要習俗有“蘭湯洗浴”“掛系艾蒿、菖蒲”“飲藥酒”“吃粽子”“賽龍舟”等九大類。其中影響最大的當屬“吃粽子”和“賽龍舟”，由于影響很大的“紀念屈原”的民間傳說，為端午節(jié)增添了強大的文化內(nèi)涵。
黃濤說，作為有著悠久歷史的端午節(jié)，之所以具有強大生命力，成為中國人最重要的節(jié)日之一，在于其適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化內(nèi)涵：
“首先是關(guān)愛生命，講求衛(wèi)生，端午習俗大多有防疾除疫、衛(wèi)生保健之效，故有人將端午節(jié)稱為‘衛(wèi)生節(jié)’。其次是強民愛國，龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強健和民眾團結(jié);加上紀念屈原愛國主義精神的內(nèi)容，節(jié)日成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第三，和其他中國民俗節(jié)日一樣，端午節(jié)具有增進親情友情、密切人際關(guān)系的功能�！�
關(guān)于端午作文14
雨落端午，馬路人稀。
也許此刻正是汩羅江的水降落世間，將商家大力炒作的氣息稍微的掩蓋。以此對在政治生命上失意，而文學上永生的偉大詩人的悼念吧。
此刻我望著窗外，看著窗外灰蒙蒙的天際深處，腦海里想著自己的過去和將來。
一個少不更事的鄉(xiāng)村少年，來到這錦簇繁華的都市中央。尋找屬于自己心中的那片熱土。一路上跌跌撞撞，已是遍體鱗傷。至今仍在尋找那個理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失敗重來。一個頑石般的心靈逐漸開始風化，一個無比剛強的身軀逐漸開始頹廢。一個堅定如鐵的內(nèi)心世界開始變得多愁善感，莫非是上天又讓我從失意的生活中去創(chuàng)造另外一種詩意。
此時此刻此景。讓我不由得想起。那偉大的詩人屈原。在楚懷王被秦昭公的多次的算計中，自己經(jīng)天緯地的胸中才華和以民為本的治國良策不得實用，而致使整個國家淪陷。他的心不能平負，用他的筆寫下了《離騷》這驚世之作之后。面對著楚國亡國的收場，百姓之流離，從而縱身投入那滾滾的汩羅江之水。
唐朝詩人李白，文武雙修，才華橫溢�？上髧鵁o門，以詩文上呈。卻換得用詩文去贊譽貴妃之美。無耐之下，討以免資飲天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自號酒仙。每逢大醉之后，運筆如飛，寫下那膾灸人口的華麗詩篇。友人工部有詩為證：“李白斗酒詩百篇”。從而獲得了“詩仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面對搖搖欲墜的南唐小國，在征伐不斷，風雨飄搖的年代，亡國后。用一支筆寫盡人間悲歡，更用亡國之無常之痛，寫下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”之千古名句，進而被譽為詞中之帝，一代詞宗。
詩，是詩人的聯(lián)想。詩意，是詩人的理想。借詩以言志。借詩以抒情。詩人的本質(zhì)僅僅如此嗎？文人的功能應(yīng)是用筆去歌頌當代生活。可是詩歌卻成為了文人發(fā)泄的后花園，失去了詩歌來源于生活而高于生活的純樸。卻終究以凄美、悲涼的意境、華麗的詞藻去讓人無病呻吟的文字工具。這才是真正的失意。
關(guān)于端午作文15
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)，雖然名稱不同，但各地習俗是相同的。端午節(jié)是我國兩千多年的習俗，每到這天，家家戶戶都懸鐘道像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病、佩香囊。
端午節(jié)這天有許多風俗活動，如早上取龍須水、插艾枝于門、上山采青、食粽球、制粽、賽龍舟活動。早晨取龍須水—因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故人們在這一天早晨到外面的水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。插艾于門-因為艾能艾避邪，這一天插艾于門上能保平安。
上山采青-因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來溫暖的夏天就要到了。食粽球-粽球是用一種用香菇、花生仁、棗或豬肉、甜豆沙制成的食物，有的一邊甜一邊咸;有的甜;有的咸。用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來是為了紀念中國偉大詩人屈原的一種風俗食物。賽龍舟-來自對屈原的懷念。沿江水在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。
這天，奶奶家也包起了粽子，我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，再塞上一塊豬肉或一顆棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始沾沾自喜，心想：簡單包粽的方法根本不難�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時糯米就像一個頑皮的孩子不聽使喚，接二連三跳出來。我急得像熱鍋上的螞蟻。幸好奶奶給我解了圍，把一些糯米弄掉我才松了一口氣，我心中的一塊大石頭放了下來，經(jīng)過了一些挫折，終于到了最后一個步驟-扎粽繩。粽子包扎嚴實才好吃，所以接過繩子，把粽子捆了一圈又一圈。這才交給奶奶，這時我才明白包粽子是門手藝活，包起來非常不容易。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這鐘偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。
蘊含著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
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