端午節(jié)傳說(shuō)的小學(xué)作文5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)傳說(shuō)的小學(xué)作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)傳說(shuō)的小學(xué)作文5篇1
五月初五是端午節(jié)，一大早，媽媽就帶我們?nèi)ペs五毒廟會(huì)，一路上，人山人海的，孩子們興高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。
中午到了，媽媽給我戴了一條五色絲線(xiàn)，我奇怪地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆魑迳z線(xiàn)？”“因?yàn)槎宋缬址Q(chēng)重五，用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷�！�
爸爸又用雄黃酒灑在地上，我又奇怪的問(wèn)：”為什么要灑酒呢？“”因?yàn)檫@樣可以殺死毒蟲(chóng)，防止毒蟲(chóng)孳生。”爸爸望著我說(shuō)。
這時(shí)，看著我吃粽子，媽媽深情地說(shuō)：“以前，有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，叫屈原。他是楚國(guó)人，他非常愛(ài)自己的國(guó)家，可是秦國(guó)想滅了楚國(guó)，他看破秦國(guó)的陰謀，一次次的去向楚王進(jìn)言，但是楚王不聽(tīng)。最終楚國(guó)被滅了。
屈原在流放時(shí)聽(tīng)到這些，想救國(guó)卻救不了，在五月初五的這一天，自己投汩羅江。江邊的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江自盡，唯恐江中的魚(yú)蝦吃愛(ài)國(guó)詩(shī)人的身體，便拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)。并且在江上劃龍舟，想嚇走魚(yú)蝦。從此，年年如此，這習(xí)俗便流傳下來(lái)�！�
端午節(jié)傳說(shuō)的小學(xué)作文5篇2
��！端午節(jié)來(lái)了，可以吃棕子、纏彩絲、掛艾葉、賽龍舟了！可是為什么人們要這么做呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我上網(wǎng)查了資料。
傳說(shuō)，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前2xx年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
哦，原來(lái)是這樣的，屈原這種愛(ài)國(guó)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
端午節(jié)傳說(shuō)的小學(xué)作文5篇3
每年農(nóng)歷的5月5日我們都會(huì)吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過(guò)端午節(jié)，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲(chóng)驅(qū)鬼的說(shuō)法，以艾葉“懸于戶(hù)上，可攘毒氣。”
傳說(shuō)，端午節(jié)是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)大詩(shī)人屈原的日子。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，那時(shí)屈原22歲就當(dāng)了大夫，在楚懷王面前，楚懷王非常信任他。不久，楚國(guó)的大奸臣看屈原不順眼，于是就不斷的在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王聽(tīng)了讒言，不再相信屈原了。過(guò)了幾天秦國(guó)的人把楚懷王騙走后，把他軟禁在那里，沒(méi)多久，他就死了。楚懷王死后，他的兒子繼成了王位稱(chēng)為楚襄王，楚襄王就把屈原趕到江南地區(qū)，當(dāng)時(shí)他懷著悲痛的心情寫(xiě)下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》這三首詩(shī)，寫(xiě)完后就跳入了汨羅江。
相傳龍舟競(jìng)渡是為了拯救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原，把粽子投入江河是為了讓魚(yú)蝦蛟蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。
端午節(jié)傳說(shuō)的小學(xué)作文5篇4
每年的五月初五，是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
每逢到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽。
關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)流傳很廣的故事。中國(guó)古代有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名叫屈原。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的.那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑�，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見(jiàn)屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來(lái)米a投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。
根據(jù)以上故事來(lái)看，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國(guó)人，我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小非常愛(ài)吃粽子，所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。
端午節(jié)傳說(shuō)的小學(xué)作文5篇5
大家都知道 農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)吧，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，民間就有了“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。而我們現(xiàn)在的端午節(jié)更多的是和一位詩(shī)人相關(guān)，他就是屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)貴族，他因?yàn)樵獾匠⒗餀?quán)貴的嫉妒而被趕出都城郢。屈原在被放逐的日子里還是很關(guān)心自己的國(guó)家，但不久楚國(guó)又一次被秦軍打敗，連都城也丟了。屈原痛心于救不了自己的國(guó)家，就在五月五日這天懷抱大石投汨羅江。
屈原死后，當(dāng)?shù)匕傩斩挤浅�，他們紛紛到汨羅江邊去祭奠屈原。漁夫們劃船去尋找屈原的尸體，還有人準(zhǔn)備了飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，甚至把黃酒倒入江中，好讓那些魚(yú)蝦吃飽而不去傷害屈原的尸體。漸漸地，每一年五月五日這一天人們都吃粽子、喝黃酒、綁彩蛋、劃龍舟比賽，以此來(lái)紀(jì)念這位詩(shī)人、政治家，最后成為一種習(xí)俗而流傳下來(lái)。屈原是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，曾寫(xiě)下《離騷》、《天問(wèn)》等著名的篇章，因此我們后來(lái)也稱(chēng)端午節(jié)為詩(shī)人節(jié)呢 端午節(jié)你是一個(gè)關(guān)于古人愛(ài)國(guó)的節(jié)日！
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